منصة زادي للتعلم الشرعي المفتوح معالم منهجية حول الصحابة رضي الله عنهم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الذي بنعمته تتم الصالحات. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها
احبة ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اما بعد فها نحن قد حططنا الرحال ووصلنا الى نهاية دروس هذا المساق هذا المساق الذي تحدثنا فيه عن جملة من المعالم المتعلقة بالصحابة رضي الله تعالى عنهم. معالم منهجية انتظمت اربعة وحدات
اما الوحدة الاولى فكانت مدخلا للتعرف على الصحابة رضي الله عنهم في خمسة دروس. تناولنا في الدرس الاول تعريف صحبتي وبما تثبت ثم انتقلنا في الدرس الثاني الى حكمة الله عز وجل في اختيار الصحابة. ثم تحدثنا في ثالث دروسها عن فضل الصحابة وفي رابعها
عن اوائل الصحابة واخرهم موتا. اما الدرس الخامس والاخير في تلك الوحدة فكان حديثا عن طبقات الصحابة رضوان الله تعالى عليهم ومبحث المفاضلة بينهم. اما الوحدة الثانية فهي كانت عن منهجيات تتعلق بالصحابة رضي الله عنهم. فكان درسها
الاول في عدالتهم ودرسها الثاني في حقوقهم. اما درسها الثالث فهو حديث عن منهجهم رضي الله عنهم في تعلم القرآن وتعليمه ورابع دروسها وهو الاخير فيها منهجهم في حفظ السنة وتعليمها. ثم كانت الوحدة الثالثة في بعض التطبيقات العملية
من حياة الصحابة رضي الله عنهم. حياة الصحابة رضي الله عنهم الصحابة والعبادة. والصحابة والاخلاق والصحابة والتعامل مع الفتن والاحداث ورابع هذه الدروس اساليب الصحابة التي سلكوها في الدعوة الى الله تعالى ونشر الاسلام. رابع هذه الوحدات وهو من اهمها فيما
اعتقد هو او هي الوحدة التي اه خصصناها للدفاع عن الصحابة رضي الله عنهم. كان درسها الاول في في تأصيل حكم الطعن فيهم رضي الله عنهم. ثم انتقلنا الى الحديث عن موقفنا من الشبه التي تثار حولهم رضوان الله عليهم. وثالث هذه
دروس تحدثنا في عن وسائل لنصرة اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورابعها عن غرس حب الصحابة في نفوسنا نفوس من حولنا كيف يكون وبما يتم؟ هذه ايها الاخوة والاخوات كانت دروس هذا المساق بوحداته الاربع. وفي ختام هذا
المساء. اوصي الاخوة والاخوات الذين استمعوا وشاهدوا هذه الدروس. اوصيهم بالعناية بهذا الباب. خصوصا ونحن في عصر اتسعت فيه الهجمة على هذا الجيل العظيم الذي زكاهم الذين زكاهم الله تبارك وتعالى وزكاهم النبي صلى الله عليه وسلم نقرأها من مصادره الاصلية
من الصحيحين من السنن الاربع من كتب ائمة السنة الذين صنفوا في هذا الباب ككتاب الامام احمد رحمه الله فضائل الصحابة وغيرها مما كتب في هذا الباب وكذلك ايضا ما آآ فرق من سيرهم داخل كتب السير وعلى رأسها سير اعلام النبلا الذي
جعل الاجزاء الخمسة الاولى تقريبا في سير هؤلاء الصحبة الكرام مع سير الخلفاء الراشدين. اختم بتنبيه مهم جدا امل من الاخوة والاخوات المشاهدين والمشاهدات ان يراعوه. الا وهو مع هذا الانفتاح الاعلامي وهذا الفضاء الذي اصبح يضج يضج بفضائيات والعياذ بالله ما قامت الا على هدم هذا الدين
ومن اصولهم التي يعملونها في هدم هذا الدين. توجيه الطعن والسهام الى اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. وعلى رأسها القنوات التي يتبناها الرافضة والصفويون الذين والعياذ بالله لا تخلو اه حلقة من حلقات اه برامج فضائياتهم من سب وطعن
ولعن لمن اثنى الله عز وجل عليهم فنعوذ بالله من الحرمان. مرادي ان يحذر الانسان من الاطلاع على هذه الفضائيات لا لشيء الا لان خطافة ولان بعض هؤلاء والعياذ بالله قد يعرض ما لديه من آآ شبه واشكالات وربما يقول هذا في صحيح البخاري مثلا وهذا في صحيح مسلم ثم
وينزع القصة من سياقها وربما نزعها من آآ يعني احداثها والظروف المحيطة بها. وقد تكون في صحيح البخاري قد تكون في صحيح مسلم لكن ما السياق الذي ذكرت فيه؟ وما هو جواب اهل العلم عنها؟ فاقول لا يصح ابدا ان يطلع
الانسان على هذه الفضائيات التي امتلأت بالشرك والعياذ بالله وبدعاء غير الله. وامتلأت بالطعن والسب. لان الذي ليس عنده علم قد تتخطفه هذه وتعلق في قلبه ولا تخرج فيصبح عرضة للهلاك والعطب. يقال هذا آآ الكلام ويقال ايضا في تلك الكتب التي
اه صنفت في اه الكلام عن الصحابة رضي الله عنهم. وخلاصة قولي هنا ان اقول لا تقرأ ولا تستمع في هذا الباب خصوصا ما يتعلق في مناقشة الشبهات ونحوها الا لمن تعرفه تمام المعرفة اما بنفسك او بتزكية اهل العلم له انه على منهج سليم
انه من اهل السنة حتى تتلقى هذه المسائل بعلم وعدل. والا فالعافية لا والسلامة لا يعدلها شيء. بمعنى انك لست بحاجة اصلا حتى لستة الحاجة اللي تسمع الى هذه الشبهات مع ما سبق ان قررناه وهو ان يثبت تثبت قدمك ويثبت قلبك على الاصل الكبير الذي
الله تعالى في كتابه ونقوله ونختم به حديثنا ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم الى ان القاكم في مساقات اخرى استودعكم الله. واسأل الله لي ولكم العلم النافع والعمل الصالح. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايها الناس من استطاع منكم ان يتفرغ لطلب العلم وتحصيله كذلك افضل. وتلك نعمة كبرى وغنيمة كبرى وان التفرغ لطلب العلم ليتأكد في هذا الزمان الذي فيه الفقهاء في دين الله وكثر فيه طلب الدنيا والاقبال عليها من اكثر الناس. ومن لم يستطع ان
لطلب العلم فليستمع الى العلم وليجلس الى اهله فيستفيد منهم ويفيد غيره