﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:22.600
ما ثبت انها تعدل حجة مع النبي عليه الصلاة والسلام انما هذا اللي عمرة تعدل حجة هذا الثابت في الصحيحين في بعض الروايات حجة معي لكن هذه الرواية اختلفت فيها النسخ

2
00:00:22.700 --> 00:00:41.800
في بعض البخاري وبعضها لم يقع فيها واختلفوا بعض اهل العلم اثبتا لكن الروايات الثابتة اصح روايات ولاية بن جريج عن عطاء عن ابن عباس من جريج عن عطاء عن ابن عباس انه آآ عمرة رمضان حجة

3
00:00:41.950 --> 00:00:57.500
حجة وجاء في حديث ابن عباس عند ابي داوود كحجة معي وجاء في بعض النسخ لصحيح البخاري في بعض نسخه كما ذكر بعضهم ذكر حجة معي حجة معي وبعضها بالشك حجة او حجة مع

4
00:00:57.500 --> 00:01:14.000
ولم يتطرق كثير من اهل العلم الى ذكر قول حجة معي انما هذا في عهده عليه الصلاة والسلام في تلك المرأة رواية ابن عباس عند ابي داود كحجة معي وقالوا هذا لتلك المرأة

5
00:01:14.050 --> 00:01:40.200
ام عقيل او امسينان على الخلاف معقل او امتنان عن الخلاف فيها انها قالت لابي سنان ويعني احججني على ناظحك فقال يعني ليس عندي غير هذا والثاني اوقفته في سبيل الله. وفي انها سألت النبي عليه الصلاة والسلام وانها لم تستطع الحج معه لانه ليس عندها بعير

6
00:01:40.250 --> 00:01:56.500
فقال النبي لها عليه الصلاة والسلام عمرة بنيران كحجة معي لكن اكثر الاخبار عنه عليه الصلاة والسلام عن جمع من الصحابة ليس فيها كحجة معي. عمرة في رمضان كحجة. الحجة. ثم

7
00:01:56.550 --> 00:02:12.350
يعني هذا الخبر لو ثبت كحجة معي فالمراد به خطاب لما في زمنه فالمرأة التي في زمن النبي عليه السلام حينما تأخذ عمرة في رمضان كحج ومعلوم ان الحج في زمنه كان الحج معه عليه الصلاة والسلام وبعد ذلك

8
00:02:12.350 --> 00:02:31.650
العمرة في رمضان تعدل حجة. يعني حجتك انت تعدل حجتك انت ولا يقال ان عمرة في رمضان كحجة مع النبي عليه الصلاة والسلام. هذا لا يقال فيقال وليس هناك نص واضح انما عمرة في رمضان كحجة. اذ اجمع العلماء

9
00:02:31.750 --> 00:02:47.500
ان ان الحج ايهما افضل؟ الحج ولا العمرة في رمضان الحج الحج افضل من العمرة يوم الجماعة وهل يقال ان الحج حجت الانسان افضل ما حج مع النبي عليه الصلاة والسلام

10
00:02:47.950 --> 00:03:04.000
لا يمكن يقال لا يمكنه هذا بالاجماع لا يقول هو عاقل لا يقوله عاقل هذا لانه يلزم منه ان يلزم ان يقي عمرته في رمضان كحجة ان العمرة في رمضان تحجة والحج افضل من العمرة

11
00:03:04.950 --> 00:03:19.500
فالحج افضل من العمرة في رمضان. والعمرة في رمضان كحجة مع النبي عليه الصلاة والسلام. اذا كيف تكون الحجة واضح هذا ها يعني ولهذا قال يعني لا يقول هذا عاقل

12
00:03:22.150 --> 00:03:37.800
لا لا ما تسقط العمرة لا تسقط بالاجماع انت لو قرأت قل هو الله احد ثلاث مرات في الصلاة هل تجزئك عن الفاتحة النبي يقول ثلث القرآن هل تجزئ؟ لا يمكن تجزئ بلا خلاف

13
00:03:38.100 --> 00:03:53.200
لا تجزئك بلا خلاف. فالمقصود ان المراد في في هذا في باب الفضل هذا في باب الفضل. فقول وفي الحديث عمرة في رمضان كحجة يعني ان ان عمرتك في رمضان

14
00:03:53.550 --> 00:04:12.900
كحجتك انت فلو ان انسان مثلا اراد الحج ونوى الحج وعزم الحج مثلا هذا العام او العامل اللي اللي مضى مثلا. ولم يتيسر له في العام الذي مضى مع انه عازم اني اعاقد العزم

15
00:04:12.950 --> 00:04:31.700
لكن عاقهم اما مرض فمنع الحج او يعني مرض بعض اهله فلم يستطع الحج او عاقه امر ذهبت نفقته يقال له خذ عمرة في رمضان فان شاء الله يرجى ان تكون كحجتك التي نويت

16
00:04:32.550 --> 00:04:44.352
عمرة وهي الحقيقة ليست خاصة في هذا لكن نقول من من صورها وهي ليست خاصة بهذه الصورة الحديث عام عمرة في رمضان كحجة نعم