1
00:00:00.050 --> 00:00:19.050
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:19.200 --> 00:00:44.700
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح علي وعليكم ويسددني واياكم لكل خير واسأله ان يبارك في هذه الاوقات ويأخذ بقلوبنا بحسن المصاحبة والمؤانسة والمجالسة لكلامه وكتابه لا يخفى على شريف علمكم

3
00:00:45.450 --> 00:01:11.900
في اوقات مباركة هذه اوقات اوقات الصلح مع الله سبحانه وتعالى فلابد للانسان ان يعيد حساباته ويجهز نفسه ويحدث الروح بالاستعدادات لعل الله سبحانه وتعالى يلهمه بنفحة لا يشقى بعدها ابدا

4
00:01:13.150 --> 00:01:38.050
هذا اللقاء يعني هو لقاء مشترك كان الاصل هذا اللقاء المشتركين ببرنامج تاج الكرامة ولكن لانهم مباركون يعني اثرنا ان يعم الخير وللجميع لعل الله ينفع اه بهم وبهذا اللقاء

5
00:01:39.050 --> 00:01:58.750
اليوم هنتكلم عن يعني بعض المشاريع اللي تتعلق بالقرآن في رمضان والامر ده وان كان يعني تكلمت فيه من قبل وتوجد آآ محاضرة في هذا الباب لكن لعل من باب امر الله سبحانه وتعالى

6
00:01:58.750 --> 00:02:19.050
آآ لي ولكم وذكر فان الذكرى تنفع الذكرى الاصل فيها تنفع وكلما انتفعت بها فهذا دليل ومؤشر على قوة ايمانك. لانها تنفع المؤمنين فاسأل الله ان نكون من اهل الايمان الذين ينتفعوا

7
00:02:19.400 --> 00:02:50.250
اه بالذكرى يأخذ بايدينا لمجالسة كلامه وصحبته فيدارسه القرآن. هذا هو عنوان هذا اللقاء ابن عباس رضي الله عنه يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون. وكان اجود ما يكون في رمضان. صلى الله عليه وسلم

8
00:02:50.750 --> 00:03:12.550
وكان اجود ما يكون في رمضان متى؟ حين يلقاه جبريل. الله اكبر امين السماء مع امين الارض. لقاء العظيمين. لقاء الكبيرين حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان

9
00:03:13.000 --> 00:03:42.650
يلقاه في كل ليلة من رمضان. لماذا لان الكبار لا يلتقون الا لشيء نفيس ايدارسه القرآن. هذا هو عنوان اللقاء اللقاء الكبيرين فالنبي صلى الله عليه وسلم وجبريل كان اذا التقي

10
00:03:43.300 --> 00:04:15.150
في رمضان ما عنوان اللقاء وما مضمون اللقاء وما محتوى اللقاء هو مدارسة القرآن ولذلك كلما كنت كبيرا وجالست انسانا كبيرا كلما كان موضوع هذا اللقاء يتعلق بالكلام الكبير كلام الكبير المتعال سبحانه وتعالى. فيدارسه القرآن

11
00:04:15.300 --> 00:04:38.200
هذه هي اللقاءات التي ينبغي انتبه لها ونحرص على ان نشارك فيها وآآ لعل الله سبحانه وتعالى يكرمنا ان نكون من اهلها حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان

12
00:04:38.550 --> 00:05:01.500
فيدارسه القرآن. هذا الحديث سبحان الله هو يعني هذا الحديس هو سن البرجل اللي هترسم به دايرة رمضان لو احسنت فهم هذا الحديث ويتأملت تفاصيله فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين

13
00:05:01.900 --> 00:05:25.200
يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة الله اكبر ابن عباس بيقول لنا رضي الله عنه ان النبي كان اجود واحد اجود واحد اجود في في التعامل القلبي واجود في التعامل الظاهر اجود في النفقات اجود في العلاقات اجود في كل شيء. كان اجود الناس

14
00:05:25.750 --> 00:05:48.300
لكن كان الموضوع بيزيد قوي معه حين يلقاه جبريل حين يلقاه جبريل كأن النبي وهو فرد واحد كان يصل الى منزلة عالية ولكن اذا اجتمع مع غيره في هذه العبادة

15
00:05:49.100 --> 00:06:10.300
ارتفع الطموح وارتفع البزر حين يلقاه جبريل طيب جبريل متى كان يلقى النبي صلى الله عليه وسلم في كل بكل الاهالي في كل الاوقات لكن في رمضان بالزات كان يلقاه في كل ليلة من رمضان

16
00:06:11.550 --> 00:06:30.700
وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة. انتم عارفين الريح المرسلة عاملة ازاي؟ شديدة جدا. تبقى يعني سريعة قوي

17
00:06:32.100 --> 00:06:49.650
الله اكبر النبي صلى الله عليه وسلم لما كان في العبادة دي والاجتماع ده كان الموضوع بيروح في حتة تانية خالص وبما انكم ان انتم اهل الاقتداء واهل الاكتساء بالنبي صلى الله عليه وسلم

18
00:06:50.150 --> 00:07:15.050
ونحن نحسن الزن بكم فان شاء الله بازن الله سيشرفكم الله سبحانه وتعالى بهذا مسلس الصلة الرمضانية مع القرآن فضل الزمان وهو رمضان وفضل الصحبة من جبريل وفضل العمل مدارسة القرآن. هي دي الهوية

19
00:07:15.150 --> 00:07:28.800
عشان كده ربنا سبحانه وتعالى لما ذكر رمضان قال شهر رمضان ما له ايه رمضان ده الذي انزل فيه القرآن هذه هي الهوية. ولعل ان شاء الله هنتطرق لهذا الامر

20
00:07:29.250 --> 00:07:48.200
قريبا بازن الله مع هوية رمضان طيب بما ان الموضوع كده انا لازم اطلع بمشروع مع القرآن انا لن ادع هذه الفرصة تفوت مني انا عاوز اطلع بمشروع. المشروع اللي احنا عاوزينه يا جماعة

21
00:07:49.050 --> 00:08:12.800
احنا عاوزين مشروع يكون مساعد جدا وميسر له لصحبة القرآن ولكي يكون ميسر ومساعد مهم في التنوع يعني يا ترى احفز بس ولا اقرأ بس ولا اتدبر بس ولا اقرأ تفسير فقط ولا اصلي به؟ لا عاوزين التنوع. زي بالزبط كده اما انت بتشتري الفاكهة

22
00:08:13.500 --> 00:08:30.650
واما بيجيب فواكه متنوعة بيكون الموضوع ليه اثر اخر فاحنا هنكون معنا مشروع مشاريع ديت ان شاء الله نحاول بقدر الامكان يعني نفتح بعض الافكار طبعا في مشاريع كتير قوي لكن احنا

23
00:08:30.850 --> 00:08:52.800
نحاول بتوفيق من الله سبحانه وتعالى وحده ان يلهمنا ان احنا نحاول يعني يذكر بعضنا بعضا ببعض هذه المشاريع والمبادرات لعل الله يكتب التوفيق في بعضها لبعضكم آآ من الاشياء المهمة قوي هو البداية

24
00:08:54.050 --> 00:09:18.250
انا سبحان الله الواحد عشان يتحرك بيحتاج حد يزقه بيحتاج حق فيه دافع الدافع ده اللي هو بيفتح الشهية. عارفين كده لما تروح مطعم وهتلاقي كده الناس بتنزل لك اول ما تقعد في المطعم كده تلاقي بيقعدك على ترابيزة كويسة وبعدين يجيب لك السلطات وبعد كده يجيب لك بقى عيش جميل

25
00:09:18.250 --> 00:09:33.150
اذا وتلاقي الدنيا قايم. في ناس سبحان الله يعني طبعا الناس المساكين اللي اجسامهم بسيطة وما لهمش في الاكل ما بيعرفوش يقبلوا على الحاجات ديت لان لو دخل خلاص كده ايه

26
00:09:33.650 --> 00:09:52.450
خلص اكله يعني لكن في ناس ما شاء الله لا قوة الا بالله بيحتاج ان هو يفتح السكة. فبيفتحها بالحاجات دي فهو بيبدأ بالايه؟ بالامور دي. فتح الشهية فتح الشهية دي بتعمل ايه؟ تعلي قوي شهية الفتح

27
00:09:52.750 --> 00:10:15.200
مع الانسان بعد ذلك احنا عاوزين يتولد الدافع ونتذوق الحلاوة حتى نبذل. فلما بتروح تشتري حلويات لما تشتري حاجة منتج معين. احيانا بتلاقي المطعم او بتلاقي المكان اللي بيبيع ده بيدوقك حاجة. صح

28
00:10:15.450 --> 00:10:35.000
فلما بيدوقك انت بتستطع لما بتستطعم بيهون عليك البزل. اليس كذلك لما بتدوق حتة تعمل ايه؟ تروح مطلع المحفزة مطلع فلوسك وتبدأ تحاسب ليه لان من ذاق اللي بيدوق سهل عليه

29
00:10:35.350 --> 00:10:57.150
الدفع سهل عليه الدفع توليد الدافع ايه اللي يخليك بقى انك تدفع انك تدوق فلما تدوق تحس انك ايه انت حقك من الاشياء اللي ممكن تساعدك في فتح الشهية هذه الامور التي امامكم

30
00:10:57.950 --> 00:11:18.650
في سلسلة لاخونا الطيب المبارك وجدان العلي اسمها سلسلة نون وهي المحاضرة اللقاء تقريبا المقطع سبع تمن دقايق يعني ان شاء الله ممكن تسمعوه وانتم في السيارة وانتم في المطبخ وانت قاعد في الصالة فتسمع لك مقطع اتنين كده تلاقي ايه قلبك ايه في حد

31
00:11:18.650 --> 00:11:43.900
ليطرق عليه ويعني ينعشه اه كتاب الطريق الى القرآن وهو كتاب الموفق الشيخ ابراهيم السكران سم سلسلة صحبة وهي للمتحدس هي بسيطة يعني مقطعين دقيقة دقيقتين بتساعد ان شاء الله في يعني

32
00:11:44.250 --> 00:12:05.800
اه بعض المحددات صناعة اتجاه مع القرآن الكريم ولعل ان شاء الله يكون فيه يعني ملحق بالهاء في رمضان المقبل بازن الله ثم وسام القرآن ودي سلسلة لفهد الكندري. سلسلة ايضا طيبة

33
00:12:05.950 --> 00:12:28.150
طبعا مش شرط ان احنا نسمع كل الكلام ده لكن صدقوني الباب ده هيكون ممتع والباب ده هيكون جميل قوي وهتستمتعوا فيها بعض الافاضل ممكن يشوف ان بعضها انا ما اعرفش القرآن ولا ايه اللي عليها موسيقى لكن لا ازن ابدا

34
00:12:28.250 --> 00:12:51.250
ان يكون في موسيقى الا لو كنت تقصد او حضراتكم او بعضكم بيستفسر عن الخلفية اللي هي ممكن نسميها الاهات. موضوع الاهات في خلاف بين العلماء والامر فيه سعة فما انت تراه لا يجوز. غيرك من الكبار يراه يجوز. فلا مضيق ما وسعه

35
00:12:51.300 --> 00:13:10.100
وما وسع العلماء لابد ان يسع العلماء امثالكم بما ان ايه وسع الكبار فانتم ايضا ان شاء الله المفترض يكون يسعكم فهذه السلسلة تولد الدافع واه يتذوق المرء معها الحلاوة

36
00:13:10.400 --> 00:13:32.750
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان ليرزقكم ذوق الحلاوة من الحاجات المهمة جدا التذوق التدبري يعني تذوق تدبري ابن عباس ابن مسعود رضي الله عنه يقول في منهجية ممتعة ثوروا القرآن. ثوروا القرآن ده

37
00:13:33.000 --> 00:13:46.350
انك تحاول بقدر الامكان عارفين فكرة الاثارة احلف كذا ما انت فيه واحد يروح عارفين مسلا لما تيجي تهزر مع حد وتسأله في جدول الضرب فتقول له ايه اه مسلا تلاتة في اتنين بكام

38
00:13:47.050 --> 00:14:03.150
آآ خمسة في اربعة طب انا عاوز آآ اسير زهني اقول له ايه تلاتة وربع في ستة هنا ايه اللي حصل؟ حصلت اثارة صح حصلت اثارة ان طريقة التفكير بتاعته اللي هي روتينية

39
00:14:03.450 --> 00:14:24.650
خلته يقلق يفوق شوية ويعيد تاني استحضار الزهن التذوق التدبري من لو انت عاوز تسير عقلك وتثير آآ زهنك ممكن بتابع هذه الاشياء. في اه باب هو اللي قدامكم وفي باب اخر مش مكتوب ان شاء الله اقوله الان

40
00:14:25.450 --> 00:14:43.400
في كتاب اسمه السطور للشيخ الطائفي حفزه الله آآ في الوحي عبدالله بلقاسم متعة التدبر للدكتور اياد والكتب الباقية اللي موجودة قدامكم. دي كلها اصدارات. اي واحد منهم يكفي ان شاء الله. طيب ده هستفيد منه ايه

41
00:14:45.300 --> 00:14:57.550
ده انا هستفيد منه ايه هتستفيد منه انك هتلاقي فايدة جميلة قوي وانت بتقرأ هو طبعا حاجات خفيفة جدا كبسولات بسيطة قوي يعني اي كتاب من دول مش شرط انك لازم تخلص صفحتين

42
00:14:57.550 --> 00:15:14.150
اتنين وتلاتة انت بتفتح صفحة واحدة بتلاقي نفسك كمية معلومات جميلة قوي تستفيد منها ان شاء الله اه ميزة الكتب دي اللي هي يعني بتخليك تستمتع بفكرة التدبر. وبتخليك انك تقول الله سبحان الله انا اول مرة خد بالي

43
00:15:14.150 --> 00:15:29.750
ان الاية دي فيها المعنى ده انا اول مرة انتبه ان سبحان الله الاية دي ممكن يستنبط منها هذا الاستنباط فهتلاقي نفسك ايه؟ المعنى ده تنتبه له. الحاجة التانية كأن قلبك يلتفت الى السماء

44
00:15:30.400 --> 00:15:44.400
ويسأل من اعطى هؤلاء ان يعطيك. فتقول يا رب هزا الجمال الذي انا اقرأه يا من فتحت على هؤلاء افتح على عبدك افتح على امتك يا رب افتح علي يا رب

45
00:15:44.950 --> 00:16:04.150
ربي كما جملت واعطيت هؤلاء جمل قلبي وعقلي هتبدأ تحدس لدى الانسان غبطة خفية هذا الباب جميل قوي طبعا كتاب متعة التدبر للدكتور اياد مفيد قوي لان هو مبني على فكرة الاثارة فعلا

46
00:16:04.200 --> 00:16:17.850
ان هو بيسألك السؤال وبيخليك تبحس تجاوب عنه انا. ياللا بقى حاول تجيبه وطبعا الاسئلة القرآنية والمسابقات القرآنية ان شاء الله مش هستطرد لكن سطر ان شاء الله ارجو ان هو ما يزيدش عن تلاتين سانية

47
00:16:18.450 --> 00:16:40.850
الفكرة مش مسألة آآ انا بختبرك معرفيا وخلاص. لا هو قوة المسابقة في السؤال. ان السؤال نفسه يبنيك السؤال نفسه يربيك. السؤال نفسه يكون اه فاتح لباب علم فاتح لباب معايشة. مش مجرد كده ايه؟ قل لي اسم الحيوانات اللي موجودة في جزء عامة

48
00:16:41.600 --> 00:16:59.300
لأ الموضوع مش بالطريقة ديت يعني القرآن آآ اجمل واعمق من ان يمتهن في هذا الباب من الكتب الجميلة اللي ممكن تساعد الكتب اللي بيكون فيها اسئلة والاجابة بتاعتها. يعني القرآن

49
00:16:59.700 --> 00:17:14.700
وده ممكن تلاقوا زي كتاب آآ كشف المعاني المتشابه المثاني ده كتاب جميل جدا بتاع ابن جماعة وفي كزا طبعة فيه ممكن تستفيدوا منه. فيه كتاب اخر جامع البيان فيه متشابه القرآن

50
00:17:14.950 --> 00:17:33.800
للدكتور زكي ابو سريع. الكتب دي ميزتها ان هي بتفتح الازن يعني تلاقي مسلا يقول لك هل هناك سر في ان الله ذكر هنا كزا وزكر هنا كزا قد نجست فانفجر؟ هل هل في فرق

51
00:17:34.050 --> 00:17:47.500
آآ الواحد يبدأ يقول لك اه هو ايه الفرق بين اه التفجير والانبجاس؟ ويبدأ يبحس هنا بقى ويشوف الفرق بين دي وديت؟ وهل هنا السياق ده اختلف عن السياق ده ولا لا

52
00:17:47.650 --> 00:18:02.700
عموما الكتب دي موجودة وممكن ايه تساعدكم جامد قوي ولو بدأتوا تقرأوا فيها من دلوقتي هيبقى فيه فرق كبير لكم ان شاء الله. طيب هل الحاجات ديت تقرأ كلها؟ لأ طبعا

53
00:18:03.600 --> 00:18:25.150
حل الحاجة ديا لابد ان هي يوميا؟ لا طبعا انا بقول لكم على حاجة بتتباع في الهايبر واقول لك لما تدخل الهايبر هتلاقي على اليسار كده فيه خضروات وبديك انواع كتيرة من الخضروات. لو دخلت المكان ده هتستمتع وهتلاقي ايه قدرات صحية

54
00:18:25.650 --> 00:18:37.600
فادخل ماشي؟ طب هو ده لازم انا اشتريها كلها؟ لا خلاص بقى ما يعني ايه خد اللي تعمل به السلطة بتاعتك. وكل واحد بقى وايه وتوفيق الله سبحانه وتعالى له

55
00:18:37.900 --> 00:19:02.900
اه من الاشياء المهمة قوي والمبادرات هو شهر رمضان رمضان هو شهر رأسا التعامل مع القرآن واول شيء يبدو لنا هو الاكثار من القراءة. الاكثار من القراءة الباب ده فيه طرفين ووسط

56
00:19:03.400 --> 00:19:18.750
والحق حسنة بين سيئتين الحق هو حسنة بين سيئتين. دايما تلاقوا ان ان يعني سبحان الله ان الحق في ناس بتغلو جدا فيه وفيه ناس بتفرط فيه. فتلاقي الحق كده في الوسط

57
00:19:19.450 --> 00:19:33.400
في ناس تهمش جدا التلاوة. يقول لك اهم حاجة انك تفهم واهم حاجة انك تحفز واهم حاجة انك تقرأ القرآن واهم حاجة انك تتدبر والكلام ده هل جملة اهم حاجة انك تتدبر جملة غلط

58
00:19:34.200 --> 00:19:50.750
اهم حاجة انك تفهم القرآن فيه جملة غلط ولا فيها جزء كبير جدا من الصح؟ فيها جزء كبير جدا من الصح لكن احيانا بعض الافاضل لا ينتبه وهو بيطبق الحاجة دي بيلاقي نفسه ايه

59
00:19:51.350 --> 00:20:16.800
آآ حصل يعني تعدي على ورد التلاوة هتلاقي نفسه ما عدش بيقرأ ثم واقعيا يا اولي الالباب ثم واقعيا يا اولي الالباب هو ايه الاشكال في الجمع بين الاسنين وهقول لكم على طرق ان شاء الله تساعدكم جامد جدا في الجمع بين الاثنين

60
00:20:18.350 --> 00:20:39.350
في بعض الناس احيانا بيفترض معركة هزه المعركة ازا تأملت فيها ويفترض تضاد هذا التضاد ازا تأملتهم ليس تضاد بل بالعكس هم يتكاملا. يعني حاجتين بيكملوا بعض. ليه البعض بيخليهم يعني متضادين؟ ابدا

61
00:20:39.400 --> 00:21:00.500
الموضوع يكون يعني ابسط بكتير بالاول خلونا نقرأ الاسر الجميل ده ابراهيم المقدسي احد العلماء الربانيين. نسأل الله ان يرحم الجميع اوصت ضياء المقدسي لما اراد انه يطلب العلم قال له اكثر من قراءة القرآن ولا تتركه

62
00:21:00.600 --> 00:21:21.000
فانه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ فانه يتيسر لك سبحان الله الضياء بيقول ايه بقى؟ يقول فرأيت ذلك وجربته كثيرا فكنت اذا قرأت كثيرا تيسر لي من سماع الحديث وكتابته الكثير

63
00:21:21.150 --> 00:21:35.400
واذا لم اقرأ لم يتيسر لي سبحان الله ودي من ضمن الحاجات اللي ناس كتير يقول لك معلش امال ما لحقتش اقرا اقرأ وردي اصل عندي معهد ما شاء الله عليك

64
00:21:35.600 --> 00:21:48.350
اصل عندي خطبة جمعة ما شاء الله عليك. رايح تقول لهم ايه؟ عنده خطبة جمعة بيقول لهم اهمية الورد. فشغل عن الورد عشان يحضر خطبة جمعة تتكلم عن اهمية الورد. واخدين بالكم

65
00:21:49.800 --> 00:22:12.200
وهي عندها درس تفسير فشغلت تفسير هيتكلم عن ايه؟ في قوله تعالى ورتل وهي رايحة تفسر قول الله سبحانه وتعالى ورتل هتروحي تفسره فشغلت عن ترتيل القرآن لانها كانت تحضر محاضرة عن ترتيل القرآن

66
00:22:14.100 --> 00:22:37.500
نسأل الله العفو والعافية الباب ده لابد ان احنا ناخد بالنا منه يقول لك لو ما لحقتش اقرأ وردي. ليه؟ اصل عندي حلقة تسميع. ما شاء الله عليك انت عشان عندك حلقة تسمية رايحة بقى تقول لهم ايه في حلقة التسميع؟ انتبهوا لمنهجية ايه؟ قراءة الورد اللي هي ايه؟ اللي انا ما بعملهاش

67
00:22:38.050 --> 00:22:58.000
ليه؟ اصل انا مشغول نسأل الله العفو والعافية نسأل الله السلامة قال احد السلف كلما زاد حزبي من القرآن زادت البركة في وقتي ولا زلت ازيد حتى بلغ حزبي عشرة اجزاء

68
00:22:58.300 --> 00:23:15.300
ان شاء الله يكون في سلسلة قريبا تتكلم عن المفهوم ده في مقاطع قصيرة لعل الله ييسر لها ان شاء الله ازا اول حاجة بنصح بها لا تفترض معارك وهمية

69
00:23:16.150 --> 00:23:35.750
نسبة كبيرة لا توجد الا في زهنك ليست واقعية على سبيل المسال ممكن حضرتك تيجي في رمضان تقول لي انت لو انت قفلنا عليك وقلت لك اقرأ القرآن اقرأ لمدة ساعة

70
00:23:36.200 --> 00:23:57.800
من الساعة الواحدة ظهرا للساعة الثانية. ساعة كاملة تقرأ القرآن بتاعه. اقرأ ورد كامل. افتح من اول البقرة يلا بسم الله تتوقعوا هذه الساعة اذا قرأ بها قراءة ليست قراءة الحدر ولا قراءة التمهل قوي. قراءة وسط. يكون خلص قد ايه في

71
00:23:57.800 --> 00:24:18.550
الساعة دي ها بالنسبة يعني الناس اللي بتقرأ وردها باستمرار هو عارف كويس اوي انه هيقرأ نص ساعة. هيقرأ آآ الجزء في تلت ساعة يعني تقريبا هيخلص تلات اجزاء الناس اللي مش مركزة وما بتقرأش كتير هيكون حوالي جزئين في الساعة دي

72
00:24:18.650 --> 00:24:35.050
جميل قوي اللي هيقرأ اكتر من تلات اجزاء غالبا دخل في مرحلة الحدر خلينا نتكلم بقى انت في ساعة واحدة قرأت تلات اجزاء صح؟ اه انا بقول لك بقى بعد ما تخلص الورد ده اعمل اللي نفسك فيه بقى

73
00:24:35.350 --> 00:24:52.850
روح هات موسوعة مش عارف ايه في التفسير واقرأ بقى اللي نفسك فيه ورح افهم وتدبر واعمل اللي نفسك فيه لكن لابد ان توفق وتعيش مع التلاوة. التلاوة دي يا جماعة هي ماء العصير

74
00:24:53.550 --> 00:25:22.450
احنا عاوزين نعمل مشروب المشروب بتاعنا ده معنا الفواكه اهي قدامنا ومعانا السكر جمبنا طيب فين الماية فاحنا عاوزين الماية ، الماية دي تلاوتك خلاص يعني من باب بس ايه تقريب المسال. فانت لو معك الماء حط بقى ايه؟ قطعة الايه؟ دي ده التدبر. حط بقى قطعة

75
00:25:22.450 --> 00:25:44.900
مش عارف ايه الهداية اللي انت طلعت بها. حط مش عارف ايه هتطلع مشروب جميل اوي اوي اوي المعنى ده مهم استيعابه المهم العيش معهم طيب انا اجمع بينهم ازاي؟ من الحاجات المهمة قوي. القاعدة الاولى ان اقتضع ورد للقرآن هذا الورد تقرأ فيه

76
00:25:44.900 --> 00:26:07.200
تضع وقتا لا كما تحدد وقت مش كم ما تقولش انا هقرأ جزئين لا لا انصحك انصحك انك تضع وقت بتقول انا هقعد ساعة اعد ساعة والوقت ده له شروط

77
00:26:08.150 --> 00:26:30.400
ولي اه محددات الحاجة الاولى ان الوقت ده يكون اعز الاوقات لا فضول الاوقات مش الوقت بقى اللي انت مصدع وبتسمع ومستني بقى الايه المقرئ الازاعي يخلص عشان المغرب يأزن ومدفع الافطار الوقت اللي انت حاسن

78
00:26:30.400 --> 00:26:50.650
في ارهاق زهني لأ او الوقت اللي انت حاسس انك دايخ ومستني الفجر والشروق ييجي عشان تنام لأ شوف الوقت بمناسبة اعز الاوقات عندي مختلف عن حضرتك مختلف عند حضرتك

79
00:26:51.200 --> 00:27:03.850
كل واحد ليه وقته الخاص بيه ممكن فيه واحد بيكون فايق جدا وافضل وقت عنده الفجر. فيه واحد تاني الضهر اول ما يصحى فيه واحدة رابعة في واحد خامس كل واحد له وقته

80
00:27:04.100 --> 00:27:21.500
تمام المهم ان يكون في وقت في النشاط الزهني وهو وقت عزيز عندك في اعز الاوقات لا فضول الاوقات يبقى دي الامر الاولاني الامر التاني الوقت اللي بتقرأ فيه وردك

81
00:27:21.800 --> 00:27:36.800
احنا اتفقنا ان هو فيه وقت محدد مركز الوقت ده ممنوع ثم ممنوع ثم ممنوع. دول تلاتة اهم. عشان احيانا تبقى في واحدة ايه ما تتسجلش فالاتنين التانين يكونوا اتسجلوا

82
00:27:37.150 --> 00:27:58.200
ان يكون الهاتف بتاعك بيلقط شبكة شبكة نت او شبكة اتصالات يكون على الطيران والواي فاي مش شغال تمام اتفقنا؟ اه وعند النساء الارض تكون الفيشة متشالة خلاص كده؟ اه ليه؟ عندي موعد مع كتاب ربي

83
00:27:59.500 --> 00:28:19.100
تقرأ الساعة بتركيز عالي جدا طيب بقى احاول افهم مش تفهم مش موضوعنا دلوقتي ليه انت بتنادي ان احنا نقرأ بدون فهم؟ لا هنادي نداء تاني دلوقتي هتسمعني فيه انت خلصت الوقت بتاعك الساعة او الساعتين القراءة طبيب ممكن اخليهم

84
00:28:19.550 --> 00:28:40.200
ممكن اخليهم اه الوقت ده اقطعه يعني مسلا يبقى ساعة نص ساعة الصبح ونص ساعة بالليل براحتك لكن في وقت ايه؟ الوقت ده فقط حصريا للتلاوة جميل الوقت ده همي فيه همي في

85
00:28:40.700 --> 00:29:02.800
الاكثار من القراءة بالوقت ده همي فيه الاكثار من القراءة. طيب ليه؟ لاسباب كتيرة جدا عشان ضيق الوقت هقول على واحد منها بس بيحصل رد فعل نفسي رهيب بعد اليوم الخامس او السادس من رمضان. للجماعة اللي بياخدوا فكرة لو عايزين نتدبر وعاوزين نقرأ القرآن ونفتح كتاب

86
00:29:02.800 --> 00:29:21.950
تفسيره كده يفاجئ في اليوم الخامس او السادس ان كل اللي حواليها اللي ختم خاتمة واللي في الجزء العاشر واللي في الجزء العشرين. وهي لسه ما خلصتش ايه اه نص جزء. الحجة ايه؟ اصل انا بقرأ بتدبر وتفسير وبسمع الشيخ مين؟ وبتاع والكلام ده كله

87
00:29:22.000 --> 00:29:42.550
هيحصل رد فعل نفسي عنيف بتحاول بقدر الامكان ايه حاسة بمنازعة. ميزة الفكرة دي ان هي بتهدي المنازعة ديت سم الاكثار من تحصيل الاجور والا النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لنا من قرأ

88
00:29:42.650 --> 00:30:02.500
لا اقول الف لام ميم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف. ليه ليهيجني ويحفزني ان انا اكثر من القراءة فده الامر. طب احنا عاوزين نتدبر وانت كده هتضيع عننا رمضان. لا ما احنا لسه عندنا تلاتة وعشرين ساعة

89
00:30:02.950 --> 00:30:29.450
حط بقى حط اتناشر ساعة تدبر تفسير حط اللي نفسك فيه. اهم حاجة رقم واحد ان ورد التلاوة يخلص. ليه؟ دعك من اللي ممكن المخادعة اللي تحصل للنفس ما تنسوش ان الشيطان قبل ان يصفد في رمضان هيحط لك بعض الاشكالات في شعبان يقول لك بص انا سايبك شهر كامل

90
00:30:30.150 --> 00:30:50.300
احنا مش عاوزين يعني ايه نتلخبط لازم نحط الخطة بالراحة وبلاش ايه تشحن جامد عشان انا هتعب معك في شوال فعاوزين بالراحة الدنيا ايه الدنيا موجودة والدنيا ما جريتش الدنيا مش طارت فبالراحة

91
00:30:50.750 --> 00:31:06.650
فاول حقك خلص ورد القراءة اه اعمل بقى الاوراد اللي نفسك فيها ورد الحفز ورد المراجعة ورد التفسير ورد التدبر ورد حلقات المدارسة اللي نفسك فيه تعمله اعمله. بس اهم حاجة خلصت

92
00:31:06.650 --> 00:31:31.750
الواحد اللي على اليسار الواحد الصحيح يكون جه نبدأ بقى نحط الاصفار الدنيا تزداد ايه؟ جمال اتفقنا طيب اقرأ ازاي؟ براحتك بقى. عاوز تختم خطوة واحدة في رمضان اه ممكن تقسم الموضوع على الصلوات او تقرأ ازاي دي براحتك. فيه ميسرات كتيرة اوي منها في قاعدة اسمها فمي بيشوي

93
00:31:31.750 --> 00:31:52.500
لو عاوز تختم كل سبع تيام فني ديت ان هما العلماء خدو من كل يعني جزء من القرآن مش جزء بمعنى اللي هو جزء من التلاتين لأ كل ايه  يعني تقريبا كل تلات اجزاء كده. فقال لك ان الفاتحة للنساء. الفاتحة للنساء المقطع ده بيبدأ ايه؟ بالفاء الفاتحة. ومن المائدة للتوبة

94
00:31:52.500 --> 00:32:10.700
ده ايه؟ بالميم فقال لك منهجية فمي بشوق ان كل يوم تخلص ايه؟ مقطع ده تختم كل سبع لا ختمات تنصح بها لمين؟ انصح بها الاتنين انصح بها الاتنين او خليني اقول تلاتة

95
00:32:11.100 --> 00:32:29.750
انصح بها الخاتمين اللي خاتمين القرآن وحفزهم وبيراجعوا حفزهم وحفزهم خمسين في المية فيما فوق دي انصحهم اتنين انصح بها اللي لهم ورد يوميا بيقرأوه لمدة طول السنة طول السنة بيقرأوا القرآن

96
00:32:30.850 --> 00:32:47.750
لكن اللي جاي في رمضان بس ده هيبقى عنصر بقى التالت انصح به مين فيها؟ الناس اللي عندهم علو همة وان شاء الله يعني هو واثق من يعني باعانة الله له. وان هو عارف من نفسه ان هو ايه لن يحكم

97
00:32:48.100 --> 00:33:09.150
ان كل سبع تيام تقريبا هيختم خاتمة من الحاجات المهمة قوي ان احنا بنخلي رمضان اليوم اليوم فيه كم ساعة اربعة وعشرين ساعة اليوم اربعة وعشرين ساعة طيب احنا عاوزين اليوم بتاعنا مش اربعة وعشرين ساعة في رمضان

98
00:33:10.650 --> 00:33:31.250
شفتم بقى ازاي ولا هنخليه ازاي اليوم في رمضان هنخليه تمن ساعات يبقى احنا عندنا رمضان كم يوم ها الجماعة الهندسة اما اليوم في رمضان بنقول هو تمن ساعات يبقى احنا عندنا كام يوم في رمضان

99
00:33:32.800 --> 00:33:49.000
عندنا عشر تيام الله اكبر بين عشر تيام في رمضان. شفتم بقى الجمال في ناس بيقولوا متين واربعين طيب كده كل اللي قال تسعين غالبا ده هندسة او كان بيحب الرياضيات. واللي قال اي حاجة تانية

100
00:33:49.150 --> 00:34:04.850
يعني ايه؟ دول ان شاء الله من الناس اللي يحبوا مش بيحبوا الرياضيات بس بيحبوا حاجات تانية احنا بنقول ان اليوم لو تمن ساعات يبقى احنا كل يوم من الاربعة وعشرين في تلاتة صح؟ تلاتة في تلاتين بتسعين

101
00:34:05.950 --> 00:34:21.750
هتخلي رمضان بالنسبة لك تلات فترات اليوم الواحد تلات فترات بتمان ساعات تمان ساعات تمن ساعات واصلة الفكرة دي الفكرة دي مهمة عشان هقول عليها حاجة هتفيد بعد كده وصل النقطة دي

102
00:34:23.050 --> 00:34:39.200
ان اليوم الاربعة وعشرين ساعة هنقسمه تلات اتلات تمانية تمانية تمانية عندنا قطعة بيتزا يا جماعة قطعة بيتزا هنقسمها تلات اتلات شف اول ما جبنا سيرة الاكل كله قال كده تمام انا فهمت

103
00:34:40.250 --> 00:35:01.500
عندنا يوم قسمناه تلت تلت يوم اربعة وعشرين ساعة في بلاد الغرب خلاص بيقسموا الاربعة وعشرين على التلاتة بيدوا تمانية جميل فاحنا عندنا كل تمن ساعات هنعتبرها وحدة كل تمن ساعات هنعتبرها وحدة. الوحدة دي بقى

104
00:35:01.800 --> 00:35:25.950
احنا عاوزين لحضرتك يكون ليك صحبة مع القرآن فيها واصلة الفكرة هتحط جدول المصاحبة على التمن ساعات مش على الاربعة وعشرين ساعة. طيب ليه؟ اقول لكم ليه يعني انا من الساعة اتناشر الضهر لغاية تمانية مساء. خلينا نقول ان دي وحدة مسلا

105
00:35:27.150 --> 00:35:41.200
فانا هصاحب القرآن هعمل مشروع انا النهاردة بنتكلم في مبادرات في مبادرة منهم هعملها طيب ليه بقى؟ ليه مش في اليوم كله وخلاص احط الجدول لان رقم واحد سهل انك تحاسب نفسك اول باول

106
00:35:42.350 --> 00:35:55.200
يعني هتحاسب نفسك اول تمان ساعات ايه ده انا قرأت خلصت الحاجة ولا لأ ؟ فالمحاسبة سهلة الحاجة التانية بسهولة تعرف يحصل ايه؟ استدراك. خلاص تقدر دي تدرك في التمانية اللي جايين

107
00:35:55.300 --> 00:36:13.250
مشكلة اما تتعامل مع اليوم كامل ايه اللي بيحصل ممكن تفاجئ انك يوم ستة رمضان فاتتك حاجات كتيرة اوي انك جاي بتحاسب باليوم لكن لأ من الحاجات المهمة هي لقطة نفسية هتساعدك ان شاء الله

108
00:36:13.800 --> 00:36:32.750
خلينا ندخل في المبادرة المبادرة اللي بعد كده وهي مبادرة او الاستمتاع بالسماع. احب ان اسمعه من غيري الله سبحانه وتعالى يقول واذا قرأ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون

109
00:36:34.700 --> 00:36:52.450
شوفوا سبحان الله تتفق ام تختلف ان الناس بعد صلاة التراويح تلاقيهم هاديين والسكينة اكتر والطمأنينة اكتر مالية البيوت مالية الشوارع الناس طالعة من المساجد حاسين متفقين؟ طيب. ايه السر

110
00:36:53.150 --> 00:37:13.700
احد الاسرار المركزية هذه الاية لما استمعوا غشيتهم رحمة اترحموا عشان كده اما تشوفي اختك بعد صلاة التراويح تقولي اقسم بالله هذه فتاة خرجت للتو من مكان كان فيه رحمة

111
00:37:15.250 --> 00:37:32.800
الذي اراه الان على وجه هذه والذي اراه في لمعان عينك ده دليل على ايه؟ الانسان ده انسان مرحوم فليه؟ لانهم استمعوا سبحان الله ولزلك ايه السر ان الصلاة الجهرية

112
00:37:33.500 --> 00:37:53.400
اكتر من السرية احد المقاصد حتى يستمع المأمومين للقرآن اكثر ودي من العبادات يعني التي قليل من يفعلها احنا بنسمع القرآن كتير لكن قليل اللي بيستمع للقرآن يعني ايه بيستمع للقرآن

113
00:37:54.400 --> 00:38:12.750
ان انا لي ورد استماع. يعني ايه استماع؟ يعني قعدت ماسك كوباية الشاي بتاعتي حاططها على جنب قاعد في الصالة نشغل القرآن طارق بتاعي يقرأ سورة مريم وانا مركز جدا

114
00:38:13.150 --> 00:38:31.500
ورامي ودني معه عارفين الجماعة اللي بتتصنت يقول لك انت مركز معنا ليه اه القى السمع انك رميت سمعك يعني ودنك دي رميتها فانا عاوز واتدربوا على الخاتمة دي من دلوقتي

115
00:38:32.100 --> 00:38:48.300
كل واحد يختار القارئ الذي يرتاح معه. النبي ارتاح لابن مسعود فذهب ليسمع منه هو بيقول له يا رسول الله اقرأ عليك وعليك انزل. قال له ايه احب ان اسمعه من غيري

116
00:38:50.550 --> 00:39:10.700
معلمة القرآن اللي معها الاجازات تحبي تسمعيه من غيرك معلم القرآن الامام تحب تسمعه من غيرك تحب تسمعه من تلميزك ولا المعنى ده غايب منك جميل انك تحب تسمعه من تلامزتك

117
00:39:12.000 --> 00:39:30.850
يكون لك تلاميز بتحب تسمع منهم القرآن. كما النبي يسمع من ابن مسعود وهو الذي علمه فالمعنى ده مهم اوي اوي اوي فعاوزين خاتمة سماع او خاتمة ما تيسر المفصلة

118
00:39:31.800 --> 00:39:52.350
حتى ولو يوم ويوم عاوزك كده انك تفتح كده ايه القرآن وتقول بس لي ورد النهاردة ورد استماع في يا جماعة ناس ممكن بيحبوا يسمعوه من ايه من من غيرهم بس مش مستحضر

119
00:39:52.700 --> 00:40:18.350
ان دي عبادة جميلة كان النبي مش يفعلها يحب ان يفعلها النبي كان يسمع صح؟ لا يحب دي عبادة تانية بقى واخدين بالكم فجميل اوي انك تكون من اهل هذه العبادة. لزلك كان يعني نقل عن عمر رضي الله عنه لما كان يقول لبعض الصحابة

120
00:40:18.850 --> 00:40:49.650
يعني يأمره ان يمتعه ويسمعه كلام الله هل في يوم من الايام اما بتجتمعوا مع بعض بتطلبوا من بعض يعني انكم تسمعوا بعض بعد ما تيسر دي عبادة جميلة لو احنا نفعلها في بيوتنا ونفعلها في الاجتماعات بتاعتنا. رايحة تقابلي زمايلك رايحة تقابلي ولاد خالتك. رايح

121
00:40:49.650 --> 00:41:05.650
تقعد مع بعض الافاضل سواء في مسجد في البيت جميعهم على الصخور جميعهم على الفطار. يعني جميل انك ممكن تقول وذكرنا بربك ذكرنا بالله سبحانه وتعالى يعني فتلاقي ايه تلاوة ندية

122
00:41:06.050 --> 00:41:28.400
وادها عبادة كان يحبها النبي صلى الله عليه وسلم فدي مبادرة من ضمن المبادرات فان عجزت ولم تجد احدا فدونك مواقع التواصل والنت مليان مقاطع يعني فاستمتعوا ومتعوا لان العبادات والمبادرات المهمة جدا

123
00:41:30.650 --> 00:41:47.300
هي مبادرات ان تجعل القرآن قائدا لك القيادة القرآنية كما كان يقول ميمون ابن مهران من اتبع القرآن قاده القرآن حتى يدخل به الجنة. ياه! اسمها ايه يا جماعة؟ قال

124
00:41:47.300 --> 00:42:09.000
له القرآن من ايه؟ من اتبع مش قرأ من اتبع القرآن. قاده القرآن عاوزين كشكول لحضرتك والله فكرة جميلة قوي ان الشيخ قالها واللي محمد قالها النهاردة. يا جماعة انا مش عاوز فكرة جميلة وتقول لي اديتك لايك عليها. لأ. انا عاوزك بعد ما تسمعها تجيب

125
00:42:09.000 --> 00:42:31.450
اشكو لك وتوريهولي يوم العيد بقلبك كده توريهولي بقلبك وانا ان شاء الله هشوفه يعني انك يكون معك كشكول وتسميه القيادة القرآنية القيادة القرآنية. تجيب بعض الايات كده ولو اية يوميا اية واحدة

126
00:42:32.350 --> 00:42:54.700
حطها كده على جنب على اليمين وتدور ليها على مقترح لتطبيقها وتبدأ تطبقها النهاردة انا هطبق الاية دي النهاردة انا كنت اقرأ في وردي هذه الاية كنت اقرأها النهاردة كان

127
00:42:54.750 --> 00:43:14.500
سبحان الله انا كنت في الجزء السادس والنهاردة سادس في خامس يوم في رمضان فبقرأ في سورة المائدة يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنه

128
00:43:14.750 --> 00:43:34.650
ياه ربنا بيقول لي اذكر نعمة ربك عليك لما كان احيانا يبقى في حاجة زاهرها البلاء ولكن ربك كفاك اروح كاتب الاية دي وابدأ اشوف افتكر ازكر النعمة ادور على نعمة ازكرها كده واروح كاتبها

129
00:43:35.300 --> 00:43:55.800
اتفاعل مع القرآن فمن صوت الصوت من لسان الصوت وبقلمي وجوارحي الصدى. يبقى لي صدى مع الاية دي الباب ده انا احاول بقدر الامكان اخد اية الاية دي هقول النهاردة الاية ويا سلام

130
00:43:56.000 --> 00:44:18.000
يا سلام على الجمال لما تقعد بقى انت واهلك واسرتك وتقول لهم احنا يا جماعة هنجتمع وهنعمل مبادرة جميلة ايه المبادرة الجميلة اللي هنعملها هنعمل مبادرة روعة انا وزوجي واولادي

131
00:44:18.850 --> 00:44:40.150
كل واحد منهم هيختار اية يعني النهاردة يوم يحيى خلاص يبقى يحيى النهاردة هيختار لنا الاية من ورده وهنفكر في الاية دي في افضل تطبيق نطبقه بكرة عمنا مروان هو اللي يختار

132
00:44:40.950 --> 00:45:04.850
يبقى عندنا مروان اختار الاية يبقى هو اللي عليه الدور ونشوف افضل تطبيق لها نطلع ببيت مبارك بيت هيخرج في رمضان كان في قيادة قرآنية كانوا يتأولون القرآن كما كانت عائشة رضي الله عنها تقول عن النبي صلى الله عليه وسلم. كان يتأول القرآن

133
00:45:04.950 --> 00:45:22.750
اي يطبق القرآن فناخد اه اه اية يومية ويا سلام لو في لوحة كبيرة كده في البيت كبير يبقى اسمه القيادة القرآنية وممكن تستفيدوا بقى من كتب زي كتب كرام او دليل الصحب او اليوميات

134
00:45:22.900 --> 00:45:37.200
وده موجود او كتاب هكذا عاشه مع القرآن او اي يعني كتب بفضل الله في الباب ده كتيرة وان كنت يعني شايف انك لوحدك تحاول بقدر الامكان تطلع مبادرات هتستمتع

135
00:45:38.650 --> 00:46:02.850
هذا الباب ضروري جدا جدا جدا فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم يبقى التفاعل والتطبيق ده مهم جد من المبادرات هي مبادرات التتبع. يعني التتبع ابن تيمية رحمة الله عليه اسأل الله ان ينزل على قبره

136
00:46:03.350 --> 00:46:24.550
الرحمات تطرى والضياء. يقول ربما طالعت على الاية الواحدة نحو من مائة تفسير اية واحدة يقرأ اية يفتح كم؟ التفسير الاولاني التاني التالت الرابع سبعة وسبعين تمانية وتمانين تسعين ميت تفسير يا جماعة

137
00:46:25.250 --> 00:46:41.650
ايه الجمال ده وطبعا ما كانش عنده ايه؟ ما كانش عنده الباحس القرآني. ولا تطبيق كده بيخش ويجيب كل حاجة. لا افتح ميت تفسير وبعدين في الاخر يلاقي الموضوع يعني ما فهمهاش اوي

138
00:46:42.150 --> 00:47:09.100
ثم يدعو الله ويسأله الفهم ويقول يا معلم ابراهيم علمني. يا مفهم سليمان فهمني. ياه فاحنا عاوزين ان يكون لنا تتبع دي اية وقفت معي ودي برضو ممكن يكون معنا صفحة في الكشكول بتاعنا اللي احنا اتفقنا عليه كشكول رمضان او كشكول قرآني او مشروعي او صحبتي ايا كان

139
00:47:10.250 --> 00:47:30.700
المشروع ده يكون فيه يعني اتقسم ان انتم عارفين الكشاكيل اللي بتكون متقسمة ديت آآ جزء اصفر وجزء احمر وجزء كزا وبتاع والكلام ده. انتم ممكن دول الكشاكيل ديت اشتريناها كتير للفيزياء واشتريناها كتير للفارما اشتريناها كتير نشتريها بقى يوم

140
00:47:30.950 --> 00:47:49.500
للاخرة فتخلي جزء منها للتتبع. تتبع اية يعني ايه تتبع اية؟ ان اي اية تبقى محتاجها ممكن تكتبها حتى لو هنبحس بعد رمضان وهنسأل عليها اي اسئلة تجيلك دونها في الفاصل في الكتاب ده هيبقى متعة والله صدقني

141
00:47:51.350 --> 00:48:13.550
التتبع لقصة تتبع لمسل. التتبع لموضوع موضوع جربوا كده انك تبحس كده في القرآن الملائكة في القرآن مسلا دور على الملائكة في القرآن الملائكة المرتبطة بالوحي الملائكة المرتبطة بالاخرة المرتبطة بالدنيا

142
00:48:13.750 --> 00:48:43.400
هتلاقي كلام كتير الملائكة والانبياء الملائكة مع الانسان الملائكة والكفار الملائكة حوارهم بينهم بعض وبعض الملائكة مع الله سبحانه وتعالى هتلاقوا متعة هتعيشوا في عمق مختلف تماما تماما تماما ده موضوع ممكن يكون لك خاتمة كده ايه؟ بحسية مش شرط تتبع القرآن كله قراءة لا انا بدور على على حاجة ماسك عدد

143
00:48:43.400 --> 00:49:02.800
وبمشي بدور في بين السطور على المتعلق بتاعه. الصحة النفسية في القرآن مبادرات نسائية عاوزين نشوف المبادرات النسائية اللي موجودة في القرآن اخت موسى بقى وآآ زي مبادرات كتيرة قوي او يمكن اكتر من اربعتاشر مبادرة

144
00:49:03.150 --> 00:49:23.150
اسلوب القرآن في الكلام عن النبي صلى الله عليه وسلم كيف تكلم القرآن عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ كيف يخاطبه؟ كيف يأمره ينهاه يشير له كيف يجبر قلبه كيف يهدئ من روعه؟ كيف يجعل النبي صلى الله عليه وسلم يحرض

145
00:49:23.150 --> 00:49:38.450
هتلاقي متعة في الباب ده اه او موضوع اثنى عليهم القرآن. مين اللي اثنى عليهم القرآن ايا كان بقى اصنع اليمين على اصحاب عبادات اعلى اماكن على بشر على ملائكة على مين اثنى عليهم القرآن

146
00:49:39.100 --> 00:50:00.550
اعلام القرآن بحس اعمل بحس عن اعلام القرآن سواء كانت اشياء او اماكن او اشخاص ذكر الشيطان هاروت هو ماروت طالوت جالوت مؤمن ال فرعون هتكون للأعلام واكتبها تلاقوا مواضيع تاخدك في حتة تانية خالص بس كل الكلام ده بعد ايه

147
00:50:01.450 --> 00:50:22.500
بعد ما نكون خلصنا ايه؟ ساعة الورد بتاعي فكن قرأت ورد وليدي اكون شحنت نفسي ليه؟ عشان نفسيا ما تتضغطش التتبع لقصة اخد قصة ممكن اعيش مع قصص القرآن او ممكن اخد قصة واحدة

148
00:50:23.000 --> 00:50:42.800
يعني ايه تاخد قصة واحدة انا رمضان هاخد الخضر مع موسى وعندي عشر تفاسير. براحتي بقى كل يوم قبل النوم كده ومستني والدتي تخلص السحور ايه بقرأ ايه النهاردة للقرطبي. القرطبي خد تلت تيام عقبال ما خلصت ايه قصة الخضر مع موسى منه

149
00:50:43.250 --> 00:51:00.600
اليوم اللي بعده بخلص ابن كسير. اليوم اللي بعده مخلص كزا. اليوم اللي بعده. فبقيت متخصص في الخضر مع موسى بقيت خلاص تقيل عندي عمق عالي قوي. مؤمن ال فرعون اخت موسى صالح عليه السلام

150
00:51:00.650 --> 00:51:15.050
كل واحد بقى وايه وفتح الله له تاخد مسل من الامسلة وتتتبع المسل ده وتشوف معناه ايه؟ سواء المثل المائي مسلا او الناري. امسلة الدنيا في القرآن الله سبحانه وتعالى لما يزكر مسل الدنيا

151
00:51:15.300 --> 00:51:28.550
دور كده على الامسلة اللي ربنا ذكر الله مثل الحياة الدنيا. هات مثل الحياة الدنيا ده في القرآن كده وتتبعه. شف تفسيره هتعيش عمق عالي قوي. فدي مبادرة. مبادرة التتبع

152
00:51:29.950 --> 00:51:49.100
في مبادرة القيام الفريد للقيام الفريد قيام مختلف عن كل قيام كنت قبل كده ابو ذر رضي الله عنه بيحكي ان النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام قرأ اية فرددها حتى اصبح ان تعذبهم فانهم عبادك

153
00:51:49.550 --> 00:52:16.000
فده كان قيام فريد بدليل ان ابو زر التقطه وابرزه قيام مختلف. قيام مش زي كل مرة واخدين بالكم سواء القيام الفريد ده يكون في الكم او الكيف في الكيف زي في واحد زي عبدالرحمن بن عجان يقول بت عند الربيع بن خثيم ذات ليلة فقام يصلي فمر باية

154
00:52:16.100 --> 00:52:29.800
ام حسب الذين اجترحوا السيئات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون. يقول فمكث ليلته حتى اصبح ما تجاوز هذه الاية الى غيرها ببكاء شديد

155
00:52:31.100 --> 00:52:47.850
والقيام الفريد ده فتح بتاع انك تقف مع اية ده ده فتح. اصل احيانا يا جماعة خلاص القلب اتخدش مش هيعدي خلاص ما وجد بغيته هيمشي ليه؟ خلاص صارت هذه الاية الكعبة التي يطوف حولها في هذه الليلة

156
00:52:48.100 --> 00:53:05.150
فلماذا يترك الكعبة ويزهب الى الصفا فلابد ان ينهي اصواته ها هنا فده قيام فريد او قيام عثمان رضي الله عنه كان يختم في ركعة فبعيد عن الفرق في هزا الاسر فكرة

157
00:53:05.300 --> 00:53:31.150
ان انك النهاردة حاول تشد شوية القيام انا مسلا البقرة وال عمران اصلي بهم في ليلة في ليلة من الليالي هصلي البقرة والعمران او هصلي بالمفصل لا يا عم انتم ناس حبيتكم عالية قوي ليه كده ؟ ده انا باقرأ آآ يعني سورة الاخلاص والفلق والناس وبنام

158
00:53:31.600 --> 00:53:44.900
خلاص خلينا جزء عم يا سيدي. نبدأ بجزء عام. ما تنامش. اصل انت عندي امتحانات وانا في سانوي يا عمي من الاعلى للناس المهم قيام فريد عمرك ما اتعودت عليه

159
00:53:45.550 --> 00:54:11.050
وعمرك ما عملته لوحدك قبل كده عاوزك تعمله النهاردة لوحدك ماشي فالقيام الفريد ده مهم اه في مشروع اسرار مع القصار. قصار السور تمسك من الضحى للناس ولعل يكون المشروع ده يعني من المشاريع اللي ازا يسر الله سنتطرق لها في رمضان

160
00:54:11.650 --> 00:54:29.750
انك تمسك قصار السور وتعيش معها اختصار الصور كلنا بنسمعها وبنقرأها في الصلوات لكن الحقيقة محتاجين ان احنا ايه نعيد اللي يعني نقول اللهم ان عشنا مع هذه الصور محتاجين ان احنا نعيشها ونكتشف تاني الاسرار بتاعتها

161
00:54:31.000 --> 00:54:53.150
فالاسرار دي ممكن تبقى مع الاسرة ممكن مع رفيقي هارون اللي بيشد الله سبحانه وتعالى بسببه ازري ادور على هارون جبريل عشان ادارسه كان يدارسه في كل ليلة. اخده اقول له بقى ممكن يبقى اتنين تلاتة مع بعض نتدارس في فيما بيننا. مع المعلم بتاعي معلمتي

162
00:54:53.250 --> 00:55:09.700
ايا كان يعني المهم ده مشروع من المبادرات اللي ممكن يساعد ان شاء الله يمكن اتكلمت انا في الموضوع ده من شوية رفيق الضرب. حين يلقاه جبريل من جبريلك مين هيكون معك في رمضان

163
00:55:10.150 --> 00:55:32.350
مين رفيقك هذا العام من المبادرات الجميلة اللي ممكن تساعدك قوي في الكشكول اللي عارفين الكشكول بتاعنا كشكول صحبتي مشروعي ان يكون في عرفت ربي جدول عرفني ربي من خلال كلامه لنفسه

164
00:55:32.900 --> 00:55:54.200
اي اسم من اسماء الله اكتبه اكتبه قدامي اروح اول اي اسم او صفة اكتبها افعال الله كفى ايديهم اكتب كده. الله سبحانه وتعالى اكتب هذا الفعل انه كف ايد الكفار على المؤمنين. اي امر اي نهي اكتبه

165
00:55:54.300 --> 00:56:15.250
هخرج من المسلس ده بايه بقى عرفت اسماءه وعرفت مراده انا عرفت مراد الله ما الذي يريده الله مني؟ اوامره ونواهيه وتعرفت عليه اسمائه وصفاته ليه؟ لان الاية في كتاب الله اللي جت في اي وسط ايات رمضان

166
00:56:16.350 --> 00:56:36.200
رب العالمين ذكر ان في رمضان الناس مع القرآن هيبقى لهم حال فريد. صح كده الناس هيبدأوا يتعاملوا مع القرآن تعامل مختلف لدرجة ان هم هيبدأوا يسألوا. واذا سألك عبادي عني

167
00:56:36.300 --> 00:56:55.950
الاية دي في وسط ايات الصيام فكأن الصيام مع القرآن سيجعلك تريد ان تكتشف وتعرف اكثر عن ربك واذا سألك عبادي عني ياه اخر مرة سألت عنه كان امتى ؟

168
00:56:57.600 --> 00:57:18.200
هل انت سألت عنه وواضح ان الصحابة كانوا بيسألوا عن الله ماذا عنك هل انت تسأل عن الله واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم. فتلك هذه المبادرة مهمة

169
00:57:18.600 --> 00:57:35.500
من ضمن المبادرات تجديد العهد والمصاحبة لصورة عاوز اعيش مع صورة يا جماعة اختار صورة من الصور. طبعا دي كلها مبادرات انا لست اطالبك بان تفعلها كلها بل ممكن ما لا تفعل ولا واحدة منه

170
00:57:36.000 --> 00:57:55.750
لكن لعل هذه المباراة تفتح لك افاق مع القرآن يعني انا داخل معك سوبر ماركت كبير محل بواجه كتير بقول لك دي اسمها كزا ودي فاكهة اسمها كزا ودي ممكن تاكلها بكزا دي فيها فيتامين كزا دي فيها كزا دي فيها بس كل دي فواكه

171
00:57:56.700 --> 00:58:13.150
فكل واحد بقى وفتوحات الله سبحانه وتعالى ففي سورة عاوز اصاحبها انا عاوز اعيش مع سورة الجاسية سورة الجاسية عاوز ما تبقى هي دي حياتي. يجسو قلبي معها في رمضان

172
00:58:13.800 --> 00:58:32.700
انا اعيش مع سورة فصلت افصل كل شيء معها عاوز اعيش مع ايا كان بقى كل واحد يختار الصورة لده واصحى وانام معها اصلي بيها بتكلم عنها وبقرأ عنها كل حاجة عنها

173
00:58:33.450 --> 00:58:46.950
حياتي في قلبي لدرجة اما الناس تشوفني كده بعد رمضان ايه يا عم! انت واضح ان سورة الشورى خدت مساحة معك قوي وكل واحد بقى يختار الصورة اللي يلاقي قلبه فيها

174
00:58:47.100 --> 00:59:05.800
واني ويا سلام لو الصورة بسيطة معاه انه يقدر يحفزها عشان يترنم بها ويناجي ربه بها اذا صار صارم. حتى اما تيجي تقول له بتقول له هو الطريق بين التجمع الاول وزايد قد ايه؟ يقول لك انك تقرأ سورة الشورى خمس مرات

175
00:59:05.950 --> 00:59:21.300
ياه ايه يا عم انت ايه الجمال ده! يقول لك بقى عنده وحدة مقياس مختلفة خلاص وحدة مقياس سورة الشورى بيقول لك انا بيني وبين المسجد بتاعي اه بمقدار تقرأ سورة مريم الا اخر وجه

176
00:59:21.950 --> 00:59:46.800
اقرأ سورة النمل لغاية ما ايه نص الصفحة اللي ايه يا اخي؟ وحدة مقياس مختلفة خلاص وبالمناسبة وحدة المقياس ديت يعني يقولون تسحرت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقبل الفجر بخمسين اية. فكانوا دي وحدة المقياس بتاعتهم. يقول لك يعني احنا تسحرنا يدوب كان الفجر باقي عليه خمسين اية. يعني ايه خمسين ايه؟ وحدة

177
00:59:46.800 --> 01:00:06.000
يا زني لأ دي وحدة قياس اهل الله وخاصتها دي الناس الرايقة عندهم وحدة خاصة بيهم كده يعني ساعتهم مختلفة بقى هما بيزبطوا السعر حتى اما بيوصفوا وصفهم مختلف ابنك اكبر حاجة عنده السما صح؟ يقول لك ايه بتقول لي وتقول لي تقول لي لبنتك بتحبيني قد ايه؟ قد السما صح

178
01:00:06.650 --> 01:00:24.200
وبرضو هو بيشوف الحيوانات اكبر حيواني ممكن يشوف الجمل البقر. فتيجي يقول لك بحبك قد البقرة. صح هم لما ارادوا ان يصفوا جمال رسول الله قالوا فخرج علينا كأن وجهه ورقة مصحف. شفتم الجمال؟ كل حاجة ربطاهم بايه

179
01:00:24.550 --> 01:00:42.550
بالجمال المركزي وحدة القياس حتى الامسلة حياتهم متغيرة. ليه؟ لان هم عايشين البعد ده كنت مرة رايح المنصورة وبقول لاخ الطريق قد ايه؟ قال لي يعني تقرأ القصص ومعها كده ايه

180
01:00:42.650 --> 01:01:01.450
يعني حزب فما شاء الله عليه هي في ناس وبيقولها بعفوية هو بيقولها فعلا بغاية العفوية ده ليه؟ لانه هو سبحان الله بيسافر كتير فيترنم فهو واضح ان هو ايه عارف الموضوع كله هو القصة كلها حداشر ايه

181
01:01:01.500 --> 01:01:19.050
حداشر ربع تلاقي نفسك وصلت الناس اللي زي دي يا جماعة ما ما بتحصلوش توترات اما بيلاقي الاشارة حمرا عم الطريق بيبقى زحمة ما فيش توتر انا هنا عبد وانا هناك عبد

182
01:01:19.100 --> 01:01:37.650
انا لابس سوب العابد في اي مكان رحت ووصلت انا يا عابد هتفرق معي ايه يعني فالمهم تجديد المصاحبة لصورة يا ترى يوم العيد ازا احيانا الله هنكتشف انك كنت صاحبة صورة ايه

183
01:01:38.650 --> 01:01:55.600
ويا ترى هنكتشف انك عشت مع صورة ايه قال له احبها يا رسول الله. قال حبك اياها ادخلك الجنة على سورة الصمد. قال له بحبها هعمل ايه؟ مش عارف اسيبها. كله لما اجي اصلي لازم اجيبها

184
01:01:55.950 --> 01:02:12.450
فبيقول له ليه بتعمل كده؟ قال له انا بحبها فيها صفات الرحمن. قال له حبك اياها ادخلك الجنة احبها فشفعت له كل واحد بقى وحبه طبعا ديت على صورة مش حاجة تانية

185
01:02:14.300 --> 01:02:35.000
آآ من الكتب اللي ممكن تبقى قريبة من قلبك او قريبة منك في الفترة ديت الكتب اللي ايه؟ اللي تساعدك. تبقى وجبات خفيفة الكتاب اكثر من مئة من متين كلمة قرآنية قد تفهم خطأ. كتاب جميل بسيط فيه كلمات ناس كتير ممكن تفهمها على غير المراد

186
01:02:35.750 --> 01:02:52.300
فالكتاب ده ممكن تخلصه بين المغرب والعشاء. في قعدة واحدة ويا سلام لو عملت مسابقة كده ظريفة خفيفة بينك وبين زمايلك في الجامعة بينك وبين زمايلك في الشغل هتخلصوها في قعدة في البيت هتلاقوا الدنيا جميلة قوي قوي

187
01:02:52.950 --> 01:03:08.150
اه يكون جنبك كتاب غريب القرآن. كتاب السراج اللي هو ايه؟ شرح غريب القرآن. كتاب بسيط كده يبقى جنبك. ليه؟ كلمة ومعناها اه عما تخلص النهاردة انت خلصت في الورد بتاعك تلات اجزاء. طب بص كده بعد ما تخلص كده الكلمة ومعناها

188
01:03:09.500 --> 01:03:24.600
هتلاقي الموضوع بسيط خالص طب انا لو عاوز اخد خلفية او يعني فكرة عامة عن صورة في كتابين انا برشح واحد منهم حاليا لرمضان في غير رمضان برشح اخر. رمضان انا ارشح كتاب البطاقات

189
01:03:24.700 --> 01:03:39.950
بتاع ياسر راضي كتاب بسيط خالص كل سورة لها بطاقة صفحة واحدة يعني او صفحتين بالكتير وميزتها ان هو مسجل كله صوتي فممكن تسمعه لو انت راكب عربية ولا حاجة ولا في المطبخ

190
01:03:40.050 --> 01:03:53.700
فممكن تسمعه كتاب جميل وبسيط اه الكتب ديت لو ما تخليها قريبة منك هتفرق كتير. في كتاب اسمه يوميات قرآنية وده موجود واه ان شاء الله ينشر لكم برضه مرة اخرى في رمضان

191
01:03:53.700 --> 01:04:11.800
ميزة الكتاب ده ان كل جزء من الاجزاء اليومية عندك النهاردة هتروح تصلي التراويح او هتقرأ وردك فغالبا القارئ هيقرأ من الجزء بتاع النهاردة سواء هيقرأ بعد ما تيسر في في الوقت المتاح

192
01:04:12.700 --> 01:04:31.750
في المسجد بتاعك فهتلاقيه هيقرأ الجزء او هيقرأ نصف ايا كان فبتاخد خلاصة المعلومات او كبسولات في الكتاب في الجزء ده. فالجزء مسلا الخامس هتلاقي كتاب اليوميات بيلخص لك الجزء الخامس كله في صفحتين

193
01:04:32.500 --> 01:04:46.400
بما يقرب من خمستاشر وقفة مع الجزء ده اسماء الله اللي في الجزء ده مناجاة لو فيه دعاء هيسألك سؤال اجابته في الجزء ده حاول تدور عليه يعني هتلاقي ان الكتاب ده بيساعدك جدا على

194
01:04:46.400 --> 01:05:03.750
وهو موجود الحمد لله اه تطبيق قريب القرآن ده جميل جدا ممكن تعملوه مع اولادكم ويمكن انا اتكلمت فيه قبل كده. هو موجود على النت تطبيق غريب القرآن ده ممتع. ليه؟ لانه معمول بفكرة اسمها التلعيب

195
01:05:04.550 --> 01:05:24.150
فكرة آآ هي نفسيا بتخليك عارفين الاولاد ليه بيلعبوا على الموبايلات كتير وما بيقموش لان بيحس ان هو بيلعب فهو بيساعدك بالطريقة دي. فبيخليك انك تشعر في اه يعني ما تاخدش بالك يعني بيدخلك في مرحلة اسارة كده

196
01:05:24.350 --> 01:05:42.950
آآ كل جزء وانت اللي بتختار بالمناسبة تختار يبقى الاسئلة قوية ولا متوسطة ولا يعني ايه؟ فيها تحدي وآآ بعد ما بتخلص بيطلع لك شهادة بيقول لك مبروك بقى انت ما شاء الله عليك خلصت الجزء فحاجة متعة يعني ان شاء الله تستمتعوا به

197
01:05:43.750 --> 01:06:05.600
بس هتحس بقفزة يا جماعة. انت عارف يعني ايه ان القرآن رمضان كله يعدي؟ وكل الكلمات اللي ممكن تبقى غريبة آآ غريبة يعني يعني مش مطروقة ومش بتسمعها كتير زي القصر مسلا انت ما تسمعش كلمة اصر في الكلام الناس يقول لك ايه؟ خلاص يا عم احنا اخدنا الايه الاصر بينا وبين بعض يعني العهد مسلا اقول ايه

