بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب وما زلنا بنتكلم عن قصة ابناء الله مع بنات الناس. مشكلة
زواج الملائكة من بنات الناس في اطار الكلام عن تعثر الكتاب المقدس العهد القديم سفر التكوين بالخرافات والاساطير الوثنية في البداية لو انت مهتم بالحوار الاسلامي المسيحي ومقارنة الاديان والنقد الكتابي فلابد ان تشترك في هذه القناة. اضغط على زر الاشتراك الاحمر واضغط على علامة الجرس علشان تيجي لك
بكل حلقاتنا الجديدة وهنكمل في المراجع الاجنبية اللي بتتكلم عن قصة ابناء الله مع بنات الناس وان ابناء الله هم الملايكة. مرجع مهم بتاعة جينسيس جي بي اس جوش بابليكيشن سوسيتي. بيترجم ابناء الله او بني الوهيم ذا ديفاين
الكائنات الالهية. هنا بيقول ان السياق في سفر ايوب بيوضح ان المصطلح ده بطريقة ليس فيها اي مجال للشك بتتكلم عن الملائكة. بيقول هنا ان هم رأوا بنات الناس انهن حسنات. انهن حسنات دي معناها ان اللي هم
كان بدافع الشهوة يبقى بالتالي المرجع بيقول باختصار ان ابناء الله هم الملايكة وان تصرفهم ده كان بيدافع الشهوة. مرجع اخر زا ما كارسر ستادي بايبل. المرجع بيقول ان مصطلح ابناء الله تقريبا في كل مكان تاني معناه الملايكة. زي سفر
بايوب. وان الملايكة دول اخدوا زوجات لنفسهم من الجنس البشري. وان النتيجة ان حصل خلل في النظام الالهي. فيما يخص زواج البني ادمين او تكاثر البشر يعني. هنا بيقول لك كأن المقطع بيأكد على فكرة الملايكة مع البشر. وبيقول ان
للعهد الجديد في اماكن اخرى كانها بتشير الى هذه القصة الى الاحداث اللي موجودة في سفر التكوين اللي بتتكلم عن ملايكة ساقطين اللي كأنهم لبسوا البشر دخلوا اجسادهم. في بطرس التانية زي ما قلنا وفي يهوذا. وبعدين نفس المرجع بيقول المقطع المشهور
تاع متى اتنين وعشرين تلاتين اللي بيتكلم عن في القيامة في السماء الملايكة ما بتتجوزش وهكذا بيقول ان النص ده مش معناه بالضرورة نفي امكانية ان الملايكة تمارس الجنس. هو هنا بيقول ان الملايكة مش هتعمل كده دونات ماري وقلنا قبل كده ان في فرق
ما بينات وزي ما مراجع تانية بتقول ان النص بيتكلم عن القيامة في السما ده ما بيحصلش لكن غير كده يحصل. وهنا المرجع بيأكد على فكرة ان الملايكة علشان تقدر تعمل كده لازم تلبس اجساد بشرية. بوس ذاس يومن ميل باديز
اجساد بشرية لذكور يعني. مرجع اخر بقى بيناقش الموضوع ده بالتفصيل. مرجع اسمه مسيانيك كريستولوجي. بيتكلم بشكل مباشر وبينصر فكرة ان النص بيتكلم عن الملايكة ابناء الله هم الملايكة. وبيقول ان في كل حتة في العهد القديم مصطلح ابناء الله
معناها دايما الملايكة. وده امر واضح جدا من خلال استخدام هذه العبارة في العهد القديم. بنلاقي نفس المعنى ده في سفر ايوب وبيقول ان ما حدش بيعترض على ان عبارة ابناء الله في الاماكن دي معناها الملايكة. فاشمعنا في بعض الناس عاوزين يخلوا هذا النص
في سفر التكوين استثناء. هو بيعترض على الناس اللي بتحاول تأول النص عن ان ابناء الله معناها الملايكة عاوزين يخلوها اي معنى تاني نقول اشمعنى هنا؟ هي في اي مكان تاني في العهد القديم معناها الملايكة. اشمعنى هنا عاوزين تخلوها استثناء؟ وايه الدليل على هذا الاستثناء؟ هنا طبعا بيتكلم
عن ان اه في العهد الجديد ابناء الله معناها المؤمنين لكن في فرق ما بين استخدام العهد الجديد للكلمات واستخدام العهد القديم للكلمة احنا هنا بنتكلم عن سفر التكوين عن مصطلح معروف في النص العبري باني الوهيم بني الوهيم في النص العبري في العهد القديم
دايما معناها الملايكة. وهنا بيرد على الناس اللي بيقولوا ابناء شيسو مش عارف مين بيقول لك هنا النص ما بيفرقش ما بين ابناء شيس وابناء اي حد حد تاني النص بيفرق ما بين ابناء الناس وابناء الله اللي هم الملايكة. فواضح ان ابناء الله دول مش من ابناء الناس
فهنا بيقول لك مصطلح ابناء الله معناها الملايكة. بتتكلم عن الملايكة. بيرد بقى على الناس اللي بتحاول تأول بيقول ما فيش اي دليل يعني ايه ؟ يعني ايه اللي يخلي اللي انت بتقوله ده صحيح وحقيقي. بليت
التأويل ده على ايه؟ علشان تأويلك يبقى مصدق عليه. فهنا بيقول ما فيش اي تصديق ما فيش اي دليل ما فيش اي برهان على التفسير اللي بيقوي ابناء الله على ان معناها ابناء ابناء الناس الاتقية. وكأن ابناء الله اللي هم ابناء الناس الاتقياء اتجوزوا من بنات الناس الوحشين
وبعدين هنا بيطرح سؤال هو بيقول لو انتم هتفسروا ابناء الله على انها يعني الذكور الاتقياء. هل الذكور يعملوا كده فين التقوى في كده يعني؟ هنا بيقول باختصار بنات الناس معناها نساء من البشر. وابناء الله بتشير الى الملايكة. وهل
هذا بناء على استخدام معنى مصطلح ابناء الله في العهد القديم بالكامل. وبيقول ان المقطع بيتكلم بشكل واضح عن فليك الساقطين اللي اتجوزوا من بنات الناس وبيقول ان ده واضح بطريقتين. في الاخر بقى بيرد على المعترضين بيقولوا ان فيه ناس بتعترض على هذا التعليم. ان سفر التكوين قصة ابناء الله مع
الناس بتتكلم عن الملايكة الساقطين اللي اتجوزوا من بنات الناس. في ناس بتعترض على هذا. اعتراضهم مبني على ايه؟ اصل هم بيقتبسوا النص بتاع متى اتنين وعشرين النص اللي بيقول ايه ان اللي في القيامة ما بنتجوزش ولا مش عارف مين علشان هنبقى زي الملايكة في السما. هنا التفسير ده بيقول بشكل واضح
ان الكلام اللي بيقوله يسوع هنا هو ان البشر في القيامة في السما مش هيتجوزوا. فهنا برضه بيتكلم وعنده ناط مش كان ناط فبيقول لك ان ده امر متعلق بظروف ومكان. ان بعد القيامة وفي السما. فهنا بيقول ان الملايكة اللي يسوع بيتكلم عنهم هم الملايكة
افي السما فبالتالي النص مش بيتكلم عن الملايكة بشكل عام لكن عن الملايكة في السما ان في السما الكلام ده ما بيحصلش ملايكة حلوين وكويسين وما بيتجوزوش لكن فيما معناه ان في اي مكان تاني ممكن يحصل. هنا المرجع بيقول نقطة عجيبة نوعا ما بيقول ان في اي مرة الملايكة
تظهر فيها للبشر كانوا بيظهروا على انهم رجال شباب عمرهم ما ظهروا على هيئة نساء. وبعدين بيقول ان النص بتاع متى اتنين عشان تلاتين ما ينفعش يتم استخدامها كحجة ضد التفسير الملائكي للقصة بتاعة سفر التكوين. لان النص بتاع
اصف التكوين بيتكلم عن قصة حصلت على الارض والنص بتاع متى اتنين وعشرين تلاتين بيتكلم عن الملايكة في السما. ومتى اتنين وعشرين تلاتين ما بيعلمش ان الملايكة غير قادرة على ممارسة الجنس او زي ما هنا كاتب النور
هو ما بيعلمش كده. يعني غير جنسية. مش عارف يعني ما فيهاش الرغبة الجنسية. ما فيهاش موضوع الجاندر الذكر والانثى. هو بيقول ده مش آآ موجود في النص نفس المرجع بقى بعد ما خلاص ناقش فكرة ان ابناء الله معناها الملايكة وان اي تأويل اخر غير مبني على دليل حقيقي وان اللي بيستندوا على
فتة اتنين وعشرين تلاتين دول غلط بيقول نتاج بقى هذا الزواج ما بين ابناء الله اللي هم الملايكة وبنات الناس. وبيتكلم بقى عن النافلين والجابرين زي ما قلنا قبل كده ان مقطع بيفرق ما بين مصطلحين. بيتكلم هنا عن اول مصطلح او اول كلمة اللي هو نفي
تلين وبيقول ان هذا المصطلح مش معناه هو تم ترجمته في بعض الترجمات عملاق او عمليق لكن هو عاوز يقول لك ان نافلين دي مش معناها جايين. لكن معناها فالين ونز الساقطين. يعني كأن دول ناس وحشة يعني. طبعا انت لو راجعت
السياق هتلاقي ان بعديها بيقول وكان في الارض كزا. كان في الارض نافلين. وبعدين لما ابناء الله دخلوا على بنات الناس الفوا الجبارين الذين منذ الدهر ذوو اسم او كذا ايا كان. فهو عاوز يقول لك لما الملايكة نزلت من السما واشتهوا بنات الناس واتجوزوا منهم
كان في الارض حاجة اسمها نافلين. ونافلين دول مش عماليق لأ دول بشر عاديين بس وحشين ساقطين منحرفين. عصاة يعني لكن هو عايز يقول لك طب منين الترجمات بقى؟ ترجمة آآ كان في الارض عماليق ومش عارف مين. او كان في الارض جبابرة. ايا كان النص بيقول ايه. قال لك والله
السبب في هذه الترجمة هي الترجمة السبعينية. الترجمة السبعينية اليونانية بتستخدم كلمة اللي معناها تايت اللي معناها الجبار عملاق ضخم. وفكرة زي ما قلت اللي هو هيركليز واليونان والكلام ده. ودي ترجمة يونانية فاكيد
متأثرة بالتراث اليوناني والاساطير والخرافات اليونانية وهكذا. وهو عاوز يقول لك ان الترجمة السبعينية دي مش ترجمة واحد نايم في ماية البطيخ. دي عالم يهودي عاش في القرن التالت قبل الميلاد. فالترجمة السبعينية هي سبب وكان في الارض جبابرة. وبعدين هنا بيقول لك
طب في الميثولوجيا اليونانية في الخرافات والاساطير اليونانية الجاينز التايتنز دول عبارة عن ايه ؟ قال لك والله دول كانوا جزء بشر وجزء الهي علشان كانوا نتاج تزاوج ما بين الالهة والبشر. خلي بالك هنا كانه عاوز يقول لك ان الاسطورة اليونانية نوعا ما في
فيها جزء حق وجزء باطل. وكأن الكتاب المقدس بيبين بقى الاصل الحقيقي. ان لأ الجبابرة دول والعمالقة والتايتنز ما كانوش الالهة مع بشر لأ ملايكة مع بشر. فبقت اخف سن. فهنا في الاخر بقى بيقول لك ده ده
وحش. اما القصة الحقيقية هي اللي موجودة في سفر التكوين ان الملايكة اتجوزوا من بنات الناس فنتاج نسلهم لا هو ملايكة ولا هو بشر خليط من الاتنين وعاوز يقول لك ده على الاقل فهم العالم اليهودي اللي عمل الترجمة السبعينية في القرن التالت قبل الميلاد
وهذا العالم اليهودي عاش في زمن اقرب بكتير لزمن موسى اللي مفروض كتب سفر التكوين. يعني هو بيدافع عن هذه الترجمة بالك احنا عملنا فيديو قبل كده عن الترجمة السبعينية. ومكانة الترجمة السبعينية عند النصارى. وان كثير من اباء الكنيسة الاوائل اعتقدوا ان الترجمة
سبعينية مكتوبة بوحي من الله. وان هم جابوا سبعين شيخ وكل شيخ ترجم اصفار موسى الخمسة لوحده. وبعدين لما قارنوا السبعين الترجمة لقوا ان السبعين ترجمة متطابقة كلمة بكلمة حرف بحرف. والتفسير الوحيد لهذا التطابق هو الوحي. فيبقى الترجمة
دي بالنسبة للنصارى هو الكتاب المقدس اليهودي الحقيقي الصحيح. وفيه من اباء الكنيسة الاوائل اللي قالوا ان الترجمة السبعينية بمثابة ان ربنا اخد منهم اللي هو الملكوت. ملكوت الله ينزع من اليهود ويعطى لامة. اللي هم النصارى
فبقى بالتالي بالنسبة لهم الكتاب المقدس الحقيقي الصحيح هو الترجمة السبعينية. فما ينفعش نرفضها ونقول ان ده اي كلام. هنا في نفس المرجع بيتكلم عن النافلين دول وان رغم ان الترجمة السبعينية بتسميهم او جيجنتس الا ان ده مش معناه ان هم كانوا في
لكن في القدرة. انا مش عارف ليه هو بيحاول يدافع عن رأي زي كده رغم ان سفر اخنوخ بيقول بشكل واضح ان الجاينز دول كانوا تلتلاف مش عارف مين في السما والنصوص التانية اللي بتتكلم عن العماليق اللي بني اسرائيل شافوهم في في زمن سيدنا موسى بيقول ان
نحن كنا في عيونهم كالجراد وهكذا فواضح ان هم بنوا عناق لمدنهم للسما اللي طوال جدا. الكتاب المقدس بيوصفهم كده فكانه هو عاوز يتخلى عن فكرة ان لأ هم ما كانوش آآ ضخام في الحجم لكن هم كانوا سوبر هيومن في القدرات
هو عاوز يقول لك ان قدراتهم كانت فائقة سواء من الناحية الذهنية او الناحية الفيزيائية الفسيولوجية سدية يعني. لكن في الحجم ما كانوش عمالقة. كانوا زي البشر العاديين. هو بيدعي ده. انا مش فارقة معي. هو كانه عاوز يقول لك ايه اللي هو
هو تصور قصة هيركليز هو بيتبنى الاسطورة اليونانية بحذافيرها. هيركليز ده ما كانش ضخم عن باقي الناس. ما كانش عملاق ضخم عن باقي الناس. رغم ان هو نتاج تزاوج اله مع امرأة. هو كان في الحجم زيه زي باقي البشر لكن كان عنده قدرات سوبر
فده تأثر واضح جدا بالميثولوجيا اليونانية بحذافيرها. هنا بيتكلم برضه عن فكرة ان سفر التكوين هو مصدر الاساطير اليونانية والرومانية بالك يعني ده كلام عجيب. هو مش عاوز يخلي الكتاب المقدس هو اللي نقل منهم لأ ده الكتاب المقدس بيبين القصة الحقيقية لكن
اليونان والرومان دول انحرفوا عن الحق فبدل ما ابناء الله اللي هم الملايكة اتجوزوا بنات الناس لأ دي الالهة اتجوزوا من بنات الناس. وهذا انحراف عن الحق. فهو ده الكلام اللي هو
هو قايله هنا ان المصادر اليونانية والرومانية الخرافات والاساطير بتتكلم عن الهة من مونت اوليمبوس اتجوزوا من بنات الناس واولادهم كانوا سوبر هيومان. اما بقى الكتاب المقدس سفر التكوين فبيتكلم عن القصة الحقيقية. وايه اللي حصل بالفعل
وان الخرافات والاساطير اليونانية والرومانية غيرت حرفت الحقيقة. هو حقه كمسيحي يقول الكلام ده. لو هو قادر يثبت ان الكتاب المقدس رقم واحد موحى به من الله ورقم اتنين محفوظ من التحريف. يبقى الكتاب المقدس له تمام المصداقية والموثوقية. ساعتها
