وساب الدنيا وهطيعك وهقيمها على طاعتك لاني بحبك. طب انت بتحب ربنا ليه؟ لازم تقعد تفتكر بقى ربنا عمل لك ايه؟ ربنا اكرمك قد ايه؟ يعني انت دلوقتي في رحلة
طب هتبقى صدمة حرارية بالنسبة لك. مين اللي عمل لك ده؟ مين اللي رتب لك ده؟ مين اللي اللي اللي غير اللي يرتب لك بقى لبن الرضاعة؟ اللي بيرضع لبن
اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده. اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم انا نعوذ بك من وعفاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل. اخواني واحباب
احبابي في الله بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. آآ يعني آآ البلد الوحيدة على وجه الارض اللي فيه زي لدخولها هي مكة. يعني بص كده على الباص اللي احنا ماشيين فيه باص كامل من الميتين المكفنين وايه ورايحين لربنا سبحانه وتعالى. يعني معنى جبار للي يستشعر هذا المعنى
البلد الوحيدة على وجه الارض اللي فيه زي رسمي لدخولها. ما ينفعش واحد يدخلها من غير هزا زي. وهو لبس الايه؟ وهو لبس الاحرام في من معاني آآ اكتر حاجة تستشعرها الان بعد طبعا الحسرة على ترك المدينة المنورة الحسرة على ترك مدينة
حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام. وجوار الحبيب محمد عليه الصلاة والسلام. يعني يعني كما قالت السيدة فاطمة اطابت انفسكم ان تحثوا التراب على رسول صلى الله عليه وسلم اطابت انفسكم ان تتركوا النبي صلى الله عليه وسلم. يعني احساس رهيب طبعا يعتصر اي قلب. لان الونس بالنبي اكتر من الونس باي حد
حبيب في الدنيا كلها فحبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام. واحنا بنسيب المدينة المنورة المفروض قلبك يعتصر على ما كنت فيه من جوار نبي الله محمد عليه الصلاة سلام. اه واحنا طالعين على مكة يا جماعة بنستشعر اسم الله الملك. الملك انت من قبل مكة بخمسميت كيلو متر بتخلع
آآ هدومك كلها وبتلبس كفن وبتلبس لبس الزهد. وبتتجرد من الدنيا وما فيها وبترمي الدنيا كلها ورا ضهرك وبتقعد قل لبيك اللهم لبيك. يعني انت متخيل من قبل مكة بخمسمية كيلو متر. ده مراسم الدخول على ملك الملك سبحانه وتعالى. على الملك يعني ملك
سبحانه وتعالى مش اي يعني في كل ملك له مرازم للدخول عليه. فيه ملك لازم تبقى لابس لبس معين. ملك من ملوك الدنيا لازم تعمل تحية معينة. ما لك ملك رب العرش العظيم. التعظيم لله في مراسم الدخول على بيت الملك آآ في الكعبة ما فيش ملك في تاريخ البشرية عظم
هزا التعظيم. مين المالك في تاريخ البشرية اللي حد آآ رمى الدنيا وما فيها من قبل ما يروح له بخمسمية كيلو متر. وقعد يجأر ويصرخ لبيك يعني مين اللي اتعمل له كده؟ ده ربنا بس. سبحانه وتعالى. فتستشعر اسم الله الملك. احنا رمينا الدنيا ليه؟ قاعدين نقول لبيك اللهم لبيك ليه؟ عشان
رب العرش العظيم هو الملك القدوس سبحانه وتعالى. ان شاء الله بازن الله بقى من اول ما نوصل للمكان الاحرام ابيار علي من واحنا في الباص بازن الله سبحانه وتعالى
ان شاء الله بازن الله ونقول لبيك اللهم عمرة لا رياء فيها ولا سمعة. اللي بيعمل عمرة عن حد يقول لبيك اللهم عمرة عن فلان. اللي خايف ان يحصل له
وازمة يعني ربنا يحفزنا يا رب يقول فان حبسني فان حبسني حابس فمحلي حيث حبستني. اللي خايف ان يحصل له حاجة. آآ وان شاء الله بازن الله بقى يعني من بعد التلبية كده ان شاء الله بازن الله نبدأ نتكلم مع بعض تاني. ثم آآ بدأنا في التلبية. اه. جزاك الله خير. بدأنا بالاحرام
بفضل ومنة الله سبحانه وتعالى. الاحرام علامة تلات حاجات. لبس الاحرام اللي انت لابسه. اول حاجة علامة الزهد. انك انت رميت الدنيا وتحللت من الدنيا كلها تماما الحاجة التانية علامة التسليم المطلق لله. انت عامل الوقتي زي الميت. انت لابس كفنك ورايح لربنا سبحانه وتعالى. فانت عامل زي
بين يدي المغسل كده. هو الميت لما بييجي المغسل يقلبه يمين شمال. الميت ده بيتكلم! انت بالزبط كده. انت انت بالزبط كده. عامل زي بين يدي المغسل. انت طوف طوف. اسعى اسعى. طيب في الطواف ارمل وخليك سريع خلاص سريع. لأ اهدى
خلاص هدى في السعي امشي بالراحة خلاص ماشي طب هرول ههرول ارجع تاني. انت دلوقتي بقيت زي الميت بين يدي المغسل احلق هحلق يبقى انت ما بتسألش الوقتي ليه ؟ انت بتتمرن على العبودية. البدلة اللي احنا لابسينها دي يا جماعة عاملة زي البدلة العسكرية دي اخطر لبس موجود على وجه الارض كله. عشان كده ما فيش اي لبس
بتلبسه بيبقى فيه خمسين ستين محظور عليك تعمله. الا اللبس دهو. ده اللبس الوحيد اللي بيبقى فيه محزورات كتير جدا وانت لابسه. عامل زي البدلة العسكرية بالزبط بس دي بدلة العبودية. البدلة العسكرية لا يجوز ان زابط يودي اللبس العسكري بتاعه يتحاكم محاكمة عسكرية. لا يجوز انه يبيعه. لا يجوز ان الكاب بتاعه يخلعه وهو سايق
او هو بيتحرك في الحياة. لو زابط قعد باللبس العسكري على قهوة او لعب باللبس العسكري ماتش كورة يتحول لمحاكمة عسكرية. لان البدلة العسكرية دي خطيرة. ما ينفعش ان حد ايه لها قواعد خاصة. كذلك اخواني في الله بدلة العبودية بقى. بدلة العبودية ولبس العبودية دي لها قواعد خاصة اللي احنا بنسميها
محظورات الاحرام. تلاقي واحد غلبان يا عيني قاعد خايف احسن شعرة تقع من راسه. وماسك السيجارة في ايديه وقعد يدخن. انت مش يعني انت ما انتاش عارف انت الفواضع شكله ايه والمحاذير بتاعة اللبس اللي انت لابسه ده طول ما انت اسمك محرم اسمه ايه ؟ عشان كده الله سبحانه وتعالى بيتكلم عن بدلة
عبودية في اية من الايات الطويلة في سورة البقرة. يقول الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله. يعني ايه اتموا الحج والعمرة؟ يعني لو لبست البدلة دي تقلعها مش بمزاجك. يعني انت ممكن وانت بتصلي ركعتين في النص آآ يعني لأ انا عايز اشرب. سلم وتقوم ماشي. وانت صايم تيجي على الضهر اللي انا عطشان
وعايز اكل توم خلاص فاطر. البدلة دي ما ينفعش انك انت تلبسها وتقلعها مش مزاجك. واتموا الحج والعمرة لله برم لبستها ما عدش ينفع تقلعها. عشان كده خايف بقى عند المقاتل قال ايه فان حبسني حابس. اللي عنده القلب ربنا نسأل الله اليقين والعافية. خايف انه يتعب اللي عنده مرض خايف ان هو يتعب. اللي يعني ايا ما كان الظرف
انت خايف منه ليه ؟ لانك انت خلع البدلة دي مسال. فربنا بيكلم عن احكام خلع هذه البدلة في اية في سورة البقرة يقول الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله. فان احصرتم خلاص جه عدو وجه جيش وحصل مصايب بقى بينك وبين الطريق. فما استيسر من الهدي
يعني مش آآ سبحان الله دا دا حصل آآ يعني حرب دلوقتي ومش عارفين ندخل مكة يلا بقى يا جماعة نلبس هدومنا ونرجع تلبس هدومك به. الاول ما استيسر من الهدي الاول تدبح عشان تنفع انك تخلعها. فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم وبرضو مش تقوم خالع البدلة
حتى يبلغ الهدي محله. محل عند مكة بقى. ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي ومحله. فمن كان به فمن كان منكم مريضا او به اذى من رأسه. واحد مريض بقى مش قادر. ومش قادر يستحمل وعايز يحلق ففدية فدية. عشان ينفع يخلع البدلة دي
من صيام او صدقة او نسك تلات ايام صيام او اطعام ست مساكين او ذبيحة. ففدية من صيام او صدقة او نسك. فاذا امنت توب طب لأ ما فيش مشاكل بقى ولا في حرب قامت ولا في قطاع طريق طلعوا على الفوج ولا اي حاجة فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الى الحج هتخلعها برضو بس
ايه رحت عملت عمرة ولسه على مناسك الحج اسبوع وعايز تخلعها الاسبوع ده وتبقى متحلل. مش بمزاجك كده. فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدي. عشان كده في حج التمتع بنعمل ايه؟ بتدبح. بتدبح ليه؟ لانك هتخلع عشان تبقى فاهم. هو انت بتدبح ليه؟ اشمعنى حج التمتع؟ لان
انك هتخلع بدلة العبودية دهي هتخلع الاحرام. فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدي من لم يجد طب افرض انا معييش دبيحة معيش ربعميت ريال بقى اوديهم لشركة الراجحي عشان يدبحوا عني فصيام ثلاثة ايام في الحجم
الوحيد لصيام ايام التشريق المحرم صيامها انك انت يبقى معكش فلوس دبيحة وانت عايز تتمتع. وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لما لم يكن اهله حاضر المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب. شف الاية اللي ربنا بيتكلم فيها عن لبس الاحرام ختمها بايه؟ واتقوا
الله واعلموا ان الله شديد العقاب. فده مش حاجة سهلة يا جماعة. اللبس ده بيفكرك بالموت. وبيفكرك بلحظة البعث. يعني عشان كده اول اية في سورة حج سورة الحج بقى احنا رايحين نحج الى البيت الحرام. رايحين نعتمر يعني كل ما هو ذاهب عمرة او حج. هو رايح يعني يعني يحج البيت الحرام
اول اية في سورة الحج الله سبحانه وتعالى يقول يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم. يوم القيامة. طب ليه اول اية في سورة الحج بدأ بالكلام عن يوم القيامة. تفهم الكلام ده يوم عرفات بقى. والناس خارجة من الخيام والمخيمات. منظر رهيب طبعا يعني اللي بيشوف المنظر ده لا يمكن يذهب من
وابدا مدى حياته. يعني في الاول انت بتبقى خارج خمسين مخيم جنب بعض. سبعة من هنا وستة من هنا. بعد كده بيتقابلوا في شوارع ضيقة. بتلاقي بقى خمسمية خارجين من هنا وتلتمية من هنا ومتين بعد كده تفتح على شوارع واسعة تلاقي الف خارج من هنا والفين من هنا بعد كده تفتح على شوارع عملاقة بقى زي الشوارع اللي احنا ماشيين فيها ديت
تلاقي سبع تلاف من هنا وعشر تلاف من هنا وناس صاحية كانت نايمة على الجبال ونازلة. وكله بالكفن الابيض. وكله بالكفن الابيض. تحس انك لحزة البعس بالزبط تحس ان يوم عرفات الصبح ده وكله متجه لنقطة واحدة. تحس ان وطبعا كله بيلبب لغة غير التاني منازر رهيبة يعني منزر يوم عرفات
من الفشل استغفر الله العزيم يعني الفشل الاعلامي عند المسلمين ان لحد دلوقتي مش قادرين يوصلوا للعالم اعلاميا اليوم صبيحة عرفات ده شكله يعني ده منظر يخلي ملايين تسلم في العالم لو المنظر ده اتصور صح. ولو المنزر ده وصل اعلاميا للدنيا صح. اول اية في سورة الحج
انت بتتكلم عن يوم القيامة اللبس ده ده اللبس اللي انت هتبعس به كفنك. واللبس اللي انت هتموت به. فده بيذكرك باول حاجة بيذكرك بمعنى زهد في الدنيا ان مراسم الدخول على الملك انك من قبل الدخول على الملك في الكعبة بخمسمية كيلو متر. رميت الدنيا كلها ولبست كفنك وجاي لك
يا رب متخيل انت بقى المعنى الرهيب دهو اسم الله الملك انت دلوقتي عايش انت رايح للملك دلوقتي ودي مراسم الدخول عليه سبحانه وتعالى ورايح مكة البلد الوحيدة اللي لها لبس مخصوص عشان ينفع انك انت تدخل فيها. المعنى التاني في لبس الاحرام اللي هو معنى التسليم كالميت بين يدي المغسل. المعنى التالت في لبس الاحرام اللي هو معنى التجارب
انا مجرد عبد. كلنا اتساوينا الوقتي يا جماعة. اللي معه خمسة دكتوراة. واللي ما دخلش تعليم اصلا كله لابس نفس اللبس اللي عنده ميت مليون جنيه في البنك واللي ما لا يجد آآ يدوبك استلف ودخل في جامعات عشان يجيب فلوس العمرة. كله لابس نفس اللبس. اللي عنده واللي ما عندوش
اللي عايش في برج واللي عايش في كوخ الكل اتساوى بلبس العبودية وبدلة العبودية فده لبس التجرد انك انت بتفتكر به انك مجرد عبد. مجرد واحد من مليارات العبيد لله في السماوات والارض. آآ لبس خطير ومعنى خطير. آآ عايزين نلبي من قلوبنا. عايزين
يبقى فيه معنى للتلبية في قلوبنا. لانك وانت بتقول لبيك اللهم لبيك. الطلبية دي مسابقة قلوب بقى الى الله سبحانه وتعالى. لبيك ده جاي لك يا رب لبيك ده انا تحت امرك يا رب. لبيك ده اؤمر يا رب وانا عايش حياتي كلها عشان انفز اوامرك. لبيك انا مقيم على طاعتك. امرأة ملب
محبة لزوجها انا بحبك يا رب. يعني لبيك دي كلمة لها معاني كتير جدا في اللغة. فانت دلوقتي بتقول لبيك اللهم لبيك. لبيك ليه؟ يعني انت سايب بلدك ولابس لبس كفنك وقاعد تجأر بالتلبية ليه ؟ فلازم تقعد بقى تفكر ليه ؟ فيه واحد هيقول لبيك اللهم لبيك لبيك وجاي لك
الله. اول رحلة في حياتك وانت لسة بتتولد قبل ما تتولد آآ آآ علماء الاجنة يقول لك ان آآ آآ حوالي خمس وزن جسمك بيبقى بيقعد يتكون طبقة سميكة من الدهن تحت جلدك. وبتمسل حوالي ستاشر في المية من وزن جسمك. فقال لك ليه هي الطبقة دي بتروح بعد ما بتتولد؟ هي
وظيفتها ايه؟ قال لك وظيفتها بس فرق درجة الحرارة ما بين الرحم وما بين الدنيا برة. لانك انت بتطلع برة ممكن تبقى مولود في الشتاء. ممكن تبقى مولود في اي وقت
صناعي نسبة النزلات المعوية عنده الاف اضعاف اللي بيوضع لبن طبيعي. لان نسبة المضادات الحيوية في لبن الام الاف اضعاف الاف اضعاف اي لبن تاني لبن جاموسي لبن ضهري لبن. ما فيش حاجة تقدر تعوض لبن الام ابدا. مين اللي عمل لك كده؟ مين اللي يرتب لك ده؟ انت دلوقتي في رحلة ربنا
فيها زي ما ارتب لك في اول رحلة في حياتك. لبيك اللهم حبا. اقعد افتكر بقى ربنا عمل لك ايه. ايه اللي جابك هنا؟ وكل مرة لبيك عش مع معنى غير التاني. لبيك لانه جاب لي
عشان تعظيم الله سبحانه وتعالى. وجلال الله سبحانه وتعالى. وده معنى تاني رهيب. منزر الجبال ومنزر الشمس ومنزر السما منزر الخلق وتقعد تفتكر بقى منازر الفلك وتقعد تعيش بقى مع منازر السماوات السبعة اللي مليانة ملايكة بتجهر بتسبيح الله وتفتكر بقى العرش وحجاب
وتفتكر الملأ الاعلى وتفتكر سدرة المنتهى وتفتكر هيمنة الله على مقدرات كل شيء في الكون. وابواب السماوات اللي ما فيش حد بيطلع ولا ينزل الا عمرو بن اللاوي اقعد افتكر بقى اقعد افتكر لبيك لانك عظيم يا رب. ما ينفعش انك تناديني ولا البي. افتكر لبيك في حاجات كتيرة. انا دلوقتي وانا بلبي
قعدت افتكر ايه ؟ لبيك يا ربنا انت بتيجي تشتغل في الدعوة تلاقي اهل الباطل مش عايزاك تشتغل في الدعوة. هشتغل يا رب في الدعوة. لبيك انا مش هنزل للناس في
واكلمهم عن ربنا. هاروح في كل حتة واتكلم عنك يا رب. هاطلع على منبر رسول الله ان شاء الله بازن الله واتكلم على لبيك. افتكر ايه العبادة اللي ان في ناس في المجتمع مش راضيين انك تعملها. او حواليك ناس مكسوفة. انك انت تعملها. آآ فلا يكن في صدرك حرج منه. او انت خايف
لحد من اهل الباطل انك تعملها. لبيك هطيعك يعني هطيعك يا رب. ليه؟ ان الحمد والنعمة هو في حد انعم علي غيرك؟ والملك. انت الملك الحقيقي. كل الباقي خيالات لا شريك لك لا شريك لك. دي كلمة بتدبح كل ما سوى الله من قلبك. عايزين نعيش مع معنى التلبية لانها معاني عظيمة ومعاني جبارة. ولسه هنتكلم في معاني الطلبية تاني ان شاء
يلا بعد شوية ولكن نلبي مع بعض بازن الله. لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك. لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك