1
00:00:00.000 --> 00:00:20.850
لابد ان نتجه الى العامل المؤسسي اليوم نحن معركتنا اخوة واخوات ليست مع افراد ليست هؤلاء الصعاليتة الذين يخرجون على اليوتيوب من الملاحدة. هؤلاء هم افراز ماكينة ماشين تخرج لو لم يخرج هذا الشاب المنحرف سيخرج ليلا هناك منظومة

2
00:00:20.850 --> 00:00:39.450
منظومة التعليم والاعلام والترفيه هي اصبحت تخرج لنا عاهات فكرية هذا المنطق والمرصودة ملايين وملايين الدولارات في الحقيقة لان هؤلاء انتاج منظومة غربية كاملة في التعليم مواجهات ما تضم فرديا لابد لابد ان تتم بالاساس

3
00:00:39.600 --> 00:00:55.700
في الاطر المؤسسية المؤسسة الدعوية نحن مشكلتنا عندنا مشكلة ايه المؤسسة الشيخ ما معنى مؤسسة الشيخ؟ يعني الشيخ احمد دياب رحمة وعليه عاش اه قدم واجب شرعي كبير توفي انتهى مشروعه. الان اصبح مشروع له تقريبا اسم

4
00:00:55.800 --> 00:01:17.100
اه غيره اه هو الشيخ لا نحن يجب نؤسس بمعنى الحقيقي. مؤسسة لها تفرع لها تخصصات. هي نفسها تنتج اذا كان النموذج شيخ عنده جيد. تنتج اخرى من الشيخ الذي هو ينتهي المشروع بانتهائه. لابد اذا ان تكون المواجهة مواجهة مؤسسية. لابد من تفريغ الباحثين. اليوم انت حتى

5
00:01:17.100 --> 00:01:29.250
انت تتحدث في ما بعد الحداثة محتاج واحد يعيشها في الداروينية يعيشها في النصرانية الامور تفرعت وانا حتى عندما حضرت في قسم مقارنة الاديان في الشريعة في القطر قلت لهم يا شباب

6
00:01:29.600 --> 00:01:49.700
تخصص يعني طلبة الماجستير قلت لهم انتبهوا لا يوجد شيء اسمه تخصص نصراني يهودي هذا اسطورة اما ان تنحاز النصرانية في التخصص او اليهودية. حتى تدخل النصرانية. ما فيش تخصص نصرانية في الحقيقة يعني. ما فيش فلان متخصص في النصرانية. ده اخر النصرانية عندك اما لاهوت

7
00:01:49.700 --> 00:02:08.800
ثم ناقض نص يا اما نقد اعلى اما اركيولوجيا تخصصات العالم تخصص بعد ان تفرق عيون وانفجرت المعارف في هذا العالم لابد ان يوجد عند الناس متفرغة للبحث. في الغرب المعرفة تخرج اساسا من اقسام التخصصية. في عالمنا

8
00:02:08.800 --> 00:02:29.150
الاقسام التخصصية يغلب عليها انها خارج هذه الصراعات الفكرية. بمعنى الذين كتبوا في العلمانية والليبرالية والحداثة فيه منذ الخمسينات الى تقريبا سنة الفين عامة الفقهاء يعني ما هي الاسماء الكبرى المعروفة في هذا الباب؟ الشيخ الغزالي الشيخ القرضاوي وهذه الاسماء المعروفة اللي كتبت فيها الرأي سواء وافقتها ام خالفتها بعيدا عن ذلك

9
00:02:29.900 --> 00:02:43.750
هي على فقهاء درسوا على النمط التقليدي في المعارف الشرعية. في حين اليوم ان الدراسات الحداثة دراسة فلسفية تحتاج متخصص فلسفة تحتاج متخصص في علم اجتماع هذه مسائل ما عاد يكتب فيها انسان غير متخصص

10
00:02:43.900 --> 00:02:47.079
الامور تعقدت جدا انفجار معرفي واسع جدا