1
00:00:00.250 --> 00:00:17.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:17.950 --> 00:00:41.800
ما زال حديثنا حول سيرة السروج المنير صلى الله عليه وسلم قلنا لما عادت قريش الى التنكيل والاضطهاد لاصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فامرهم النبي صلى الله عليه وسلم لما وجد المشقة

3
00:00:42.150 --> 00:01:07.550
وان كثير من المسلمين لا يستطيعوا ان يتحمل هذا الازى فسمح صلى الله عليه وسلم لهم ان يعودوا واذن لهم ان يعودوا ويهاجروا مرة اخرى الى الحبشة وكان امير هذه الهجرة الثانية هو جعفر ابن ابي طالب رضي الله عنه

4
00:01:07.900 --> 00:01:32.000
وجعفر يعني من سادات الصحابة رضي الله عنهم لكن هل قريش هتسكت لا فبدأوا يلاحقوا ويطاردوا هذا الوفد. فماذا صنعوا  لما رأت قريش ان اصحاب النبي قد امنوا واطمأنوا بارض الحبشة

5
00:01:32.850 --> 00:01:52.400
وانهم قد اصابوا بها دارا واستقرارا وحسن الجوار مع النجاشي. ازعجهم هذا جدا ايه اللي يزعجهم في حاجة زي دي وهو بعدوا عنه وسبوه. انتم ايه اللي مضايقكم انا ثم زبوهم ومشيوا وسابوا قريش وسابوا مكة

6
00:01:52.450 --> 00:02:21.250
ايه اللي مجنن اهل مكة؟ خلاص دول كانوا من وجهة نزركم يعني متعبين تركوا البلاد وتركوا الاموال وتركوا كل شيء لكن سبحان الله طبيعة الحق والباطل الى يوم القيامة ان بينهما سنة المدافعة. لازم يكون في مدافعة بين الحق والباطل. الى يوم القيامة

7
00:02:21.550 --> 00:02:44.400
المهم هم اتفقوا بينهم وبين بعض واختاروا رجلين يذهبون الى النجاشي وهو عمرو بن العاص وعبدالله بن ابي ربيعة طيب هيروحوا معهم ايه؟ ارسلوا معهم هدايا فخمة جدا جدا للنغاشيين. وكانت هي عبارة عن جلود وغيرها من آآ

8
00:02:44.400 --> 00:03:06.500
هدايا العرب وخدوا للنجاشي بس؟ لأ وخدوا للبطاريخ معهم بطارقة النجاشي اللي هم اللي لهم مناصب عالية. البطانة الحاشية اللي بيأثروا في القرار معه يعني فجمعوا لي ما جمعوا لكن عمرو بن العاص زكي

9
00:03:07.150 --> 00:03:30.450
هيدير الحدس ده ازاي شوف ماذا فعل ذهب الى كل رجل من بطارقة النجاشي واعطاه اولا الهدية. وقال لكل بطريق منهم بعد ان دفع اليه الهدية لسه لسه ما تكلمش النجاشي. قال لهم ايه

10
00:03:30.700 --> 00:03:50.700
انه قد ضوى اي لجأ الى بلد الملك منا غلبان سفهاء. فيه شوية شباب كده ضايع من عندنا جم البلد الطاهرة دي. فارقوا دين قومهم. هو واخد بالك هو مش عاوز يحط نفسه طرف. فرقوا ديننا

11
00:03:50.700 --> 00:04:02.150
عشان اللي قدامه ايه؟ اه ده ده واضح ان هي ايه؟ مشكلة بينك وبينه. يقول لها يا فارقوا دينك. انا جاي مصلح انا لو على قلبي مش عاوز اجي بس عشان الضغط وعاوز اصلح بينهم يعني

12
00:04:02.550 --> 00:04:25.750
فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم. انت عارف لو هم حتى يعني لما سابوهم دخلوا في دينكم وبقوا كلهم موجب كده وسلسوا. كانت الدنيا هتمشي ولم يدخلوا في دينكم وجاؤوا بدين مبتدع. لا نعرفهم نحن ولا انتم. دي جديدة دي. فخلي بالكم

13
00:04:25.750 --> 00:04:47.850
وقد بعثنا قومنا الناس الغلابة اليتامى اللي هم يعني مهتمين بهؤلاء ليردهم الملك اليه  فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الي ولا يكلمهم بلاش يتكلم معهم فانا عارفهم دول

14
00:04:48.000 --> 00:05:01.850
فان قومهم اعلى بهم عينا واعلم بما عابوا علي. بس هو لما يتكلموا معهم ما هو مش هيفهم هم بالظبط اللي حصل. هم عملوا مشكلة مش هنعرف لكن الموضوع هيطول. مشكلة ضخمة جدا

15
00:05:01.850 --> 00:05:25.850
والدنيا متقطعة دلوقتي وصلة الارحام والاباء ماتت والامهات بتتقطع عليهم والدنيا. انتم ما تعرفوش مكة ايه اللي فيها دلوقتي ثم حضر للنجاشي وقدم له الهدايا وكان بقى في حرير وفي جلود وفي كل حاجة تليق بالملك ثم كلماه. فقال ايها الملك

16
00:05:26.050 --> 00:05:44.400
انه قد ضوى الى بلدك اي لجأ الى بلده منا غلبان سفهاء وحكى اللحى. وجاؤوا بدين جديد. لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من ابائهم

17
00:05:44.550 --> 00:06:10.100
واعمالهم وعشائرهم لتردهم اليه. عشان تردهم ايه؟ لهم فهم اعلى بهم عينا واعلم بما عابوا عليه. وعاتبهم وعاتبوهم فيها فقالت البطارقة صدق ايها الملك. وواضح الكلام واضح جدا فعلا كلامه صح. الساعات برضو قاعدة اومال تلعب مع ابوه بيقول له فين

18
00:06:10.100 --> 00:06:30.000
صدق ايها الملك الدنيا رايقة خالص قالوا صدق ايها الملك قومه اعلم بهم عينا واعلم بما عادوا عليهم لحظنا النص سبحان الله مرسلة اليهم بهدية فناظرة. صح؟ قال لهم ايه

19
00:06:30.050 --> 00:06:47.900
ارجع اليهم هدايا ايه؟ ادي له منصب ادي له كرسي ادي له اي حاجة تشوفه هيعمل ايه؟ ادي له سجادة وخلاص اهو السجاد السجاجيد دول  قالوا فغضب النجاشي. وابى ان يقبل كلامه

20
00:06:47.950 --> 00:07:06.100
وحلف الا تسلم من لجأ اليه. والى بلادي حتى يدعوه فيسأله. هو يسأله بني دا هزا الرجل الايه؟ عدل. عشان كدا دايما نقول ايه؟ اسمع مني لا تسمع عني انت سمعت

21
00:07:06.300 --> 00:07:25.800
عشان كده واحد ييجي يستشيرك ولا يستفتيك تقول له ايه؟ يقول لك فلان عمل زوجتي عملت زوجي عمل. تقول لها ايه؟ لو اللي انت بتقوليه حصل وصح وهو ده بس الواقع؟ لا يبقى غلطان. لازم تكونيها. محطات

22
00:07:25.850 --> 00:07:35.850
لكن على طول تهجم وتقول اه فعلا هو غلط والرجالة الله يهديهم. اليومين دول بقت حاجة صعبة. لا ما تقولش كده. انت ما عرفتش ايه اللي حصل؟ يمكن صاحبك اه في

23
00:07:35.850 --> 00:07:52.600
مستشفى التفسير بيحتضر لان ايه غزته وغزة وبيموت وبتقول لك اصله زعق لي. وانت مش عارف ايه اللي حصل لي. فقل لها كده هو قال لهم لا لازم اسمع طلب النجاشي

24
00:07:52.850 --> 00:08:18.300
هؤلاء يأتون فالصحابة قعدوا بينهم وبين بعض هنعمل ايه؟ وهنقول ايه؟ اجمعوا على صدقه فيما يريد قالوا احنا هنصدق ايا كان ايه الكلام هنقول صح فقال النجاشي ما هذا الدين الذي قد فارقتم فيه قومكم ولم تدخلوا في ديني واضح ان الكلمة ايه اثرت مع

25
00:08:18.300 --> 00:08:41.900
ولا دين احد من الملل فقام جعفر ابن ابي طالب. جعفر ابن ابي طالب ابو نعيم بيقول عليه في الحلية ايه؟ الخطيب المقدام. السخي المطعام خطيب العارفين مضيف المساكين مهاجر الهجرتين مصلي القبلتين البطل الشجاع الجواد

26
00:08:41.900 --> 00:09:00.250
الله اكبر جعفر بن ابي طالب الخلق ورانه الحق المهم قال جعفر ابن طالب فقال ايها الملك انا كنا انتم فاكرين السؤال بتاعنا ده شيء قال له ايه؟ قال له انتم ليه عملتوا كزا وكزا وكزا وكزا

27
00:09:00.700 --> 00:09:20.700
قال ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام ونأكل الميتة ونأتي الفواحش ونقطع الارحام ويسيء الجواب ويأكل القوي منا الضعيف. فكنا على ذلك حتى بعث الله الينا رسولا منا

28
00:09:20.700 --> 00:09:50.700
نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الى الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباؤنا من دونه من الحجارة والاوثان. وامرنا بصدق الحديث. واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والذناء. ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات

29
00:09:50.700 --> 00:10:10.700
وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيئا وامرنا بالصلاة والزكاة وعدد عليه امور الاسلام. فصدقنا تمنى به واتبعناه على ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيئا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا

30
00:10:10.700 --> 00:10:32.800
ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا. ليردونا الى عبادة الاوثان وان نستحل ما كنا نستحل من الخبائث. فلما قهرنا دون وظلمونا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الى بلادك

31
00:10:33.350 --> 00:10:51.050
واخترناك على من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا الا نظلم عندك ايها الملك شوف شوف الكلام النقي شف الخطيب المفوه انتم ملاحزين ان هو ما اتكلمش معه وما دخلش معه في مناقشة صح

32
00:10:51.450 --> 00:11:09.500
هو بيقول له انتم ايه وبتاع ما قلبهاش منازرة لان هو بيتكلم مع حد كبير. بس شوفوا الرقي حكى الحال لان حكاية الحال دي ما فيهاش النقاش والجدال. بيقول له انتم ايه ليه مش بتخشوا في دين؟ يقول له اصل دينك وحش. انا ديني وحش. وانا اللي قوتكم

33
00:11:09.500 --> 00:11:29.150
ندخل في خناقة اهلها قالوا ايه؟ حكى حكايته هو فكان زكي المعي موفق فقال النجاشي هل معك مما جاء به عن الله شيء فقال له جعفر نعم؟ فقال النجاشي فقرأه علي

34
00:11:29.300 --> 00:11:49.200
ما هو برضو جعفر متدبر مش هيروح يقرأ مسلا ايات الغاشية ولا عبس وتولى يقرأ ايه؟ صدر سورة مريم يجيبه. ما هو ده لسه على اعتقاد ان عيسى وبيعزم مريم. ويشوف الجمال القرآني وهو يتكلم

35
00:11:49.200 --> 00:12:11.550
على عفة مريم وطهارة مريم. ويشوف الكلام وسورة مريم دي سبحان الله تأخذ كل انسان لابد انها تأسر اي حد بيحب ايه؟ بيحب هؤلاء فلما تلا عليه بكى النجاشي حتى اخضرت لحيته. وبكت اساقفته

36
00:12:11.850 --> 00:12:31.350
الهدايا راها خلاص ازا جاء الحق زهق الباطل ساحة الهدايا مع الدموع. حتى خضل ولحاهم حين سمعوا وما تلى عليهم جعفر ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به موسى ليخرج من مشكاة واحدة

37
00:12:31.400 --> 00:12:45.850
ده زي بالزبط اللي جاب بيمو اللي جابه كابو وموسى ثم اقبل على رسولي قريش فقال انطلقا عمر ابن العاص قال له يلا توكلوا على الله. فوالله لا اسلمهم اليكم

38
00:12:45.850 --> 00:13:10.250
وابدا ولا يكادون. مستحيل عمرو بن العاص من السهل رضي الله عنه قبل الاسلام كان حاجة صعبة لما خرج يقول لعبدالله صديقه والله لاتينه غدا عنهم بما استأصل به خضراء

39
00:13:11.400 --> 00:13:28.550
طيب بكرة هقول له كلمة اخليه يبيدهم المكار اللي معه عبدالله بن ابي ربيع قال له لا تفعل ايه يا عم لأ اهدى كده احنا مش كفار قوي كده قال له لا تفعل

40
00:13:28.550 --> 00:13:46.750
فان لهم ارحاما في رحم بيننا وبينهم. وان كانوا قد خالفونا برضو في قرايب في زيجة في اي حاجة الكفر مش يسخن منك قوي كده. لكن عمرو بن العاص اصر على رأيها

41
00:13:47.050 --> 00:14:05.750
فلما كان الغد عدا غدا على النجاشي. وقال له ايها الملك انهم يقولون في عيسى قولا عظيما مش هنفع اقوله فارسل اليها النجاشي يسألهم عن عيسى فلما جاء رسول النجاشي اليهم

42
00:14:06.100 --> 00:14:24.600
ده سؤال هنتورط فيه هنقول فيه ايه فقال الصحابة فيما بينهم والله نقول ما قال الله وما جاء به نبينا كائنا في ذلك ما هو كائن يحصل يحصل بقى خلاص

43
00:14:25.300 --> 00:14:47.900
فلما دخلوا على النجاشي فقال لهم ما تقولون في عيسى ابن مريم فقال جعفر نقول فيه ما جاء به نبينا. هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الى مريم العذراء البتول. فضرب النجاشي بيده الارض. فاخذ منها