198
01:06:05.600 --> 01:06:28.650
حمل سقيل يعني آآ فتلاقي ان الجملة دي مش مطروقة بينا وبين بعض اه كل الكلمات بقى الغريبة ما فيش ولا كلمة الا تكون انت عرفتها متعة ودي ما فيهاش بقى فكرة شيخ وما شيخش يعني انا ملتزم ومش عارف ايه وباطلب علم لا لا دي حاجة كل المسلمين ممكن يعملوها. يكون جنبك ده كتاب من كتب التفسير زي تفسير

199
01:06:28.650 --> 01:06:45.850
كسر مختصر في التفسير كتاب بسيط ولا انصح بالكتب الكبيرة اه في رمضان الا في المسائل البحسية اما انك تمشي بالعرض ما ينفعش انك تطول يعني تيجي تفتح مسلا تشوف صفحة ولا بتاع تلاقي

200
01:06:45.950 --> 01:07:00.750
طيب ازا كنت فعلا حريص قوي هنعمل زي ما عملنا في ورد التلاوة هنعمل ايه؟ هنحدد للتدبر ورد يعني انا هقرأ في كتب التفسير نص ساعة بس نص ساعة بس

201
01:07:00.900 --> 01:07:13.750
واخدين بالكم؟ اه اللي يخلص بقى خلص نص صفحة خلصت خمس صفحات اللي ربنا يفتح علي فيه جميل وفكروني اقول لكم على البرامج اتفرجوا على ايه وتحضروا لايه وما تحضروش لايه

202
01:07:13.900 --> 01:07:37.800
طبعا من باب يعني وجهة نزري الشخصية في كتاب اسمه مصحف التدوين ده موجود بي دي اف موجود على القناة ممكن تنزلوه للي عاوز يعني ايه مع صورة معينة لو انت بتقرأ السورة او بتقرأ الجزء ممكن تكتب على الهامش الفوايد او الاسئلة او الاستفسارات اللي ممكن تعدي عليك اسأل الله

203
01:07:37.800 --> 01:07:55.350
وان يحفزكم فكرة التتبع اللي اتكلمنا عليها من شوية انت ممكن بقى مش مجرد انك تتبع لأ انك تكون يعني عندك طاقة بحسية وتكون عندك موسوعية. يعني ايه؟ زي ما اتكلمت في قصة الخضر والموسى

204
01:07:55.650 --> 01:08:15.850
انا همسك قصة وهمسك مسل وهقرأه من كل كتب التفسير. هيكون عندي موسوعية عالية قوي. يعني كانك بقيت راجل متخصص في هزا الباب في مبادرة انك تجيب الصور اكثر ما تكرر في اللي يكرره الانسان زي احنا بنقرر دايما كل يوم الفاتحة بنكرر

205
01:08:16.000 --> 01:08:32.850
قل يا ايها الكافرون قل هو الله احد. ففي سور بنكررها كتير صح؟ اه. اكثر ما تكرر ممكن يتراجعوا وده اخونا الدكتور احمد عبدالمنعم واخونا المبارك الموفق عمر الشرقاوي يعني كان لهم

206
01:08:33.100 --> 01:08:57.800
محاضرات في هذا الباب فممكن ان شاء الله يفيدوا ويكونوا ممتعين بازن الله اوائل ما نزل ممكن تعيشوا مع هذه الصور اوائل ما نزل لان اوائل منازل ديت مرتبطة بالزمان اللي احنا مقبلين عليه وان نقدر نقول حدس في مسل هزا اليوم. نقول بقى حدس في مسل ايه؟ هزا

207
01:08:57.800 --> 01:09:19.400
زعما البرنامج ده بدأناه العام الماضي ولم ينتهي بعد. ليه من اوائل ما نزل يعني سبحان الله توفيق من الله تخش بها ما تخرجش ربنا يسدد وييسر المكاشفة دي مهمة قوي يمكن اتكلمت فيها العام الماضي بردو هتكمل فيها من باب واذكر

208
01:09:19.850 --> 01:09:37.000
انك تسأل نفسك الاسئلة دي علق الاستبيان ده وحاول تسأل نفسك فيه هل انا عندي هج في التلاوة هل عندي حجر للوقوف مع القرآن ولا لا؟ تمسك بقى البنود دي كلها ويتفتش فيها. والختام للجميع مشروعي

209
01:09:37.950 --> 01:09:54.450
هتعمل ايه بقى؟ ارشح لك انك تعمل جدول وتقول اهدافي ان شاء الله بعد ما قسمنا اليوم لايه؟ لوحدات. فاكرين الوحدات؟ الجماعة بتوعنا الهندسة لما قسموا اتنين اليوم على تلات وحدات

210
01:09:54.900 --> 01:10:06.300
قسم اليوم تعرف تحسبها كويس انا هعمل ايه بقى ؟ اول حاجة خاتمتي الورد بتاعي انت ناوي تقرأ قد ايه يا محمد؟ انا ناوي اقرأ ان شاء الله ساعة يوميا

211
01:10:06.450 --> 01:10:19.350
اخلي فيه نص ساعة في الوحدة الاولى ونص ساعة في الوحدة التالتة جميل خلاص دي الختمة بتاعتي اسمها ختمتي. خاتمتي ديت بقى تطلع في الاخر اربع ختمات تلات ختمات ونص

212
01:10:19.550 --> 01:10:40.000
خمسة توفيق الله سبحانه وتعالى هذا توفيق الله سبحانه وتعالى اية اليوم ايه الاية بتاعة اليوم اللي هشتغل عليها مبادرة او تتبع او بحث عرفني به القرآن عرفني بالله باسمائه وصفاته وافعاله وبمرادة اوامره ونواهيه. اللي اتكلمنا فيها

213
01:10:40.200 --> 01:11:01.350
قصتي اللي هعيش معها اعيش مع قصتي ايه الكل اسبوع او عشر تيام هعيش مع قصة ممكن ولا رمضان كله هيبقى قصة واحدة ممكن لا انصح بقصة موسى مع فرعون وقصة ابراهيم. لان دي قصص طويلة وممكن يعني تاخد منك وقت كتير الا

214
01:11:01.350 --> 01:11:13.900
في حال انك حطيت وقت. طبعا كل واحدة من الحاجات دي حط لها وقت مد لا تزيد عن الوقت بتاعك. يعني مسلا انا يوميا ان شاء الله في الوحدة التانية بقرأ القصة

215
01:11:13.950 --> 01:11:33.100
او بعيش مع القصة نص ساعة كده سواء اه بقرأ في كتاب بسمع محاضرة بتاع كل واحد وتيسير الله له المسل المسال اللي انا هعيش معه برضه بختاره بيبقى مسل كل اسبوع كل عشر تيام يختاره. انتم فاهمين انا بقول ايه صح؟ ولا اتلخبطوا

216
01:11:33.650 --> 01:11:54.950
ان شاء الله تكونوا فاهمين. صورتي ايه الصورة انما اعيش معها يا ترى سورة الشورى ولا سورة اه الدخان كل واحد بقى يعيش مع ونفسه فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير. طيب

217
01:11:56.950 --> 01:12:12.700
اه فيما يخص فيما يخص طبعا اتكلم عن القرآن لا اتكلم عن رمضان بارك الله فيكم. رمضان لسه هنتكلم فيه مع ازا يسر الله. انا هتكلم بس عن بعض المبادرات لعلها في رمضان تكون نافعة

218
01:12:12.850 --> 01:12:37.350
بالنسبة للبرامج ايه البرامج اللي احضرها والمحاضرات اللي اسمعها والكلام ده دي قاعدة كلية هقولها قاعدة كلية هقولها اي برنامج او اي يعني محاضرات تؤثر في مشروعك في رمضان او

219
01:12:37.450 --> 01:12:54.300
في دفعك في رمضان فاختار منها ما تحضره اللي تحضره في برنامج مسلا مسلا على سبيل المسال بيتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم البرنامج ده له ارتباط برمضان مباشرة

220
01:12:56.050 --> 01:13:17.000
هيفرق معايا ويدفعني قوي في رمضان ولا هي معلومات ومتعة والكلام الجميل ده واخدين بالكم لو هي مجرد معلومات خلاص طالما مسجل مادفع ايه ما ضيعش وقتي فيه اسمعه امتى؟ في الوقت الضايع زي ما بيقولوا

221
01:13:17.250 --> 01:13:40.700
انا في المطبخ آآ في في الشارع واهي اختم بالكم لكن في برنامج مسلا بيتكلم عن وليكن التاريخ بيتكلم عن مش عاوز بس اقول عن حاجة افاجأ ان هي بتاعة حد من الافاضل فكأني انا يعني ايه بحرض الناس ان يسمعوا او ما يسمعوش. اعتقد

222
01:13:40.700 --> 01:14:01.150
معنى واضح جدا البرنامج اللي يشجعك في رمضان ولو سمعته بعد رمضان تقول يا ليتني سمعته في رمضان ده اللي تسمعوه وممكن ايه طلعه في وقت البرنامج او المحاضرات اللي هتكون هتقول يا ليتني سمعتها في رمضان

223
01:14:01.950 --> 01:14:21.350
اللي بيحمسك اللي بيحمسك فعلا ويحفزك في مقطع انت ممكن تسمعه او محاضرة تدخلها تفرق معاك وتزبطلك اليوم وتلاقي نفسك ماشي بيه بقوة في اليوم في محاضرات وبرامج ممكن تسمعها هي بتديك معلومات حلوة بس مش لا تدفعك

224
01:14:22.100 --> 01:14:45.050
خلاص آآ ارجو ان يكون الاجابة ديت او المعلومة ديت تفهم مع الجميع ان شاء الله في المساعدة يعني فاسأل الله ان يسددنا واياكم بما فيه خير ويدبر لي ولكم التوفيق في الدارين. واسأل الله ان يسترني واياكم بستره الجميل. ويمن علي وعليكم

225
01:14:45.100 --> 01:14:49.150
بحسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام