﻿1
00:00:01.400 --> 00:00:19.650
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحلقة السادسة آآ من حلقات مفاتيح النجاح من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم احب ان اذكر ان هذه الحلقات لابد ان آآ تكتب كل فكرة فيها

2
00:00:19.700 --> 00:00:39.100
لان هذه الافكار كانها سلسلة. كل سلسلة تؤدي يعني كل حلقة آآ يعني تعطي معنى في هذه السلسلة اليوم ان شاء الله تبارك وتعالى سنتكلم عن معنى عظيم جدا يوفر على الانسان كثرة الجهد ويوفر عليه آآ الوقت

3
00:00:40.100 --> 00:00:54.050
آآ هذا الحديث هو آآ رواه البراء رضي الله عنه قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله كان الرجل ليس مسلما. قال يا رسول الله

4
00:00:54.350 --> 00:01:07.700
اسلم ام اقاتل؟ يعني ادخل في دين الاسلام ولا اقاتل؟ يعني كان في احدى الغزوات وكثير منهم قال ان هي غزوة احد وقال النبي صلى الله عليه وسلم اسلم ثم قاتل

5
00:01:08.100 --> 00:01:24.250
فاسلم الرجل وقاتل فقتل. يعني تخيل الراجل لسة داخل في الدين اسلم فقاتل فقتل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا. يا سلام شفت الكلام جوامع الكلم

6
00:01:24.400 --> 00:01:55.450
عمل قليلا يبين ان القصة ليست بكثرة الاعمال ولا بمشقة العمل ولا بطول الوقت وانما بجودة العمل واتقانه خلينا نحكي قصة الاول كان في آآ شخص آآ بيقطع شجرة فماسك المنشار بس المنشار بتاعه مش مسنون. يعني ليس حادا. فعمال يضرب الشجرة جامد جامد. ما فيش حاجة بتحصل

7
00:01:55.450 --> 00:02:12.350
يعني الاثر خفيف جدا. فهو تعب تعب كبير والنتيجة ما تستاهلش فواحد معدي عليه قال له طيب ايه رأيك؟ ما تقف شوية وتسن يعني تخلي المنشار بتاعك حاد وقوي عشان تقطع

8
00:02:12.450 --> 00:02:34.900
وانت كده هتكسب حاجتين هتقطع الشجرة بسرعة وهتقدر تقطع اكثر من شجرة. ومجهودك هيقل. يبقى يعني انت هتستفيد من من تلات ايه استفادات. الاولى انك هتقطعها بسرعة هتقدر انك تقطع اكتر من شجرة. وان مجهودك هيكون يعني آآ موجود. يعني مش هتقدر مش مش هتبزل مجهود كبير

9
00:02:34.950 --> 00:02:52.950
هي دي الفكرة بقى بالضبط يا شباب  ليست الجودة في آآ انك بتتعب مش المشكلة انك بتتعب آآ ولا المشكلة انك انت بتقضي وقت كبير. ممكن تكون بتقعد تحفظ القرآن في وقت طويل. ممكن تكون بتمارس رياضة في وقت طويل. ممكن تكون عامل برنامج لانقاص وزنك

10
00:02:52.950 --> 00:03:06.650
ممكن تكون ماشي على نظام تربي فيه اولادك. ممكن تكون آآ بتحضر دكتوراة او بتعمل اي شهادة. بس انت ماشي غلط عايزين بقى ناخد اه فقه هذا الحديث. اولا هذا الرجل

11
00:03:07.000 --> 00:03:24.500
سأل النبي صلى الله عليه وسلم دي بقى الخطوة الاولى. لابد ان تفهم ان بين قوسين كده تزبيط الشغل قبل الشغل. تزبيط الشغل اهم من الشغل. ازاي يا شباب لازم تفهم بداية انك تحسن اختيار الهدف اللي انت عايزه

12
00:03:24.600 --> 00:03:39.000
لازم مش كل ما يكون هدف حلو يكون مناسب لك لأ لازم الهدف اللي تختاره لنفسك انا بتكلم عن كلمة الهدف يا شباب على عكس ما ناس تانية بتتكلم عن الهدف ان الهدف ده هو شيء كبير لأ الهدف عندي

13
00:03:39.000 --> 00:03:48.350
الاشياء اللي بتعملها في بيتك حتى لو انت قايم تلعب عشرة ضغط في البيت لو انت عايز تعمل اكلة حلوة في البيت لو انت عايز تعمل اي حاجة عايز تغير من نفسك في اي شيء

14
00:03:48.800 --> 00:04:03.450
فالمقصود هنا انك انت قبل ما تعمل الشيء تفهمه كويس لابد ان تحسن اختيار العمل او الهدف. تمام؟ لان طبعا ما فيش حاجة اسمها هدف. فيه حاجة اسمها عمل. يعني كل هدف هو مجموعة اعمال. تعلم القرآن هذا هدف

15
00:04:03.450 --> 00:04:17.850
لكنه عمل ان انا احفظ سورة كذا او كذا مهم جدا انك انت تحسن الاختيار. هل كل عمل جميل او نافع مناسب لي؟ لأ طبعا في اعمال كتيرة جدا جدا انا لي اصدقاء

16
00:04:18.550 --> 00:04:36.600
كان مثلا عايز يدخل في قسم يتعلم لغة صينية عشان يدعو الناس الى الدين باللغة الصينية ضيع عمره كتير وما اتعلمش حاجة. لانه اساسا ما بيحبش يتعلم اللغة وما عندوش صبر على تعلم اللغة. هي دي فكرة ايه؟ اذا لم لم تقدر المسافة بين ما تملك وما

17
00:04:36.600 --> 00:04:52.650
تريد فانك ستضيع ما تملك ولن تحصل على ما تريد يبقى لازم الاول ايه حسن اختيار العمل او الهدف تمام كده يا شباب؟ يبقى ليس كل عمل جميل او نافع يكون مناسبا لي. دي الفكرة الاولى

18
00:04:52.800 --> 00:05:08.000
الفكرة السانية اذا اخترت عملا من الاعمال اخترت ان اربي ابنائي اخترت ان اتعلم لغة اخترت ان ادرس اللغة العربية القرآن الحديث ان انقص وزني او ان آآ وارتب بيتي. اي شيء تختاره

19
00:05:08.100 --> 00:05:29.000
لابد ان تتصوره ان تحسن التصور اولا ما الذي ستفعله؟ مش تبدأ كده وخلاص. كتير من الناس بيفكر الواحد يبدأ وخلاص. ده يقول لك اهم حاجة نعمل على الارض  شاب مثلا وجد اشخاص على يوتيوب يدعون الى النصرانية يسبون في القرآن ويشتمون النبي صلى الله عليه وسلم او يثيرون الشبهات. فهو آآ

20
00:05:29.000 --> 00:05:42.150
اه قال لا لازم اقف على هذا الثغر. طيب جميل. هذا باب عظيم من الابواب طيب وانت عندك امكانيات؟ قال ايوة انا ذكي وتمام. طيب خد بقى ادخل البيوت من ابوابها. ابدأ واحدة واحدة

21
00:05:42.200 --> 00:05:55.000
وخلي عندك ترتيب وافهم كيف تبدأ ما هي الكتب التي آآ ادرسها واتدرج لأ. فهو يقول لك لأ انا عايز اعمل على الارض احكي لكم قصة تضحك اني كنت في مرة في معهد من المعاهد

22
00:05:55.150 --> 00:06:07.800
اه في في بلد خارج مصر وكنت مديرا في المعهد يعني فجا لي راجل معه مجموعة شباب راجل طيب من اللي هم يعني المحسنين اللي هم بينفقوا على طلاب العلم قال لي بص الشباب دول اهل قريتي انا جايبهم

23
00:06:07.800 --> 00:06:25.600
تديهم دورة وبعد اسبوعين عايزهم دعاة ومفتين ويعني ما فيش زيهم. قلت له هو انا هاديهم حقنة اهو ده واحد بقى عايز يعمل على الارض مستعجل. فهمت كده؟ يقول لك لأ لازم نعمل. هو لا يعمل على الارض هو يزرع شوكا على الارض. افهم. كل شيء تستعجله

24
00:06:25.600 --> 00:06:47.300
وقبل اوانه بيضرك في حاجتين. الامر الاول انك لا يمكن ان تتقنه. والامر الثاني انه سيفوت عليك فرصة الاعداد القوي. تلاقي شاب دلوقتي عنده كان عشرين سنة ولا خمسة وعشرين سنة لسة بادئ يتعلم لسة بادئ يحب دينه داخل في كتب الفكر والفلسفة وداخل في قضايا مثارة وعامل له صفحة وعامل له قناة في

25
00:06:47.300 --> 00:07:01.350
تليجرام وقناة في كذا وكذا. يضيع قليل ما عنده بكثرة العطاء وكثرة الجدل. وهو اساسا ما عندوش حاجة. فاضي. واضح كده؟ يبقى اول شيء تختار العمل المناسب او الهدف المناسب. تحسن تصوره

26
00:07:01.500 --> 00:07:21.500
تسأل اهل الخبرة. ده مهم جدا يا شباب والله العظيم انا في اي حاجة بعملها في تفاصيل حياتي. يعني لو في شيء مش مجالي لازم ادخل على الفيديوهات وشوف مثلا انا عايز ادرس لغة انجليزية. فترة من الفترات كنت بسافر كتير وما بعرفش اتكلم في المطارات لما اسافر فقلت اتعلم يعني اي كلمتين اعرف امشي بهم حالي. شف مع ان دي

27
00:07:21.500 --> 00:07:39.050
اسئلة بسيطة. دخلت لناس متخصصين اعرف ابدأ ازاي عشان ما اضيعش وقتي عشان كده قلت لك ان سؤال اهل الخبرة يوفر عليك كثيرا من الجهد. تمام كده؟ طيب النقطة بقى الرابعة ودي مهمة جدا. اذا انا احسنت الاختيار

28
00:07:39.150 --> 00:07:55.150
ماشي كده؟ اذا احسنت الاختيار وتصورت الهدف وعرفت مراحله. سألت اهل الخبرة لاعرف الاولويات بما ابدأ وكيف ابدأ اذا عرفت هذا اذا عزمت فتوكل على الله. ابدأ فورا لا تتردد

29
00:07:55.500 --> 00:08:15.150
لا تتقلب من من عمل لاخر. لا تشتت نفسك. كل معلومة جميلة عرفتها في هدفك ابدأ فورا بتنفيذها. فورا تمام؟ لا تماطل لا تؤجل آآ مثلا آآ يبقى دي النقطة الاولانية ما فيش تردد لا تماطل لا تؤجل. ندخل بقى في الفكرة اللي بعد كده

30
00:08:15.750 --> 00:08:35.450
لا تنتظر اكتمال الادوات واحد قال انا محتاج ان انا اه انقص وزني او ان انا مثلا اربي ابنائي فبقى ايه قال لك انا طيب ده انا لسة هبدأ بقى ده انا محتاج ان انا آآ يكون مثلا لو انا عايز اتمرن مثلا محتاج ان انا يكون عندي جيم جامانزيا مؤلات لا ابدأ

31
00:08:35.450 --> 00:08:57.550
يبقى دي الفكرة اللي بعد كده ما اعرفش رقم كم؟ اني مش مرتبها ابدأ فورا ابدأ بالمتاح. طيب النقطة اللي بعد كده البيئة المحيطة مهم جدا انك انت تهيأ البيئة المحيطة حواليك. يعني ايه يا شباب؟ يعني لازم تكلم زوجتك او من يخالطك بهدفك

32
00:08:57.700 --> 00:09:11.750
اشرح لهم عشان ما يكونوش عائق في حياتك لابد ان تشرح لمن حولك ماذا تطلب؟ وماذا تريد؟ وماذا تعمل حتى يكون عونا لك؟ انت هنا مش بتستغلهم ومش بتطلع على على اكتافهم لا

33
00:09:11.750 --> 00:09:30.100
ولكن بتشرح لهم حتى يكونوا عونا لك. ولابد كذلك ان تكلفهم بما يناسبهم من الاعمال الصالحة. هذا سنأتي عن آآ اليه ان شاء الله الامر اللي بعد كده بقى في مسألة جودة العمل. احنا اتفقنا ان عمل قليلا واجر كثيرا ليست مرتبطة بانه عمل كتير. ولا انه عمل اعمال

34
00:09:30.100 --> 00:09:42.800
كثيرة ولا انه تعب كتير ولا انه قضى وقت كتير لأ. جودة العمل واتقان العمل. فكل المفاتيح التي نتكلم فيها بحمد الله هي في جودة العمل وصلنا الى فكرة مهمة جدا وهي

35
00:09:43.300 --> 00:10:07.000
معرفة الازمنة والامكنة التي تتضاعف فيها الحسنات او يكون نفسك مهيئة للعمل فيها. واحد انا مسلا لما كنت تعلم القرآن او بحفظ القرآن عمري ما كنت بحفظ في البيت انا قاعد في البيت احنا بيتنا قد كده واخواتي وبنتخانق مع بعض ونعمل لأ كت باخد المصحف واطلع على البحر عندنا في المحافظة عندي والله اقعد اقعد من صلاة الفجر

36
00:10:07.000 --> 00:10:24.100
الى اذان العشاء المغرب ليه؟ لاني عارف ان في البيت مش هينفع اقعد. انسى ما ينفعش خلاص انا مثلا ورايا فكرة مهمة عايز احضرها. فيه اشياء ممكن اعملها مع الاولاد. يعني انا مسلا بذاكر شيء معين والاولاد جنبي. لكن في شيء ما ينفعش وهم معي. خلاص

37
00:10:24.100 --> 00:10:39.050
فلازم تختار الوقت المناسب والزمان المناسب للقيام بالعمل عشان العمل ياخد منك وقت اقل ومجهود اقل ونتيجة افضل من القواعد المهمة جدا بقى انك انت تعرف انه لا تلازم بين المشقة والاجر

38
00:10:39.250 --> 00:10:53.450
وفي قاعدة مشهورة على السنة الاصوليين والعباد وهي ليست قاعدة شرعية وانما هي مأخوذة آآ من كلام الاصوليين والعباد اللي هي قاعدة الاجر على قدر المشقة. هذه القاعدة ليست صحيحة

39
00:10:53.800 --> 00:11:13.800
ولم يأتي فيها نص وانما هي فهمت من بعض النصوص. ليس الاجر على قدر المشقة. الاجر في دين الاسلام على جودة في العمل وحسن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم. الاجر على قدر اتباعك للشريعة. وليس على قدر المجهود الذي تبذله. واضح كده يا شباب

40
00:11:14.300 --> 00:11:32.000
عندنا نصوص كثيرة تبين عمل قليل واجر كبير. مسلا سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم آآ يعني كلمتان ثقيلتان في الميزان وخفيفتان على اللسان. آآ لا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز الجنة. ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها. حديث جويرية النبي صلى الله عليه وسلم

41
00:11:32.300 --> 00:11:45.800
صلى الفجر وخرج من عند جويرية رضي الله عنها. هي فضلت تذكر الله مدة طويلة النبي صلى الله عليه وسلم جاءها بعد ذلك يعني وقد اضحى. قال لها انت ما زلت على حالتك التي تركتك عليها انت كل الوقت ده بتذكري الله

42
00:11:46.100 --> 00:12:06.100
لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات تعدل او تزن ما قلت آآ قلتهن. يعني يعني بيقول لها انا قلت حاجات خفيفة لا لكنها اعظم اجرا مما انت فيه. سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه. سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته. وهذا هو اللفظ الادق للحديث وليس اللفظ المشهور

43
00:12:06.650 --> 00:12:24.000
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه. لأ. اللفظ الادق سبحان الله عدد خلقه. سبحان الله رضا نفسه. سبحان الله زنة عرشه. سبحان الله مداد كلماته. ما فيهاش وبحمده. هذا له بحث اخر. المهم يبقى النبي صلى الله عليه وسلم هنا بيقول لك ان القصة مش انك قضيت وقت كثير

44
00:12:24.350 --> 00:12:43.450
ولا انك انت تعبت كتير طبعا آآ فكرة ان ان المشقة يمكن ان يضاعف بها الاجر. نعم. هذا في حالة اذا لم يكن للعمل الا طريق واحد فيه مشقة خلاص كده؟ انسان مثلا يجيب الحديث الاول للنبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها اجرك على قدر نصبك

45
00:12:44.250 --> 00:13:02.350
لما كانت آآ لما كانت آآ رضي الله عنها تعتمر من من آآ التنعيم. فقال لها اجرك على قدر نصبك آآ كذلك مثلا لما النبي صلى الله عليه وسلم قال آآ اسباغ الوضوء على المكاره فذلكم الرباط. انسان ما عندوش غير مية آآ باردة وتوضأ بها. طبعا لا شك

46
00:13:02.350 --> 00:13:20.650
اعظم اجره. لكن مجرد المشقة يا شباب ليست مقصودة في الدين وهذه الفكرة الخطأ اللي كانت موجودة عند رهبان النصارى وانتقلت الى جهلة العباد. ثم آآ يعني فرعوا على ذلك ان كلما كان العمل شاقا كلما عظم اجرك. فاخترعوا اعمال

47
00:13:20.650 --> 00:13:36.000
انشق لا معنى لها. حتى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. ثلاثة اتوا الى النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادته. فقالت عائشة يعني عرفوا من النبي صلى الله عليه وسلم عرفوا من بيته من اهل بيته ان هو يصوم ينام ويفطر

48
00:13:36.000 --> 00:13:53.050
ويقوم وينام ويتزوج النساء. فقالوا لأ يعني ده هذا آآ رجل غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. فكل واحد منهم اختار المشقة. واحد قال انا مش اتجوز خالص حرم على نفسه الطيبات. حرم على نفسه ما تقتضيه الفطرة والعقل والحاجة. حاجة الانسان

49
00:13:53.200 --> 00:14:07.450
والاخر والثاني قال اما انا اقوم ولا آآ انام. والثالث قال وانا آآ اصوم ولا افطر. النبي صلى الله عليه وسلم قال اما انا فاصوم وآآ افطر واقوم وانام واتزوج النساء. فمن رغب عن سنتي فليس مني

50
00:14:07.550 --> 00:14:22.350
النبي صلى الله عليه وسلم بين هنا ان هديه هو اكمل الهدي. وان دين الاسلام ليس لتعذيب الناس. ولما وجد آآ رجل كان اسمه آآ ابو اسرائيل هذا الرجل نذر يعني قال ان انا عايز آآ اصوم

51
00:14:22.400 --> 00:14:36.850
وافضل واقف ما اقعدش ولا استظل ولا اتكلم فالنبي صلى الله عليه وسلم قال ما هذا؟ الراجل ده بيعمل ايه فقالوا حكوا للنبي صلى الله عليه وسلم قال مروه فليجلس وليستظل

52
00:14:36.950 --> 00:14:51.100
اه واه ليتكلم وليتم صومه فالقصة مش ان العمل يكون شاق. لأ العمل لابد ان تكون متبعا فيه للنبي صلى الله عليه وسلم. اذا الاجر على قدر الاتباع. هذا الاتباع يحتاج ان تفهم

53
00:14:51.100 --> 00:15:05.850
سنة النبي صلى الله عليه وسلم كذلك الشباب في الاجر آآ فكرة الاخلاص. نحن حينما نتكلم عن النجاح اعظم نجاح هو ان يقبل عملك اما اذا لم يقبل عملك فوالله لو جئت باعظم الاعمال

54
00:15:06.050 --> 00:15:26.050
يجعلها الله وباء منثورا منثورة وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا ولا له اي لازمة اول ثلاثة يقضى عليهم مجاهد وعالم منفق انسان جواد ومع ذلك لما فقدت اعمالهم الاخلاص اول من يقضى عليهم بالنار يوم القيامة

55
00:15:26.500 --> 00:15:44.550
فيبقى ممكن عمل بسيط تعظمه النية. امرأة بغي سقت كلبا كان في قلبها رحمة فغفر لها لكن هؤلاء لما كان عندهم رياء فلازم تفهم ان جودة العمل برضو مش بان يكون العمل في نفسه عظيما. لا ان يكون نيتك في

56
00:15:44.550 --> 00:15:54.550
عمل عظيمة رب عمل صغير عظمته النية. يبقى ده محور اخر في النجاح. يا ريت انتم تكونوا بتعدوا وتكتبوا الافكار دي يا شباب لان هي مش مترتبة معي شوية. ما بيكونش عندي وقت

57
00:15:54.550 --> 00:16:09.950
للترتيب لكن ان شاء الله ممكن احاول ان انا آآ في وقت اخر ارتب لكم هذه الافكار من الامور المهمة جدا يا شباب ان انا اعرف ان جودة العمل نفسه جودة العمل بتتطلب امورا

58
00:16:10.250 --> 00:16:28.700
ممكن يكون انا قادر على العمل الاقل فضلا اكثر من العمل الاعظم فضلا. يعني ايه في قاعدة كده مشهورة ان كتير من الناس بيفكر ان فضل العمل في ان هو في نفسه يكون عمل عظيم. لأ. لازم انت تكون قادر على العمل

59
00:16:28.800 --> 00:16:43.750
لان ممكن يكون العمل عظيم بس انت لا تؤديه على وجهه ازاي بقى يا شباب؟ انسان مثلا يعرف ان قيام الليل امر عظيم جدا وهو يريد ان يقوم الليل. يعني عنده مثلا ساعة بالليل

60
00:16:43.850 --> 00:17:04.700
لكنه وهو قايم يصلي مش عارف هو بيقول ايه. يعني مش مركز في الصلاة خالص فهل الافضل هنا ان يفعل شيئا يقدر عليه ويحسنه مثل مثلا ان يتلو القرآن او ان يذكر الله او ان يستغفر الله او ان يدعو الله وهو يحسن ذلك وسيخرج منه باتقان. او الافضل انه يعمل

61
00:17:04.700 --> 00:17:21.000
عملي الافضل والاكمل ولكن لن يؤديه بالشكل الافضل. لأ الافضل ان يؤدي العمل الذي يحسن اتقانه. دي مهمة يا شباب. ودي ترجع للفكرة الفكرة اللي احنا قلناها ليس اختيارك للهدف مبنيا فقط على جودة الهدف

62
00:17:21.200 --> 00:17:42.550
او قيمة الهدف. وانما مبني على امر اخر وهو هل ستستطيع ان تؤدي الهدف على احسن ما يكون او لا نلخص بقى الافكار هنا آآ انت مثلا لازم تعرف ان كل وقت له عمله. وده هيأتي معنا ان شاء الله. كل وقت له عمله. يعني انت مثلا الان مثلا بتذاكر اذن المؤذن خلاص

63
00:17:42.900 --> 00:17:55.800
يبقى آآ تقوم للصلاة كل وقت له عمل وكل عمل له وقته نحاول بقى نلخص الافكار لو انت عايز تتعلم القرآن تمارس رياضة آآ تدرس علما معينا تتعلم لغة تربي ابناءك

64
00:17:56.250 --> 00:18:16.250
آآ تساعد الناس آآ تدرس دراسة معينة او تطور نفسك في اي مجال لازم يكون عندك خطة وبرنامج واضح لازم. يعني ما ينفعش تبدأ كده وخلاص. لان انت كده هتتعب على الفاضي. كتير من الناس اللي بدأوا في مشاريع لم يتموا هذه المشاريع بسبب اما انهم اختاروا هدفا لا يناسبهم

65
00:18:16.250 --> 00:18:33.150
او انهم لم يعرفوا مقتضيات هذا الهدف او انهم لم يخططوا له او انهم تعجلوا الثمار. او لانهم آآ لم يسيروا فيه بخطة واضحة. آآ انا احاول ان اجمل الاسباب مرة اخرى يا شباب

66
00:18:33.850 --> 00:18:54.600
من البداية آآ اولا آآ قال النبي صلى الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا. ليست ليس النجاح هو في كثرة الاعمال التي تعملها  ولا في مشقة العمل الذي تعمله. ولا في طول الوقت الذي تقضيه في العمل. ممكن تقعد ساعتين بتحفظ قرآن او عشر ساعات وانت بتحفظ غلط

67
00:18:54.600 --> 00:19:15.600
ممكن تكون بتتعلم علم غلط. ممكن تكون بتربي ابناءك وبتتعب معهم غلط. انا اعرف ناس راجل بيتعب مع اولاده وبيشقى بس بيربيهم غلط تمام كده؟ آآ وبيجي له عنده اعصاب يعني عنده امراض كتيرة بسبب انه شايل مسئولية اولاده لكن هو ماشي غلط. فانت ممكن تكون ماشي غلط ممكن تكون

68
00:19:15.600 --> 00:19:33.100
اتعب بس ماشي غلط يبقى لازم تفهم لازم تتعلم. لازم تتأنى. ما ما تستعجلش بعد كده بقى يا شباب آآ عندنا يبقى اول اختيار الهدف المناسب. آآ تتصور الهدف. تعرف الاولويات. تسأل اهل الخبرة. تعرف ماذا

69
00:19:33.100 --> 00:19:48.950
وكيف تبدأ اذا وصل عندك هذا؟ انك انت اخترت الهدف المناسب وعرفت اولوياته وتصورته وسألت اهل الخبرة ابدأ فورا لا تتردد لا تماطل لا تتردد لا تكسل لا تنتقل من عمل

70
00:19:48.950 --> 00:20:09.850
عمل اخر لا تؤجل لأ ابدأ على طول. زبط البيئة المحيطة معك حواليك هيئ الزروف حواليك وجهز الحاجات لكن لا تنتظر اكتمال الادوات. يعني حاول تجهز المتاح. تمام كده اهتم بمعرفة فضائل الاعمال وفضائل الاوقات. منبها على غلط قاعدة الاجر على قدر مشقة. الاجر على قدر الاتباع

71
00:20:10.000 --> 00:20:20.000
ان تعرف كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يعبد الله في الوقت المعين وتحاول ان تتأسى به. واضح كده؟ ليس هناك تلازم بين المشقة والاجر ممكن يكون عمل قليل

72
00:20:20.000 --> 00:20:40.700
يعني مشقته قليلة واجره عالي. وممكن يكون عمل كثير مبتدع. آآ واجره قليل واضح كده يا شباب؟ آآ وطبعا اهم بقى من الامور دي كلها انك انت تكثر آآ من دعاء الله تبارك وتعالى ان يهديك. لان الهداية يا شباب ليس معناها فقط ان انا باستعين بالله. لأ ان

73
00:20:40.700 --> 00:21:00.700
يهديك الله لما يناسبك من الاعمال. وانا والله اعرف اشخاصا كثيرين دخلوا في مجالات من مجالات الخير لا تناسبهم لكنهم عاندوا ودخلوا بقدراتهم ودخلوا معجبين بانفسهم فضاعت اعمارهم ولم يحصلوا شيئا. واذكرك مرة اخيرة النجاح

74
00:21:00.700 --> 00:21:24.650
هو الشهرة ولا ان يكون نجاحك قصة مشهورة ولا ان تشكر ولا ان يتابعك الالاف والملايين لأ كل ده مش هو النجاح النجاح ان تطلب الخير وان تسعى فيه وان يقبله الله تبارك وتعالى. هو ده بقى النجاح. بس. اي عامل اخر ده عامل خارج النجاح. قدر الناس اللي

75
00:21:24.650 --> 00:21:43.350
قصتك. اه ثناء الناس عليك. علم الناس بك. شكر الناس لك. اقتداء الناس بك. كل هذا خارج عن القصة احب ان اختم بقول الصحابي الكريم آآ عتبة ابن غزوان اعوذ بالله ان اكون في نفسي عظيما

76
00:21:43.450 --> 00:22:01.900
وعند الله صغيرة. فالكريم هو الكريم عند الله تبارك وتعالى. ولن تحصل هذا الكرم الا بالتقوى فهذا هو النجاح الذي يكون عملا صالحا. النجاح الذي ندعو اليه هو نجاح فيما يرضي الله. وليس النجاح

77
00:22:01.900 --> 00:22:19.750
بميزان العلم المادي او بميزان الملحدين الذي يريد منك ان تكون غنيا ان تكون مشهورا ان تكون كذا. لا تراعي آآ آآ اهلك ولا ولدك وان تكون انانيا وان تكون مستهلكا. لا. نحن نريد منظومة للنجاح يجتمع فيها القلب السليم

78
00:22:19.900 --> 00:22:44.300
والعقل الحكيم والخلق الحسن وحسن العشرة ويجتمع فيها الجسم القوي والصحة القوية والاسرة الطيبة والدعوة والى الله وتعليم الناس ونصح الناس. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا واحسن الله اليكم. وغدا ان شاء الله مع اه مفتاح اخر من مفاتيح النجاح من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. بارك الله فيكم. والسلام عليكم ورحمة

79
00:22:44.300 --> 00:22:45.250
الله وبركاته