﻿1
00:00:00.450 --> 00:00:27.200
يقول ربنا هنا حق هو قل اي وربي نعم وربي انه لحق وما انتم بمعجزين فسرها بعض العلماء معجزين يعني بهاربين من العذاب وهذا حق فسر بعض العلماء قوله عز وجل ويتبعونك احق في الجواب قل ايه يا ربي انه لحق

2
00:00:27.350 --> 00:00:44.700
وما انتم بمعجزين يعني القيامة اتية لا محالة لا ريب فيها وما انتم بمعجزين فسرها بعض العلماء بانكم لستوا بفائتين من العذاب لن تهربوا من عقوبة الله ولن تستطيعوا الفرار من عذاب الله

3
00:00:44.750 --> 00:01:03.850
ما في فراغ الا الى الله وحده عز وجل والرجوع الى الله جميع الخلق وردهم الى الله. اهل الجنة للجنة واهل النار للنار مصير الجميع الى رب الجميع. الى رب الجميع. فهو يقول يقول هنا وما انتم يقولوا بعض العلماء يعني وما انتم الفائتين من العذاب

4
00:01:04.000 --> 00:01:23.050
لهاربين من العذاب. بمفلتين منفلتين من العذاب لن ينالكم عن ذلك يقول ابدا طبعا هيئة التفصيل صحيح بس ما هو التفسير الاساسي التفسير الاساسي هو ما تعلن يعني لا يتعب الله في اعادتكم

5
00:01:24.700 --> 00:01:45.100
يعني عينك اللي صارت الف قطعة وراحت لا قرنية ولا شبكية ولا عيش ولا ايش ولا ايش ولا عدسة ولا يمين ولا يسار انطحن ويديك انصحنت وجسمك كله انصحن وراسك انطحنت كله ذا انطحن

6
00:01:47.200 --> 00:02:09.400
على الله هو اللي سواه ولد سواه في ممسح الامر يقول لي شيخ كن فيكون انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون ولما قالوا كيف نبعث؟ قال يرد اليسرى قل كونوا حجارة

7
00:02:10.600 --> 00:02:34.550
يعني لو كانت اجسادكم هذي تتحول بدل ما هي تراب تصير حجارة طيب بلاش الحجارة خليها الطرحة دي ايها اقوى الحجارة ولا الحديد اقوى واصعب خل هذي بأستنا وتتحول الى حجارة او الى حديد لا واكبر من ذلك. شوفوا ان كان في قلبك شيء

8
00:02:36.100 --> 00:02:58.950
يعني تفتيته صعب خلي جسمك يبي يصير الي. قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم. فسيقولون من يعيدنا. كل اول مرة فسينقضون اليك رؤوسهم يهزونها كذا استنكارا وتعجبا. يقولون متى هو؟ يعجل لنا

9
00:02:58.950 --> 00:03:16.400
قل حتى ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده. وتظنون ان بتم الا قليلا وعند ذلك تبينها الاية الثانية الاية الثانية هذي اللي في قرايتها الليلة اللي هي الاية الرابعة والخمسين

10
00:03:17.150 --> 00:03:41.150
الان رماه في الاية الاولى يقول حق هو؟ قل اي وربي نعم وربي انه لحق وما انتم موعدين ما انتم ابدا بمستحيل على الله ان ان يبعثكم لن تفوت لن يعجز الله لن يعجز الله عن اعادتكم. ولا يكرثه اعادتكم

11
00:03:41.150 --> 00:04:03.800
ولا يؤوذه اعادتكم فهو عز وجل يقول لكم كونوا فتكونون في الحال وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب يعني العين اسهل على الله بنسأل بندي النسبة لسهولتك انت عندما تطرف عينك اذا كانت

12
00:04:03.800 --> 00:04:29.650
طرفة العين هو اسهل من طفة العين وما امر الساعة الا كلمح البصر او اقرب  انما امر يقولكم فيكون يقومون بمجرد ما ينادي المنادي ايها الاجزاء المتمزقة والعظام ان الله يأمركن ان تجتمعين فقصور فيقوم الناس سراعا الى رب العالمين

13
00:04:29.650 --> 00:04:52.300
ويكون المشركون ويقوم المشركون مطعين الى الداعي. صيك الجراد مطيعين يداعي. يقول كثيرون هذا يوم عسر لكن يخرج المؤمنون امنين مطمئنين لا يحسنهم الفزع الاكبر. وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون