1
00:00:00.200 --> 00:00:25.950
يلا بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. آآ آآ ها ما انتم شغالين في الدعوة ليه؟ الخيبة اللي احنا فيها دي ليه  كل واحد كده يقول ايه مشكلته؟ ايه قضيته؟ انا هستأزنكم بس في حاجة سريعة قبل ما نبدأ كنت عايز بس

2
00:00:25.950 --> 00:00:48.750
اسألكم سؤال آآ مهم اوي يعني. آآ السؤال ده انا هطرحه من خلال آآ موقف بسيط كده اهو قد كده اهو ان شاء الله   وعايزكم تحكموا عشان بس تبقى المسألة بالنسبة لنا واضحة. آآ في ولاية من ولايات امريكا مثلا حدث

3
00:00:48.750 --> 00:01:08.700
فيها وباء طعوم مرض عمال بيقص في الكل. الكل بيموت بسبب المرض ده. اوباما مسلا قام بيتكلم قال يا جماعة انا عايز امهر آآ مسلا ميت دكتور ينزلوا في الولاية دي ويحلوا لنا مشكلة المرض ده. احنا عندنا كل يوم مسلا الف واحد بيموت

4
00:01:09.200 --> 00:01:25.300
آآ انتقم ان الولايات كلها من امريكا كلها انتاقة افضل ميت دكتور في المرض ده. ودرسوا وحلوا قالوا العلاج فين؟ ومعهم العلاج. ومع اول علاج دلوقتي ان لو الواحد منهم من المرضى خد العلاج ده فورا دلوقتي ربنا يكتب له الشفاء

5
00:01:25.400 --> 00:01:45.400
جاب الميت دكتور دول ووداهم على ووداهم على على الولاية دي. بدأوا بقى ايه اول ما نزلوا الولاية دي قهروا بالابراج العظيمة العالية اللي موجودة في الولا دي. بهروا بها. وبصوا على الابراج ويطلعوا يتفرجوا عليها والكلام ده. وبعد فترة مشيوا قدام شوية كده

6
00:01:45.400 --> 00:02:05.400
بهروا بالمولات اللي موجودة والاصناف اللي موجودة في المولات. وقعدوا يبيعوا ويشتروا والكلام ده. بعد شوية بهروا بالجناين الحدائق الموجودة هناك. بعد كده قالوا لهم ده احنا عندنا في الولاية بقى حتة جنية حيوانات بدروا بجنية الحيوانات راحوا هناك وكل يوم يتنقلوا من مول لمول

7
00:02:05.400 --> 00:02:15.400
من جنينة لجنينة ومن جنينة الحيوانات لجنينة حيوانات ومن برج البرج ومن مكان ملاهي لمكان ملاهي. واوباما يتصل يا جماعة ها اخبار النهاردة ايه؟ يقولوا النهاردة في الف ماتوا. بعد

8
00:02:15.400 --> 00:02:33.950
كده الف ماتوا، بعد كده الف ماتوا، بعد كده خمسين ماتوا، وبمية الف ماتوا. بعد كده الولاية كلها ماتت كلها ماتت. طب فين الاطباء اللي انا بعتهم؟ قالوا ده ده مشغولين في المولات ومشغولين بالابراج ومشغولين بالفلوس ومشغولين

9
00:02:33.950 --> 00:02:57.300
الهدايا ومشغولين مش عارف ايه. سؤال بعد ما الولاية كلها انتهت وماتت. السؤال اللي بيطرح نفسه ممكن اوباما يعمل ايه في المجموعة الدكاترة ديا هيعمل فيهم ايه؟ اعدام. مش فيها كلام. السؤال

10
00:02:57.300 --> 00:03:22.850
هم واخدين الدواء فمش هيموتوا. السؤال السؤال لو واحد حصل له طاعون ومات واحد اصيب بمرض ومات حاله عند ربنا وهو مسلم لعبدي عندي عهد الحديس القدسي ان اعافيه اثره يمشي على الارض وليس عليه خطيئة. طيب آآ ام احمد بس

11
00:03:22.850 --> 00:03:39.750
المسئول عن المسجد تنزل تروح وتسيب بس النساء احنا نقفل الحين ان شاء الله آآ السؤال السؤال لو مات اللي مريض ده ربنا قال في الحديس القدسي ان اعافيه ازره يمشي على الارض وليس عليه خطيئة وان اقبضه ادخلوا الجنة

12
00:03:39.750 --> 00:03:54.950
سؤال اللي مات اللي ماتوا هناك في امريكا الان. انتم قلتم الان ان الحكم بالنسبة لاوباما بالنسبة للناس دي هيعمل فيهم ايه؟ ليه لان سابوا الناس تموت سابوا الناس تهلك

13
00:03:55.150 --> 00:04:08.500
ومن هنا انا كنت عايز افهمكم ليه لما ربنا سبحانه وتعالى اوحى بهلاك قرية من قرى بني اسرائيل قالوا يا رب ده فيهم فلان العابد قام ربنا قال ايه   السؤال

14
00:04:08.950 --> 00:04:28.000
انتم نظامكم ايه الناس اللي ماتت بالمرض ان شاء الله اجراها عند ربنا كبير. انما اللي بيموت بالشهوات. رايح فين؟ واللي بيموت في المعاصي وضعه ايه سؤال انتم حكمتم على نفسكم

15
00:04:28.550 --> 00:04:44.850
لو فضلتم سايبين الشباب برة بيضيع بهذه الصورة وانتم قاعدين صدقوني به فابدأوه صدقوني اقل حكم ممكن احنا ناخده لو فضلنا سايبين شبابنا برة بيضيع في الالحاد وبيضيع في في الضياع اللي برة دون صدقوني ابسط حاجة

16
00:04:44.850 --> 00:04:57.650
ربنا سبحانه وتعالى هيحكم علينا بالحكم ده. انتم ما تستاهلوش الحياة اصلا. انت ليه ما بتدعوش الى الله عز وجل؟ السؤال اول سؤال يا جماعة ليه ما بتدعوش الى الله عز وجل

17
00:04:58.150 --> 00:05:26.400
ايه خايف. خايف ما هو اصل كلمة خايفة اشتغل في الدعوة ديت يعني آآ سبحان الله كنت مع الشيخ مصطفى العدوي امبارح فكنا يعني بندحك. بنضحك على هزه النوعية من الاخوة. لان اللي بيتاخد

18
00:05:26.400 --> 00:05:46.400
ما بيشتغلش على فكرة يعني انا مش بتكلم بزار حقيقة اللي بيتاخد وانا ما بشتغلش. يعني اللي شغال ده بيحفزه بسبب شغله يعني وبالاسباب الدنيوية برضه بيتساب يعني. يعني مش بس يعني من الاسباب الربانية يعني

19
00:05:46.400 --> 00:06:06.400
نويا كمان بيتساب. يا اخوانا عيب الكلام ده. عيب. واحد واقف في المحافزة والمحافز طلع قرار ان ممنوع حد يدخن. ففي موزف تدخن فواحد بيقول له المحافز قال ما حدش يدخن هنا. ممكن يخاف وهو بيقول له الكلام ده؟ ده التاني اللي يترعب لو اتشاف. انت تبع ربنا يا ابني. ازاي تخاف انك انت تتكلم

20
00:06:06.400 --> 00:06:27.750
ربنا ازاي ؟ يعني سبحان الله العزيم سم الخوف نوعين الخوف اللي بيمنع من العبادة ده شرك. الخوف المانع من العبادة ده شرك. والخوف اللي موجود ولكن لا ده يعني عند المؤمنين عادي. فما امن لموسى الا ذرية من قومه ايه؟ على خوف. ها؟ قال رباني اخاف يعني يعني

21
00:06:27.750 --> 00:06:47.750
وان كان الخوف هنا ممكن يبقى الخوف اصلا على على الدعوة. انه لو قتل الدعوة تقف بقتله يعني. فهو الخوف آآ القضية يا اخواني ان يا موسى ولا تخف. يا ابني ادعو ولا تخف. اشتغل ولا تخف. ده انت شغلك ده سبب الحفز. واحنا شفنا ايات على مدى سنين. ان اللي بيخاف ده في الاخر يا عيني

22
00:06:47.750 --> 00:06:57.750
بيتبهدل يعني. يعني ربنا بيقول ومن الناس من يعبد الله على حرف اللي بيبقى على حرف ده هو اللي الباطل دايما بيعرف يمد ايده عليه وياخده. انما لما بيبقى جوة وشغال ومندمج

23
00:06:57.750 --> 00:07:07.750
ده ما حدش بيقدر يعمل له حاجة. فمسألة الخوف دي فيها نوع من يعني ايه يعني والعياز بالله من الخوف من غير الله. لو الخوف منعك هزا من الشرك. والعياز بالله

24
00:07:07.750 --> 00:07:17.750
والخوف منعك هزا من شرك القلوب. انما لو فيه خوف ولكن ما منعكش ما فيهاش حاجة. سم انت مش هتشوف اكرام ولا حفز ولا امن في الحياة زي اللي انت

25
00:07:17.750 --> 00:07:37.750
شف الدعوة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نضر الله امرئا سمع مقالتي فوعاها ثم اداها. ثم اداها نضر قال لك نضر ديت اللي هي تعرف في وجوههم نضرة النعيم. الانسان اللي عايش في نعيم بيبقى دايما وشه في نضرة. فقال لك معنى كلمة النبي عليه الصلاة والسلام نضر الله امرءا سبع مقالاته فوعاه ثم ده ان

26
00:07:37.750 --> 00:07:47.750
اللي بيشتغل في الدعوة ربنا بيملى حياته بالكرامات الدنيوية. بيعيش في نعيم في الدنيا قبل الاخرة. بيعيش في كرم ربنا في الدنيا والاخرة. والله يا اخواني والله انا يعني يعني

27
00:07:47.750 --> 00:08:05.450
انا انا جربت الدعوة انا يعني قلت لاخواني في الدرس اللي فاتوا في الدروس اللي كانت الايام اللي فاتت ان اللي انا باعمله الوقت ده انا ما باعتبروش الدعوة الدروس العامة دي ما تقولهاش الدعوة. انا جربت لما كنت بانزل للشباب واروح للشاب بيته وشاب يجي لي وافوت على الاتنين دول والشاب ده يلتزم واقول له لم لي اصحابك في بيتك. وانا هاجي اكلمهم

28
00:08:05.450 --> 00:08:15.450
انزل اكلم الشباب دول في القهوة دي وعلى الناصية دي. انا كنت باشوف علامات من معاملة ربنا انا عمري ما شفتها في حياتي. عمري ما شفت فعلا نضر الله. يعني فعلا انت

29
00:08:15.450 --> 00:08:35.450
انت بتشوف اول ما بتشيل هم انك تتحرك عشان الدعوة. انك تتحرك عشان الدعوة الى الله. ساعتها بتلاقي يمشون على الارض دي. لما بتطبق انك انت بتتحرك بالدعوة الى الله انت بتلاقي في الدنيا اكرام لا تتخيله. وفي الرزق تيسير لا تتخيله. وفي وفي كل حاجة في حياتك اللي همه في الدعوة

30
00:08:35.450 --> 00:08:55.450
ده ربنا بيعامله معاملة تانية خالص خالص. يعني آآ اللي عايز يعني لنريك من اياتنا الكبرى اذهب الى فرعون. عايز تشوف امشي في الطريق ده امشي في طريق الدعوة وشف انت هتشوف ايه. وشوف ربنا يوريك ايه. فطبعا كلمة انا خايف دي كلمة واحد ما مشاش في الطريق ده. ما مشاش في الطريق ده. لان هو آآ

31
00:08:55.450 --> 00:09:05.450
آآ يعني للاسف الشديد سم سنة الدعوات ما انت يعني افرض يا عم فيه مخاوف. هتبطل دعوة! يا دي المصيبة! هم لو قالوا صلاة الجماعة بقت خطر هتبطل صلاة جماعة! يبقى

32
00:09:05.450 --> 00:09:17.200
انت ما عندكش دين يا ابني يبقى انت انسان ما عندكش دين. النبي عليه الصلاة والسلام في الدعوة الجهرية كانت الدعوة سبب الدعوة الجاهرية. الجهر بالدعوة كان سبب قتل سمية. وكان سبب تعزيب الصحابة

33
00:09:17.200 --> 00:09:27.200
وكان سبب كوي ضهر خباب. وكان سبب آآ آآ كان سبب كل التعزيب اللي فيه الصحابة. ومع زلك النبي ما وقفش ليه ؟ ما فيش بديل. ما فيش بديل اصلا. انا

34
00:09:27.200 --> 00:09:43.500
انا انا هقف هقف في نصر الدين ازاي ما فيش طريق تاني. ما تصبر ما تصبر اصبر عشان الدعوة الى الله. خلاص يا اخواني؟ السؤال التاني بقى بس عايز آآ قبل ما ننتقل بس من الجزئية دهي هو آآ

35
00:09:43.500 --> 00:10:03.500
سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام قالها. ولكن كان في حاجة تانية اوي كبيرة جدا صبرته يعني. هو ربنا سبحانه وتعالى لما بيقول لنا اه اذهبا الى فرعون انه طغى. اذهب انت اخوك باياتي ولا تنيا في ذكري. اذهبا الى فرعون انه طغى. قال ربنا

36
00:10:03.500 --> 00:10:23.500
اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغى. ربنا قال لهم ايه؟ قال لا تخافا. ليه؟ في اعظم كده انني معكما. اه. فدي الجزئية الاولانية. عش معها ما تخافش انني معكما. دي الجزئية الاولانية. الجزئية التانية

37
00:10:23.500 --> 00:10:43.500
ربنا سبحانه وتعالى لو قدر ان انسان يتحبس. او انسان يسجن. اسألك سؤال ممكن لو ربنا قدر وكتب ان انت هتتسجن او ممكن القدر ده يتغير؟ هو خلاص اتكتب. فلما تتكتب وانت داعية الى الله عز وجل. احسن ما تتكتب في حاجات

38
00:10:43.500 --> 00:11:03.500
الامر التالت الامر التالت وعلى فرض لازم تعيش بهذا على فرض ان انا انسجنت انا جوة السجن هدعو الى الله ما هو وجوة السجن ايه اللي حصل؟ دعا الى الله. هي كده. هي كده ما تخافش اتحرك آآ انطلق

39
00:11:03.500 --> 00:11:13.500
بلغ ومش معنى بعض الناس يقول لك ايه اصل انا خايف من هو انت لما تقعد في بيتك النهاردة مع والدك ووالدتك وتذكرهم بالله؟ ايه اللي يخوفك؟ لما تجمع مجموعة

40
00:11:13.500 --> 00:11:33.500
طبعا من اصحابك كده كده انتم اصلا متجمعين في الدرس وذكرتهم بالله. ايه اللي يخوفك؟ خدت بالك؟ والنهارده لما اه مسلا قاعد في البيت عند عمتك وخالتك ومجمع ولاد خالانك ولاد خالاتك وقاعدين تذكرهم بالله. ايه الخوف من كده ؟ ده لو مسألة الخوف احنا بقى اللي نقول احنا خايفين. انما انت في التحرك بين الناس

41
00:11:33.500 --> 00:11:56.000
انما ذلكم الشيطان ها؟ خد بالك. السؤال التاني   آآ ممكن يكون السبب انه مش ملم ملم بعلوم شرعية. يا اخواني آآ آآ انا ما بطلبش منك انك تعلم الناس علوم

42
00:11:56.000 --> 00:12:16.000
شرعية. انا بقول لك علم الناس اصول الدين. بس احنا مش محتاجين اكتر من كده. النبي صلى الله عليه وسلم لما بعت معاذ لليمن قال له يا معاذ انك تأتي قوما اهل كتاب. فليكن اول ما تدعوه اليه ان يعرفوا الله. بس. فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله قد

43
00:12:16.000 --> 00:12:36.000
نفترض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم. فانهم اجابوك الى ذلك فاعلمهم ان نراها قد افترض عليهم زكاة تؤخذ من اغنيائهم فتوض في فقرائهم. يا جماعة الناس دي دلوقتي مش محتاجة علوم شرعية بالدقائق البسيطة بتاعتها. الناس النهاردة محتاجة تردهم للاصول. بس احنا مش محتاجين اكتر من كده. النهاردة كل اللي انا محتاجه منك

44
00:12:36.000 --> 00:12:56.000
كل اللي انا محتاجه منك حاجة بسيطة. هات درس للدكتور حازم من على النت. واقعد فرغوا وزاكروا واحفزوا كويس جدا جدا جدا. واكتبوا واطلع قولوا للناس والله انا لسة ام من امهاتنا بتكلمني من اسيوط مش متعلمة امية. امية ما بتعرفش تكتب ولا تقرأ. تقول لي والله يا ابني انا بقعد في درسك يوم التلات

45
00:12:56.000 --> 00:13:16.000
على القناة اقعد اركز فيه اوي اركز فيه اوي واحفزه كويس اوي واطلع بعد كده اقوله لكل آآ لكل الجارات اللي حواليا. مش علمك. مش متعلمة. اقعد هات درس مسلا لشيخ مسلا زي الشيخ خالد الراشد مسلا. الشيخ محمد حسان الشيخ ابو اسحاق الشيخ يعقوب. اسمع درس

46
00:13:16.000 --> 00:13:37.800
اسمعوا كويس جدا كويس جدا. فرغوا وهات المعاني اللي فيه القوية واطلع قلها للناس. الدعوة مش محتاجة. سيدنا ابو بكر الصديق يوم ما اسلم. ايه اللي حصل  ايه اللي حصل؟ طلع اتحرك بايه؟ بقل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق. قل اعوذ برب الناس. اه بيقولوا ان خير وافد وافد على النبي صلى الله عليه وسلم ضمام ابن

47
00:13:37.800 --> 00:13:49.900
في ثعلبة عارفينه في ثمار التربية الايمانية. قلنا دي ضمام ابن سعلبة جه للنبي. قال له من الذي خلق السماوات؟ قال له والله. من اللي خلق الارض؟ قال له الله

48
00:13:49.900 --> 00:14:09.900
قال له االله الذي خلق السماوات والارض؟ الله بعثك الينا؟ قال الله بعثني اليك. قال بما بعثك؟ قال بان يعبد الله ولا يشرك به شيئا قلت ثم اي؟ قال ثم الصلاة. قلت ثم اي؟ قال ثم الزكاة ثم تحج البيت. فخرج جمال ابن ثعلبة الى قومه فدعا قومه

49
00:14:09.900 --> 00:14:32.750
سنة جاء للنبي صلى الله عليه وسلم ومعه ولم يمس احد من بلده الا وقد ايه؟ الا وقد اسلم. جاب بلده كلها قال النبي باركان الاسلام بركان الايه؟ اسلام بس. بعض الناس الشيطان لما يحب يثبط حد شيطان زكي. لما يحب النهاردة يثبطك عن عمل دعوي

50
00:14:32.750 --> 00:14:42.750
يثبتك بمفهومك انت كانسان ملتزم. هيقول لك اصل انت مش ملم بالعلوم الشرعية. ولازم يكون عندك ايمان بالعلوم الشرعية. خلاص. انا هسلك طريق العلوم الشرعية. ابدأ اتعلم العلم الشرعي وفي نفس الوقت

51
00:14:42.750 --> 00:14:58.550
فهبدأ احفظ ايات بسيطة جدا من القرآن. هبدأ اتعلم هجيب شريط وافرغه وابدأ ابلغه للناس. دي هتحتاج من هنا مشكلة؟ دي هتحتاج مننا مشكلة. يا اخي ما تقعد مع زمايلك بلاش مش عايزك تتكلم خالص. لما تقعد مع زمايلك النهاردة

52
00:14:58.650 --> 00:15:15.250
وتقول لهم تعالوا نقرأ شوية قرآن مع بعض. ومعك كتاب تفسير وتقرأ عليهم الكتاب التفسير. ايه المشكلة الدعوة يا اخواني مش متطلبة علم شرعي كبير جدا. طالما بينا وبين بعض مش الطالب علم ولكن تحتاج مننا بذل شوية. ماشي يا اخواني

53
00:15:15.250 --> 00:16:02.650
آآ حد عنده سؤال مباشر لايف    بسم الله   جزاك الله خير. حد عنده سؤال يعني مانع   لأ احنا الوقتي مش افتح لقلبك مفتوحة احنا في الدعوة. اه هو ده يعني قد يكون سبب ان في بعض الناس تحجم عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ان هو يعرف نفسه ان هو مقصر ما هواش اهله

54
00:16:02.900 --> 00:16:24.100
الخوف من الرياء. لأ اصل المرائي ده يا جماعة يعني في فرق بين وسواس الرياء وبين الرياء. المرائي ده يعني انت جاي الدرس هنا عشان يشوفوني ويقولوا علي ان انا انسان كويس. ما فيش حد كده. ما حدش اصلا انما وسواص الرياء هو انا دلوقتي وانا بتكلم انا بتكلم ليه؟ انت ممكن تكون انت بتكلمني دلوقتي

55
00:16:24.100 --> 00:16:34.100
اصلا بتفكر الفكر ده وانا بتكلم ليه عشان يبصوا لي ويقولوا ان انا بسأل ويقولوا ان انا عشان كده يجي لي اخوة يقولوا لي ايه احنا حاسين بالرياء وفي كل حاجة اقول له وانت بتكلمني الوقتي

56
00:16:34.100 --> 00:16:54.100
انت انت حاسس انك بتراقي وانت بتكلمني. وانك انت كده بتتمنظر بيقول لي ايوة. قل له يا ابني ده وسواس يا ابني. ده وسواس. ده مش يعني الرياء يا جماعة ده حاجة تانية خالص الرياء ده حاجة بشعة ربنا يعافينا. الرياء ده شيء تاني الرياء ده جريمة مع سبق الاصرار والترصد. ده انا

57
00:16:54.100 --> 00:17:12.500
نازل عشان يتقال علي كزا. ده انا ده انا ناويها. يعني فانت ايه؟ اللي هو بيعمل ايه ده؟ اللي هو وسواس؟ اه الوسواس ده يعني اصل الوساوس ديت بتبقى ممكن يكون بسبب ضغط

58
00:17:12.500 --> 00:17:32.500
فيه عندك الملتزمين حياتهم مليانة ضغوط اصلا. فالضغط النفسي ده بيولد تعب نفسي اصلا. الضغط النفسي ضغوط نفسية وحرب من البيت ومشاكل في دراسته وعدم قدرة على الجمع بين الدين والدنيا وممكن يكون بيسمع توصيات صعبة في الدروس ومش قادر يطبق فهو على طول حاسس انه وحش. وحاسس انه مقصر وهو اصلا بيتعامل مع الدين بعنت. هو

59
00:17:32.500 --> 00:17:42.500
شادد على نفسه في الدين فبيبدأ يدخل نفسه في حالة من الضغط النفسي بقى. من علامات الضغط النفسي انه يبدأ يحس بالوسواس. بس الوسواس ده ممكن ييجي في كزا شكل. ممكن ييجي

60
00:17:42.500 --> 00:18:02.500
الوضوء والصلاة وممكن يجي الوسواس في حاجات بقى في العقيدة. وممكن تيجي الوسواس في في الرياء والاخلاص. ها يعني ده وده لا ده مشكلة في العقيدة ولا ده مشكلة في الاخلاص. ولا ده آآ عنده مرض انما ضغط نفسي زي ما جه زي ما يروح. اللي بيلاقي من نفسه ده يخف على نفسه شوية

61
00:18:02.500 --> 00:18:22.500
ما يضغطش على ما يقعدش بقى يضغط على نفسه وانت وحش وانت مزنب وانت عاصي. ارحم نفسك بقى نفسك هتقع منك. انت كده بتكسرها الطريقة دي مش جاية معك اه يعني فالرفق بالنفس يا جماعة فان المنبت لا ارضا انقطع ولا ظهرا ابقى. اللي فضل يضرب على الحمار عشان يجري بسرعة الحمار وقع مات. لا فضل

62
00:18:22.500 --> 00:18:42.500
الحمار ولا قطع المشوار. فانتم خدوا بالكم ان معظم خواطر الرياء وسواس. معزم خواطر الرياء ايه؟ وسواس. يعني دي مشكلة عندنا في التشخيص بتاعة المشاكل اصلا اللي بتقابلنا في الطريق. يعني زي بالزبط كده الاخ يقول لك انا عندي فطور يا شيخ. عندي فطور عندي فطور وانت يا ابني ما بتصليش قيام ليل؟ عندي فطور

63
00:18:42.500 --> 00:19:02.500
هو مش فتور ده فطور مفتري عليه ده احباط ومحبط. هو من كتر ما ضاغط على نفسه وانت فشلت في حفز القرآن. وانت فشلت في طلب العلم وانت كلك زنوب وانت ضايع هو معتقد انه بيتعبد لله بالهم. هو معتقد ان ربنا بقى لما يراه بقى وهو قاعد زعلان عشان

64
00:19:02.500 --> 00:19:22.500
ده انت بتبعد عن ربنا بده اصلا. يعني انا لو عندي موزف في شركة بتشتغل عندي موزف مخه ضعيف للدرجة دي انا اصلا هطرده من عندي. لان ده مش اضافة في الشركة اصلا. يعني استغفر الله العزيم طبعا ربنا رؤوف رحيم. انما اقصد ان ده اخ ضعيف العقل. اللي متهيأ له بقى ان طول ما هو قاعد انا وحش. انا ضايع

65
00:19:22.500 --> 00:19:42.700
ومعتقد بقى ان ربنا بقى راضي عنه بقى لانه هو ايه قاعد بقى انت كده انت انسان بعيد اصلا. النبي قال اعوذ بك من الايه؟ من الهم من الهم ده من اروع التفسيرات اللي قرأتها. يعني سبحان الله وانا كنت بتلهف اني الاقي حد قاله. لحد ما لقيت بعض علماء اللغة

66
00:19:42.700 --> 00:20:03.300
في شرح الحديس قالوه في حديس النبي عليه الصلاة والسلام اني ليغان على قلبي حتى استغفر الله في اليوم سبعين مرة. يعني ايه يغان على قلبه قال لك الغين الحاجة اللي بتيجي تقفل على الحاجة فتعمل لبس. ما عدتش شايف الدنيا واضحة. لبس قال لك في علاقة ما بين

67
00:20:03.300 --> 00:20:13.300
لفظ الغين في اللغة ولفظ اللبس. عشان كده الاشجار اللي بتلتف مع بعض وتتشابك في الروعة مع بعض. يقول لك دي غينة. ليه؟ لان دي تحتها الدنيا غامضة. ما انتش شايف

68
00:20:13.300 --> 00:20:23.300
قدامك. فالنبي بيقول لك اني لا يغان على قلبي. يعني انت احيانا وانت ماشي في طريق الدين انت ممكن يحصل لك لبس. قال لها طب ده ولا ده؟ الله! هو المفروض ان اللي ماشي في الدين

69
00:20:23.300 --> 00:20:33.300
وقلبه منور بنور الله المفروض ان ما يحصلوش اي لبس هو شايف بنور الله. فالعلماء قال لك طب ايه سبب ان الغين يجي لقلب النبي؟ قال لك احيانا الداعية يشيل

70
00:20:33.300 --> 00:20:53.100
اهم مصالح الدعوة. فيشغل عن الله. المفروض ان قلبه عايش مع ربنا اربعة وعشرين ساعة. فيشغل عن الله بهم ايه لم الدعوة بهم فلان عمل ولا ما عملش. بهم الشاب الفلاني آآ فعلا نفز التوصيات ولا لأ ؟ بهم الاخ الفلاني. فيشغل

71
00:20:53.100 --> 00:21:13.100
هو صالح الدعوة فيقول لك الهم بتاعه مش شغال مصانع الدعوة ده بيعمل غيب على القلب. يقوم فاسد القلب. يقوم بيشوش على القلب. يعني يا اخوانا الهم مش عبادة يا جماعة. الهم مش عبادة. فالاخ اللي يلاقي نفسه من ثمار الهم الاحباط. ان الاخر شايل نفسه الهم. وانا فاشل وانا وحش. وانا

72
00:21:13.100 --> 00:21:23.100
لحد ما يجي له احباط. احباط بقى لا طايق يصلي قيام ليل. صاحي طول الليل مش قادر يصلي ركعتين. مش طايق. نازل يكلم الناس هاكلم الناس في ايه؟ ازا كنت انا منافق اصلا. آآ

73
00:21:23.100 --> 00:21:45.150
الضغط النفسي يزيد عنده يعمل له وسواس. وسواس رياء. وسواس وضوء وصلاة. اي وسواس. وكل ده بسبب الهم. ان الدين فرحة. الدين مش هم الدين بهجة الدين بقى الحدائق وذات بهجة من كل زوج بهيج. الدين بهجة الدين مش هم يا جماعة. احنا داخلين الدين بنمط غلط. يقول لك عايز تتربى ادفن نفسك

74
00:21:45.150 --> 00:22:01.100
مين اللي قال تدفن نفسك؟ النبي عملها مع مين ؟ دفن مين عشان يتربى اتربى وانت عايش في الواقع اتربى على الارض مش تحت الارض. يقول لك انت ضايع انت ليه مين اللي قال ان الدين انك التربية انك لازم تحس انك ضايع. ده النبي قال

75
00:22:01.100 --> 00:22:21.100
بشروا بشروا ما شاء الله. انت فعلا كلمت واحد صاحبك الله اكبر. وقال لك ايه؟ ده قال ان هو عايزني اجيب له شريط ما شاء الله! الواد يخرج نفسه مفتوحة للحياة. وصليت امبارح ربع ساعة الله اكبر! والله العزيم يا اخواني الليلة الليالي اللي الواحد ربنا

76
00:22:21.100 --> 00:22:31.100
زقوا فيها مسلا نص ساعة اقسم بالله الليالي دي غيرت حياة الواحد. هي النص ساعة انت مستقل بها قبل الفجر. لما تلحق نص ساعة بس ترفع ايدك قل يا رب

77
00:22:31.100 --> 00:22:41.100
يا رب مسلا اشفني من المرض الفلاني. يا رب مسلا اهدني ويسر لي تلاقي تاني يوم الدنيا كلها مترتبة لك. هو كلمة هي نص ساعة في قيام الليل انت مستني بها

78
00:22:41.100 --> 00:23:01.100
ما تعنتوش الدين على نفسكم يا جماعة. انتم في حاجات شد على نفسك فيها اللي هي التواجد في بيت الايمان. عشان كده سؤال يعني اللي دايما نسأله طب ابدأ ازاي؟ ابدأ ازاي؟ انتم يعني اظن ان يعني في جزء منكم بيقعد في الورش صح؟ واظن ان الورش هنا ان شاء الله بازن

79
00:23:01.100 --> 00:23:11.100
يعني هي حاجة قليلة وهتبقى ديت يعني سياستنا كلنا لان دي حاجات احنا كلنا بناخدها من بعض. كلنا بنستفيد فيها من بعض. يعني ممكن انا خدت الفكرة مسلا من الشيخ احمد بس انا طبقتها الاول

80
00:23:11.100 --> 00:23:30.700
ممكن هو ياخدها بعد كده وهو اصلا تكون فكرته في الاصل. واخد بالك معي؟ فانت وانت قاعد في الورشة ما فيش حد مجتهد في الدعوة في الورشة دي ما تصاحبه يا ابني ابدأ. يبقى انت عندك الحتة اللي انا عايز اقولها ان انت عندك خمس انواع من البنايات. اللي عايز يبدأ في الدعوة

81
00:23:30.700 --> 00:23:50.700
يقول لك ابدأ ازاي؟ ابدأ ازاي؟ يعني انا دلوقتي هاقول لك على الاقل خمس بدايات. للي عايز يبدأ بجد. للي عايز يتجدد. البداية الاولانية اللي الشيخ احمد قالها اللي الشيخ احمد قالها. روح هات درس يكون هز قلبك قبل كده اتأسرت به قبل كده اسر في التزامك قبل كده درس وعظي كده

82
00:23:50.700 --> 00:24:10.700
نروح الدرس فرغوا فرغ اللي اسر فيك في قلبك بالزات كمان يعني. يعني يعني اللي تحس انه هزاك واكتبه واحفزوا. شفت المغني بيحفز الاغنية ازاي ؟ شفت الممسل في المسرحية بيقعد شهر يحفز الدور بتاعه ازاي ؟ احفظه يا حبيبي

83
00:24:10.700 --> 00:24:30.700
احفزوا واطلع قولوا في مسجد جنب بيت تحت بيت صغير جنبك. قولوا للناس اللي تقابلك في الشارع. قولوا الاخوة اللي عملت كده في الاول كان في اخ بيجيب شريط بقى كان بيجيب كتاب. موقف آآ تربوي للشيخ احمد فريد ويحفز منه عشر صفحات كل يوم. الاخ ده داعية معنا. بيقعد معنا الوقت لما بنيجي نقعد ندي دروس مجمعة ومربي

84
00:24:30.700 --> 00:24:51.350
ايه اللي طلعه كده؟ اللي طلعه كده ان هو كان يجيب حاجة جاهزة يحفظها وينزل يقولها. يبقى دي الطريقة الاولانية. الطريقة الاولانية. الطريقة التانية ها امشي مع ناس شغالة في الدعوة. وهي دي كانت فكرة الورش اصلا. ان انا قاعد قاعدين نقول لكم احفظوا القرآن. ما حدش بيحفز. طيب

85
00:24:51.350 --> 00:25:11.350
قوموا الليل ما حدش بيقوم. اشتغلوا في الدعوة ما حدش بيشتغل. اطلبوا طب ليه؟ لقينا ان الناس شغالة لوحدها. فما حدش قادر لوحده. فقلنا طب خلاص احنا هنعمل لك ورشة هنعمل لك صحبة هنعمل لك شلة وبعد كده نكلفك. عشان بعد كده لما هنقول لك اشتغل في الدعوة يبقى انت معك صحبة فعليا. كم

86
00:25:11.350 --> 00:25:21.350
واحد اشتغل في الدعوة الاسبوع اللي فات يا جماعة مننا. كم واحد نزل مع واحد جولة او اشتغل مع واحد في حاجة او اتكلم في الدعوة؟ كم واحد؟ اه فضل ومنية الله

87
00:25:21.350 --> 00:25:34.400
حد منكم حضر في الورش في الورش في الورش في الورش اهو شفت لان هو مشي مع واحد شغال في الدعوة. فكل دول اشتغلوا في الدعوة لان هو اشتغل مع لان هو لقط واحد شغال في الدعوة. موضوع بسيط

88
00:25:34.400 --> 00:25:58.350
جدا. الطريقة التالتة غريبة جدا اخرج مع التبليغ والدعوة. ايه المبتدعة اخرج بس مرتين بس لا يمكن لا يمكن مبتدعة. طب انا مش هرد عليك. هم مبتدعة وضلالية كمان. انت لو جا لك دكتوراة في الزرة في امريكا هتروح تحضرها

89
00:25:58.350 --> 00:26:19.550
طيران هم مش كفرة يا عم الشيخ ولا ايه؟ مش دول كفرة وفجرة يا عم الشيخ؟ لا يا اخي بس عندهم فايدة ونأخذ الخير ولو من الكافر واحنا اخزنا حديس اه اه اية الكرسي من الشيطان يا اخي. فنأخذ ولو من الكافر الخير. طب ازا كنت هتاخد علم الدنيا

90
00:26:19.550 --> 00:26:38.000
مين الكافر؟ ما انتش عايز تاخد علم الدعوة من مبتدع ليه هم بيفهموا في الدعوة ولا لأ اكتر ناس في الدنيا شفتها في حياتي فاهمها في الدعوة بتوعت مليون دعوة. انا باقول لكم اهو وان كان ضعف العلم وضعف طلب علم الوعظ وضعف طلب علم الدعوة اسر عليهم تأسير كبير جدا

91
00:26:38.000 --> 00:26:58.000
ها انما اكتر ناس فاهمة فن دعوة في حياتي على ما مريت عليه في حياتي من اولها لاخرها هم بتوعه. عندهم فن دعوة ولا لأ؟ يا عم خلهم بيفهموا من ضمن اللي بيفهموا. ما هماش احسن ناس ولا حاجة. ناس بتفهم فن الدعوة. خلاص ومبتدعة وضلالية بس هتروح تتعلم فن الدعوة وتقيل. تروح ولا لأ؟ يبقى انت

92
00:26:58.000 --> 00:27:14.400
ما بتروحش لانهم مبتدعة ولا لانك انت كسالاتي ونوام لانك انت اللي يا حبيبي انت اللي عايز تهق انت اللي مش عايز تنام على الارض في الجامع وتتدرب على الدعوة. يا اخوانا انا لو ما صدقتكش ما حدش راضى يرزقك

93
00:27:14.800 --> 00:27:35.400
يعني انا من سنين كنت قاعد مكانك فانا فاهم كويس انت بتفكر ازاي ؟ لاني عشت تجاربك. فانا عارف انت بتفكر ازاي ؟ انت مكسل انت مش قادر تبزل مجهود في الدين. فانت ادي الطريق اهو سهل. اخرج لك مرة مرتين. ادرب على الدعوة. واوعى تمشي معه بعد كده. لو شفت واحد منهم بعد كده اه

94
00:27:35.400 --> 00:27:46.400
بص امسك شمروخ واجري وراه. قل له ما تمشيش في الشارع وامشي وراه. بس اتعلم يا ابني. اتعلم. هو انت كل المدرسين اللي درسوا لك في حياتك كانوا متقين على السنة

95
00:27:46.950 --> 00:27:59.850
كل اللي علموك عربي وحساب كانوا مسلمين كل في ايه يا جماعة؟ هو يا جماعة يعني افلا تقولون؟ يبقى الطريقة الاولانية هات درس فرغه او كتاب ها وعشر صفحات منه

96
00:27:59.850 --> 00:28:09.850
كل يوم كده وايه وقولوا لكل واحد يقابلك. الطريقة التانية امشي مع ناس شغالة في الدعوة وقدامنا اهو لقينا ما شاء الله مجموعة فضل وبازن الله اشتغلت في الدعوة لانها مشيت مع الناس شغالة في الدعوة

97
00:28:09.850 --> 00:28:29.850
وده هدف موضوع الورش اساسا. ان الاعمال الصالحة تلاقي صحبة عليها. طول الاسبوع. التالتة اخرج مع التبليغ من اجل التعلم. طب هم مبتدعة ازا كنت بتاخد علم الدنيا من الكفار خد علم الدعوة من المبتدعة وامرك لله واقفل مناخيرك وابلع دوا الكحة لحد ما ربنا يشفيك

98
00:28:29.850 --> 00:28:49.850
الطريقة الرابعة الطريقة الرابعة ايه؟ موجودين في كل حتة في الدنيا خلاص ادي الراجل اعمل الدنيا ما هي الدنيا مليانة يا عم اللي عايز ربنا يا عم آآ سلمان الفارسي كان بيدور على النبي من من مشارق الارض

99
00:28:49.850 --> 00:29:06.350
ووصل للنبي. الحاجة ايه ؟ لأ لأ مش مش هنقعد نتكلم في تفاصيل التفاصيل احنا هي فكرة الحاجة الرابعة ادع ربنا بالاستعمال حد فيكم دعا ربنا ان ربنا يستعمله في الدعوة؟ يرفع ايده كده اللي دعا ربنا ان ربنا استعمله؟

100
00:29:06.450 --> 00:29:26.450
طيب ما شاء الله اللي دعوة ربنا بالاستعمال اهوت ما شاء الله تلات ترباعهم انا شخصيا اعرف ان هم ما شاء الله شغالين يعني بفضل الله. ما بتدعيش ربنا ربنا يستعملك ليه ؟ ادعي ليل نهار ليل نهار استعملني يا رب. ليل نهار. طيب المعلومة الخامسة الطريقة الخامسة

101
00:29:26.450 --> 00:29:46.450
اوحي الدعوة. رح حمل تلات اربع دروس عن فضل الدعوة الى الله. درس للشيخ محمد يعقوب درس للشيخ محمد حسان. درس للشيخ ابو درس للشيخ محمد اسماعيل اي حاجة درس للشيخ محمود الموصل درس حمل تلات اربع دروس درس الشيخ احمد جلال حمل تلات اربع دروس عن فضل الدعوة

102
00:29:46.450 --> 00:29:58.450
هتولع هتولع. على فكرة يا جماعة احنا مش شغالين في الدواء مش لان احنا مش عارفين فنيات. ولا عندنا مداخل ولا لان انا انت ما عندكش روح مزاج الدعوة مش عندك

103
00:29:58.450 --> 00:30:18.450
انت لو حبيتها انت لو دخلت تاكل النهاردة الشيخ احمد جلال خدنا بعد الدرس. عزمنا في كنتاكي! انت هتخرج هتكلم كل الناس عن كنتاكي. ليه اكلة عجبتك انت عندك مزاج الدنيا. الاكلة الحلوة دي لها قيمة عندك. فلما كلتها اتكلمت. انت لو بتحب الدعوة لو بتحب ربنا يتكلم عن ربنا. اقعد اسمع عن

104
00:30:18.450 --> 00:30:28.450
الدعوة نضر الله امرئ يا نهار ابيض! ربنا هيديني في الدنيا! ومن احسن قولا ممن ايه؟ دعا الى الله هذا حبيب الله وهذا خليفة الله. كلمة الحسن البصري. انا هبقى

105
00:30:28.450 --> 00:30:38.450
حبيب الله انا هبقى ولي الله. آآ قل هزه سبيلي ادعو الى الله على بصري. انا ومن اتبعني انا هبقى على طريق النبي لو اشتغلت في الدعوة. انا مش عارف ايه ايه

106
00:30:38.450 --> 00:30:57.450
تقعد تسمع لحد ما تلاقي نفسك ولعت. هتفاجئ ان انت عندك كلام تقوله. انا فاكر اول مرة كنت رايح ادي درس في مسجد السلاب الكلام ده من كم سنة مش فاكر. اول مرة رايح الدرس. وكان كلمة لفجر. اه واه سبحان الله العظيم وكنت يعني كانت دي بداية

107
00:30:57.450 --> 00:31:13.400
اللي هي هتبقى بعدها الدرس السابت بقى بفضل وبنية الله ها الدرس. احد اخواني وقلت انا بشرح المسجد ده تاني وانا خلقت نفسي وانا يا شباب ايه وبتاع ايه المهم يعني ايه كنت قلت انا كان يوم سبعتاشر رمضان قلت انا مش رايح الحتة دي تاني وانا عطلت نفسي وعطلت

108
00:31:13.400 --> 00:31:23.400
نفسي في الدين وانا قاعد اشتغل في دعوة الناس يا عم افضل دينك وشف حالك مع الله. ها احد اخواني آآ يعني شاف رؤيا جه قالها لي ليلتها بالليل. قال لي شفت

109
00:31:23.400 --> 00:31:40.700
انت الرؤية فيها طويلة. انا عايز نقطة واحدة بس منها قال لي شفت ان انت طالع مستشفى الطوارئ تعالج واحد معين ومعك شنطة سودا مليانة دواء والدواء متكربش فيها من جوة لدرجة ان هو ايه عامل بروز في الشنطة من برة يعني اللي يشوف الشنطة من برة يعرف الشنطة مليانة دواء بس الدواء

110
00:31:40.700 --> 00:32:02.300
ايه بس الدواء ايه؟ ما هو كتير ما هو كتير بس الدواء ايه؟ ملخبط. ما هو لو لو الدواء كتير بس مترتب الست في جوة ما كان عمل بروز هو عمل بروز لانه من جوة ايه كتير بس ملخبط حسيت ان معناه ايه ان ربنا بيقول لي ما تخافش انت معك زاد انت معك اللي تديه للناس بس مش مترتب

111
00:32:02.300 --> 00:32:12.300
ما جبتش اللي عندك عن مسلا الجنة وجمعته مع بعض. ما جبتش اللي عندك عن النار وجمعته مع بعض. ما جبتش اللي انت متهيأ لك ان ما عندكش حاجة. لان انت ما رتبتش اللي انت عندك

112
00:32:12.300 --> 00:32:22.300
بس. فلما جيت ادي اجي مسلا اقول اتكلم عن الجنة. افاجأ ان فيه حاجات سبحان الله العظيم. قاعد الولد على الجنة. بس هو مش واخد باله. يعني انا دلوقتي لو قلت لك قم

113
00:32:22.300 --> 00:32:37.200
قم. قم يعني قم. قم. امال لو عايز تتجوز ببلاش! قم يا رب يا رب تتجوز يا رب لو انت هتتكلم عن الجنة هتتكلمني عن ايه انا مش عايز تكلمني عن الجنة. انا عايزك تقول هي تتكلم عن ايه

114
00:32:37.350 --> 00:32:59.400
عن الجبة ايه اللي في زينك الوقتي ممكن تقوله عن الجنة؟ اقف معك دقيقة. قم قم انت اه اهو يا جماعة دقن ونوم متر قدامكم ولا حاجة؟ ها لابس اللبس الافغاني قدامكم. اهو شاب اهو روش طاحل اخر حاجة اهو. هنجيب لكم ايه بعد كده

115
00:33:00.500 --> 00:33:25.450
كلمني عن الموت مش عايزك الوقتي. انت معك برضو دقيقة قوم انا على فكرة ما باقومش ناس آآ يعني ايه انا كده قم. اه كلمني عن يوم القيامة عن يوم القيامة خلاص؟ قدامك دقيقة. دقيقتك خلصت. كلمني عن الجنة

116
00:33:25.900 --> 00:33:47.650
ايه الايات؟ ايه الاحاديس؟ يعني ايه ايه اللي هيجي في زهنك هتتكلم عليه جميل ايه كمان ها كنتم بتقولوا دلوقتي عن اشجارها وعن ايه الاعمال اللي توصل لها الرئيس عند ربنا سبحانه وتعالى

117
00:33:48.500 --> 00:34:08.500
معاك دقيقة كمان مش هسيبك قول. الموت بيجي في اي لحزة موت الفجأة ده يا معلم ده انا موصلتش غير بعد خمستاشر سنة دعوة. هتندم على كل وقته في حياتك. والله العزيم لو والله العزيم فيه الف شاب دلوقتي لو سمعت كلمتين

118
00:34:08.500 --> 00:34:24.400
دول يلتزموا ها وايه كمان  اه لو افتكرت الموت قبل ما تعمل اي زنب. وانت رايح تقابل الاخت الفاضلة كده. ها افتكر اقعد يا ابني. اقعد يا ابني. قل يللا قم يا ابني

119
00:34:24.400 --> 00:34:48.100
يوم القيامة يعني. ده ده فجأة وفي موقف رهبة. وآآ وانا عامل فيلم رعب. يعني يعني ها يوم القيامة. فرحة المطعم  جميل يا فرحة متخيل فرحة اللي ضاع في الدنيا وحسرة اللي عصى. جميل جدا. يوم لا ينفع

120
00:34:48.100 --> 00:35:03.200
ولا بنون جميل جدا هنشوف حركة ايده. حلو يا ابني انا مش بهزر يا جماعة انتم فاكريني باهزر بعد النزر ان انت تبقى اما تشوف اللي قدامك فاهم ان ده بيجيب

