1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
ان تقطع تعلقك بالمخلوقين. ان العبد انما يرائي في هذه الدنيا في صرف عباداته او شيئا منها او بعضا او جزءا منها لغير الله لان قلبه تعلق بالمخلوقين. ايا كان هذا المخلوق. فجاء

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
بجانب فلان وقال لهم اليوم ختمت. واليوم تصدقت وسبحت وذكرت. احيانا ما يلزم ان تقول في قلبك الرياء انت في قلبك متوجه الى غير الله سبحانه وتعالى باختصار. فاقول ايها الاحبة الكرام سبب التفات القلب عن الله

3
00:00:40.000 --> 00:01:06.200
في غيره ان القلب تعلق بغير الله سبحانه وتعالى. فاقول لك اقطع تعلقك بالمخلوقين. ستقول لي وكيف اقطع بالمخلوقين. فاقول لك لا يملكون جنة ولا دارا كل من رأيت من اجله لا يملك شيئا. انت تعبد الله حتى يقبلك حتى يدخل

4
00:01:06.200 --> 00:01:30.700
الك الجنة وينجيك من النار. فلان الذي رأيت من اجله بشر مثلك لا يملك لا جنة ولا نار ولا موتا ولا حياة ولا نشورا. فكيف ترائي من اجله لذلك ايها الاحبة الكرام من احسن الادوية لهذه الكلمة ما ذكره الامام ابن القيم. كلمة احيانا يحاول الانسان يعالج نفسه فيها

5
00:01:30.700 --> 00:01:50.700
كما قلنا يعرض لك الرياء. يقول الامام ابن القيم اذا حدثتك نفسك بالاخلاص يعني اقبلت مبكر على المسجد جلست اه فقلت الان يرونني مبكرا مجتهدا اردت جلست انت في المسجد فرأيت اثنين ثلاثة جالسين

6
00:01:50.700 --> 00:02:10.700
في المسجد قلت افتح المصحف لاقرأ ليروني مجتهدا في القراءة. يقول الامام ابن القيم اذا حدثتك نفسك بالاخلاص فاعمد يعني اذهب انطلق الى حب المدح والثناء. الرياء ما هو؟ حب مدح وثناء. يقول

7
00:02:10.700 --> 00:02:37.000
الى حب المدح والثناء. واذبحه بسكين علمك ويقينك انه لا احد ينفع مدحه او يضر ذمه الا الله لمن شئت. وتوجه باعمالك الى من شئت. لا احد ينفع مدحه او يضر ذنبه الى الله. لو ان الامة كلها قالت عنك

8
00:02:37.000 --> 00:02:45.941
انك افجر انسان على وجه الارض. والله يعلم منك خلاف ذلك فلا يضر لا يضرك ذلك شيئا