1
00:00:00.100 --> 00:00:14.750
في البداية صفحتنا في الفيسبوك اللي هي صفحة قناة البينة لمقارنة الاديان والرد على الشبهات تقدم من يوم واحد ديسمبر ليوم خمسة ديسمبر اسبوع سميناه اسبوع نهاية المسيحية. هذا الاسبوع باكمله سيكون

2
00:00:14.850 --> 00:00:33.300
عبارة عن نقد ونقد للنصرانية. كل منشورات الصفحة في هذه الايام سيكون الهدف منها نقد ونقد المسيحية بالحجة والدليل وهون طبعا بالاسلوب اللين وبالاسلوب الحكيم بمشيئة الله تعالى. ومن الممكن ان احنا نمد الاسبوع يومين كمان

3
00:00:33.350 --> 00:00:53.350
اه حسب رغبة الاخوة لان احنا وجدنا ان الاسبوع ناجح جدا. حتى الان احنا بنسجل حلقة يوم اربعة اه اتناشر فاتمنى ان انتم تلحقوا تشوفوا تابعونا تابعوا الاسبوع هتلاقوا رابط الصفحة موجود في وصف الفيديو ان شاء الله تعالى. وما تنساش من صالح دعائكم وتابعوا الصفحة وادعوا اصدقائكم لمتابعة الصفحة. والسلام عليكم

4
00:00:53.350 --> 00:01:17.900
عليكم ورحمة الله وبركاته. السلام عليكم ورحمة الله الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم تحدست في الحلقة السابقة من برنامج مشكلات الكتاب المقدس عن المشكلات الخارجية في سفر استير وقلت ان اهم هزه المشكلات هي

5
00:01:18.450 --> 00:01:40.350
جهالة كاتب السفر خلو مخطوطات قمران من اي نص من سفر استير خلاف الحاخامات اليهود حتى القرن الرابع حول قانونية الصفر او حول قداسة الصفر انكار كسير من الاباء لسفر استير

6
00:01:40.550 --> 00:02:02.500
واعتباره غير مقدس. ومن اهم هؤلاء الاباء قديس الكنيسة اثناسيوس بطل مجمع نيقية. الذي انكر سفر استير يؤمن انه صفر مقدس. طبعا ذكرنا مراجع الحلقة اه في الحلقة اللي فاتت. ممكن تشوفوا الحلقة بسهولة على بتضغطوا هنا وتشوفوا الحلقة

7
00:02:02.500 --> 00:02:27.100
هناك نقطة مهمة كان يجب ان اذكرها ضمن المشكلات الخارجية لسفر استير. وهي  ان العهد الجديد باكمله من بدايته صفر او انجيل متى الى صفر آآ الرؤية باكمله العهد الجديد باكمله يخلو من اي اشارة او اقتباس من سفر استير

8
00:02:27.350 --> 00:02:54.650
لا يوجد في العهد الجديد باكمله من بدايته لنهايته اي اقتباس او اي اشارة لصفر الكلام ده تقدر تشوفه في قاموس الكتاب المقدس صفحة خمسة وستين. اليوم سنتحدث تحدث عن اربع مشكلات داخلية في سفر هستير وسنوضح من خلال اقوال العلماء ومن خلال دراسة السفر ان هذا السفر لا يمكن

9
00:02:54.650 --> 00:03:19.650
ان يكون كلام الله. وكالعادة ستجد مراجع الحلقة موجودة في وصف الفيديو المشكلة الاولى من المشكلات الداخلية في سفر استير هي خلو التاريخ تماما خارج العهد القديم او خارج الكتاب المقدس من تسجيل احداث او اي حدث مهم من احداث

10
00:03:19.700 --> 00:03:35.450
هذا الصفر. سفر استير ببساطة احكي قصة فتاة يهودية اسمها استير. هذه الفتاة تصبح ملكة على الفرس. وبطريقة ما تنقذ اليهود من القتل ثم ينتقم اليهود من اعدائهم ويقتلونهم جميعا

11
00:03:35.550 --> 00:03:52.400
كل هزه الاحداث ليس لها وجود خارج الكتاب المقدس ومعلوم تاريخية ان العلاقة بين اليهود وبين الفرس كانت علاقة جيدة حتى ان قرش الفارسي الملك فارس هو الذي اعطى اليهود الحق او

