سلسلة الفتاوى المختارة لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير. قل ما هو المن والسلوى الذي انزل على بني اسرائيل اه اختلفت عبارات المفسرين فيهما وذكر في التفاسير اقوال للسلف
فروي عن ابن عباس انه كان المن ينزل عليهم على الاشجار فيغدون اليه فيأكلون منه ما شاءوا يعني شي ينزل على اشجار. نعم. اه جاء وصفه في روايات اخرى انه كالصمغ
وطعمه كالعسل وقال قتادة كان المن ينزل عليهم في محلتهم سقوط الثلج اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل وقال الربيع بن انس المن شراب كان ينزل عليهم مثل العسل فيمزجونه بالماء ثم يشربونه
وقال الحافظ ابن كثير في تفسيره والظاهر والله اعلم انه كل كل انه كل ما امتن الله به عليهم المن كل ما امتن الله به عليهم من طعام وشراب. وغير ذلك مما ليس لهم فيه عمل كبير
مما ليس لهم فيه آآ عمل عمل ولا كد. هم. عمل ولا كد. وفي البخاري وغيره عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن
الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين وهذا من الطب النبوي الثابت عنه عليه الصلاة والسلام اللهم صلي وسلم ويذكر الشراح انه جرب من اكثر من شخص فقدوا البصر ثم تداووا بماء الكمأة
فابصروا ويذكرونهم بالاسمى حتى النووي رحمه الله في شرح مسلم ذكر بالاسماء والحافظ بن حجر رحمه الله ذكر وغيرهم ذكروا وهذا من الطب النبوي من المفيد جدا ان يتداوى ويتعالج الناس بهذا العلاج الشرعي
نعم. واما السلوى فروي عن ابن عباس انه طائر يشبه او شبيه بالسمان كانوا يأكلون منه وعن عكرمة انه طير يكون بالجنة وعن عكرمة انه طير يكون بالجنة اكبر من العصفور. وقال الراغب في المفردات السلوى
اصلها ما يسلي الانسان ومنه السلوان والتسلي. وقيل السلوى طائر كالسمان. نعم اذا يعني المن ربما يكون اسم جامع لمن امتن الله به عليهم. نعم وان اريد تخصيصه بالشراب كما قيل انه ينزل على الاشجار كالصمد كالصمغ طعمه كالعسل يمزج بالماء كما قال
بعض السلف ويشرب ويكون السلوى طعام. نعم