1
00:00:00.350 --> 00:00:23.150
انا الان ابكتفي بقراءة الاية وتفسير مفرداتها لقوله تبارك وتعالى وما كان المؤمنون لينفروا كافة يعني ما ما يكون ما يكون ولا يتأتى ان المسلمين يخرجون رجالا ونساء وصغارا وكبارا وينفرون من بلادهم الى بلاد فيها علماء

2
00:00:23.150 --> 00:00:50.000
يطلبون العلم لانهم لو فعلوا ذلك لخلت بلادهم من حماتها وحفاظها وتعطلت مزارعهم ومتاجرهم ومصانعهم واحوالهم وطبعا نعم المال الصالح للرجل الصالح نعم المال الصالح وعمل صالح ولما واحد قال لواحد من المشايخ الكبار من التابعين اظن ما هو سعيد ابن المسيب. واظن سفيان الثوري او غيره. واحد من الاولين من التابعين. لما قال له

3
00:00:50.000 --> 00:01:10.850
يا شيخ انت شيخ كبير جدا بهذا الحال وتروح تفتح لك دكان تبيع فيه الزيت نقول هو كده لولا ذلك لتمندل بنا الملوك يعني يقول لو انا اقعد عشان انتظر تجيني ملحة من شرق ولا من غرب كان يلعب بنا الناس لعبا ولا يعبؤون بنا ويسخرون

4
00:01:10.850 --> 00:01:24.950
لاغراضهم لكن نحمي انفسنا بما يمن الله به علينا من لنحمي وجوهنا لان اليد العليا خير من اليد السفلى فلو كان كل الناس يخرجوا له طلب العلم ولا كل الناس عندهم استعداد لطلب العلم

5
00:01:25.200 --> 00:01:42.450
ما كل الناس عندهم استعداد لطلب العلم. انا قلت البارحة في واحد يكون ضعيف البنية ولكن عنده من الفقه والعلم وسعة الادراك لكتاب الله وسنة رسوله ما لا يدركه كبار الجبابرة في الجسم والقوة

6
00:01:43.350 --> 00:01:57.100
وقد يعطي الله البسطة في العلم والجسم. لرجل واحد كما قال في طالون لما قالوا اه طالوت وش ؟ لا اه ما اعطي مالا قال ان الله اصطفاه عليكم في العلم والجسم

7
00:01:58.300 --> 00:02:21.850
فبعض الناس صالح لطلب العلم وحمله ونقله وبعض الناس صالح لان يحمل العلم وان كان لا يفقهه بعض الناس يصلح الى ان نحافظ مثل المسجل مثل الشريط يحمل العلم. لكن الشريط ما يمكن يفسر الاية اللي موجودة فيه الا اذا كانت مفسرة

8
00:02:22.000 --> 00:02:48.450
التسجيل لا يزود ولا ينقص اللي تحطه فيه تلاقيه ولكن والنبي يقول رب حامل فقه الى من هو افقه منه الا فليبلغ في خطبة حدة الوداع فليبلغ الشاهد منكم الغائب. فرب مبلغ اوعى من سامح او كما

9
00:02:48.450 --> 00:03:07.150
فقال النبي صلى الله عليه وسلم ربما واحد ينقل العين لكن ما يفقهه سيجراه على واحد يفقهه تماما ويعرفه فربنا يقول اللي عندهم قدرة لحمل العلم وطلب العلم يخرجون لطلب العلم لولا

10
00:03:07.150 --> 00:03:20.500
لولا نفرا نفر يعني ما هو تعرفون النفر. النفر يقول يوم النفر. يعني الخروج من منى آآ ثالث آآ او نفر من زلفة او نفر من عرفات او نفي عن خروج سراعا

11
00:03:22.750 --> 00:03:49.650
الخروج الخروج المتسارع فلولا نفر فلولا سارع من كل فرقة ما تخرج اهل القرية كلهم ولا الجماعة كلهم ولا المسؤولين كلهم وانما من كل فرقة يخرج جماعة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة يعني فرقة من الفرقة الكبيرة فرقة صغيرة

12
00:03:49.950 --> 00:04:10.300
لان حتى الطائفة تطلق عليها فرقة فلولا نفر يعني خرجوا مسرعين لطلب العلم من كل فرقة طائفة. ليش يخرجون ليش يخرجون للتجارة؟ لا ذول ما هم تجار هدول تجار تجارة لا يمكن ان الخسار والوباء والتوارؤ ابدا

13
00:04:10.950 --> 00:04:16.850
الذي يخرجون لطلب العلم لا يلحقهم خسار ابدا