44
00:14:47.900 --> 00:15:04.300
عودا ثم قال ما عدا عيسى ابن مريم ما قلت هذا العود. بيقول عيسى ابن مريم مقامه عالي جدا. واللي انت بتقوله بالزبط زي ما ايه ما هو عندنا في اعتراض

45
00:15:04.900 --> 00:15:19.600
وما عدا مقدار هذا كأنه بيلمح على مين؟ ان في ناس بيشوفوه ان هو ايه مش نبوة بس لا البنوة هو ابن الله عاشا لله. فبيقول لها هو مش عدا الكلام اللي انت بتقوله ده

46
00:15:20.000 --> 00:15:38.550
يبدو ان الهدايا سخنت فتناخرت بطارقته حوله. لانهم يخنفوا بقى اعتراض انتم ايه؟ عملوا الاعتراض الصوت اللي بيخرج من الانف ده هتلاقيه لغاية دلوقتي بتسمعه احيانا منهم فسبحان الله! فبيقول لهم ايه؟ وان نخرتم والله

47
00:15:39.250 --> 00:15:58.700
كلامي ده انا عارف انا بقوله وان نخرتم والله ثم قال للمسلمين ازهبوا فانتم سيوم بارضي اي امناء من سبكم غرم من سبكم غرم من سبكم غرم. اللي هيجي ناحيتكم هنحاسبه. شف

48
00:15:58.700 --> 00:16:21.000
رئيس الدولة يقول لك كده خلاص كده انت كده خدت الامان كله ما احب ان لي جبلا من ذهب واني اذيت رجلا منكم خلاص ثم قال لبطارقته ردوا عليه ما هداياهم. قل له يطلع

49
00:16:21.100 --> 00:16:40.850
فلا حاجة لي بها ورجع عمرو بن العاص خايف من هذه الصفقة. سبحان الله ولم يستفد شيئا منها. واسلم النجاشي بعد زلك وصلى عليه النبي لما مات صلاة الجنازة. لان هو كان في بلد فيها

50
00:16:40.850 --> 00:17:07.450
صار منها هيك مين هيصلي عليه والكلام ده كله. سبحان الله! لكن في دقيقتين حصلت مشكلة وهم موجودين في انقلاب كان هيتم على النجاشي تقول ام سلمة رضي الله عنها فوالله ان على ذلك على الامان بقى والابهة ديت والمكانة والامن ده اذ نزل بالنجاشي

51
00:17:07.450 --> 00:17:30.400
لمن ينازعه في ملكه فوالله ما علمنا حزنا قط كان اشد من حزن ان حزناه بعد عند زلك. لان هنروح فين تخوفا ان يظهر ذلك الرجل على النجاشي فيأتي رجل لا يعرف من حقنا مكان النجاشي يعرف منه. قالت وسار

52
00:17:30.400 --> 00:17:49.900
النجاشي عرض نهر النيل الناحية التانية فارسلنا الزبير بن العوام  وكان من احدث القوم سنا سنه صغير فنفخنا له قربة فجعلها في صدره عوامة يعني عشان يعدي الناحية التانية صرف نهر النيل عما يعدي عليه الزبير

53
00:17:50.100 --> 00:18:15.250
ثم سبح حتى خرج الى ناحية النيل وانطلق فليسمع ويشوف مين اللي هيكسب وتقول ام سلمة ودعونا الله للنجاشي للظهور على عدوك والتمكين له في بلاده ثم جاء الزبير وهو يسعى بثوبه. اعمل ايه؟ امال يعني يعمل لهم بالثوب كده يعني ايه؟ خلاص. فسمعه يقول الا ابشروا

54
00:18:15.250 --> 00:18:40.200
تزهر النجاشي واهلك الله عدوك. تقول ام سلمة فوالله ما علمنا فرحا اننا فرحنا فرحة قط مثلها الله اكبر سبحان الله! وحمى الله الدعوة في الحبشة وضل الى سنة سبع من الهجرة يعني اكثر من عشر سنوات

55
00:18:40.200 --> 00:19:00.200
عفوا رضي الله عنه يدعو الناس الى الاسلام في هذه الارض حتى بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم. فكأن المكان فتح لهم في الدعوة فابقاه النبي صلى الله عليه وسلم وكان يرسل بعض اصحابه بالاحاديث والتشريعات الجديدة التي انزلها الله

56
00:19:00.200 --> 00:19:20.200
الله سبحانه وتعالى على نبيه صلى الله عليه وسلم وحمى الله الرعين الاول في هذه الهجرة. اسأل الله ان يلحقنا بهم ويرزقنا واياكم بالنبي صلى الله عليه وسلم في اقواله وافعاله. واسأل الله لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم