1
00:00:00.050 --> 00:00:33.950
معاني سورة الماعون. بسم الله الرحمن الرحيم ولا يحض على طعام المسكين فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم  قوله بالدين بالجزاء بالحساب والجزاء على الاعمال قوله يدع يدفع بعنف وشدة

2
00:00:34.650 --> 00:01:11.450
قوله يحض يحث قوله يراؤوننا تساقط عندكم بعد يحض يحث اكتبوا بين قوسين تاهون ساه لاهون لاهون فلا يؤدونها في وقتها اكمل اكمل يا احمد فلا يؤدونها في وقتها ولا يقيمونها على وجهها

3
00:01:12.150 --> 00:01:38.150
لاهون الا يؤدونها في وقتها ولا يقيمونها على وجهها اقرأ يا عادل هذا قوله. السلام عليكم قوله ساه لاهون فلا يؤدونها في وقتها ولا يقيمونها على وجهها. ذكر المصنف وفقه الله

4
00:01:38.150 --> 00:02:05.600
تفسير قوله تعالى ساهون بانهم لاهون اي مشغولون عن الصلاة ثم فسر لهوهم عنها بقوله فلا يؤدونها في وقتها ولا يقيمونها على وجهها فالسهو عن الصلاة له صورتان فالسهو عن الصلاة له صورتان الاولى

5
00:02:05.900 --> 00:02:32.650
عدم اداء الصلاة في وقتها عدم اداء الصلاة في وقتها والاخرى عدم اقامتها على وجهها الذي امرت به الشريعة عدم اقامتها على وجهها الذي امرت به الشريعة فهذان الامران يسميان سهوا

6
00:02:33.400 --> 00:03:00.850
ايش عن الصلاة فهذان الامران يسميان سهوا عن الصلاة. واما السهو في الصلاة فهو الذهول عن شيء منها. واما السهو في الصلاة فهو الذهول عن شيء منها والفرق بينهما ان السهو عن الصلاة مذموم

7
00:03:01.150 --> 00:03:22.850
معاقب عليه ان السهو عن الصلاة مذموم معاقب عليه واما السهو في الصلاة فلا عقاب عليه لانه حال تغلب العبد. واما السهو في الصلاة فهو معفو عنه لانه حال تغلب العبد. نعم

8
00:03:23.750 --> 00:03:52.850
قوله يراؤون يظهرون اعمالهم الصالحة ليراها الناس فيحمدوهم عليها. هذا الذي ذكره المصنف وفيه بيان معنى حقيقة الرياء. فالرياء هو اظهار العبد عمله ليراه الناس فيحمدوه عليه اظهار العبد عمله ليراه الناس فيحمدوه عليه

9
00:03:53.200 --> 00:04:11.948
نعم قوله الماعون المعونة بما ينفع ولا يمنع عادة. كالزكاة وما لا تضر اعارته مما يستعان به على عمل البيت من انية ومنها القدر والدلو وما جرت العادة ببذله