ها نحط صوابعنا الاتنين في عينيهم ونقول مهما كانت القصة غريبة هو ده الحق. لانه موحى به من الله. ونقدر نثبت ان مو ابي من الله ومحفوظ من التحريف ومعصوم ونقدر نثبت كده لكن ده مش حاصل ادلة تحرير في الكتاب المقدس كثيرة جدا
جدا جدا انا بقى بقول لا ده كله خرافات واساطير. اليونان والرومان والعبرانيين والبابليين ليه؟ لان انا عندي القرآن الكريم يعلم بشكل واضح جدا عن الملايكة تعاليم مختلفة تماما عن دي. اولا ما فيش فكرة ان الملايكة ساقطين ومش عاوز اعيد الكلام اللي احنا قلناه في
فيديو بتاع مناقشة عقيدة النصارى في الملايكة مقارنة بعقيدة المسلمين في الملايكة. الملايكة عندنا اولا لا بتاكل ولا بتشرب ولا بتتجوز وفوق كده الملايكة عندنا ما بتعصيش ربنا وما بتسقطش. فبالتالي الله عز وجل يقول عن الملائكة لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. والله
عز وجل بيقول عن الملائكة وهم بامره يعملون. يعني بيتبعوا دايما اوامر الله عز وجل ما بينحرفوش عنها فيبقى بالتالي بما ان القصة بتتكلم عن ملايكة ساقطين وعصاة وكلام فاضي من ده كل ده غلط وبلح غير حقيقي
اياد خلاص راح بقى لوالدته نكمل احنا من غير اياد. هنا بينتقل للمصطلح الثاني اللي مذكور في القصة اللي هو الجيبورين. الجبارين وخلي بالك القرآن الكريم ايضا يتكلم عن الجبارين اللي كانوا عايشين ايام سيدنا موسى. والمفروض ان بني اسرائيل هيقاتلوهم
فقالوا ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا. هل بقى القرآن الكريم كده يبقى بيتبنى القصة علشان بيصف اقوام بانهم جبارين لأ طبعا عادي جدا في اقوام كتير في القرآن الكريم مذكورين ان هم جبارين لكن
هل جبارين يعني عندهم قدرات سوبر هيومان سوبر ناتشورال؟ لأ طبعا. فما فيش فكرة الاصل الخرافي افي للجبابرة هم عادي كانوا اقوى من بني اسرائيل وده طبيعي جدا ان ممكن شعب ضعيف شعب اخر متمرس في القتال
العرب بالنسبة لشعوب كثيرة جدا كانوا اقويا جدا وجبارين في القتال والناس كانت بتخاف تحاربهم ليه؟ لان هم اتربوا في بيئة قاسية جدا في الصحراء وكانوا متعودين على ان هم يغيروا على بعض ويحاربوا بعض وكانوا دايما
في حروب. فبالتالي كانوا اقويا جدا ومتمرسين جدا في القتال. الشعوب التانية كانت بتخاف تقرب منهم. علشان كده يمكن قبل البعثة النبوية الرومان كانوا سايبين جزيرة العرب في حالها والفرس كانوا سايبين جزيرة العرب في حالها. الناس دي يا عم اه صعبين ومش هنقرب منهم. فده مش
معناه بقى ان العرب دول سوبر جومان لأ ما فيش القصة دي. وبرضو زي ما قلت قبل كده ان القرآن الكريم بيتكلم عن ناس اشد منا قوة من الاقوام الماضية
ده مش معناه ان هم سوبر جومان. كانوا بالنسبة لباقي الاقوام اقوى منهم. لكن ده مش معناه ان سبب قوتهم شيء خرافي واسطوري ان هم من ابناء ملايكة اتجوزوا بنات الناس. فهنا بقى بيقول لك الكتاب المقدس بيتكلم بقى عن جيبورين اللي هم ايه
العمالقة او الجبابرة الذين منذ الدهر ذوو اسم. ففي نافيلين الساقطين الوحشين المجرمين. وفي اللي هم بقى ايه؟ هم دول بقى العمالقة الجبابرة الابطال الهيروز بتاعة الخرافات القديمة. فهنا بيقول لك هم جيبورين
هم نتاج ممارسة جنسية اتولدوا من ابائهم ملايكة وامهاتهم بشر. فبالتالي كانوا مميزين. كانوا الجبارين بالمعنى الخرافي الاسطوري هنا تحت بيأكد على نفس الفكرة. هم جيبوريم ليه؟ علشان هم كانوا جنس مميز لا هم بشر ولا هم ملايكة
فخده من الاتنين. وهنا بيقول هذا هو التفسير الوحيد لاصل الجيبورين. الجبارين دول ان هم ايه؟ نتاج تزاوج ما بين بشر وملايكة. وبعد كده بقى بيأكد على نقطة في غاية الاهمية ان هذا التفسير ان
اللهم الملايكة والملايكة اتجوزوا من بنات الناس وهكذا. وهم السبب في ظهور الجبابرة الجيبوريم. التفسير الملائكي لسفر التكوين ستة هو اللي بيخلي تعاليم كتابية اخرى عن الملايكة لها معنى. لها معنى مستقيم. زي بطرس
انه يهوذا. وبعد كده بقى سبحان الله بيجيب بقى النصوص من بطرس التانية وبيجيب النصوص من يهوذا. نفس المرجع بعد كده بيأكد على فكرة ان الفيضان او الطوفان الطوفان حصل ليه؟ علشان الجبابرة دول او الجيبوريم دمروا الارض فكان ربنا
هيغسل الارض منهم. واكدت قبل كده اكتر من مرة ان قصة سيدنا نوح في القرآن الكريم ما لهاش اي علاقة بجيبورين. ما فيش فكرة جبابرة وان هم افسدوا الارض والكلام ده. ده مش موجود نهائيا في القصة القرآنية. القصة القرآنية بتتكلم عن ان سيدنا نوح دعا قومه ليلا ونهارا
وهم كفروا فربنا قال له خلاص انا ههلكهم انت اعمل الفولك واركب فيه مع الناس اللي امنت معك. ما فيش جبارين مروا الكوكب او دمروا الارض. فهنا بيقول لك الهدف من الفيضان او الطوفان ان احنا ندمر نتاج زواج الملايين
كالساقطين مع بنات الناس لان سفر اخنوخ بيحكي عنهم ازاي ؟ ان خلاص احنا مش قادرين عليهم البشر اصبحوا غير قادرين على احتواء الجبارين دول فدمروا البشرية ودمروا الطيور والحيوانات والزحافات والوحوش وبعدين بدأوا يفتكوا ببعض وياكلوا بعض ويشربوا دم بعض. فلأ خلاص هييجي
بقى الطوفان يغسل الارض من كل ده. فهنا بيقول لك لما تقارن بقى الكلام ده مع المقطع اللي موجود في بطرس التانية مع القصة اللي هي بتاعة سفر التكوين ستجد دليل واضح ان قصة سفر التكوين مش بتتكلم عن ابناء شيف والكلام الفاضي ده لكن بيتكلم عن الملايكة
قطين اللي اتجوزوا من بنات الناس. هنا بيقول لك ودي نقطة مهمة ان احنا بنوصل لنتيجة ان القصة بتتكلم عن الملايكة دراسة العهد القديم لوحده. ما احناش محتاجين للعهد الجديد. لكن العهد الجديد كمان بيأكد نفس التفسير
هنا بيفسر النصوص بتاعة يهودا اللي هو ان هم تركوا رياستهم تركوا رياستهم يعني ايه؟ يعني سابوا مكانتهم الملائكية في السما ومكان اللي هم كانوا عايشين فيه كملايكة في السما تركوا ده ونزلوا بقى للارض واتخذوا اجساد بشرية وعاشوا بقى
في المكان اللي البشر بيعيشوا فيه واتجوزوا بقى خدوا اجساد آآ شباب رجال صغار وبدأوا بقى يمارسوا الجنس يتجوزوا من بنات الناس. هو هنا بيفسر النص بتاع يهوذا اللي بيتكلم عن الملايكة اللي تركوا رياستهم وراحوا يبحثوا عن جسد اخر
اخر. وهنا بقى بيقول نفس المرجع بيقول ان النصوص بتاعة رسالة يهوذا بتتكلم عن ملايكة ساقطين تركوا رياستهم. وبيقارنوهم قم بسدوم وعمورة وذنب سدوم وعمورة. وبيقول لك ان ده بيأكد اكتر ان رسالة يهودا بتتكلم عن ملايكة وان
ان الملايكة معصيتهم جنسية. لها علاقة بالجنس. ليه؟ لان معصية اهل سدوم وعمورة هم كمان معصيتهم جنسية وهم كمان ذهبوا وراء جسد غريب جسد اخر. لان سدوم وعمورة كان رجل مع رجل فده رجل مع جسد
غريب المفروض رجل مع امرأة فبرضه الملايكة جسد غريب مفروض بقى ملايكة مع ملايكة بغض النزر لأ هنا يعني ملايكة مع بشر بنات الناس فبيقول لك ان المعصية بتاعة الملايكة نفس معصية اهل السادوم وعمورة. المعصية بتاعة الملايكة مشابهة لاهل سدوم وعمود
من الناحية ان هي ايه معصية متعلقة بالجنس. وان هم راحوا وراء جسد اخر جسد غريب. فيما يعني ان العلاقة الجنسية ما طبيعية في حالة سدوم وعمورة فالجسد الغريب كان زكر مع زكر. اما بالنسبة للملايكة فهم راحوا وراء جسد
اللي هم ايه آآ بنات الناس. ننتقل الى مرجع اخر. بيتكلم بشكل واضح ان مصطلح ابناء الله بتشير الى مجموعة مختلفة عن الرجال او الناس وبناتهم. والمصطلح ده بيتم استخدامه في اماكن اخرى في الكتاب
المقدس بشكل واضح معناها الملايكة. وبيقول لك ان ملايكة ابليس. اسمهم في الكتاب المقدس ابناء الله. وان ده قد يعني من ضمن بقى الخرافات والاساطير بتاعة الكتاب المقدس ان الملايكة دول كانوا في وقت من الاوقات مقدسين وآآ مع
لنا القصة اللي احنا حكيناها في الفيديو بتاع عقيدة النصارى في الملايكة. كانوا ابرار ومقدسين وبعد كده سقطوا وعصوا ربنا وتمردوا عليه وهكذا نفس المرجع بيقول ان القصة دي شكلها بتتكلم عن ملايكة ابليس اللي هم كائنات روحية اخدوا شكل بشر
وبيدافع من الشهوة آآ بنات الناس اغروهم بشكل ما. فهم بنات الناس اغروهم فهم اشتهوهم. وخل بالك النقطة مهمة لان في بعض الناس بيقولوا طب ذنب البشر ايه؟ ازا كانت المعصية من الملايكة بشكل عام. هو المفترض
ان هذا التفسير هو المنطقي اللي هو ايه؟ ان البشر لهم دور في المعصية والملايكة لهم دور في المعصية والنتاج هو الجبارين اللي افسدوا بقى الكوكب كله فبالتالي الطوفان غسل بقى كل ده ما عدا الناس البسيطة القليلة اللي مؤمنة واللي ما اشتركتش في المهازل دي كلها
اللي هم المفروض سيدنا نوح والشوية اللي كانوا معه. فيبقى بالتالي الفكرة ان لما الملايكة رأوا بنات الناس انهن حسناتي انهن حسنات ليه هم كانوا بيستخدموا جمالهم بشكل او باخر. وده اغرى الملايكة. وده بيفكرنا بالنص اللي بيقول في كورينسوس ان بوليس بيقول ان
لازم المرأة تغطي شعرها من اجل الملائكة. انت لمي نفسك علشان ملاك لما يبص يلاقي منظر تقي فلا طيب هنا في الاخر بيقول ان الاله بقى للملايكة دول تحديدا يعني آآ مجهز لهم بقى عقوبة مخصوصة بسبب آآ
دي. وفي النهاية طهر الارض نفسها بالطوفان. مرجع رائع جدا واحيانا كثيرة بيقع مع الحق واحيانا حاول ما علينا. المرجع بتاع دانيال المدافع المسيحي المشهور فيه عنده انواع من النوتس المختلفة. فيه نوتس ترجمة فيه نوتس تفسير فيه نوتس نقدية. المهم هنا فيه هامش في الترجمة
بتاعته عند مصطلح ابناء الله بانيه حلوهين بنيها الهيم او ايا كان بيتنطق ازاي. فهنا بيقول لك ان المصطلح ده النص العبري ده تحديدا. بنيه الوهيم مش موجود غير في التكوين وفي ايوب
النص ده تحديدا حرفيا. وبيقول لك ان المصطلح ده بنيها هيلوهيم له تلات تفسيرات. التفسير الاول في سفر ايوب النص معناه بشكل واضح بيشير للملايكة. بنيها الهيلوهيم في سفر ايوب قطعا الملايين
بيقول لك بقى في سفر التكوين الاصحاح السادس فيه تفرقة واضحة ما بين ابناء الله والناس. فيبقى اكيد ابناء الله دول مش ضمن الناس. هو التفرقة دي بتقترح ان ابناء الله دول مش بشر. وهنا بيقول لك يبقى ده متسق مع استخدام
المصطلح اللي احنا بنلاقيه في سفر ايوب. ان بنيها الوهيم برضه معناها الملايكة. مش بشر. هنا بقى بيقول لك بما ان الفقرة دي بتتكلم عن ان ابناء الله دول اللي مش بشر تورطوا مع النساء مع بنات الناس فده بالتأكيد معناه ان هم اخدوا شكل فيزيائي
جسدي يمكنهم من ده او آآ سيطروا على اجساد رجال. هنا بقى بيقول لك ايه ؟ يهودي قديما تقليد يهودي مبكر محفوظ في سفر اخنوخ اللي احنا قريناه بيشرح القصة
بالتفصيل وبيذكر كمان اسماء آآ رؤساء الملايكة اللي تورطوا في هذا الذنب. خل بالك هنا بقى ما اكتفاش بده وبس دي من روعة هذا المرجع ذكر لك التفسيرين التانيين. التفسير التاني اللي هم ابناء الله دول ابناء شيس. والتفسير
ان هم آآ ناس ارستقراطيين ملوك جبابرة وخدوا النساء دول غصب عنوة وهكذا. بيعلق على التفسيرين دول بيقول ايه اولا فكرة ان ابناء الله هم ابناء شيس ما شيس ده من الناس والسياق بيفرق ما بين ابناء الله والناس
يبقى ابناء الله دول مش من الناس. النص بيفرق ما بين ابناء الله والجنس البشري. اللي اكيد من ضمنهم شيص تنعنوا غيرهم. وان النص لما بيتكلم عن بنات الناس بيتكلم عن الجنس البشري. البنات من جنس البشري بشكل عام مش
كنعان بس يعني بشكل محدد. ما فيش دليل لهذا التخصيص. هو عاوز يقول لك كده. الرأي التالت بقى ان ابناء الله معناه الملوك العظماء الجبابرة اللي مش عارف مين الله! وخلي بالك هنا بيقول لك ان احتمال الملوك دول دمون بوسست يعني ممكن الملايكة
خدوا اجسامهم. يبقى ده تفسير يمشي مع ان ابناء الله هم الملوك بس الملوك دول كانوا الملايكة تبساهم هنا المهم عاوز يقول لك ان المصطلح بتاع بناها الهيم بحسب استخدامه في الكتاب المقدس خصوصا في سفر ايوب بيمنع هذا
ايه الدليل ان ابناء الله بنها الوهيم ممكن نستخدمه بالمعنى ده ما فيش دليل. يبقى في النهاية احنا امام ظاهر النص وظاهر استخدامه في الكتاب المقدس بالاضافة لباقي الادلة كلها اللي بتقول ان ابناء الله هم الملايكة. وخلاصر القصة على ظاهرها هكذا. انا
تفي بهذا القدر في هذا الفيديو واضح ان هيبقى فيه فيديو اخير عن المراجع الاجنبية اللي بتتكلم عن قصة ابناء الله مع بنات الناس وان ابناء الله هم الملايكة فالملايكة خلفوا الجبارين والاصل الخرافي للجبابرة. لو حاز هذا الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر اعجبني. ولا تنسى ان
تقم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بنفس الموضوع ولو كنت قادرا على دعم ورعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة ضحكنا على بتريون ستجد الرابط اسفل الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسونا من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته