ربنا هب لنا بالازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلنا للمتقين اماما. ما المراد بالازواج؟ هنا يعني الزوجات كل الازواج القرناء لان احيانا كلمة الازواج في القرآن لما تتدبرها وتأملها تجد ان الازواج في القرآن تطلق على
القرناء مثل قوله تعالى احشروا الذين ظلموا وازواجهم يعني قرناهم يعني اشباههم. هم ومن معهم فكلمة ازواجهم هم اصنافهم ومن معهم ومن هم معهم في على شاكلتهم واحيانا الازواج المراد بها الزوجات
الزوجات بهذه الاية ما المراد بها الشيخ رحمه الله عمم قال هذا هذا كلمة الازواج هنا عامة. يدخل فيها الزوجات الزوج يقول اللهم يدعو الانسان يقول اللهم اجعل هبنا من ازواجنا اي من زوجاتنا قرة اعين اي تقر اعيننا بزوجاتنا
واجعلنا المتقين اماما ويدخل في ذلك القرناء يعني يقول هب لنا يعني هذا الدعاء والشيخ رحمه الله كأنه يعمم وهذا اولى اولى بالتعميم لما تقول يا رب اللهم يا ربنا هب لنا من ازواجنا اي الزوجات
وكذلك القرناء يعني الاصحاب انت تريد ان تكون زوجتك قرة عين لك نعم هذا واضح انت تريد ان يكون اصحابك ومن حولك زين قرة عين لك لا تريد ان يكون اصحابك اشقياء
انت تريد ان يكون اصحابك الذين يجالسونك والذين يزورونك وتزورهم ويتواصلون معك قرة عين لك ترتاح لهم وتقر عينك ويعينونك على الطاعة ايهما اولى ان نختار ان المراد بالزوجات هنا ازواجنا زوجات الزوجات الرجال زوجتك وزوجة فلان وفلان كل واحد يدعو لزوجته
او نقول الزوجة والاصحاب بلا شك التعميم التعميم ولذلك الشيخ رحمه الله عمم لاحظ انه يقول القرناء نكررها وكأنه يقول قرينتك زوجتك وقرينتك وقرينك وصاحبك. فادعو انت بهذا الدعاء ان الله سبحانه وتعالى
تقر عينك ومعنى قرار العين ان تستقر العين. لا تقلق والنفس لا تقلق اذا رأى اذا نظرت الى زوجتك ارتحت. اذا نظرت الى اصحابك ارتحت. وقرة عينك او قرة عينك بالنظر اليهم. والارتياح لهم. هذا هو
ومعنى هذا الدعاء فهو دعاء من اجمع الادعية