مقال البخاري باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض المقصود بالكفر هنا كفر النعمة لان مجرد القتال بين المسلمين لا يجعلهم خارجين عن دين الاسلام
كما قال الله جل وعلا وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الى اخره ثم قال اصلحوا بين اخويكم فجعلهم اخوة ما وجود القتال وقال جل وعلا في اية اخرى
فمن عفي له من اخيه شيء فاتباع بالمعروف واداءه اليه باحسان يعني القاتل للمقتول مع وجود القتل دل هذا على ان هذا من نصوص الوعيد التي صاحبها بدخوله النار آآ قول الرسول صلى الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقب بعض
يعني يقتل بعضكم بعضا هذا كفر يعني خروج عن الاستقامة وعن الدين الذي جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم وعودة الى طريقة الجاهلية قال عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم
باب المسلم فسوق وقتاله كفر السباب يعني الشتم واللعن والاذية بالكلام هذا فسوق والفسوق هو الخروج عن الطاعة لمن فعل ذلك فقد خرج عن طاعة الله وطاعة رسوله وقتاله كفر. هذا اعظم
المسلم يكونوا كفر لا يجوز لحال من الاحوال لهذا اذا وقع ذلك فسبب الجهل اذا وقع قتل مسلم سببه الجهل والخذلان نسأل الله العافية ومن اشر ممن يقصد المساجد التي يصلي فيها المسلمون
لا يقع فيها تفكير ويتعين اثناء الصلاة ليكون القتل اكثر هذا من ابلغ الامور التي تكون سببا لبعدي عن المسلمين ما هم علي ثم ذكر الحديث قال اخبرني واقد عن ابيه
عن ابن عمر انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض يعني جعل هذا هو الكفر يعني قتل بعضهم بعضا هو الكفر
وقلنا ان هذا كفر النعمة يعني خروج عن الدين وترك الله