12
00:03:52.400 --> 00:04:18.900
في الرجوع الى آآ فلسطين او الى الاراضي التي سبوا منها. طيب هل امر ان فتاة يهودية يتيمة تصبح ملكة على الفرس امر عادي غير غريب امر غير مستغرب لو كان هذا الامر غير غريب او غير مستغرب. فمن الطبيعي الا يوجد له ان لا نجد له وجود في الكتب التاريخية المختلفة. يعني

13
00:04:18.900 --> 00:04:41.050
انت بتتكلم عن نقطة مهمة جدا ان فتاة يهودية يتيمة تصبح ملكة على الفرس. ازا كانت ازا كان هذا الامر امرا عاديا وغير مستغرب اه لا نحتاج ان نجده في خارج الكتاب المقدس لكن هذا الامر غريب جدا جدا

14
00:04:41.050 --> 00:05:04.500
المشكلة الثانية تشبه المشكلة السابقة. اذ تطحن في تاريخية السفر وتثبت ان هذا السفر ليس كلام الله. طالما ان به اخطاء اه لو فتحنا الكتاب المقدس وقرأنا نص اه ستير اتنين للصح التاني فقرة خمسة وستة سنجد ان النص يقول ان مردخاي ابن فلان فلان فلان فلان كان من الذين سبوا في

15
00:05:04.500 --> 00:05:22.100
يكنيان. طيب هذا الصبي كان سنة خمسمية ستة وتسعين. خمسمية ستة وتسعين قبل الميلاد والسفر يتحدس الان عن احداس في ايام الامبراطور الفارسي. احشيروش في سنة ربعمية تمانية وسبعين تقريبا. يعني وفقا لهذا

16
00:05:22.100 --> 00:05:38.150
كلام بحساب بسيط سنجد ان مردقاي عمره تجاوز المئة عام. كل هذا يخالف ما يحكيه السفر عن مردخاي باكمله اقرأ سفر هيستير من بداية من بدايته لنهايته ستجد ان هذا الكلام لا يتوافق مع عمر

17
00:05:38.250 --> 00:05:58.250
مردخاي اللي هو تجاوز مائة عام. هذا الكلام يثبت ان كاتب الصفر لا يعلم الاحداث التاريخية او ان هذه الاحداث اصلا ليس لها وجود تاريخي وهذا يثبت ان هذا الكلام ليس كلام الله طالما ان به اخطاء

18
00:05:58.250 --> 00:06:20.800
المشكلة الثالثة من المشكلات الداخلية لسفر استير هي وجود سورتان مختلفتان للصفر. صورة عبرية قصيرة وصورة طويلة الصورة اليونانية الطويلة تختلف اختلافات كثيرة عن الصورة العبرية. مثلا نص استير تسعة خمسة الذي يتحدث عن

19
00:06:20.800 --> 00:06:39.100
قتل اليهود لجميع اعدائهم وافنائهم بعد ان بعد ان انقزتهم استير هذا النص غير موجود في الصورة اليونانية. لكن هو موجود في النص العبري يعني نفهم ان النص اليوناني يريد ان ينقح ويلطف الاحداث بعض الشيء

20
00:06:39.350 --> 00:07:02.600
هذا احد الاختلافات الموجودة بين الصورتين من الاختلافات الاخرى المهمة جدا بين الصورة العبرية والصورة اليونانية ان الصورة اليونانية تضيف ست اصحاحات كاملة ست قاحات كاملة. ما بتتكلمش عن الاصحاح او فقرة او فقرات. لا بتكلم عن ست اصلاحات يعني نصوص كثيرة جدا. هذه النصوص كلها ليس لها

21
00:07:02.600 --> 00:07:19.650
لا وجود في النص العبري ولا يؤمن بها اليهود ويعتبرونها كلام ليس له علاقة بالله عز وجل. ولا يؤمن بها البروتستانت لكن هذه الاضافات يؤمن بها الارسوزوكس والكاثوليك ويعتبرونها كلام الله وكل طائفة

22
00:07:19.900 --> 00:07:48.200
تتهم الطائفة الاخرى بتحريف كلام الرب. وتتهم الطائفة الاخرى بتغيير الحق الالهي. اليهود والبورتستانت يتهمون والكاثوليك بتحريف الكتاب المقدس واضافة ست اصحاحات كاملة لسفر استير. بينما الكاثوليك والارثوذكس يتهمون اليهود والبرتستانت بحذف هزه النصوص من الكتاب المقدس. يعني تجد ابناء الدين الواحد لا يتفقون

23
00:07:48.200 --> 00:08:07.750
حول الكتاب المقدس. فكما اثبتنا في الحلقة السابقة اختلاف الاباء حول الكتاب المقدس فهذا يؤمن بالسفر وهذا ينكر السفر. اليوم نثبت اختلاف نصارى اليوم حول الكتاب المقدس. ينكره ست اصحاحات الارسوزوكس والكاثوليك يؤمن بهذه الاصحاحات الستة

24
00:08:08.000 --> 00:08:31.400
يقول الدكتور منيس عبدالنور وهو عالم بروتستانت كبير وله مرجع مهم يعتمد عليه اكثر المسيحيين اسم المرجع شبات وهمية حول الكتاب المقدس يقول ان اثير له صيغتان صيغة عبرية وهي قصيرة وهي التي يركن اليها. طبعا هو يقول هذا الكلام لانه بروتستانتي. فهو يعتمد النص القصير كما قلنا سابقا

25
00:08:31.550 --> 00:08:55.300
وصيغة يكمل ويقول وصيغة عبرية وصيغة يونانية طويلة قاموس الكتاب المقدس يقول صفحة خمسة وستين نفس الكلام ويقدم نقد للزيادات او الست اصلاحات التي يؤمن بها الارسوزوكس والكاثوليك ويثبت ان ويثبت من وجهة نزره طبعا ان هزه الزيادات ليست كلام الله

26
00:08:55.400 --> 00:09:11.800
طبعا القاموس الكتاب المقدس مرجع بورتو سنتي من نور عالم بروتس سنتي. فهم الاتنين بيقدموا نقد بيسبتوا من خلال هزا النقد من وجهة نزرهم ان هذه الزيادات لا تصلح ان تكون كلام الله. بعد ان عرضنا رأي البروتستانت

27
00:09:11.850 --> 00:09:25.500
نذهب ونأخذ مثال على رأي الكاثوليك في آآ يقول الاباء اليسوعين في مقدمة سفر استير في الترجمة اليسوعية ان سفر استير له صيغتان الكلام اللي قلناه كزا مرة له صيغتان صيغة عبرية

28
00:09:25.500 --> 00:09:43.800
قصيرة وصيغة يونانية طويلة. بيفصل آآ طبيعة الصيغة اليونانية بالزيادات يعني. بيقول ان في ان عبارة عن حلم مردخاي وكزا نجد ان ان هذه الزيادات طبيعتها واضحة جدا ان هي زيادات دينية. هنوضح فيما بعد

29
00:09:44.100 --> 00:10:07.450
معنى هذا الكلام. معنى ان هي زيادات دينية وليست زيادات كطبيعة الصفر. آآ مختلفة. يعني نجد ان هو صلاة وحلم فيه رؤية وهذا الكلام  يكمل آآ او يكمل مؤلفه آآ الترجمة اليسوعية في تقديم سفر السير ويقولون اننا في هذه الترجمة اعتمدنا النص العبري القصير

30
00:10:07.550 --> 00:10:26.350
واعتمدنا ايضا الزيادات الموجودة في النص اليوناني في الترجمة اليونانية السبعينية. اخذنا هذه الزيادات ووضعناها مع النص قصير ويقولون ان هذا ان هذه الزيادات هي قانونية معنا النية القانونية ان هي مقدسة

31
00:10:26.400 --> 00:10:57.200
ولدينا هؤلاء ينكروا الصفر وهؤلاء يؤمنون بالصفر الكاثوليك يؤمنوا بالصفر والارثوزوكسي يؤمنوا بالصفر. البروتستانت واليهود ينكروا السفر. يعني النصارى يختلفون حول ابسط شيء في دينهم حول الكتاب الذي يقدسونه طبعا الاختلاف بين الطوائف النصرانية حول الكتاب المقدس يشمل امور اكثر من مجرد ست اصلاحات يشمل اسفار كاملة زي اسفار

32
00:10:57.200 --> 00:11:17.400
الاول والتاني ويهودية وتوبيا اصفار كاملة. تقريبا سبع اصفار وزيادات مختلفة آآ ليس فقط مجرد زيادات في الصفر زيادات الاختلاف بين الطواف النصرانية يشمل امور كثيرة جدا. امور في اساس العقيدة وفي اساس الدين وفي اساس الكتاب الذي يؤمنون به

33
00:11:17.400 --> 00:11:37.400
المشكلة الرابعة والاخيرة من المشكلات الداخلية في سفر استير هي قوة صفر نهائيا من اي ذكر لله عز وجل. فمن بداية السفر لو قرأنا سفر يسير من بدايته حتى نهايته لن نجد فيه اسم الاله

34
00:11:38.250 --> 00:11:57.150
ولا مرة واحدة حتى آآ فتخيل كتاب مقدس يتحدث عن كل شيء الا عن الاله بالمناسبة كان هذا الامر هو سبب انكار كسير من الاباء لسفر استير واعتباره سفرا غير قانوني كما قلنا في الحلقة السابقة

35
00:11:57.150 --> 00:12:25.400
بالتفصيل نقرأ اقتباس مهم من التفسير التطبيقي للكتاب المقدس صفحة الف واحد وخمسين يقولون من الغريب الا نجد في سفر استير اي ذكر لله سواء بالاسم او باللقب او بالضمير ويقولون ان هذا الامر كان سبب انكار كثير من الاباء للسفر. هذا الكلام ذكره التفسير التطبيقي للكتاب المقدس صفحة الف واحد

36
00:12:25.400 --> 00:12:45.350
وخمسين لو تفتكروا في المشكلة الثالثة قلت ان هناك زيادة طويلة موجودة في النص اليوناني نضيف الان ان هذه الزيادة اعتبرها كثير من العلماء كمعالجة لمشكلة خلو الصفر من اسم الله او من اي ذكر لله او من اي اثر ديني

37
00:12:45.850 --> 00:13:06.600
حدث ان هناك ان بعض اليهود او بعض الناس اخترعوا زيادة موجودة في النص اليوناني اللي انا قلت ان هي عبارة عن ست اصحاحات كاملة فاصبح النص سفر استير موجود به خمسين مرة اسم الله بعد ان كان مش موجود فيه ولا مرة اسم لله ولا ضمير ولا لقب ولا اي شيء

38
00:13:07.100 --> 00:13:27.100
الان اصبح في اسم الاله خمسين مرة ووضعوا صبغة دينية يعني صبغوا الصفر بدل ما هو كان بسفر شكله تاريخي بحت ما فيهوش زكر لله ولا اي شيء ديني. اصبح الان به صلوات وبه رؤى واحلام. واصبح فيه زكر الله تقريبا خمسين

39
00:13:27.100 --> 00:13:45.550
مرة كان هذا هو سبب تحريف الصفر. يعني الصفر هو محرف من البداية سفر تاريخي. حرفوه زيادة عشان يخلوه صفر ديني. وزي ما قلت ان كيف بتنكر هذه الزيادات وطائفة بتؤمن بهذه الزيادات. والنصارى ضايعين آآ وسط الطوائف المختلفة ووسط

40
00:13:45.650 --> 00:14:08.800
اه الكنائس المختلفة. هذه النقاط تثبت بما لا يدع مجالا للشك ان هذا الصفر وهذا الكتاب الذي يسمونه مقدسا ليس له اي علاقة بالوحي بل هو كتاب تاريخي بحت حتى احداثه التاريخية لا يمكن الاطمئنان اليها او الوثوق

41
00:14:08.850 --> 00:14:34.750
بها وحال باقي الاسفار لا يختلف كثيرا عن حال سفر هيستير فهذا حال الكتاب باكمله اما علاقة بالوحي ضعيفة جدا اما ليس هناك علاقة بالوحي فيا اهل الكتاب راجعوا دينكم وراجعوا كتابكم المقدس لانه غير مقدس. ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفروا

42
00:14:34.750 --> 00:14:51.900
عنهم سيئاتهم ولادخلناهم جنات النعيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته