وما اهل به لغير الله ما اهل به لغير الله. الاهلال هو الصوت. يقال خرج فلان من بطن امه مستهلا. يعني صارخة. يصرخ. يصرخ يبكي. ولذلك يسمى يسمى المطر في بداية رشه يسمى المطر الاستهلال. الاستهلال اي نعم وانت
مهلين يعني نهل يعني نلبي ونرفع اصواتنا اي نعم فالاهلال وما اهل به غلة يعني يرفع به الصوت يرفع الصوت وتذبح هذه البهائم ها لكنها تقصد بالذبح لغير الله عز وجل
لصنم لوثن او انه قد يذكر عليها اسم الله. ولكنها لا تذبح لله وانما تذبح لهذه الصخرة او يعني بعض الناس بيقول هذا الامر مش موجود. الان يا اخواني عندنا للاسف الشديد من الاعمال السيئة جدا والضارة والشركية
ان الانسان او بعض الناس لما يبني بيتا او شيئا ما حقيقة حقيقة نية بعضهم نية بعضهم خائف من العين الزرقاء والجن سحر وكذا ولما يذبح يعني يلطخ اه بشيء من الدم الباب او اسفل السيارة او بسقف السيارة
ويجعل الدم يشخب ويسيل ويكون ذلك تطهير ثم قد يضعون على لباسهم والناس طقوس اللي بيسموها المعتقدات الشعبية هذه لو فتشت عنها ستجد فيها الكثير. بعضهم نفعل ذلك شكرا لله. من فعل ذلك شكر
فان هذا ايش؟ من اعظم نعم الله ولذلك هنا انظروا يا اخوان بالنية بالنية يختلف العمل هذا نوى لله. شكر لله. عمله جائز ومثاب ومأجور عليه. ذات خوف من الجان ولا خوف من
كذا ولا خوف من كذا؟ عمل شركي الامر ليس سهل. هذا من الذبح لغير الله. بمعنى هل يجوز ان تؤكل؟ هذه شاة اتوا ميتة لا تؤكل. ومنها يا اخواني الماء اهل به لغير الله المنخنقة التي يخنقوها او يصعقوها بالصعق الكهربائي
الموجود مثلا تصعق بالصعق الكهربائي او بالخنق. والموقوذة اللي هي مضروبة بالشمراخ او بالعصا الغليظة. او بالعجرة او بالسكين الحاد او بغيرها الموقوذة او النطيحة التي تنطح من اعلى الجبال او من اماكن اي نعم
وهذه كلها والمتردية التي تتردى كل هذه يا اخواني مما اهل به لغير الله ولذلك لا يجوز لاحد ان يأكل شيئا منها. والعلماء قالوا كما نص على ذلك ابو عبد الله الامام احمد رحمة الله عليه وغيرهم. قالوا
انه لا يجوز لاحد ان يأكل هذه الاشياء حتى لو كان فيها يعني آآ رمق من حياة يمكن ان يكون هذا الرمق اللي من حياة بمجرد حركة واحدة تموت فيريد ان يلحق عليها ايش
ويقول آآ بسم الله او يذبحها. لا لان هي في الحقيقة انها ايلة الى الموت انها ايلة الى الموت. لكن لو كان فيها حياة مثلا كسرت او مثلا رميت برصاص او كذا فاتى احد فسمى الله سبحانه وتعالى عليها ثم بعد ذلك هذا جاز ذلك
او انه يعني مثلا اتى كلب مثلا فعظ شيئا منها ثم بعد ذلك ذبح هذا لا اشكال في ذلك اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس