صلاة ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة هل هذا كل يوم ام من حافظ عليها؟ والله مظاهر من الاحاديث ان المحافظة في رواية من حافظ في رواية من ثابر في رواية من صلى من صلى في يوم ثلثي عشرة هذا قد
يفيد ان من صلى في اليوم ثنتين له وبنته في الجنة. هذا ظاهر اللفظ. لكن اللفظ الاخر من حافظ الثابر يفيد انه يقتضي الدوام حتى تلقى ربك. الله عنك. متى نقول انه لان بعضهم يقول لا تقيد الاجر لا تقيد الثوب. فضل الله عظيم. صحيح. فضل الله عظيم
وهذا لا يشك في احد. ولكن ورد اللفظ صلى ورد ثابر وحافظ. اذا قلنا معنى اللفظ حافظ. اش معنى حافظ؟ الله يغفر لك لا اقصد الضابط حتى لانه ما زالت الصيام النفل لو صام في نصف اليوم. بعضهم قال انه
وبعضهم قال يثبت له الامكان. ما هو الظبط يعني حتى ناخذ على مسائل هو ان يبقى الخلاف موجودا في هذه المسائل المهم تتبع النصوص وعلى قدر الطاقة والمسألة مسألة آآ استدلال ليست مسألة ايراد خلاف في المسائل العلمية لان الخلاف ليس
امتحان والخلاف لا يأتيك حرمة العلم حرمة الفقه حرمة الاجتهاد حرمة الترجيح فلو اذا ورد نص عن النبي صلى الله عليه وسلم بوضوح هذا لا اشكال لكن تارة النص يكون يحتمل اكثر من معنى. ليس ليجسد على قدر طاقة الوصول الى المعنى الصحيح. مثلا الصيام في وسط
ليست خلاف لان مثلا كالمالكية وابن حزم هذا لا يصلح اصلا لابد من الليل لانه لا يصوم ما يوما لكن ورد عن من الصحابة انه لو لو صام من قبل او عما نوى قبل انتصاب النار. شرط طبعا بالاجماع الا يكون قد اتى قبل ذلك يقول صح ذلك
صح ذلك لان يبقى انه يسمى يوما ما لم ينتصف النار وهذي مسألة خلاف. الحنابل يجوزون هذه الصورة