1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
والله تبارك وتعالى يقول شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرق قال فمن شهد منكم الشهر فليصمه. ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر. يريد الله بكم اليسر

2
00:00:20.050 --> 00:01:04.350
ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون      تحدثت عن قوله عز وجل شهر رمضان. الذي انزل فيه القرآن  هذه الجملة الثالثة وهي قوله عز وجل هدى للناس. وبينات من الهدى والفرقان. هذه الجملة

3
00:01:04.350 --> 00:01:34.350
او هذا القيد الواقع ان جميع الفلك في السماوات والارض يدور تحت فلك هذه في قوله هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ارشاد للانسانية كلها. واول اية في سورة البقرة على الف الف لام ميم بعدها. ذلك

4
00:01:34.350 --> 00:02:04.350
كتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. يعني انواره انما يستضيء بها المتقون. ويمشي في ضوئها الصالحون. الراشد هم الذين الاضواء من اضواء هذا الكتاب. الاية اللي هنا الجملة اللي هنا هدى للناس. يعني اعم

5
00:02:04.350 --> 00:02:34.350
من قوله هدى للمتقين. لان هذاك بين ان الذي ينتفع من الانسانية بهذا الكتاب هم المتقون اللي قلوبهم متفتحة لتلقي الانوار الالهية. ولم تحجب عن الله عز وجل. عن اللطائف الالهية التي يمتن الله بها على بعض من يشاء

6
00:02:34.350 --> 00:02:54.350
ومن عبادي ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها. فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم. واما الذين كفروا يقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يدل به كثيرا ويهدي به وضرب مثل بالبعوضة. فكان الكفار يعني ما لك ربنا

7
00:02:54.350 --> 00:03:24.350
البعوضة يضرب بها مثل بعوضة. فلما يقول ربنا هدى للناس. دلائل واضحات. دلائل واضحات. اصل الناس لا يمكن ابدا البشرية تستغني عن منهج رشيد. اذا لم تسلك الانسانية المنهج الرشيد سلكت المنهج المعج. امامك ما قدامك الا طريقين. يولد

8
00:03:24.350 --> 00:03:54.350
ويبدأ يميز ويعرف ثم يبلغ الحلم والحلم ويعقل ما قدامه الا طريقين. طريق رشيد سديد سعيد اخره الجنة. وطريق منحرف معوج اخر جهنم. ولا فيه غيرهم. ابدا لا يوجد الا طريقا. فريق في الجنة وفريق في السعير. امامك فانهج. امامك فانظر اي نهجيك تنهجه طريقان

9
00:03:54.350 --> 00:03:57.500
مستقيم واعوج