يقول ربنا تبارك الا الذين عاهدتم ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم احدا فاتموا عليهم. لاحظ لاحظ ختم الاية هذي لاحظ ختم الاية هذي واجرة قبلها في سورة الانفال
واما تخافن من قوم خيانة سواء ان الله لا يحب الخائن واعدوا لهم عدو الله وعدوكم ايات الاية اللي عندنا هنا اللي انا قريتها الليلة اول اية من الايات هذه الاربع اللي انا قريت
يقول في اخرها ان ان الله يحب المتقين لا تحسب اني بس هذي جملة مرت كذا سبهللا بعدين يقول لهم حافظوا على عهودكم. وطبعا ما هو هذا خاص باصحاب محمد
هذه اية يجب العمل بها والوقوف عند حدها الى ان تقوم القيامة. الى ان يموت اخي المسلم على الارض على كل ولي امر من امور المسلمين يعمل معاهدة ان يلتزم بذلك
والا يحس كافر من مسلم رائحة غدر او او ان يشم منه خيانة. يعني يجب على كل مسلم ان يصون نفسه من الخيانة ومن نقض العهد. وانه لا يحل له ان ان يشم الكافر ان يشم الكافر من مسلم
الخيانة او ريح الغدر او ريح نقتله. اصل الغدر من صفات المنافقين المنافقون هم الذين تحدثوا وكذبوا واذا عاهدوا غدروا واذا وعدوا اخلفوا. هذا من صلة المنافقين. اما اهل الايمان اذا عاد بلسانه
من غير كتابة ولا من غير تحرير عقد. ينبغي للمسلم اذا اعطى يعني لو واحد ماشي مع واحد عليك العمارة هذي حتى ولو ما في شهود ولا شيء وتفرقوا هذا راه خارب
انتهى البيع ما يحتاج الى كتابة ولا يحتاج الى توثيق ولا كتابة عدل ولا شيء. انتهى البيع بينك وبين الله بينك وبين الله اما كونك تجيب كاتب عدل علشان يوثق مخافة الرجوع والغدر من الذي فيه قلوبهم مرض او غدر. هذا امر اخر