﻿1
00:00:06.750 --> 00:00:26.750
قال امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو الكندي في معلقته قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل اللواء بين الدخول فحومل فتوضح فالمقراة لم يعفر اسمها لما نسجتها من جنوب

2
00:00:26.750 --> 00:00:56.750
ترى بعر الارقام في عرصاتها وقيعانها كانه حب فلفل كاني غداة ان يوم تحملوا لدى سمرات الحي ناقف حنظل وقوفا بها صحبي علي مطيهم يقولون لا تهلك اسى وتجملي وان شفائي عبرة مهراقة فهل عند رسم دار

3
00:00:56.750 --> 00:01:25.650
اسم من معول كدأبك من ام الحويرث قبلها وجارتها ام الرباب بمأسل اذا قامتا تضوع المسك منهما نسيم الصبا جاءت بري القرنفلي ففاضوا دموع العين مني صبابة على النحر حتى بل دمعي محملي

4
00:01:26.000 --> 00:01:55.150
الا رب يوم لك منهن صالح ولا سيما يوم بدارة جلجل ويوم عقرت للعذارى مطيتي. فيا عجبا من كورها المتحمل. فظل العذارى تميل بلحمها وشحم كهداب الدمقص المفتل ويوم دخلت الخدر خدر عنيزة

5
00:01:55.150 --> 00:02:25.150
قالت لك الويلات انك مرجلي تقول وقد مال الغبيط بنا معا. عقرت بعيري يا امرأ فانزلي فقلت لها سيري وارخي زمامه ولا تبعديني من جناكي المعلل فمثلي كي حبلى قد طرقت ومرضع فالهيتها عن ذي تمائم محولي اذا ما بكى من خلفيها

6
00:02:25.150 --> 00:02:51.100
طرفت له بشق وتحتي شقها لم يحول ويوما على ظهر الكثيب تعذرت علي والة حلفة لم تحل لي افاطمة مهلا بعض هذا التدلل. وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي. اغرك مني. ان

7
00:02:51.100 --> 00:03:24.000
دقيق قاتلي وانك مهما تأمري القلب افعلي. وان تكوا قد ساءتك مني خليقة فسلي في ثيابي من ثيابك تنسلي وما ذرفت عيناك الا لتظربي بسهميك في اعشار قلب مقتل وبيضة خدر لا يرام خبائها. تمتعت من لهو بها غير معجل. تجاوزت احراسا

8
00:03:24.000 --> 00:03:53.150
اليها ومعشرا علي حراصا لو يسرون مقتلي. اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل. فجئت وقد نضت لنوم ثيابها لدى الستر الا لبسة المتفضل فقالت يمين الله ما لك حيلة وما ان ارى عنك الغواية تنجلي خرجت

9
00:03:53.150 --> 00:04:26.450
بها امش تجر ورائنا على اثرينا ذيل مرق مرحل. فلما اجزنا اتى الحي وانتحى بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقلي هصرت بفودي رأسها علي هظيم الكشح ري المخلخل مهفهفة بيضاء غير مفاضة ترائبها مصقولة كالسجنجي

10
00:04:26.450 --> 00:04:59.650
كبكر المقاناة البياض بصفرة غداها نمير الماء غير المحلل. تصد وتبدي عن اسيل وتتقي. بناظرة تن من وحش وجرة مطفلي وجيد كجيد الريم ليس بفاحش اذا هي نصته ولا بمعطل وفرع يزين المتن اسود فاحم اثيث

11
00:04:59.650 --> 00:05:36.000
تقن والنخلة المتعثكل غدائره مستجزرات الى العلا تظل العقاص مثنى ومرسل وكشح لطيف كالجليل مخصر وساق كأنبوب السقي المدلل وتضحي فتيت المسك فوق فراشها نؤوم الضحى لم تنطق عن تفضلي وتعطوا برخص غير شثن كأنه

12
00:05:36.000 --> 00:06:04.750
ظبي او مساويك اسحلي تضيء الظلام بالعشاء كانها منارة منسى راهب من متبتلي الى مثلها يرنو الحليم صبابة اذا ما استكرت بين درع ومجول تسلت عمايات الرجال عن الصبا. وليس فؤادي عن هواها

13
00:06:04.750 --> 00:06:41.850
الا رب خصم فيك الوى رددته نصيح على تعذاله غير مؤتلي وليل كموج البحر ارخى سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي. فقلت له لما تمطى بصلبه واردف اعجازا وناء الا ايها الليل الطويل بصبح وما الاصباح منك بامثل فيالك من ليلة

14
00:06:41.850 --> 00:07:11.850
كأن نجومه بكل مغار القتل شدت بيذبل. كأن الثريا علقت في بامراسك كتان الى صم جندل وقربة اقوام جعلت عصامها على اهل مني ذلول مرحل. وواد كجوف العير قفر قطعته. به الذئب يعويك

15
00:07:11.850 --> 00:07:41.850
الخليع المعيل فقلت له لما عوى ان شأننا قليل الغنى. ان كنت لما تمولي كلانا اذا ما نال شيئا افاته ومن يحترف حرثي وحرثك يهزل وقد اغتدي والطير في وكناتها. بمنجرد قيد الاوابد هيكل. مكر مفر مقبل مدبر

16
00:07:41.850 --> 00:08:11.850
معا كجلمود صخر حطه السيل من علي. كميت يزل اللبد عن حال متنه. كما زلت الصفواء بالمتنزل على الدبل جياش كأن اهتزامه اذا جاش فيه غلي مرجل مسح اذا مس بحات على الونا اثرن الغبار بالكديد المركل

17
00:08:11.850 --> 00:08:41.850
يزل الغلام الخف عن صهواته. ويلوي باثواب العنيف المثقل درير. كخظروف وليد امره تتابع كفيه بخيط موصل. له اي طلا ظبي وساقان عامة وارخاء سرحان وتقريب تتفل. ضليع اذا استدبرته سد فرجه. بضاف فوق الارض ليس

18
00:08:41.850 --> 00:09:11.850
باعزل كان على المتنين منه اذا انتحى مداك عروس اوصل يتحنظل كأن دماء الهاديات بنحره عصارة حناء بشيب مرجل. فعن لنا سرب كأن عذارى دوار في ملاء مذيل. فادبرنا كالجزع المفصل بينه

19
00:09:11.850 --> 00:09:41.850
بجيد معم في العشيرة مخول. فالحقنا بالهاديات ودونه. جواحرها في سرة لم تزيلي فعاد عداء بين ثور ونعجة دراكا ولم ينضح بماء فيغسل قل طهات اللحم من بين منضج صفيف شواء او قدير معجل. ورحنا يكاد الطرف

20
00:09:41.850 --> 00:10:16.100
تقصر دونه متى ما ترقى العين فيه تسفلي. فبات عليه سرجه ولجامه وبات بعيني قائما غير مرسل اصاحي ترى برقا اريك وميظه كلمع اليدين في حبي مكلل يضيء سناه او مصابيح راهب اما للسليط بالذبال المفتل؟ قعدت له وصحبتي بين ضارج

21
00:10:16.100 --> 00:10:46.100
وبين العذيب بعدما متأمل على قطن بالشيم ايمن صوبه وايسره على الستر فيذبلي فاضحى يصح الماء حول كتيفة يكب على الاذقان دوح الكنهبل ومر على القنان من نفيانه فانزل منه العصم من كل منزل وتيماء لم يترك

22
00:10:46.100 --> 00:11:16.100
عن خلة ولا اوطما الا مشيدا بجندل كأن ثبيرا في عرانين وابله كبير اناس في بجاد مزمل كأن ذرا رأس المجيمر غدوة من السيل الاغثاء فلكة مغزلي والقى بصحراء الغبيط بعاعه نزول اليماني ذي العيال

23
00:11:16.100 --> 00:11:36.400
ابي المحمل كان مكاكي الجواء غدية طبحن سلافا من رحيق مفلفل كأن السباع فيه غرقى عشية بارجائه القصوى. انا بيش عن صل