اه رؤيته بنات للدنيا. ايمان سم العمران افتكروا للرب الصمد. فالله عليك الاماني الخرافية في الاماني الخرافية. احيانا تكون امنيات الولاد حاجات ايه خرافية يعني هو بيتمنى مثلا ان انا اطير
اتمنى ان انا اه اه مثلا اه مش عارف ابقى بنور مثلا يعني اطلع حاجات كده غريبة طبعا وللاسف الشديد زي ما قلت التربية الخرافية اللي هم تلقوها والكارتون والاعلام للاسف اللي هو بيربيهم على الخرافية مش على الواقعية. خلى بائت دي طموحاتهم. هم. ان هو يطير زي مش عارف سوبر مان
اه وعنده او يتحول. ايوة. مصاص دماء خلاص اه آآ يعني للاسف هذه الاماني الخرافية احنا هنكلم الطفل عنها ازاي عايز اقول لكم يعني ان دلوقتي منتشر جدا على الانترنت
آآ ادخال الاطفال عالم السحر والكهانة وتحقيق تلك الاشياء اللي تسمى خرافية ده غير اصلا اصلا ان كثير من المسلسلات بتاعة الاطفال يعني مسلا اه هي قصة انا علمت انها تحولت لفيلم ما شفتوش يعني الحمد لله
بس انا كنت قرأت القصة في الادب العالمي للناشئين هاري بوتر مثلا يعني دي قصة قائمة على ايه مشكلة السحر والماجيك مش عارف وايه فطبعا الغرب بدأ يقدم كمان السحر
لاطفال المسلمين كحاجة كده من الايه؟ من العلم كزا والتمكن والقدرات الخارقة ومش عارف ايه الكلام ده كله. نعم. فلذلك تصوروا بيفتحوا بيفتحوا لهم ابواب الكفر تمام فانت هتقولي للطفل القرآن ممكن يقدم لك الاحلام دي
تمام ولا لأ وهو عنده السحر اقدمها له. هم انه هيطير وهيختفي فمعاه فلوس كتير وهيعمل كزا هتجاوب ازاي؟ عشان بس بعضكم متصور ايه؟ اصل ده رخم وبيقول حاجات غلسة. لأ طبعا
لازم ندرك الواقع اللي احنا عايشينه. ما نبقاش احنا عايشين في في في برج عاجي. اللي عايشين في كوكب تاني. اللي انتم متصورة انها المنطقة اللي انا عايشة فيها لأ اصل العيال اللي عندنا ما يعرفوش
ما فيهوش الكلام ده ما يعرفوش مين انت اللي ما تعرفيش انت اللي اصلا مش واعية الدنيا فيها ايه وصراحة مش واعي برضو بسبب غفلة. لان اصلا الواقع كده القرآن نفسه بيتكلم عن كده
اتكلم عن السحر ده وقدرات السحرة وكلام من ده كله. وهو الطفل هيبقى قدامه كتابين. كتاب بتاع سحر وطلاسم هيعمل شوية طقوس معينة في التعامل معاه هيصير بعديها بيحقق شوية حاجات هو يتمناها وكتاب تاني هو انت بتأدي بتقولي انه بيقدم لك اللي انت بتتمناه كله
او اللي تطمح اليه هم لأ هيعرف هيعرف لو يقول لك فيه فيديوهات هو كيف يكفر هو طبعا هو مش يعني هو الطفل مش مش مدرك كده ولا بيقدمها له كده هو كيف يكون ساحرا؟ هو الساحر ده بيعمل ايه؟ هو بيخترع
ده في شوية طقوس بيعملها بيصير شوية طقوس كفر فيها بالله تمام؟ استجلب بها الشياطين فيصير ساحر خلاص بس هي يعني هو السحر ده مش مش قصة. مم هو اللي بيحجب الانسان عنه ايه غير خوف الله عز وجل
بيحجبه ايه غير ان ده كفر انما هو مش طريقه مش صعب سهل جدا وكتير من الناس اصلا اللي مسلا لا يقيمون للدين وزنا ولذلك اصلا ان كتير مننا بيتصور ان في خطابات كده بيتخيل انها خطابات ايه؟ عفا عليها الزمن. يعني انا يا دكتور هروح اعمل درس عن السحر. مم
اعمل درس للاخوات عن السحر درس الا عن السحر اتدبر معهم الاية بتاع السحر. سحر مين؟ اتكلم لأ طبعا للاسف الشديد لما رق عند الناس الدين وزادت عندهم المشكلات كتير منهم اصلا اصلا بيبقوا متلبسين بامور من الحاجات دي اساسا في سر وما يعلم عنهم احد اصلا
يعني انا اعلم يعني يمكن منتشر الكلام ده لانه منتشر جدا في الارياف مثلا ان يكون مسلا عائلة بتتوارث الكتب بتاعة السحر دي بيتوارثوها بيتوارثوا الكتب بتاعة السحر نفسها والسحر. طبعا بقى لا شك ان هم بيحاولوا ايه؟ يلبسوها عشان يحاولوا يخرجوه من جو الكفر. زي ما يحاولوا مسلا يخرجوا مسلا الربا
من من جو انه كبيرة خلاص يحاولوا يخرجوه من جو الكفر. ان ده بس ده سحر خفي وده سحر سفلي وليه سحر مش عارف ايه. هنعالج به الناس اللي هي ايه؟ وده سحر علاجي وده سحر وقائي. ويعني
للاسف الشديد الطاقة الشغل بتاع الطاقة ده وده اغلبه سحر اصلا وهنا في طاقة سلبية وطاقة سفلية واعملي الالوان واقفلي باب الحمام عشان الطاقة السلبية ما تنتشرش. ومش عارف ايه والهدوم اللي مش عارف اللون احمر للطاقة اللي مش عارف
بدل من السحر لانه مرتبط اصلا بلون من الكفر في عقائد الصينيين اصلا وده منتشر والناس عمالة تردده تردده تردده يقول لك وتقول لك واصلح ليه والطاقة الصلاة التغلب على الطاقة السلبية من خلال الصلاة وقهر الطاقة السلبية
مش عارف كل الكلام ده اساسا كل الكلام ده اساسا ياخدهم لهذه الايه؟ الطرق الكفرية للاسف الشديد ما دي ده بقى ده الدجل ده الدجل الحديث انا بسميه الدجل الحديث
لو واحد يعمل ايه؟ ياخد الكفريات دي ويحاول يلبسها ثوب شرعي وشارعينها. نعم. هذا هو الدجل الحديث. كيف يلتقي كفر مع اسلام كيف يلتقيان بيقول لي والطاقة السلبية. مين قال قص ان في حاجة اسمها الطاقة السلبية اصلا
من قال ان في حاجة اسمها كده الخواء اللي موجود ما فيش حاجة اسمها كده ما فيش حاجة في العلم اسمها كده الكلام ده دجل حتى علميا دجل فبرضو اللي يقعد يهيس ده برضو علميا الكلام ده دجل
ما انا برضه زي ما كنت بقول لهم مسلا آآ احيانا الناس بتقعد تلبس ثوب العلم وهم جهلة. ناس بتلبس ثوب العلم وهم جهلة. فكنت مثلا اقول ايه؟ بعضهم يقول لك
ولعلم الحديث اثبت ان الحالة اللي بتحصل للنبي صلى الله عليه وسلم اللي هم بيحكوا عنها لما بينزل عليه الوحي انه مش عارف يحصل له كزا كزا ان هي حالة تشنجات
اهي التشنجات كده وصفها كده خلاص دي حالة تشنجات اخزته كزا وتمام وغابوا وكده تمام؟ حالة تشنجات اي وصف حال التشنجات كده واتصور يعني ذاك الملبس يعني اللي بيسمعوه جهلة
هو بردو جاهل وعذرا ممكن تكون مسألة تخصصية اكتر. ويقول ان العلم بيقول كده. والعلم مش بيقول كده اصلا لانه بيقول ان في حد فاصل كل انواع التشنجات اللي هتيجي للكبار لازم يعقبها حاجة اسمها بوست ايكتال دراوز
ان هو المفروض بعدها مباشرة يدخل في نوبة دروخة طويلة او يدخل في نوبة نوم احيانا. لأ ما فيش تلات تيام هي اقصاها تمانية واربعين ساعة ادخل في نوب الدروخة
تمام؟ واضحة جدا مدروخ مش عارف يتكلم اصلا او نوبة نوم. مم نوم عميق ولو حد منكم رأي حد يتشنج التشنجات دي ويقعد بعدها مدروخ خالص مش واعي او ان هو ينام
من ايام فترة طويلة قد تصل تمانية واربعين ساعة لذلك احنا من العلامات الفاصلة حتى عندنا في طب الاطفال ما بين لما تيجي ام بتحكي حركة شبه التشنج بالزبط اسمها مسلا هنقول لها دي مش تشنج
ان ان نقول لها بعدها مباشرة اخباره ايه؟ تقول لأ عادي ويكمل لعب وما فيش اي حاجة. يبقى مش تشنجات من الحدود الفاصلة عندنا كده اللي هو كلام قاطع فلذلك واحد بعد ما ما يذهب عنه الحالة دي يتكلم في اوج نشاطه
بيقول كل اللي حصل له. متخلف ان ده علميا اصلا حتى مش ايه التشنج قص واضح فلذلك اصلا يقعدوا يلبسوا على الناس يقول لك العلم الحديث يسبت وجود مين قال ان فيه طاقة اصلا في العلم
مين قال الكلام ده موجود اصلا؟ فين الابحاث اللي بتقول كده؟ فين الكلام العلمي المحترم اللي بيقول كده؟ فين الحقائق اللي بتقول كده ما فيش فلذلك يلبسه على الناس وخلاص
حتى هذا الكفر الذي يريدون ان يشرعنوا له ما فيش عليه ادلة اصلا ده ده الغاضب النهارده فيه كونتروفيرسي يعني مثلا علم كامل النهاردة مسلا منتشر في الناس زي مسلا علم النفس ده
العلم النفس علم النفس مادة علم النفس ماشي اهو علم النفس والنفوس وانواعها ومش عارف ايه والالوان والاختبارات والكلام ده كله. تمام؟ علم النفس ده على الاقل تلات ارباعه نزريات
تلات ارباع نزابيط تحليلاتي الشخصية احسن تحليل شخصية احسن تحليل شخصية خلاص نجح في عشرين في المية من الحالات بس يعني ادق ادق ادق تحليل شخصية عمل كان ناجح في كم
في عشرين في المية بس فهذه النفس ما يعرفهاش الا بارئها اللي ما حدش يقول لي علم. فين العلم هنا العلم ده يعني علم تجريدي علم تجريبي واحد زائد يساوي اتنين
انا هادي دوا وقيس نتايج ويستدل على وجود الصوديوم في الدم بواحد اتنين تلاتة كلام ايه؟ ما فيهوش فصال. فيه جازبية فيه جازبية. فيه الادلة على وجودها ازاي؟ نزامها ايه؟ كلام كده
انما حد يقول لي مسلا النفس اللي مش عارف المتقطعة التقل مش عارف المتلولبة فين بقى الكلام ده فين الادلة على الكلام ده وكيف يقاس مثل هذا الكلام؟ ومين قال ان اللي بتقيس به ده متفق عليه
ما هي لذلك اصلا الناس بتايه للاسف بيخرجوا مجموعة من الدجالين للاسف بيستغفلوا كثير من الصالحين تحت عنوان ان ده علم لان للاسف الناس لا هم عندهم علم شرعي ولا حتى عندهم علم كوني
ورحم الله الشيخ محمد الرشيد رضا في تفسيره المنار. لا طالما كان ينهي على المسلمين ان هم متأخرين حتى في العلم الايه؟ الكوني لدرجة ان هم بقوا بيلعبوا بهم يمين ويلعبوا بهم ايه؟ شمال وهم متصورين ان هو ايه؟ يعني ده كلام
لذلك احنا مما ابتلينا به ان حتى العقليات اللي بتتصدر للدين مش عقليات علمية مش لازم ان هم يكون آآ يعني بتوع آآ واحد مسلا بتوع كلية علوم ولا كلية طب ولا كلية هندسة لأ مش عقليات علمية
عقليات متربية على الخرافة. حقيقي للاسف عقليات متربية على الجمود وخلاص مش مش عقلية علمية اصلا مش بيفكر. مم. مش بيفكر ما بيفكرش ما بيشغلش دي فلذلك علي ممكن يتبنى نزرية ويعتبرها هي الدين ويعتبر قصة
رغم ان اصلا اكثر ما امر به الانسان في القرآن هو التفكر يعني ما يتعلق بالتفكر والتعقل والتفهم والتدبر وغيرها من الامور هذا اكثر امر به الانسان في القرآن تمام؟ لانه في في فيما يسمى بباب الوسائل. خلاص
لان في اكثر امر به في باب الاعمال اللي هو التوحيد انما اكثر ما امر به الانسان في باب الوسائل والمنهجيات هو الايه؟ هو التفكر يتفكر يفكر يعمل هذا الذي اتاه الله اياه
فالاسف احنا ابتلينا بكده تصدر الناس ويقعد يقول بقى ايوة اصل انا والله قريت بحث عن مش عارف وشفت مش عارف مين واطلع الناس مجموعة من الدجالين وللاسف الشديد انا دايما كتير من دول بقول عليهم ببغاوات
بغبغان بمعنى كلمة ببغان بيعمل ايه؟ ببغان بيعمل ايه بس هو بيردد اللي بيقولوه الغربيين بس الغربيين بيقولوا يمين بيقولوا يمين رغم بقى الغربي اللي بيعرض المسألة دي ممكن يكون كافر ولا يؤمن باديان اصلا
يعني العجيبة ان اصلا كل ما يتعلق بالطاقة مصدره مين لا الصينيين مم دي في عقائد الصينيين تمام والمنطقة اللي هي بتاع الحضارات ما يسمى بالحضارات الاسيوية ودي حضارات لا تؤمن بالاديان
اصلا هذه الحضارات لا تؤمن بالاديان اساسا ده هم عندهم دين اسمه الطاقة دين هو دين الطاقة فتصوروا بقى بيستوردوا لنا من عند ناس متخلفين بيعبدوا بقرة ولا بيعبدوا فار
مثلا في اليابان تشوفوه مسلا بيعبدوا فار معابد فيران. فيران بيضا تمام؟ ايوا معابد للفئران يعبدون الفأر الابيض يعني يمكن اللي بيعبدوا بقرة ايه؟ بيعبدوا اتفرج والنمل مع عدد النمل ايوه للاسف الشديد فيعني احنا ابتلينا ابتلينا للاسف
بان بهذه الببغاوات اللي بتردد كلام لا هي عارفة ابعاده ولا عارفة جاي منين وليه قصته؟ وطبعا بقى للاسف ولع الناس بسبب غياب او رقة العلم ما ما عاد عندهم آآ يعني علم يستند اليه يفصل بين الحق والباطل
الخطأ والصواب فصاروا يتلقفون كل شيء وخلاص ويسمعوا اي حاجة وخلاص اللي ما عندهمش من من من عقيدتهم اللي يخليهم يعني تقف حائط صدى امام مثل هذه الاشياء للاسف الشديد نلاقي مش عارف اه وانا طبعا انا يعني صعقت بالكلام بتاع الطاقة ده. انا كنت في المحاضرة بتاع الدبلومة بتكلم مع الاخوات
وبعدين بقول لهم بيقولوا على انه حاجة غريبة ده في ناس بتقول طاقة ومش طاقة في ناس ايه يا دكتور مش هي الصلاة بتعمل الطاقة والهالات بتاع الطاقة والبتاع الركن كزا في البيت والحتة دي مش عارف ايه والشباك المنطقة اللي جنب الشباك
مش عارف ايه والحمام بيطلع طاقة سلبية ومش عارف ايوة بيطلع ريحة وحشة بس مش طالع طاقة سلبية. تمام؟ هي طاقة سلبية فعلا بس ايه ومش عارف ايه حاجات يعني
مش متخيل طبعا ايه يعني انا مش متخيل هذا الانتشار لهذا الدجل بين المفروض انه مش ملتزمين ده ايه المرار ده يعني ايه المرار ده حاجة بشعة جدا هو انا قلت الناس مش قادرة تدرك
هما مش قادرين يدركوا ان احنا كفينا نحن كفينا يعني سيدنا عبد الله بن مسعود بنقول اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم ان احنا مكفيين انما للاسف الشديد احنا لما ما ادركنا هذه الكفاية
صرنا نبحث عن الكفاية الشرق والغرب واليمين والشمال للاسف الشديد زي واحد صديق صديقي زوجته راحت حضرت دورة كده في تنمية بشرية ومش عارف ايه والكلام ده وللاسف الشديد انها كانت يعني ترتدي النقابة. وجاية منبهرة جدا وتقول له اسكت ده كزا كزا كزا كزا كزا كزا كزا كزا
فقال لها طيب سواني ايه الحاجات اللي عجبتك؟ قالت له مسلا واحد اتنين تلاتة اربعة عشرة قال لها تعرفي ان في حديس بيقول كزا واية بتقول كزا وحصل الموقف الفلاني وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا وكزا
انما اوتيت من قبل جهلك حصل معنا فيها ايه يا دكتور؟ كنت متصورة ان الكلام يعني انت طايرة طايرة متصورة ان يعني بقى الايه؟ الانجازات اللي هي من قبل ايه؟ انت مكفية
بس انت جهلتي ما عندك. ترتدي النقاب. المفروض يعني واحدة ملتزمة فلذلك هم ما يدركون ان الناس اللي بتصدر الكلام ده ما عندهمش اللي عندنا فطبيعي جدا انهم يدوروا عليه
طبيعي جدا ان هم ينبهروا بشوية قواعد مسلا في او مهارات التواصل طبيعي هذا الانبهار لان هم اصلا ايه؟ ما عندهمش لا اهو مش هم ما عندهمش هم كفار واحد بوجودي
واحد مركسي واحد لا يؤمن بوجود رب لا يؤمن بالاديان فين المصدر اللي هو من خلاله يرقي او ينمي مهارات تواصله هيبقى هو اجتهادته هي الشخصية يعني صراحة الاعجب من كده ان احنا نجد بقى واحد عنده الكفاية ثم يعدل عنها ويروح لهذا السفه
يعني انا عندي عن قول رسول الله لقاء الاستيفن كوفي ولا مش عارف مين وكأن بس ليه بقى لان صار في الاخير لا يفرق بينهما الا خانة الديانة في البطاقة
ما عدش فيه فرق ما بين فلانة اللي ربما حتى ارتدي الحجاب وما بين فلانة التانية انها مش عارفة اصلا اللي عندها ولا تدرك قيمة الذي عنده ولذلك احنا كفينا
بس احنا ما ندرك هذه الكفاية. عشان كده نرجع بقى لحاجة مهمة لان انا نفسي ان طفل مسلم يدرك ان انا كفيت كل حاجة مفيد كل حاجة تمام لذلك لما الطفل بقى هيتكلم في الحاجات اللي هي الخرافية دي
هنقول له ايه الجنة قد تكون حل بس هو عايش في الدنيا فعلا تبصيره بالاثار السلبية لهذه الاشياء. لان من منة الله ان كل الاشياء دي لها ايه اثار سلبية واضحة
يعني هو عشان يبقى ساحر فيكفر لا لها اثار سلبية واضحة جدا واضحة جدا على شخصيته واضحة جدا على نفسه. واضحة علاقاته بالناس واضحة على مجتمعه. واضحة انه هيضطر مسلا عشان خاطر آآ لان الكلام ده طبعا انه هيقتل
ويجيب دم انه هيدبح مش عارف ايه انه هيعمل بلا شك طبعا هيوقعوا في في بلاوي كتيرة جدا ينفر منها بالفطرة ينفر منها بالايه؟ بالفطرة اصلا ان هو يعني فلذلك
آآ برضو لازم الولاد يعني المنطق بتاع ايه لأ ما تقولوش خالص سبه على عماه مش صح ما لازم ابرز له الصورة قلنا لا تهوين زائد ولا تهويل زائد لازم ابرزها له لازم افهمه مسلا ان الساحر ده بيكفر بالله عز وجل
بيجيب المصحف ويحطه تحت رجليه وبيسب ربنا وانه بيعمل كزا عشان الطفل يفضل فيه حاجز نفسي واضح بينه وبين الايه وبين الدنيا دي ونفهمه ان الشكل بييجي برضو بالراحة وبيجي من هو الاول بيحاولوا يقولوا له ايه ويدخلوه كزا ويعمل كزا وان هو بيضطر ان هو يقتل وبعد كده
بيضطر انه عشان يرضي الجن ده اللي ويسمع كلامه انه يضطر انه هيظلم وانه هيسرق وانه هيفعل وهنا دايما في الباب ده من اكثر ما يعين الانسان قول الله عز وجل عشان كده قلت القرآن كفانا. مم. وانه
كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا تمام فزادوهم رهقا فلذلك هذا مما يفيد جدا في هذا الباب في تبصيره بالاثار السلبية فدي ممكن زاوية اللي هي تبصيره بالاثار السلبية
في تلك المطالب الخرافية نفهمه يا حبيبي الله يوم خلق الانسان خلق الانسان. طب انت هتبقى كل همك وكل طموحك ان انت عايز تطير طب تعالوا نشوف ايه فائدة الكلام ده في الاخير
وليه اضرب له مثال مسلا باتنين من الطلاب؟ المفروض ان كل واحد فيهم يجتهد لمدة عام بعد هذا العام اللي لا يجتهد ده هيعيش مستريح طول عمره او هيعيش تعبان طول عمره
فواحد منهم كان مركز كويس جدا عمال هو يعني بيشوف بيزاكر دروسه بيحضر آآ في مدرسته ومركز جدا في مزاكرته جاب درجات عالية بقى في مكان بيحقق كل اللي يتمناه
والتاني فضل عايش في ايه؟ في خرافات لا اصل انا عايز اعمل وعايز اطير وعايز اودي ولا ازاكر ولا اهتم وجا لي امتحان. كده كده هيدخل الامتحان غصب عنه جاي لي الامتحان دخول الامتحان لقى نفسه ايه
مش فاشل ما عرفش اي حاجة اتعزب واتبهدل لازم الطفل يدرك كده. يبقى لذلك مهم جدا تلمح العاقبة. عشان نسدد له مثل هذه الخرافات في تبصيره بالاثار السلبية للي هو بيتمناه
الاثار السلبية في الامر نفسه والانشغال الحاصل له والنقطة التانية بقى في تبصيره بان ايه؟ هو ده انت لو صبرت في الجنة هتعمل كل حاجة فلذلك مهم جدا تحدثوهم عن الجمع
تقول له ممكن تروح اه تعمل اه سحر او تعمل كفر من الحاجات دي وتطير بس هتطير مدة قد ايه هتقعد ميت سنة بتطير وهتموت يعني ميت سنة بتطير وهتموت
تمام طيب ايه رأيك بقى ما انت لو اه اجتهدت شوية تدخل الجنة تفضل تطير الى ما لا نهاية واضح وما فيش بقى المشاكل دي وما فيش الكلام ده كله. لذلك ما تايه ما تسفهوش من رغباته دي
عايز اطير ما تطير يا عم تطير يا عم ايه المشكلة؟ ايوة جد ده ايوة بجد عادي ايه المشكلة عايز مش عارف عادي ايه ايه يعني؟ بس انتم فهموه ان رغباتك دي تتحقق
كلها بس لما تدخل الجنة طب وانا هدخل الجنة ازاي قرآن ماشي لزلك هنرده بردو لفين؟ للقرآن القرآن بقى هو اللي هيقول لي ازاي ادخل الجنة وازاي اكون من اهل الجنة واقصر الطرق للجنة ايه
طب انا ازاي هعرف ان الحاجات اللي انا بعملها دي غلط او صح قرآن يقول لك مسلا ان انت لو اردت انك تسلك سبيل السحر السحر ايه كفر تمام وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس
السحر واحد يقول لي بس لأ هلاقي واد دماغه بايزة ما تقلقوش. لا تزال فيهم بقايا فترة سليمة لا تزال فيهم بقايا فطرة سليمة. نفور من الشيطان اه نفور من الكفر لا يزال فيهم بقايا فطرة ايه
سليم ويعني لذلك كنت بقول والله يعني صراحة يعني مش عارف مساحة الاجرام اللي احنا اجرمناها في حق اطفالنا بالهباب الكارتون ده كرتون والحاجات مساحة الاجرام. يعني الاطفال دايما للاسف من الحاجات حتى المستفزة
بتلاقي مسلا معلمة ولا مسلا ييجوا في درس تجيب لهم صورة الساحرة الشريرة. هم وتتفرج على الكرتون اللي فيه الساحرة الايه الشريرة وهي بس عايزة تقول ايه الساحرة الشريرة وبتاع ممكن عيل جايبة معه شر اصلا
يعني تعجبه الساحرة الشريرة دي من الساحرة الشيرة في الاخر هي البرنس بتاعة الليلة دي كلها. بتعمل اللي هي عايزاه في الاسف الشديد يعني احنا يعني ما احنا مش منتبهين حتى
الاثار السلبية للكلام ده اصلا على اطفال مسلمين. انا والله وددت يعني ولعلها جاية الحقيقة ان الواحد يعمل حملة لمكافحة الهباب ده الكرتون ده الحقيقة يعني الاطفال الاطفال يعني هم بيدمروا عقائدهم بيدمروا افكارهم
اه يجي مش عارف في رمضان ولا مش عارف الف ليلة ولا ايه واحدة ساحرة مش عارف مشعوزة ومش عارف ايه وهي في الاخر واللي يتقرب من الساحرة هو اللي هيبقى تمام
علي بابا المفروض ما يزعلش الساحرة عشان الساحرة هي اللي تزعله ويصوروها له في صورة حد بينفع ويضره ربه له يعني وله ارادة مستقلة وربنا ما لوش سلطان عليها واضح؟ للاسف الشديد مسألة خطيرة جدا
تدمير لبناء هذا الانسان وعقائده. احنا ما ندرك مثل ذلك للاسف الشديد فلذلك انا بقول مع الامنيات الخرافية مش عايزين نستهجنها نقول له اللي انتم بتقولوا ده هو في حاجة اسمها كده
ماشي يا حبيبي تمام ماشي ما فيش مشكلة طيب دلوقتي اه انا هقول لك بقى القرآن ازاي يخليك تحقق كده حقق الامان الخرافية حققها ايوة تطير ايوة القرآن هيخليك تطير
النطير ازاي دخول الجنة وتدخل الجنة هتطير طب وليه طب ما انا ممكن اطير دلوقت معناتها ممكن اطير دلوقتي. مم طب تعمل ايه مسلا؟ اروح اتعلم سحر اروح اعمل نبهوهم
ماشي اروح اتعلم سحر قل له ماشي معك بس انت هتبقى كفرت وهتبقى عملت انت عارف عشان انت بتعلم السحر وبتعمل الكلام ده انت بتعمل ايه انت عارف كزا كزا كزا انت عارف ان انت
طب ايه رأيك ما في احسن من كده؟ طب ما هو انت ممكن هتخسر وهتلاقي مش عارف عينيك وارمة ومش عارف تنام مش عارف بيحصل لك ايه وتحكي له الاية
فلذلك امثال هذه الاشياء مش الصح ان احنا ايه زي برضو انا معزرة يعني انا يمكن لعلها تكون مسألة شائكة شوية. بس انا ممكن يكون يعني او انا متبني الرأي دا الحياة فيها
آآ اه وهي مسألة مسلا التحرش بالاطفال لأ انا مش مع الخوض في تفاصيل والكلام اللي السفه اللي بيقولوا عليه التربية الجنسية والمسخرة دي. انا هقعد مسلا اخدش حياة الاطفال ولا كلام من ده. لا بس لازم انبه الاطفال للتحرش
لازم انبهه يعني انا في بعض الاطفال من اقاربي اه بنت صغيرة تلات سنين حد جه اخوها بيقول ايه ده ده في ده عمه في الشارع قال لها ايه؟ طب هاتي بوسة واديكي البيانة
فهو جابها لسه على خدها واداها البيان فطبعا لأ قلت لهم لأ ما يمرش الموقف لازم تفهم انها لأ ده جسدها ده ملكها ما ينفعش حد خالص ان هو اللي لازم يفهم الكلام ده مش لازم يفهمه ايه
والتصريح ويفهموا لأ بس يفهم ان ايه لأ ما فيش حاجة اسمها كزا دي حاجة خاصة بي. ما فيش حاجة اسمها حد يعمل وما فيش حاجة اسمها طبعا للاسف يعني الشديد برضه ان الناس اللي بتفتح اللي بتتكلم في الواد ده تفتحه على ايه
على مصراعيه وبيوصلوا طبعا للامور يعني خادشة لحياة الاطفال او تفسير الاطفال بحاجات ربما او فتح عينهم على حاجات بس لا لازم تنبهي ابنك للتحرش تنبهي ان ممكن حد مسلا يتحرش به
ويقول لك مش عارف ايه تنبهي بنتك ان يتحرش بها. ده لازم تنبه فلذلك هذه الامور لا لا تهويل ولا ايه ولا تهوين لان للاسف الشديد كثير من الاطفال او كثير من وللاسف في هذا المجتمع نسأل الله العافية لرق الدين عند ناس كتير والكلام ده منتشر جدا جدا
وتسبب في مشاكل كتيرة جدا جدا للاطفال فلذلك انا بقول ما ينفعش ان احنا نكون ايه؟ لا نكون نايمين على ودانا وما نحلش المشاكل دي وما نعالجهاش لأ ده احنا نحكي لهم ونفهم الولاد ان انت بالله عز وجل اقوى. وان ربنا عز وجل كزا وانك تفعل كذا
الله المستعان فلذلك فيما يتعلق بالاماني الخرافية احنا الولاد تلك الاماني الخرافية طالما حاجة نافعة او مباحة نقول انها تحقق في الجنة. لو حاجة مضرة يبقى قالت لانها ايه للكلام الحاجات المضرة هنقول لأ دي حاجة مضرة وكزا ونبين له اضرارها قل له طب ما تتمنى احسن منها
يعني لا بأس احنا نعدل له امنيته ايه رأيك نتمنى احسن منها؟ بس من فضلكم حتى ان كانت اماني الاطفال اشياء مباحة او متعلقة بالدنيا ما تايه؟ ما تكبتوش حريتهم
ولا تكبتوا رغباتهم هو عايز يطير ما يطير يعني تقولي له يا طيراني وكلام فاضي وبتاع ولا عايز اخش الجنة عايز ربنا يرضى عني عايز ابقى مخبت خاشع لله انت عايزة كده هو ما يفهمش كده
وبراحته ويتمنى اللوا عايز يتمناه المشكلة انت لما تفهميه ان هو كل ما كل امانيه لما يرى ان الاشياء اللي قد تبدو بعيدة دي قريبة بالقرآن لا شك ان غيرها يبقى ايه؟ هيبقى اسهل عليه بعد كده في استيعابه وانا قلت القرآن بالنسبة هو القرآن ده بالنسبة للمسلم هو عبارة عن ايه؟ كلام الله
هذه صفة من صفات الله سبحانه وتعالى والمسلم عنده اعتقاد ان ربنا يحقق له كل امانيه يعني فلذلك انا مش ايه يعني احنا القرآن احنا ما بنقولش الكلام ده ولا حتى بنقوله تكلفا
ولا بيقولوا كده وبنلزق في الكلام وخلاص دي حقيقة واضحة وانا كنت لدرجة ان انا احيانا كنت بعملها زي كده او تحدي في في بعض الدورات ان انا اقول لكل واحدة تكتب تلت امنيات هي تتمناهم
وقومي انت قولي لي التلاتة بتوعك ايه وانا هقول لك دلوقتي ازاي القرآن يحققهم لك اه رؤيته بنات للدنيا. ايمان سم العمران افتكروا للرب صمد. فالله عليك