121
00:35:03.200 --> 00:35:26.750
يا جماعة ما فيش حد ما بيجبش يا جماعة كله بينفع. انتم ها وايه كمان؟ جميل جدا  خلاص اقعد يا ابني حلو اهو. ده ده المفاجأة وهو مرعوب وهو بتاع. وبيحرك ايده حلو وعنده البادي لانجويتش حلوة اقعد يا ابني. قل يا عم

122
00:35:26.750 --> 00:35:56.450
شيخ يلا  لا اله الا الله. بتقول ايه؟ انت كنت بتقول كلمة بقت كنت بتقولها اتكلم عن ايه اشجارها بقائها جميل جدا. انت بتضرب في اوتار حساسة اهو وايه كمان؟ اشجارها نعيمها ايه نعيمها بقى

123
00:35:56.550 --> 00:36:16.550
يعني لو انت قاعد دلوقتي مع خطيبتك وبتكلمها عن الجنة هتقول لها ايه؟ هتتكلم للصبح اقعد يا عم اقعد خلاص بص هو ضحك اصلا يعني اقول له يعني تخيل انك انت قاعد مع خطيبتك بتكلمني عن الجنة او النار هتلاقي الكلام انطلق. يعني عايز

124
00:36:16.550 --> 00:36:26.550
اقول لكم يا اخواني ان آآ لو روح الدعوة جت انت هتعرف تقول كلام كتير. انا اسف الشيخ احمد يعني والله ربنا يكرمك يا رب. ربنا يحفزك اتفضل في اسئلة بقى

125
00:36:26.550 --> 00:36:51.200
آآ هو في سؤالين يعني مسألة تأثر الناس بنا يعني البعض بيقول ايه عدم تأثر الناس بنا لما بنكلمهم عن الدعوة. السؤال برضو بيقول عندي الدعوة بيتأثر البعض وفي نفس الوقت

126
00:36:51.200 --> 00:37:11.200
في نفس الوقت ولكن بعد زلك بفترة قليلة يعود الى ما كان عليه فما الحل؟ دول سؤالين في في غاية الاهمية. آآ آآ انت اولا مش مطالب آآ يعني يوم القيامة ربنا مش هيسألك انت اثرت في الناس ولا لا؟ ولكن ربنا سبحانه وتعالى هيقول لك انت

127
00:37:11.200 --> 00:37:35.550
تبلغت انت علمت الناس ولا لأ هقول لك حالا اهو هقول لك حالا اهو. آآ المطلوب منك انك تبلغ. المطلوب منك انك تعلم. المطلوب منك انك توضح للناس. والله اذا ربنا سبحانه وتعالى جاب ثمرة ده خير. ما فيش ثمرة برضو ده خير. ده لا يشكك ابدا في عدم قدرتك. يعني انا في بعض الاوقات يا اخواني بعض

128
00:37:35.550 --> 00:37:55.550
بعض الاخوة الدعاة يقول لي ايه اصل انا آآ كلمت الناس وفهمت الناس وعرفت الناس وما حدش اتأثر وكده. يا جماعة النبي وانا هاسيب الدعوة عشان كده يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم بيقول يأتي النبي ومعه ويأتي النبي ومعه ويأتي النبي وليس معه نبي من الانبياء ربنا

129
00:37:55.550 --> 00:38:15.550
الامة كاملة لم يؤمن معه الا واحد. اتنين سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام قال ما قرأت كده كتب آآ اهل التاريخ وهم بيذكروا في سيرة سيدنا نوح عليه الصلاة والسلام. يا اخواني اقصى تقدير للي اسلم في زمن سيدنا نوح كانوا كم؟ خمسة وتمانين واحد. لو قسمت تسعمية وخمسين سنة على خمسة وتمانين واحد يبقى

130
00:38:15.550 --> 00:38:35.550
كل سنة كل اتناشر سنة كان واحد بس بيأسلم. احنا مش مطالبين ان احنا نقول احنا معنا عشر تلاف ولا مية الف. لا والله دا ممكن واحد بس ربنا سبحانه وتعالى يكرمه على ايديك. واحد بس ممكن احنا يا اخواني مش مطالبين ان الفتح لازم يكون على ايدينا. ممكن سبحان الله الفاتح ييجي على على حد غيرنا

131
00:38:35.550 --> 00:38:55.650
يا جماعة في قصة طالوت وجالوت معنى خطير جدا. معنى مهم جدا. الفتح جاء على ايد النبي الفتح جه على ايد النبي ردوا اه او لأ. الم ترى الى الملأ من بني اسرائيل من بعد موسى اذ قالوا لايه؟ خليجين. يبقى النبي

132
00:38:55.650 --> 00:39:15.650
ربنا سبحانه وتعالى فتح على ايديه الفتح والنص ما كانش على ايديه. السؤال التاني ابعت لنا ملكا نقاتل في سبيل الله ان الله قد بعث لكم الفتح جه على ايد طالوت امال الفتح جه على ايد مين؟ جه على ايد التربية النبوية اللي رباها النبي والتربية القتالية

133
00:39:15.650 --> 00:39:25.650
اللي رباها الملك جه الفتحة على ايديه. الفتح ما جاش على ايد طالوت. مع ان قصة طالوت وجالوت. النهاية بقى الدرامية بتاعتنا زي ما احنا بنشوف ان هي تكون على قسم

134
00:39:25.650 --> 00:39:35.650
الفتح ربنا يقتل الجلوت بايد مين؟ لا ما كانش عليه طالوت. ما كانش على ايد النبي اللي بعث لهذا الزمان. ولكن جه على ايد واحد النبي ده رباه. اللي هو كان

135
00:39:35.650 --> 00:39:55.650
وسيدنا طالوت علمه الجهاد في سبيل الله. انا مش مطالب ان الفتح يكون على ايديا ان الاف مؤلفة ربنا يجعلها تلتزم على انا مش مطالب بكده. انا مطالب ان انا اعلم الناس. انا مطالب ان انا افهم الناس. فده الامر الاول. انت مش مطالب قدام ربنا. التزم على ايدك كم الف. لا. انت

136
00:39:55.650 --> 00:40:15.650
بلغت. دي الحاجة الاولانية. الحاجة التانية ممكن دلوقتي ما تكونش عظيم التأثير. ممكن لسه آآ ما خدتش ولا الحاجات اللي ممكن ربنا سبحانه وتعالى يفتح بها على ايديك. فتلاقي الناس عمالة تلطش فيك. والله العظيم انا لن انسى ابدا. في بداية ما بدأت

137
00:40:15.650 --> 00:40:31.950
تأدي دروس وكده في مسجد مدينة السلام. في درس في درس الفجر. والله العظيم الناس وقفوا لابويا كده. قالوا له قل له ما عادش يجي يخش المسجد حاجة اكتر من كده

138
00:40:32.250 --> 00:40:46.600
حاجة اكتر من كده كانوا مجموعة كده بيقعدوا بعد الصلاة ويقفوا مع بعض برة كان في مدرس لغة عربية يقول هو اخطأ في كزا او كزا وكزا وقال المرفوع منصوب والمنصوب مجرور

139
00:40:46.800 --> 00:41:06.800
والتاني في دعوة. انا ما استخدمش اساليب دعوية ومش عارف ايه. ماشي. والتلاتة الاربعة بقت باقيين هم الاتنين دول كانوا بيسخنوا الدنيا والباقيين كانوا بيمشوا معه. واد يقول لي بص يا ابني ما اقعدش اخش المسجد. قلت له لأ خش. وقمت رايح لبتاع اللغة العربية. ممكن تعلمني لغة عربية

140
00:41:06.800 --> 00:41:26.800
قال لي بس كده حافزت على ايديه الفية ابن مالك. الله اكبر. والتاني قلت له ممكن تعلمني دعوة؟ قال لي ماشي. سبحان الله! والله العظيم يا اخوان بدأوا هم زات نفسهم. بدأت بدأت بدل المرحلة اللي هي كانت بادئة دي. بدأوا هم يقولوا لي ايه انت النهاردة بقيت كده. انت النهاردة بقيت احسن. النهاردة بقيت احسن. فممكن فعلا

141
00:41:26.800 --> 00:41:46.800
انا ما كنش مؤثر لان انا فاقد الاساليب دي. اساليب الدعوة ازاي اؤثر في الناس؟ امتى احرك ايديا؟ امتى ما احركهاش؟ امتى خدت بالك؟ مع ان حقيقة والله يا اخواني والله احنا محتاجين بس قراءة كتاب كتاب بسيط كدهو كيف تؤثر في الناس؟ كيف تكون خطيب ناجح؟ انا فعلا مش مؤثر فقلت لك احنا مش

142
00:41:46.800 --> 00:41:56.800
مش مطالبين ان انا ااثر اخلي الناس اللي قدامي تعيط انا مش مطالب بكده ولكن مطالب ان انا ابلغ دي الحاجة الاولانية الحاجة التانية كيف تكون خطيب ناجح الشيخ العريفي له كتاب بسيط كدهو

143
00:41:56.800 --> 00:42:06.800
اكتب بص كده اهو بس صدقوني والله فرق معي كتير جدا. يقول لك آآ عايز تكون خطيب ناجح؟ آآ شف جدتك زمان لما كانت بتحكي لك قصة كنت اروح مسلا البلد

144
00:42:06.800 --> 00:42:26.800
فجيت تعمله ازاي ؟ وكان الولد الصغير وهو ماشي في الشارع ومرة واحدة لا اؤمن الغولة شكلها وحش جدا. فالشيخ عرف بيعلق بيقول بقى ايه شفت بقى هي ساعة ما جت ام الخلا عملت ازاي؟ دي

145
00:42:26.800 --> 00:42:46.800
اشارة الجسم وساعة ما كان موقف عشان تخاف شف تعلي صوتها امتى؟ احنا محتاجين تبقى حاجات بسيطة جدا في لغة نبرة الصوت امتى تعلو وامتى تخفض؟ امتى حركة الايد حركة الجسم امتى تتحرك حاجات بتبقى بسيطة جدا ممكن ازاي نتعلم من خلالها ازاي نأثر في الناس

146
00:42:46.800 --> 00:43:08.900
التالت نرتب الافكار كده يبقى اول حاجة انت مطالب لا مش مطالب انت مطالب انك ايه؟ اتنين اتعب اتعلم ازاي تكون مؤثر. الحاجة التالتة ممكن يا اخواني في كلمة لميمون ابن مهران وابو سليمان الدراني كانوا يقولون

147
00:43:09.100 --> 00:43:26.100
ما من شيء يخرج من قلب العبد الا واصل الى قلوب الناس انت مش هتتأثر غير لما تكون عايش مع النفس اصلا خليك النهاردة افضل اتكلم مع الناس عن قيام الليل وانت ما بتصليش وكم ليل. هتأثر في الناس

148
00:43:27.000 --> 00:43:45.000
يا اخواني اتعلم قبل ما تتكلم مع الناس عن درس عش انت الدرس الاول لكلمة الدكتور حازم التعييش عش المعنى انت الاول في حياتك. صل قيام ليل كتير. الحسن البصري كان له اكتر واحد بيأثر في الناس

149
00:43:46.100 --> 00:43:56.100
علشان كان قبل ما يطلع يبلغ الناس يعمل هو الاول. فجم في يوم قالوا له ايه؟ احنا عايزينك بقى الخطبة الجاية العبيد. جم قالوا له يا ابا سعيد يعني احنا بنشكو كده

150
00:43:56.100 --> 00:44:06.100
بتوعنا بيضربونا وبيبهدلونا احنا عايزينك كده يا سعيد في خطبة كده قوية وانت راجل مؤثر في الناس. عايزينك بقى النهاردة ان شاء الله تدي خطبة كده تولع الدنيا. ان هم

151
00:44:06.100 --> 00:44:18.500
ما لازم يحرروا العبيد عدى الاسبوع الاول ما اداش خطبة الاسبوع التاني ما اداش الاسبوع التالت ما اداش الاسبوع الرابع طلع فجم قالوا له انت ما طلعتش ليه تدي الخطبة؟ قال والله انا

152
00:44:18.500 --> 00:44:37.600
ما كانش عند عبيد اعتقهم حتى اكلم الناس عن عتق العبيد. فانا اجتهدت ان انا استدين دين عشان اشتري عبد وبعد كده اعتقه واحرره لوجه الله عشان بعد اطلع الناس لما اقول يا جماعة قيمة تحرير عبد تبقى مؤثرة اوي في الناس. وسبحان الله شف بقى لما عمل الخطبة عمل ايه؟ عيش المعنى

153
00:44:37.800 --> 00:44:47.800
هتكلم النهاردة الناس عن قيام الليل. اتكلم معهم من قلبك. طلع الكلام من قلبك. لو طلعت الكلام من قلبك صدقني فيه حاجة زي الفل جدا. الامر الرابع وده اخر حاجة عايز اختم بها عشان اقول لك

154
00:44:47.800 --> 00:45:12.550
زيتكم مؤثر في الناس؟ والله يا اخواني والله ما ما تحسسوش الناس بتعالي ما تحسسوش الناس بتعالي انا نفسي تحسسه انك خايف عليه قوي انك حريص عليه قوي. لو حس فعلا ان انت وانت بتكلمه ان انت خايف عليه وان انت حريص عليه. والله العزيم هيستجيب لك. كان

155
00:45:12.550 --> 00:45:31.550
سلوك الحديث النبي صلى الله عليه وسلم يقول كان هناك رجلان من بني اسرائيل متواخيان اخوات بينه وبين بعض الصحبة احدهم عابد والاخر ايه؟ كان والعياذ بالله على معصية العامل كان كل ما يشوف العابد كل ما يشوف العاصي يقول له ايه ؟ اتق الله. اتق الله

156
00:45:31.800 --> 00:45:59.800
قال له ابعثت علي؟ يا اخي سبني في حالي بقى ده انا زهقت منك. فقال والله لا تدخل الجنة ابدا دي طريقة واحد يبلغ كلام الناس وانت هتورد على جنة كلمة عم ناجيت بقى كلمة عم ناجي كان دايما يقول ايه

157
00:45:59.800 --> 00:46:09.800
كانوا الشحاتين برة لما ياخدوا فلوس الناس وهم نازلين فما حدش كان بيدي له حاجة فكان يتضايق جدا. فكان يجيب آآ الست مسلا تشحت ولا الكلام ده ويقول لها اقسم بالله

158
00:46:09.800 --> 00:46:29.800
اقسم بالله ده هيخربجوكي على الصراط. مش كده. مش كده خالص مش كده خالص لا لا لا لأ شف بقى كلمة سيدنا عبدالله بن مسعود رضي الله عنه كانت له كلمة جميلة جدا قال

159
00:46:29.800 --> 00:46:54.300
لا تنظروا الى ذنوب الناس لا تنظروا الى ذنوب الناس وانظروا الى مآلهم فذلك حري بكم ان ترحموهم انت ذنوبك ده انت هتتسلسل في جهنم. ده انت ما تبصش لديه. ما تبصش لزنبه. ولكن بص لحاله بعد كده بسبب الزنب ده ممكن ايه اللي يحصل

160
00:46:54.300 --> 00:47:14.300
لو حس في يوم من الايام انك رحيم به انك رحيم به الله يستجيب لك. لو حاسس انك بتكلمه انك خايف عليه ان شاء الله ربنا يكرمك اه اه معلش بعد ازنك يا دكتور حازم اختم بس بجزئية بسيطة جدا. من ضمن الحاجات اللي دايما بتخلي الناس ما بتتأسرش بنا. ان انت بتكلمه في حاجة ما ينفعش تتكلم فيها دلوقت

161
00:47:14.300 --> 00:47:24.300
هضرب لك مثال يعني انت شاب مثلا لقيت ولد مثلا قاعد هنا هو بيحب في بنت وهو بيحب فيها والاتنين بيجاهدوا مع بعض. قمت رايح لما حبيت تكلمه فقلت له ايه

162
00:47:24.300 --> 00:47:39.700
يا اخي ده حرام ده فسق وفجور ولا يجوز هو يستجيب لك ليه؟ انت جاي له على حاجة وبيحبها قوي. يا جماعة اتعلموا بقى فن دعوة. اتعلموا فن دعوة. السيدة عائشة بتقول بتقول النبي

163
00:47:39.700 --> 00:47:56.700
صلى الله عليه وسلم كان اول ما نزل على النبي صلى الله عليه وسلم فاذا نقر في الناقور يعني ايه فايدة نقل في النقور؟ فاذا نفخ في الصور. اول ما نزل ايت سورة القيامة انك هتحاسب وانك هتقعد من ايدين ربنا وان لازم الانسان منا يجتهد في العمل. الايات اللي نزلت في

164
00:47:56.700 --> 00:48:11.900
في الاول ولو كان اول ما نزل عليهم لا تزنوا لقالوا والله لا نزني. لا تسرقوا لقول والله لا نسرق. لا تشربوا الخمر قل والله لنشرب الخمر اكتر حاجات الناس واقعة فيها ومتلبسة فيها ما تفتحش الكلام فيها دلوقت

165
00:48:12.000 --> 00:48:32.000
خدوا الاول دخلوا المسجد. خدوا الاول اسمع درس علم. خده الاول يقرأ قرآن. خده الاول يصلي. لو ده تم هتكون النتيجة هتكون نتيجة ان التأثير هيبقى قوي جدا. نختم بالحديثين دول. الحديث الاول جاء قوم الى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعوه. اسلموا. جم يبايعوا النبي. الحديس عند

166
00:48:32.000 --> 00:48:42.000
ابي داود باسناد صحيح فقال النبي صلى الله عليه وسلم وتبايعوني على آآ تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيموا الصلاة فبيعوه نشهد نقيم الصلاة وتؤتوا الزكاة

167
00:48:42.000 --> 00:48:57.150
وتجاهد في سبيل ابو صاحبين ايديهم ما هو صعب عليه جدا انه يدفع صعب عليه جدا انه يخرج يجاهد. قام شادد ايديه. قال له لأ. انا ابايعك على الشهادة وعلى الصيام والصلاة. انما الجهاد والزكاة مش دافع

168
00:48:57.350 --> 00:49:18.650
اسمع فبايعهم النبي صلى الله عليه وسلم. تعال صل وخليك ماشي مع البنت. تعال احضر الدرس وخليك تشرب سجاير. ما تكلمهوش في الكلام ده خالص دلوقتي  فالصحابة قالوا للنبي يا رسول الله وكيف تبايعهم؟ وكيف تبايعهم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان حسن اسلامهم ان حسن

169
00:49:18.650 --> 00:49:38.250
سيجاهدون ويتصدقون. سيبوهم دلوقت. عارفين ايه اللي حصل سنة واحدة قعدوا مع النبي ازيكم شفتم يا جماعة الشغل في الدعوة؟ شفتم الشغل في الدعوة؟ اللهم لك الحمد يا رب. جزاكم الله خيرا. جزاكم الله خيرا. اقعد يا محمد

170
00:49:38.250 --> 00:49:58.250
عشان تعرفوا انتم مأصلين قد ايه فعلا والله ويرزقه من حيس لا يحتسب. طيب نرجع تاني قال فما مرت سنة قعدوا مع النبي اتعلموا صح. صلوا مع النبي صح. صوموا صح. اجتهدوا في طعن مع النبي صح. فبعد سنة كان اذا نودي للجهاد كانوا اول ناس

171
00:49:58.250 --> 00:50:10.050
واذا حان وقت الزكاة اول من يخرج اموالهم. النبي ما كلمهمش في حاجة هم بيحبوها قوي. ما تتكلموش مع الناس دلوقتي سب كزا وسب كزا وسب كزا وسب كزا وسب كزا

172
00:50:10.050 --> 00:50:29.800
لا لا لا سيب ده دلوقتي وصدقني هو ازا حسن اسلامه هتكون نتيجة ها؟ اي والله الحاجة الاخيرة ان بقى على قدر علاقته ده الحديس الاخير اللي عايز اختم به ان على قدر انت علاقتك بربنا سبحانه وتعالى وبصلاتك وصيامك وقربك من الله واستشعارك

173
00:50:29.800 --> 00:50:49.800
خطر الناس عليه. صدقني والله غصب عنك هتبقى مؤثر. والله اعلم. جزاك الله خيرا. كده خلاص نختم بقى اخواني لان يعني كده لأ خلاص معلش حبيب قلبي احنا كده خدنا تلات ساعات. الشيخ محمد جلال من المغرب للعشاء ساعة انا بعد العشاء خدت في الجلسة القرآنية ساعة خدنا في الجلسة

174
00:50:49.800 --> 00:50:59.800
قبض دلوقتي ساعة خلاص فاحنا هنختم بازن الله سبحانه وتعالى ويا ريت تتعرفوا على بعض. آآ الموضوع الكورة في ملعبكم بقى. خلاصة الكلام اللي احنا قلناه يعني انا هجمع بقى كلام

175
00:50:59.800 --> 00:51:19.800
الشيخ احمد جلال يعني ايه خلاصة الكلام. آآ ما بشتغلش في الدعوة لاني خايف لا تخافا انني معكما مزاكرة ورايا تجارة ورايا شغل نضر الله امرئا سمع مقالات نضرة النعيم ربنا ينعمك في الدنيا انت بتسيب جزء من الدنيا وهتاخد اضعاف اضعافه. آآ آآ ما فيش علم وانا

176
00:51:19.800 --> 00:51:39.600
قلت لك انزل انزل ادي درس فقه. انزل كلمهم عن الصلاة. يعني آآ ادعو ازاي؟ انا منافق عمل المعصية آآ انا منافق وباعمل معاصي في ازاي يدعو الناس عمل المعصية معصية. وعدم انكار اللي على اللي بيعمل المعصية دي معصية تانية. فانت كده بتجمع معصيتين

177
00:51:40.050 --> 00:52:00.050
اه انا مش مؤهل فبفسد اكتر من الاصلاح. ربنا مش هيسألك انت قصرت ولا لأ. ربنا هيسألك. انت بلغت ولا لأ؟ والاسر ممكن ما يكونش بالكلام. يعني انت ممكن هو يتأسر مجرد ان فيه واحد بيكلمه بس يتأسر. آآ آآ والقصة بتاعة الشيخ احمد جلال في الاول في المسجد. آآ

178
00:52:00.050 --> 00:52:20.050
لما قالوا له الموقف الجميل اوي اللي حكاه ان آآ ان انت يعني التأسير بييجي مع الزمن. ابدأ بس ابدأ وربنا يفتح عليك آآ وان يأتي النبي وليس معه احد. يعني حتى لو ما قصرتش انت وده نبي انت تطول! انت الطول آآ طيب انا بادعوهم وبعد كده

179
00:52:20.050 --> 00:52:30.050
ينتكس يعني تبعه شهر واحد بس. شهر واحد بس معه. ما تقعدش معه طول عمرك ولا حاجة. شهر واحد. كنا عملنا برنامج اللي هو تلاتة اللي هو شهر متابعة المستجيب

180
00:52:30.050 --> 00:52:40.050
شهر واحد بس خليك معه. هاخده معك الدرس وخلاص وبعد كده اسيبه. هيبقى هو مش محتاج لك اصلا بعد كده. طب انا مكسوف الاخ مكسوف بقى والاخت مكسوفة. يا بختك لو

181
00:52:40.050 --> 00:53:00.050
انه لم يتمعر وجهه من اجلي به فابدأ ده من الكبائر انك ما اتكسفتش مرة عشان ربنا. ده من اسباب الهلاك انك ما فيش مرة حد عشان ربنا يا بختك لو حد كسفك عشان ربنا آآ طيب ابدأ ازاي آآ روح هات درس يكون قصر فيك اسمعه

182
00:53:00.050 --> 00:53:20.050
رغو احفزوا مش هياخد منك حاجة يعني. بالعكس يعني انت لما بتشتغل في الدعوة يعني ربنا بيديك عزيمة آآ يعني قبل ما الواحد يشتغل في الدعوة ما كانش عندك التعزيمة اصلا ان انا اقعد ساعات طويلة على المكتب. فالدعوة خلت الواحد لازم يبحس كويس جدا جدا جدا ويستقصي عشان يقدر ان هو يايه يوصل للناس معلومة اه

183
00:53:20.050 --> 00:53:30.050
يستفادوا منها. آآ انا عزمت في كل حاجة في الحياة اتغيرت اصلا. عزمت في كل حاجة في الحياة. فالدعوة بتأسر عليك. فاول حاجة هات درس فرغه. احفزه. كويس جدا او

184
00:53:30.050 --> 00:53:50.050
هيك طبعا قصص الصحابة مسلا وقولوا كلمة في مسجد قولوا للناس اللي بتقابلهم قولوا لمراتك قولوا لاصحابك قولوا لاي حد وشوف هتلاقيه بفضل واستمر بقى كل يومين تلاتة تعمل الحركة دي. آآ طيب او كل اسبوع تعمل الموقف ده. الحاجة التانية آآ مسألة انك انت تستفيد من اخوة تبليغ. عندهم احاديس ضعيفة. انا يا عم مش مخرجك معهم

185
00:53:50.050 --> 00:54:10.050
يا ابني انت مش راضي تاخد علم! ما انت بتتعلم علم في مساجد اه يعني انت هنا بتاخد العلم انما انا خرجت اخد فني ادخل للناس ازاي ؟ لو واحد كسفني اعمل معه ايه ؟ اتعامل معه لو موقف محرج في وسط الدعوة ازاي ؟ آآ آآ احبب الناس في كده الكلام البسيط ده والفنيات

186
00:54:10.050 --> 00:54:30.050
ادخل على شلة واقفة في شارع ازاي من غير ما اكون مكسوف ولا حاجة؟ حرقة الدعوة تيجي في قلبي ازاي؟ آآ آآ يعني بهزا المنزر آآ وقلنا ازا كنت انت بتاخد علم الدنيا من الكفار ما تاخدش ليه فن الدعوة من حد عنده مشاكل. لو عنده مشاكل. آآ امشي مع ناس شغالة في الدعوة وقلنا ان مشروع الورش بيفتح هزا الامر بازن الله سبحانه وتعالى

187
00:54:30.050 --> 00:54:50.050
ادعوا الله بالاستعمال دائما قل اللهم استعملنا يا رب ولا تستبدلنا. اسمع دروس عن فضل الدعوة عشان تحبها وتشتاق اليها ويجي جواك روح الدعوة. روح الدعوة. يبقى نفسك تدعو. لو بقى نفسك تدعو ساعتها هتفرق معك كتير جدا. هتلاقي الموضوع يسر وهتلاقي ربنا عاملك بصدقك

188
00:54:50.050 --> 00:55:00.050
ربنا يحفزكم يا اخواني وربنا يبارك فيكم. وان شاء الله بازن الله نلتقي على طاعة الله. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك. ما تخرجوش من مولد بلا حب

189
00:55:00.050 --> 00:55:20.050
اتعرف على واحد بس. اتعرف على واحد. اتعرف على سمير. فيه واحد هنا انت ما تعرفوش؟ بص بس هو في الركن البعيد الهادي. فيه واحد من دول ما تعرفوش تعرف الراجل ده هو اللي وقف واتكلم عن الموت دهو ما تعرفوش اتعرفوا عليه. عم الشيخ تعرف الراجل اللي وقف واتكلم عن يوم القيامة ده؟ ما تعرفوش تتعرفوا عليه

190
00:55:20.050 --> 00:55:40.050
شيخ احمد الشباب اللي ورا دول انت كلهم تعرفهم؟ طب ما تعرف على واحد. الشيخ محمد تعرف كل دول ؟ ده ام اتعرف على واحد واحد بس يا رجالة مصطفى انت عارف انت عارف الراجل الشيك ده هو اللي لابس احمر مخطط دهوه عارفه

191
00:55:40.050 --> 00:56:00.050
اتعرفوا عليه. بشمهندس ياسر. الشاب الروش اللي وراك ده هو. انت عارفه؟ اتعرفوا على بعض يا جماعة ربنا يحفزكم ويبارك فيكم. ما تخرجوش من مولد بلا حمص. اه يا باشمهندس احمد. تعرف الراجل اللي جنبك دهو؟ اقعد اهو

192
00:56:00.050 --> 00:56:20.050
تعرفوا؟ اتعرفوا عليه. قال لها يعني انت يعني وانت اتعرفت اهو ما شاء الله الناس اشتغلت يا عم الشيخ. الشيخ تامر. ايه؟ انت انت كان غيرك اشطر يا عم الشيخ. يلا سبحانك

193
00:56:20.050 --> 00:56:36.046
اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك