كل قصص الامم القرآن نستطيع ان نطلق عليها كلمة تجارب الامم كل قصص القرآن كده ربنا عز وجل يقول فسيروا في الارض فانظروا كيف امش في الدنيا وشف لماذا اهلك الله قوم نوح
اوعى تعمل زيهم قوم لوط اوعى تعمل زيهم. قوم ابراهيم خد الانبياء الافة التي اهلكتهم لا تفعلها اذا نهيت عنه وخذ من تجارب الامم عبرة كيف ان الله عز وجل عذب الامم بعذاب بعذابات شتى
انت عارف القوم الذين اهلكهم الله عز وجل بالريح ربنا عز وجل قال فيها ريح صرصر بريح صرصر عاتية انت عارف الريح دي انتم بتشوفوا في الامريكتين والكلام ده. شف الريح بتعمل ايه
ناس بيطيروا في الهوا انا شفت سيارات الهوا شالها قعد يلفها كده طبعا دي مش ريحة سرطان النعتين خالص خالص لا صلصل ولا عاتية عارف الريح الصلصة العاتية دي كانت قد ايه
لما امر الله عز وجل خازن الريح ان يهلكه قال قال لربه كم يا ربي افتح عليهم قد ايه ؟ من من خزائن الريح عارف فاتح عليهم قد ايه قد عقلة
والله لما قرأت هذا صف شعبي الاصبع عقل السباع دي ده الريح الصلصة التي اهلكتهم يجعلكم اعجاز نقل من قعر خلاص اوعى حد يأتي على آآ معاصي الله عز وجل وآآ
بيستهونها بالذات الامم لو فشى فيهم المناكير وفشى فيهم المعاصي والكلام ده زي ما هو حادث الان في بلاد المسلمين للاسف ربنا عز وجل يعني آآ رحمنا ان الله عز وجل اعطى نبيه صلى الله عليه وسلم
وعدا انه لا يهلكهم كده الجماعة اللي يقول لك سنة كزا يحصل فيه مجاعة والعالم مش هتلاقي تاكل ولا هتلاقي مية ولا مش عارف ايه الكلام ده. لا للكون اله
هو المتصرف وصاحب الكلمة الاولى والاخيرة في القصة دي بيقول لك العالم سنة كذا مرينا كم سنوات يعني قال لك سيحدث سنة كذا مجاعة ويحصل اللي المية تروح وبتاع والناس مش هيلاقوا مية والكلام ده كل هذا كذب
كل هذا كذب تكفل الله عز وجل برزق كل دابة على الارض يوم يموت المرء ما لوش نفس ياخده ما لوش لقمة ياكلها ما لوش كلمة هيقولها كل هذا مكتوم
وقضى الله عز وجل قضاءه بالحق في هذا كده يا اخوانا احنا لما بنقرأ القرآن لابد ان نعتبر بمصائب الامم لما اهلكهم الله عز وجل لكم بسبب كيت وكيت وكيت وكيت. لا تفعل الامة جمعاء هذا
يمكن الفرد ما بيعملش كده لكن الامة في مجموعها بتعمل كده تفعل هذا فاذا جاء القضاء المبرم لن ينجو منه احد اتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة بل ستصيب الذين رأوا وسكتوا وكان عندهم القدرة على ان ينكروا
على ان يتكلموا