1
00:00:00.100 --> 00:00:30.100
اناديه. الدين حياة. لا لا تحسب ان الدين بعيد عن حب وحياة هو بهاجرك للدين ستحيا تعشق ما قلبك اهواه. او ان الايام ستحلو وترى الدنيا شط نجاة بحر من امال شرق لجميل الاحلام ليس دينك ما تخشاه ذا ممنوع ذاك حرام فالاسلام

2
00:00:30.100 --> 00:00:46.950
كلام جميل حظا هذا ليس هو الاسلام. الدين حياة. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وانعم وبارك على نبينا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم بعد. احييكم مستمعي الكرام بتحية الاسلام

3
00:00:47.000 --> 00:01:03.900
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته واهلا ومرحبا بكم في حلقة جديدة من برنامجكم الاسبوعي الدين حياة هذا البرنامج نسلط الضوء عليه او نسلط فيه الضوء على كثير من القضايا الاجتماعية وكيف تناقش بطريقة شرعية

4
00:01:03.950 --> 00:01:23.950
اشرف في مستهل حلقة اليوم بالترحيب بضيفي وضيفكم معالي الشيخ الدكتور سعد ابن ناصر الشثري عضو هيئة كبار العلماء والمستشار في الديوان الملكي والمدرس الحرمين الشريفين حياكم الله فضيلة الشيخ. الله يبارك فيك واحييك واحيي اخواني المستمعين الكرام. واسأل الله جل وعلا ان يجعل اعمالنا

5
00:01:23.950 --> 00:01:42.100
واياكم خالصة لوجهه الكريم. اللهم امين. سيكون حديثنا باذن الله تعالى في حلقة اليوم عن النوم. اشار الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز اه الى هذه الخاصية التي وجدت في كثير من الكائنات الحية نريد ان نتحدث عنها فضيلة الشيخ فكيف نوطأ لها

6
00:01:42.250 --> 00:02:08.150
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فان الله جل وعلا امتن علينا بنعم كثيرة في حياتنا ومن ذلك ان وهبنا هذه الخاصية خاصية النوم لتكون راحة لابداننا وازالة لما لحقها من الارهاق والتعب. ولذلك امتن

7
00:02:08.150 --> 00:02:25.050
الله عز وجل بهذه النعمة كما في قوله تعالى وجعلنا نومكم سباتا كما في قوله تعالى وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم آآ سباتا وجعل النهار وجعل النهار نشورا

8
00:02:25.200 --> 00:02:55.200
وقوله وجعلنا نومكم سباتا اي راحة لابدانكم. وقوله جعل لكم الليل لباسا اي ساترا غطي آآ وقوله وجعل النهار نشورا. اي تنتشرون فيها في انواع معايشكم. فالنوم نعمة كبيرة من الله سبحانه وتعالى ينبغي بالعبد ان يتفكر في هذه النعمة العظيمة التي انعم بها

9
00:02:55.200 --> 00:03:13.550
الانسان والله جل وعلا جعل النوم قد يكون في النهار وقد يكون في الليل كما في قوله تعالى ومن اياته منامكم قم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فظله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون

10
00:03:13.650 --> 00:03:46.150
وحقيقة النوم وقد تخفى عن الخلق وقد يستأثر الله عز وجل بها فكيف بهذا الانسان النشيط الذي يأمر وينهى ويتصرف بالتصرفات الكثيرة ما بين لحظة واخرى يأتيه النوم فيصبح ابت ذلك الشخص ذلك الشخص الميت فهذه تدل على قدرة رب العزة والجلال كيف يحول الانسان من

11
00:03:46.150 --> 00:04:06.150
اعلن الى حال اخر. مما يجعل الانسان يخاف من الله سبحانه وتعالى لان لا يحول حاله كذلك. قال الله تعالى الله يتوفى الانفس حين موتها. والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الاخرى الى اجل مسمى

12
00:04:06.150 --> 00:04:34.650
ما ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن هنا على الانسان كما يحمد الله عز وجل على هذه النعمة نعمة النوم تجعله هذه النعمة يتفكر في حقيقتها ويتفكر ما تدل عليه من قدرة رب العزة والجلال من تغيير حال الانسان الى حال مضادة

13
00:04:34.650 --> 00:05:00.800
القادر على اغنائك قادر على جعلك من الفقراء. والقادر على جعلك من الاقوياء قادر على عليك من الضعفاء وهكذا في بقية الصفات المتظادة وهذا يجعل الانسان يشكر الله عز وجل على هذه النعمة التي مكنه من ان يكون من اهلها فاننا نجد

14
00:05:00.800 --> 00:05:20.950
من المرظى لا يستطيعون ان ينامون ان يناموا بسبب ما يلحقهم من انواع الالم. وبالتالي اذا مكنك الله من النوم فاشكر الله عز وجل ان جعلك من اهل هذه آآ النعمة

15
00:05:21.000 --> 00:05:41.000
وهكذا ايضا اذا تأمل الانسان في حاله قبل ان ينام او وفي حاله بعد منامه وجد الفرق الشاسع بين الحالين فهذا يؤدي به الى ان يشكر الله جل وعلا على هذه النعمة

16
00:05:41.000 --> 00:05:59.350
العظيمة ومن الامور التي ينبغي ان ينطلق الانسان منها فيما يتعلق بنومه ان يستشعر الانسان ان آآ ان هذا النوم الذي انعم الله به على العبد قادر رب العزة والجلال على

17
00:05:59.350 --> 00:06:19.350
وسلبه منك وبالتالي تخاف من الله ان يسلبه منك كما سلبه من بعض الخلق. فكم من انسان يسهر في ليله يصاب بالارق وبالتالي يكون هذا من اسباب عدم قدرته على انجاز

18
00:06:19.350 --> 00:06:44.850
اه اعماله التي اه معمله التي يقوم بادائها واذا استشعر الانسان مقارنة حاله بحال اولئك الذين لا يقومون بتنظيم اوقاتهم فيما يتعلق بمنامهم يجعله ذلك يستشعر القيمة العظيمة التي امتن الله عز وجل عليه بها

19
00:06:45.000 --> 00:07:09.000
والموت قرين النوم ولذلك فان العقلاء يذكرهم النوم بالموت وما بعده. ومن هنا قال الله تعالى وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى اجل مسمى ثم اليه مرجعكم ثم ينبئكم بما

20
00:07:09.000 --> 00:07:33.350
كنتم تعملون ومن الامور التي ينبغي بنا ان نجعلها في هذا الامر ان نستشعر عددا من الاداب المتعلقة آآ النوم فهذا النوم له احكام شرعية. ولذلك يستشعر الانسان ان هذه الشريعة شريعة كاملة

21
00:07:33.350 --> 00:07:56.800
لم تترك شيئا من احوال الانسان الا ونظمته وجعلت له احكاما تجعله على اكمل الوجوه  ومن هنا وردت العديد من الاداب المتعلقة بالنوم ولعلي اذكر شيئا من اه اداب النوم في اه هذا

22
00:07:56.900 --> 00:08:20.650
فمن ذلك مثلا انه يستحب للانسان ان يتقرب الى الله عز وجل بان آآ يذكر والاذكار الواردة قبل النوم ومن تلك الاذكار ما ورد في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم ارشد بعض اصحابه الى ان يقول بعض الالفاظ

23
00:08:20.650 --> 00:08:41.850
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثلاثا قبل ان ينام اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك وكان صلى الله عليه وسلم يذكر او آآ ايد من آآ واقر من قال بان الشيطان لا يقرب

24
00:08:41.850 --> 00:09:03.350
من قرأ اية الكرسي قبل منامه ولما جاءت فاطمة رضي الله عنها الى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما آآ يقوم بامورها وباعمالها ارشدها النبي صلى الله عليه وسلم الى ان

25
00:09:03.350 --> 00:09:33.350
الى ان تقول باذكار التسبيح فتقول ثلاثا وثلاثين مرة سبحان الله والحمدلله والله هو اكبر فهذا الذكر قال بعض اهل العلم بانه مما يعين الانسان على ان ينجز اعماله في غده ومن الامور الادعية التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان آآ

26
00:09:33.350 --> 00:09:53.350
يقولها قبل آآ منامه انه كان صلى الله عليه وسلم يرشد اصحابه الى ان آآ يقولوا توفي قبل النوم آآ الى ان يقولوا قبل النوم عددا من الاذكار منها باسمك اللهم اموت واحيا. كما ورد ذلك

27
00:09:53.350 --> 00:10:13.350
آآ في السنن باسمك اللهم اموت واحيا وآآ من الامور التي ايضا وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول قبل كان قبل نومه ينام على جنبه الايمن ويضع يده على

28
00:10:13.350 --> 00:10:38.700
ويضع خده على آآ على آآ يده ومن الامور التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان اه يقول قبل اه اه كان قبل نومه يقرأ بالمعوذات وبسورة الاخلاص. ثلاثة وكان ينفث على يديه فيها. ثم بعد ذلك يمسح وجهه

29
00:10:38.700 --> 00:10:58.700
وما ظهر من آآ بدنه. فهذه بعض آآ الاداب التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم ان انه كان يفعلها يقولها ويرغب المؤمنين على ان يلتزموا بها قبل منامهم

30
00:10:58.700 --> 00:11:24.650
وكان النبي صلى الله عليه وسلم رغب في النوم في بعض الاوقات وكره النوم في بعض الاوقات ومن امثلة ما كرهه صلى الله عليه وسلم النوم قبل صلاة العشاء ومما رغب فيه ان يكون ان يكون النوم بعد صلاة اه العشاء. فقد كره النبي صلى الله عليه وسلم

31
00:11:24.650 --> 00:11:52.400
النوم قبل صلاة العشاء وكره الحديث بعدها. من اجل ان يكون ذلك من اسباب قيام الانسان في اخر ليلة بما يعود عليه الخير دنيا واخرة ومن الامور التي او الاداب التي تتعلق بالمنام ما ورد في السنن ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الفزع

32
00:11:52.400 --> 00:12:13.000
في النوم. فقال صلى الله عليه وسلم اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعذابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحظرون. اعيده؟ قال اه اذا فزع احدكم في منامه فليقل

33
00:12:13.000 --> 00:12:32.150
اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعذابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحظرون. قال النبي والله عليه وسلم من قال ذلك فانها لا آآ تظره ومن الامور التي آآ

34
00:12:32.200 --> 00:12:52.200
جاءت فيما يتعلق بالمنام ان العبد اذا رأى في منامه ما لا يسره فانه ينبغي به ان يغير جنبه ان يغير آآ الجهة التي ينام اليها وينبغي به ان ينقلب في نومه وكذلك يستعيذ الله

35
00:12:52.200 --> 00:13:11.400
عز وجل من شرها. واذا رأى ما يسره فانه حينئذ يسأل الله اه خيرها ومن الامور التي اه تتعلق بهذا ان المرأة ينبغي به ان يسأل الله عز وجل ان

36
00:13:11.400 --> 00:13:38.200
لا يرى ما يعود لان لا يرى ما يكون سببا من اسباب سخط الله عز وجل عليه او من اسباب ابي ظيق صدره وعدم هنائته اموره وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم بان الانسان في اه منامه ينبغي به ان اه

37
00:13:38.200 --> 00:13:58.200
اه يتوجه الى جهة القبلة. وقد ورد انها قبلتكم احياء وامواتا في مسألة ايضا فيما يتعلق بالنوم فضيلة الشيخ آآ ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم آآ من تعار من الليل اريد ان نتحدث عنها وايضا آآ هل اذكار النوم آآ

38
00:13:58.200 --> 00:14:13.300
يعني تكون حتى وان كانت في وقت القيلولة ليست مقيدة المساء او النوم آآ في الليل فضيلة الشيخ؟ الاذكار التي وردت اه اغلبها قال فيها اذا اوى احدكم الى فراشه

39
00:14:13.350 --> 00:14:39.300
ولم تفرق حينئذ بين نوم ليل او نوم نهار ومن ثم فان الاحاديث الواردة في هذا تشمل هذين النوعين من انواع النوم نوم الليل ونوم آآ نهار ايضا من ضمن الاداب فضيلة الشيخ يمكن المذكورة قضية يعني اطفاء النار قضية نفض الفراش التي اوصى آآ النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان

40
00:14:39.650 --> 00:14:59.000
يأوي الانسان او قبل ان يخلد الانسان الى النوم. وايضا ما ذكرته قبل قليل آآ التعار من الليل وفضيلة هذا العمل فضيلة الشيخ. نعم اه اه ما ذكرت من انه يستحب للانسان ان اه يطفئ النار قبل نومه قد ورد هذا في الحديث الصحيح الثابت عن

41
00:14:59.000 --> 00:15:19.000
النبي صلى الله عليه وسلم ونلحق به كل ما يخشى على الانسان منه. سواء كان فيما يتعلق بالكهرباء في وقتنا الحاضر او فيما يتعلق الاواني وتغطيتها او فيما يتعلق الاطفال الذين يكونون

42
00:15:19.000 --> 00:15:42.350
للانسان بحيث لا يوضع عندهم وعند منامهم شيء يمكن ان يعود عليهم الضرر. بل يتقربون الى الله جل وعلا بان يبعد كل ما يمكن ان يؤثر على حياة الناس. ومثل هذا مثلا في زماننا الحاضر في الشواحن التي تكون

43
00:15:42.350 --> 00:16:09.700
لالات الاتصال المنقولة للجوال ينبغي بالانسان ان يتحرز فيها وهكذا ايظا من الامور التي تجعل الانسان متقربا لله بنومه ان ينوي ان هذا النوم قوة له على طاعة رب العزة والجلال. فانك متى نويت ان نومك يقويك على طاعة الله كانت كل لحظة من

44
00:16:09.700 --> 00:16:29.300
لحظات من امك اه تؤجر عليها وجاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قد اه ذكر هذا فقال من اتى فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه حتى اصبح كتب له

45
00:16:29.550 --> 00:16:56.450
كتب له ما نوى وكان نومه صدقة عليه من ربه سبحانه وتعالى ومن الامور التي اه ينبغي بالناس ان يحرصوا عليها قبل نومهم ان يصلوا صلاة الوتر فقد جاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم رغب في صلاة الوتر فقال زادكم الله ان الله زادكم

46
00:16:56.450 --> 00:17:24.750
صلاة ما بين صلاة العشاء وصلاة والفجر الا وهي صلاة اه الوتر ومن الامور التي تتعلق ايظا بالمنام ان الاباء والامهات ينبغي بهم ان يتفقدوا ابناءهم قبل نومهم فيوردوا عليهم الاوراد التي تكون من اسباب صلاحهم ومن اسباب وقايتهم من انواع السوء

47
00:17:24.750 --> 00:17:44.750
قد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ ابناء بنته آآ الحسن والحسين وآآ بالتالي نقتدي به صلى الله عليه وسلم في آآ ذلك. نعم. احسن الله اليك. اعود لمسألة يمكن تكررت مرتين وما تمت الاجابة عليه

48
00:17:44.750 --> 00:18:04.750
اريد انا ايضا ان اذكر ما ورد في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم رغب في الوضوء قبل وقد جاء في الترمذي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اوى الى فراشه طاهرا يذكر الله حتى يدركه النعاس لم

49
00:18:04.750 --> 00:18:24.600
انقلب ساعة من الليل يسأل الله من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياها. ومن الاحاديث التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد شكى الى النبي صلى الله عليه وسلم انه يأتيه الارق

50
00:18:24.650 --> 00:18:44.650
فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اويت الى فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الاراضين وما اقلت ورب الشياطين وما اظلت كل جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد او ان يبغي علي عز جارك

51
00:18:44.650 --> 00:19:04.650
وجل ثناؤك ولا اله غيرك لا اله الا انت. وقد ورد ان النبي صلى الله عليه وسلم قد رغب في ان ينفض الفراش لمن اراد ان يأتي الفراش من اجل الا يكون فيه شيء من الهوام او آآ

52
00:19:04.650 --> 00:19:29.800
الدواب ويقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه. وهذا شيء من الاداب اخلاق والاذكار الواردة فيما يتعلق بالنوم احسن الله اليك صاحب الفضيلة انا وصلت واياك للختام اشكرك في ختام هذا اللقاء على ما تفضلت به فضيلة الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري عضو هيئة كبار العلماء والمستشار في

53
00:19:29.800 --> 00:19:43.300
الديوان الملكي والمدرس بالحرمين الشريفين بارك الله فيك واذكر اخواني ايضا بما ورد في حديث البراء ان النبي صلى الله عليه وسلم ارشد من اوى الى فراشه ان يقول اللهم

54
00:19:43.300 --> 00:19:57.900
ثم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجأت ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت

55
00:19:58.050 --> 00:20:18.050
فان هذا الدعاء وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد. اشكرك مرة اخرى صاحب الفضيلة. واشكر اخواني الكرام على طيب اصائهم وكريم متابعتهم. ختاما تقبلوا تحيات فريق العمل. كان معكم في الاعداد والتقديم علي بن عوض ال سلطان. وفي الهندسة الرقمية الزميل عثمان الجويبر

56
00:20:18.050 --> 00:20:48.050
وفي الاخراج الزميل محمد الرويس ودمتم في رعاية الله. الدين حياة لا لا تحسب ان الدين بعيد عن حب وحياة وبهجرك للدين ستحيا تعشق ما قلبك اهوان او ان ياما ستحلو وترى الدنيا شط نجاة. دينك بحر من امال شط لجميل الاحلام ليس الدين كما

57
00:20:48.050 --> 00:20:59.300
اتخشاه ذا ممنوع ذاك حرام فالاسلام جميل حقا هذا ليس هو الاسلام. الدين حياة الحياة حياة