1
00:00:02.650 --> 00:00:31.700
منصة زادي للتعلم الشرعي المفتوح معالم منهجية حول الصحابة رضي الله عنهم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. الذي بنعمته تتم الصالحات. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. ايها

2
00:00:31.700 --> 00:00:55.100
احبة ايها الاخوة والاخوات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اما بعد فها نحن قد حططنا الرحال ووصلنا الى نهاية دروس هذا المساق هذا المساق الذي تحدثنا فيه عن جملة من المعالم المتعلقة بالصحابة رضي الله تعالى عنهم. معالم منهجية انتظمت اربعة وحدات

3
00:00:55.100 --> 00:01:15.100
اما الوحدة الاولى فكانت مدخلا للتعرف على الصحابة رضي الله عنهم في خمسة دروس. تناولنا في الدرس الاول تعريف صحبتي وبما تثبت ثم انتقلنا في الدرس الثاني الى حكمة الله عز وجل في اختيار الصحابة. ثم تحدثنا في ثالث دروسها عن فضل الصحابة وفي رابعها

4
00:01:15.100 --> 00:01:35.100
عن اوائل الصحابة واخرهم موتا. اما الدرس الخامس والاخير في تلك الوحدة فكان حديثا عن طبقات الصحابة رضوان الله تعالى عليهم ومبحث المفاضلة بينهم. اما الوحدة الثانية فهي كانت عن منهجيات تتعلق بالصحابة رضي الله عنهم. فكان درسها

5
00:01:35.100 --> 00:01:55.100
الاول في عدالتهم ودرسها الثاني في حقوقهم. اما درسها الثالث فهو حديث عن منهجهم رضي الله عنهم في تعلم القرآن وتعليمه ورابع دروسها وهو الاخير فيها منهجهم في حفظ السنة وتعليمها. ثم كانت الوحدة الثالثة في بعض التطبيقات العملية

6
00:01:55.100 --> 00:02:15.100
من حياة الصحابة رضي الله عنهم. حياة الصحابة رضي الله عنهم الصحابة والعبادة. والصحابة والاخلاق والصحابة والتعامل مع الفتن والاحداث ورابع هذه الدروس اساليب الصحابة التي سلكوها في الدعوة الى الله تعالى ونشر الاسلام. رابع هذه الوحدات وهو من اهمها فيما

7
00:02:15.100 --> 00:02:35.100
اعتقد هو او هي الوحدة التي اه خصصناها للدفاع عن الصحابة رضي الله عنهم. كان درسها الاول في في تأصيل حكم الطعن فيهم رضي الله عنهم. ثم انتقلنا الى الحديث عن موقفنا من الشبه التي تثار حولهم رضوان الله عليهم. وثالث هذه

8
00:02:35.100 --> 00:02:55.100
دروس تحدثنا في عن وسائل لنصرة اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورابعها عن غرس حب الصحابة في نفوسنا نفوس من حولنا كيف يكون وبما يتم؟ هذه ايها الاخوة والاخوات كانت دروس هذا المساق بوحداته الاربع. وفي ختام هذا

9
00:02:55.100 --> 00:03:15.100
المساء. اوصي الاخوة والاخوات الذين استمعوا وشاهدوا هذه الدروس. اوصيهم بالعناية بهذا الباب. خصوصا ونحن في عصر اتسعت فيه الهجمة على هذا الجيل العظيم الذي زكاهم الذين زكاهم الله تبارك وتعالى وزكاهم النبي صلى الله عليه وسلم نقرأها من مصادره الاصلية

10
00:03:15.100 --> 00:03:35.100
من الصحيحين من السنن الاربع من كتب ائمة السنة الذين صنفوا في هذا الباب ككتاب الامام احمد رحمه الله فضائل الصحابة وغيرها مما كتب في هذا الباب وكذلك ايضا ما آآ فرق من سيرهم داخل كتب السير وعلى رأسها سير اعلام النبلا الذي

11
00:03:35.100 --> 00:04:01.050
جعل الاجزاء الخمسة الاولى تقريبا في سير هؤلاء الصحبة الكرام مع سير الخلفاء الراشدين. اختم بتنبيه مهم جدا امل من الاخوة والاخوات المشاهدين والمشاهدات ان يراعوه. الا وهو مع هذا الانفتاح الاعلامي وهذا الفضاء الذي اصبح يضج يضج بفضائيات والعياذ بالله ما قامت الا على هدم هذا الدين

12
00:04:01.050 --> 00:04:21.050
ومن اصولهم التي يعملونها في هدم هذا الدين. توجيه الطعن والسهام الى اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. وعلى رأسها القنوات التي يتبناها الرافضة والصفويون الذين والعياذ بالله لا تخلو اه حلقة من حلقات اه برامج فضائياتهم من سب وطعن

13
00:04:21.050 --> 00:04:42.500
ولعن لمن اثنى الله عز وجل عليهم فنعوذ بالله من الحرمان. مرادي ان يحذر الانسان من الاطلاع على هذه الفضائيات لا لشيء الا لان خطافة ولان بعض هؤلاء والعياذ بالله قد يعرض ما لديه من آآ شبه واشكالات وربما يقول هذا في صحيح البخاري مثلا وهذا في صحيح مسلم ثم

14
00:04:42.500 --> 00:05:02.500
وينزع القصة من سياقها وربما نزعها من آآ يعني احداثها والظروف المحيطة بها. وقد تكون في صحيح البخاري قد تكون في صحيح مسلم لكن ما السياق الذي ذكرت فيه؟ وما هو جواب اهل العلم عنها؟ فاقول لا يصح ابدا ان يطلع

15
00:05:02.500 --> 00:05:22.500
الانسان على هذه الفضائيات التي امتلأت بالشرك والعياذ بالله وبدعاء غير الله. وامتلأت بالطعن والسب. لان الذي ليس عنده علم قد تتخطفه هذه وتعلق في قلبه ولا تخرج فيصبح عرضة للهلاك والعطب. يقال هذا آآ الكلام ويقال ايضا في تلك الكتب التي

16
00:05:22.500 --> 00:05:42.500
اه صنفت في اه الكلام عن الصحابة رضي الله عنهم. وخلاصة قولي هنا ان اقول لا تقرأ ولا تستمع في هذا الباب خصوصا ما يتعلق في مناقشة الشبهات ونحوها الا لمن تعرفه تمام المعرفة اما بنفسك او بتزكية اهل العلم له انه على منهج سليم

17
00:05:42.500 --> 00:06:02.500
انه من اهل السنة حتى تتلقى هذه المسائل بعلم وعدل. والا فالعافية لا والسلامة لا يعدلها شيء. بمعنى انك لست بحاجة اصلا حتى لستة الحاجة اللي تسمع الى هذه الشبهات مع ما سبق ان قررناه وهو ان يثبت تثبت قدمك ويثبت قلبك على الاصل الكبير الذي

18
00:06:02.500 --> 00:06:22.300
الله تعالى في كتابه ونقوله ونختم به حديثنا ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم الى ان القاكم في مساقات اخرى استودعكم الله. واسأل الله لي ولكم العلم النافع والعمل الصالح. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

19
00:06:22.800 --> 00:06:52.800
ايها الناس من استطاع منكم ان يتفرغ لطلب العلم وتحصيله كذلك افضل. وتلك نعمة كبرى وغنيمة كبرى وان التفرغ لطلب العلم ليتأكد في هذا الزمان الذي فيه الفقهاء في دين الله وكثر فيه طلب الدنيا والاقبال عليها من اكثر الناس. ومن لم يستطع ان

20
00:06:52.800 --> 00:07:10.700
لطلب العلم فليستمع الى العلم وليجلس الى اهله فيستفيد منهم ويفيد غيره