واخونا بسطاويسي المغمى عليه انا يا اخواني ان شاء الله بازن الله سبحانه وتعالى يبقى كويس بازن الله سبحانه وتعالى طيب كنا بنقول ايه؟ كنا بنتكلم عن الحشر يا جماعة وكنا بنتكلم عن اول مرحلة من مراحل الحشر وهي وازا النفوس زوجت. كنا بنتكلم
عن تزويج النفوس يعني ان كل مجموعة بتيجي مع بعضها. السؤال هنا يا جماعة فيه مفاجآت في الحشر يعني ايه مفاجآت في الحشر؟ يعني تخيل كده واحد لقى نفسه مع
انس هو عارف ان هم عصاة. ايه اللي جابني مع دول ؟ دي مشكلة. للنبي عليه الصلاة والسلام بيقول حديس خطير جدا جدا. في اللحزة اللي بيقول يحشر المرء مع من احب
يعني الواحد برمز من رموز الفساد. او رمز من رموز الضلال. او رمز من رموز الفجور. ممكن يلاقي نفسه معه. ممكن واحد يلاقي نفسه معه النبي عليه الصلاة والسلام يحشر المرء مع من احب. يعني انت قدامك الوقت فرصة انك تحشر مع النبي عليه الصلاة والسلام بحب رسول الله. صلى الله
قدامك فرصة انك تحشر مع ابو بكر وعمر. بحب ابي بكر وعمر. يبقى ازا يعني التفويج المبدئي ده انت ممكن تقف مع اعظم الخلق حب بالحب في الله بازن الله سبحانه وتعالى. وده قيمة حب الصالحين. انك انت تحب كل انسان تظنه على صلاح. السؤال هنا يا جماعة
انت عملك يفوجك مع مين؟ عملك يوقفك مع مين؟ هل انت عبادتك توقفك يوم القيامة مع العباد؟ هل انت شغلك في الدعوة يوقفك يوم القيامة مع الدعاء هل انت طلبك للعلم يوقفك يوم القيامة مع العلماء؟ هل انت جهادك يوقفك يوم القيامة مع المجاهدين؟ هل انت قيامك يوقفك يوم القيامة مع
هل انت صيامك يوقفك يوم القيامة مع الصوامين؟ هل انت ذكرك لله يوقفك يوم القيامة مع الذاكرين الله كثيرا؟ والذاكرات يعني انت هتقف مع مين لازم نركز يا اخوانا. الدار الاخرة محتاجة تركيز. انت هتقف مع مين؟ ايه العمل الصالح اللي انت مركز فيه؟ اللي انت هتقف مع اهله
النبي عليه الصلاة والسلام بيقول الايمان بضع وسبعون شعبة. كل شعبة من شعب الايمان كل عمل صالح من اعمال الاسلام. اهل العمل ده هيفوتوا مع بعض في الحشر انت ايه الشعبة اللي انت مركز فيها عاملة زي واحد داخل البورصة فيبدأ الاول يشوف اكتر شركة كسبانة يحط فيها تمانين في المية
من الاسهم وبعد كده ساهمين في كل شركة بقى باقية عشان لو كسبت يبقى كسب انت ايه العمل الصالح اللي حاطط فيه تمانين في المية من مجهودك ايه العمل الصالح اللي انت مركزة فيه لازم كل واحد مننا ينشن من دلوقتي ايه العمل الصالح اللي هجتهد فيه اللي اقف يوم القيامة مع اهله بعد
كده المرحلة التانية في الحشر بعد وازا النفوس زوجت مرحلة يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له. بعد ما بقينا مجموعات وكل المجموعات اتقسمت ما بين الطائعين والعصاة. يبدأ بقى الاقتياد لارض الحشر. امال احنا فين؟ احنا على ارض الدنيا دي. ارض
الدنيا دي هتنتهي خلاص الدنيا دي دي اخر لحزاتها. مش هنتحاسب على الدنيا دي. هنتحاسب على ارض تانية اسمها الساهرة. العلماء قالوا سميت الساهرة لانه لا نوم فيها. ما فيش حد بينام عليها خلاص. خمسين الف سنة حساب بلا نوم. فيقتاد الناس للساهرة. في الدنيا كان
في داعي لما ربنا سبحانه وتعالى قال الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا. يبقى كان فيه داعي ليس له عوج وهو سؤال اللي ما استجابش للداعي ده في الدنيا فيه داعي تاني لا عوج له برضو ولكن يوم القيامة انت عارف يعني ايه يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له
مرة كنت معدي كده من قدام الجامعة ففي بنت ركبت وراه في التاكسي فيعني جا لها تليفون من ولد واقف جوة الجامعة فبيدعوها انها ترجع عشان تقف معه فقالت له كانت الدنيا حر جدا في اليوم ده. قالت له لأ يا حبيبي انا مش هاقف معك في الشمس اتشوى مجدعة. فقلت في صدري سبحان الله
يوم القيامة يحشر المرء مع من احب. يعني تيجي تلاقي ايه الاناتيب بتوع كل واحد معه دول طالعين مع بعض. واحد وواحدة مرتبطين ببعض جدا في علاقة حرم مع بعض يوم القيامة. خلاص التفويج بييجي كده. فتخيل بقى هي ممكن تقف معه تتشوي في حر يوم القيامة. مجدعة
ان لم نتب الى الله سبحانه وتعالى يومئذ يتبعون الداعية يعني دول يقفوا هنا ما حدش يقدر يعترض. انت متخيل ان واحد يقول لواحد انت هتقف في ارض المحشر والشمس على بعد ميل. طب ما هو ممكن يعترض ما فيش اعتراض خلاص. كل واحد هيقف في المكان اللي هيؤمر به
على حسب الامر من الله للملائكة ده يقف فين وده يقف فين؟ طب هيقفوا فين؟ الحشر ده تفويج لتلات اماكن لا رابع يعني كل بني ادم من الناس هيروح مكان من تلاتة ما لهمش رابع. وهيفضل واقف فيه لحد ما الحساب ينتهي. ايه التلات اماكن
سيحشر اليهم الخلق. المكان الاولاني وده قليل جدا اللي هيتحشر اليه من البداية قوي كده. ولكن موجود وهو النار والعياذ بالله ف زي ما ربنا قال ها ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب. يبقى من اولها كده على النار من الضال للنار والعياذ بالله. من القبر
هيتوزن لهم اعمال ولا هيتعرضوا على ربنا ولا هيقفوا في ارض حشر ولا هيتحاسبوا دول على طول على النار. ايه اللي عمله ال فرعون؟ هو الله سبحانه وتعالى افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم
القيامة يردون الى اشد العذاب. هي دي الكلمة بتاعة ال فرعون ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب. ايه يا اخوانا في فكرة يعني ايه تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟ عارفين زي العلمانيين الوقتي كده اللي عايز ياخد من الدين جزء ويسيب جزء اللي بيحاسب
في الدنيا يعني ايه بيحاسب ربنا؟ يا رب انت الحكم ده حكمت به ليه ؟ وليه فيه حدود وقطع ايد؟ لأ مش اي شريعة نتبعها. وليه يا رب بقى في الاقتصاد قلت ان الزكاة بالنسبة دي. وليه يا رب قلت ان الربا حرام؟ وليه يا رب في التشريعات الاجتماعية؟ عملت في قوانين الطلاق كزا وكزا
بيحاسبوا ربنا من الوقتي. تخيل انت لو واحد راح لدكتور كشف عنده الدكتور كتب له روشتة قال له ايه ده يا دكتور لأ استنى بقى تعال هنا. انت ليه كتبت لي الدواء ده
حقن لو سمحت ليه ما كتبتوليش اقراص؟ ليه المضاد الحيوي حقن مش اقراص؟ هو هيموت لو ما خدش مضاد حيوي حقن. محتاج حاجة سريعة تدخل الدم وتعال بقى انت كتبت لي الدواء ده ليه؟ ما كتبتليش دواء تاني ليه؟ وليه قرصت تلات مرات في اليوم؟ ليه مش مرتين؟ وليه مش مرة؟ وليه مش اربع مرات
هو ده انت قلت لي هتاخده الاول لمدة اسبوع وبعد كده هتغيره بدوا تاني. ليه اغيره بدوا تاني؟ وليه لمدة اسبوع؟ انت لازم تفهمني كل كلمة في الروشتة والا مش هاسمع كلامك. لازم تعرفني حكمة كل دوا بتكتبه لي والا مش هاسمع كلامك. تخيلوا لو حد عمل مع دكتور كده
ينفع يا جماعة العلمانيين بيعملوا مع ربنا كده. العلمانيين بيحاسبوا ربنا. عارف واحد بيتحاسب حساب الملكين؟ العليم تمانين بيحاسبوا ربنا. انت ليه قلت دي هنا؟ وليه شرعت دي هنا؟ وليه حكمت بدي هنا؟ وليه ما قلتش ده هنا؟ وليه ما حطتش التشريع ده هنا
فالعياذ بالله افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟ هو مش ماشي ورا ربنا هو ماشي ورا عقله ماشي ورا اللي بيفهمه يعني سبحان الله والله العظيم فده النوع الاولاني يبقى فيه تفويج على النار مباشرة والعياذ بالله. النوع الثاني من التفويج وهو التفويج على ارض المحشر العامة. يعني
ايه التفويج على ارض المحشر العامة؟ يعني فيه يا اخوانا يوم القيامة حاجة اسمها ارض الحشر العامة. الشمس على بعد نيل من الرؤوس دلوقتي الشمس على بعد تلاتة وتسعين مليون ميل
ارم التلاتة وتسعين مليون هيتبقى لك ميل ده بعد الشمس عن الرؤوس. ارض المحشر العامة دي العرق بيلجم الناس الجاما. او العرق بيبقى جسم الناس او العربي العرق بيبقى لركبة الناس. كل واحد على حسب زنوبه. يعني الجسم بدأ يشهد بالزنوب على كل واحد. يعني
يا اخوانا العرق ده مش قضية حر والا كان الكل عرق زي بعضه. ده العرق ده على قد زنوب كل واحد. يبقى ازا جسم الانسان بدأ يشهد. يعني ايه الانسان بدأ يشهد. كان احد الشباب الخليجي وهو متزوج وكان شغال مع ابوه وابوه رجل اعمال هناك. وسافر برة اوروبا هزا الشاب لوحده. ووقع
في الزنا ولما وقع في الزنا يعني في واحد مرة زنا قعد تلاتين سنة يتعالج من مرض بسبب المرة اللي وقع فيها في الزنا دي والعياز بالله. فالشاب ده راح
وقع في الزنا فاصيب بمرض الهربس اللي له اعراض جلدية وطفح جلدي بيزهر على الجلد وممكن ما يروحش طول الحياة. بدأ يكشف هناك عشان من الاعراض الجلدية دي عشان ما يتفضحش. جلده شاهد عليه. جلده شهد انه وقع في الزنا. ويعني يعني يعني قالوا له الطفح
ده مش هيروح. فرجع بلده زوجته بتقول له ايه اللي على جلدك ده ؟ قال لها ده اكلة كلتها مليانة بهارات. وعملت الطفح الجلد ده. زوجته صدقته مرة عندها اخت صديقتها طبيبة امراض جلدية فزوجها معدي قالت لها ايه ده ؟ قالت لها ده زوجي كل اكلة فيها بهارات قالت لها ما فيش الكلام ده. وما فيش اكلة فيها بهارات
بتعمل كده في الجلد انما اللي بيعمل في الجلد كده ده مرض اسمه كزا وبيجي بسبب الوقوع في الزنا. كانت النتيجة ان زوجته صممت على الطلاق. وابوه رفده من الشغل
بتاعه وهو عاش محبوس جوة جلده يغض جلده ويغطي كل جزء من جلده. ويخلي البتاعة اللي بيلبسوها على راسهم في الخليج ديت خط معظم وشه عاش محبوس جوة جلده. لان جلده شاهد عليه. شهد عليه من وهو في الدنيا. اهو يوم القيامة بقى هيبدأ
شهادة الجسم على كل انسان من اول الحشرة. تبدأ الشهادة بالعرق لحد ما ينطق الجوارح في العرض على الله. سبحانه وتعالى. ارض المحشر العامة ارض عجيبة جدا. فيها ناس مسلمين كتير جدا. معظم المسلمين هيقفوا في ارض الحشر العامة. وفيها المنافقين هي المنافقين مش هيروحوا جهنم. المنافقين
عمرهم ما يكتشفوا ان هم معروف انهم منافقين الا عند العبور من على الصراط. هيفضل يخادعوا طول يوم القيامة ياما ماشيين ورا المؤمنين وبيجروا وراهم. وربنا سبحانه وتعالى سايبهم مش هيكتشفوا الوقتي ان هم معروف نفاقهم. زي ما كانوا بيخادعوا ربنا في الدنيا
تسخر منهم ويخادعوا يوم القيامة. فيفضلوا يجروا ورا المسلمين. وفاكرين ان هم مش مكشوفين لحد لحزة عبور الصراط يضرب بينهم بسور. خلاص يتفضحوا ساعة عبور الصراط والعياز بالله. وبعد ما المؤمنين يعدوا خالص يتقال للمنافقين عدوا. ييجي يعدوا الصراط يتقلب فلاشات
ينور لهم شوية يجروا في النور فجأة النور يطفي يلاقوا نفسهم في نص الصراط فيتساقطوا في جهنم والعياذ بالله. ارض المحشر العامة مانع الزكاة تارك الزكاة في ارض المحشر العامة فين ؟ عارفين يا اخوانا اللي عنده حظيرة مواشي فيها مسلا ميت راس متين راس تلتمية راس وكان في الدنيا مش راضي
بيطلع الزكاة بتاعتهم. عارفين يوم القيامة هيحصل ايه؟ ربنا يعمل له في ارض الحشر. عارفين حظيرة المواشي بتاعته اللي في الدنيا اللي كان محوط على البهائم بتاعته والروس بتاعته وفرحان بها ومش راضي يطلع زكاتها. حظيرة مواشي زيها بالزبط تتعمل له يوم القيامة. فارض الحج حظيرة مواشي عارفين
الزريبة ديت اتعمل له هناك. والمواشي بتاعته تيجي. الروس بتاعته تيجي. اقوى ما كانت قط. ويدخل الحظيرة معهم ويتقفل عليهم هيتقفل عليهم خمسين الف سنة. البواء البهائم هتنقلب الى وحوش. تعضه باسنانها وتضربه بقرونها
وتدوسه باقدامها خمسين الف سنة هيفضلوا الوحوش بتاعته دهيه البهائم بتاعته يتعزبوا لحد ما يوم القيامة ينتهي ده ده تارك الزكاة. فما بالك بتارك الصلاة! فما بالك بتارك الصلاة! ارض الحشر العامة مليانة! كل واحد على حسب حاله. امال
التالت اللي هيفوج اليه الناس ده فين ؟ المكان التالت اللي هيفوج اليه الناس هو ظل عرش الله سبحانه وتعالى. ذل عرش الله. يبقى فيه ناس تفوج على النار من اولها. ده مش هيتحاسب اصلا. وفيه ناس هتفوج على ارض الحشر انتظارا للحساب. وفيه ناس هتفوج على ظل
الله من اولها ده هيدخل على المقصورة الملكية. ما ادراك ما ظل عرش الله الذل والهوى. والبرد والنسيم. الناس كلها مرعوبة وده الملايكة بتطمن فيه الناس كلها عريانة وده الملايكة بتكسو فيه. الناس كلها عطشانة وده النبي عليه الصلاة والسلام بيسقيه. الناس كلها تخيل بقى اللي في ظل
عرش الله ده وزل عرش الله نفسه درجات. فيه ناس بتقف في ظل عرش الله بس. وناس بتقف في ظل عرش الله على منابر من نور. يعني الموضوع درجات هل اللي بنسأله هنا بقى انت متخيل
احساس واحد واقف في ارض الحشر العامة وبيبص لواحد واقف في المقصورة الملكية. واقف في ظل عرش الله. المفاجأة هنا يا اخواني ان ده مسلم وده مسلم. يعني مش ده كافر وده مسلم. اوعى تفتكروا ان اللي وقف في ارض الحشر العامة هم الكفار بس. انما اللي وقف في ظل عرش الله المسلمين بس. فيه مسلمين كتير
مش شايفه في ظل العرش. وفي مسلمين كتير جدا هيقفوا في ارض الحشر العامة. انت متخيل الفرق ما بين الاتنين؟ مش واحد واقف في الشمس بره واحد قاعد في التكييف جوة المسجد. مش واحد ده واحد في ارض الحشر وواحد في ظل عرش الله. انت متخيل الفرق بين الاتنين؟ انا عايزك تتخيل
احساس واحد في ارض الحشر بيبص لواحد فيه ظل عرش الله. ده مسلم وده مسلم عشان اللي بيقول لك انا كده كويس. واللي بتقول لك انا كده كويسة. يا اخوانا الموضوع خطير جدا. ظل عرش الله ده له تمن. من ضمن تمنه رجل قلبه معلق بالمساجد. انسان واحد وواحدة مرتبطة
بيت ربنا من ضمن تمنه رجلان تحابا في الله. الحب الصادق والاجتماع على الطاعة. يبقى اللي مرتبط بصحبة سوء ما لوش دعوة ظل عرش الله. اللي مرتبط بصحبة سوء او بصاحبة. صحبة سوء ما لهمش دعوة بزل عرش الله. اللي بيقف في ظل عرش الله. اهل الصحبة الصالحة
رجلان تحابا في الله. رجل دعته امرأة ذات منصب وجمال. فقال اني اخاف الله رب العالمين. يبقى اللي اي بنت تتصل به. او اي فرصة انه يتكلم مع بنت او اي فرصة انها تتكلم مع ولد. او مصاحب له خمسين واحدة على الفيسبوك. او مصاحبة لها اربعين واحد في الجامعة وتلاتين واحد في المصيف
عشرين واحد من جيرانها وخمستاشر واحد من قرايبها يبقى ده ما لوش دعوة بزل عرش الله. ظل عرش الله للي تعففوا عن العلاقات المحرمة شاب نشأ في طاعة الله. يبقى الشاب اللي بيقول لك انا ما فيش في ولا جزء من جسمي ما عصتش به ربنا. انا ما فيش ولا معصية ما عصتش بها ربنا
ما دام الشاب نشأة في عبادة الله. يبقى ازا يا اخواني ظل عرش الله له تمن. ظل العرش له تمن. وظل العرش تمنه ما هواش استهتارا. انا عايز اقول لك ان كلمة انا كده كويس والرضا بالمستوى اللي الناس فيه. اللي عايز يقف في ظل عرش الله لازم يشتغل له
من دلوقتي حتى في ظل العرش الدنيا درجات ناس على منابر من نور وناس واقفة في ظل العرش وناس بتشرب من ايد النبي عليه الصلاة والسلام وناس بتيجي تتطفل على المنزر ده. يعني فاكر الموضوع مجدعة ولا دراع. فعايز يدخل بالدراع كده. فتقول له الملائكة سحقا سحقا. انت ما ينفعش تقرب من هنا
والعياذ بالله. يعني عايز اقول هم درجات عند الله. كل حاجة درجات يا جماعة. الموت زي ما اتكلمنا قبل كده درجات. فيه ناس بتشتد عليها الم الموت وناس الروح بتخرج تسيل كما تسيل القطرة. الجنة درجات في فردوس اعلى فوق. حاجة بقى لا لا
ولا ساحل شمالي ولا ولا نيس في فرنسا ولا ولا افخم قصور في العالم ده قصة تانية خالص. وفي ناس في عموم اهل الجنة يبقى ازا حتى النار درجات. حتى الوقفة يوم القيامة درجات. كل حاجة درجات. انت عايز تبقى في انهي درجة؟ هم درجات عند الله
على حسب العمل اللي انت هتعمله. يعني اتكلمنا النهاردة عن الحشر ومراحل الحشر. قلنا اول مرحلة ازا النفوس زوجت ان الناس هتبدأ تبقى مجموعات فيه صدمات لما واحد يلاقي نفسه كان معه عصاة كنت بتحبهم. كنت مصاحبهم. واحد يلاقي نفسه مع افجر خلق الله اللي كانت مشهورين بالفجور في العالم كله
صورهم الفاجرة في الدنيا كلها انت كنت بتحب ده ويحشر المرء مع من احب. واحد يلاقي نفسه مع النبي عليه الصلاة والسلام انا عملي ما يجيبنيش. لا ده انت كنت بتحب النبي
عليه الصلاة والسلام حب صادق وهكزا. ثم يا اخواني انت هتقف مع مين بقى وهتفوق مع مين ؟ قضية عايزة تركيز وقضية خطيرة جدا. وبعد كده يومئذ يتبعون داعية لا عوج له. يعني كل واحدة بتحدد له المكان اللي هيقف فيه. الاماكن اللي هيتوقف فيها. يا اما التفويج على النار. يا اما التفويج على ارض
العامة يا اما التفويج على ظل عرش الله المقصورة الملكية يوم القيامة. كل واحد يشوفه وعايز يحشر مع مين وعايز يحشر لان وقفة الحشر دي في البعس احنا قلنا كل البعس الساعات الاولى من يوم القيامة. انما الحشر ده الاف السنين بقى. الحشر ده ممكن يمتد معظم
فترات يوم القيامة ده هيقف والناس بس اربعين سنة قبل ما قبل ما يحصل اي شيء. يعني هتتطاير الصحف وبعد كده يفضلوا واقفين اربعين سنة قبل ما يتحاسبوا خالص قبل ما يبدأ الميزان وقبل ما يبدأ العرض على الله. يعني ده الواحد هيقضي هنا بقى الاف السنين في ارض الحشر ديت. فكل
كل واحد يستعد لهذا الموقف نسأل الله سبحانه وتعالى ان يسدد السنتنا وان يهدي قلوبنا وان يشرح صدورنا وان يزكي نفوسنا اللهم تب علينا لنتوب. اللهم اصلح لنا. اللهم اصلح لنا سرائرنا وعلى نيتنا. اللهم اصلح لنا قلوبنا. اللهم انر قلوبنا
القرآن اللهم اختم لنا رمضان بخير ختام يا رب العالمين. اللهم يا ربنا اعد علينا رمضان اعواما عديدة يا ارحم الراحمين اللهم اطل اعمارنا على طاعتك. اللهم فرج كرباتنا. اللهم اشف امراضنا. اللهم تسلم منا رمضان. وسلمه لنا
اللهم لا تجعل هذا اخر عهدنا بعبادتك. اللهم لا تجعل هذا اخر عهدنا بالصيام والقيام. اللهم لا تجعل هذا اخر عهدنا بالطاعة فالعبادة اللهم اعنا بعد رمضان اللهم افتح على قلوبنا وصدورنا بعد رمضان. اللهم ثبتنا على طاعتك بعد
رمضان يا رب كما اعنتنا على طاعتك في رمضان فاعنا عليها بعد رمضان. يا رب كما اعنتنا على القيام في رمضان. فاعنا بعد رمضان يا رب كما اعنتنا على الصيام في رمضان فاعنا عليه بعد رمضان. يا رب كما اعنتنا على التوبة في رمضان
فاعنا عليها بعد رمضان. اللهم لا تطردنا بعد رمضان. اللهم لا تحرمنا بعد رمضان. اللهم لا تتولى عنا بعد رمضان قال يا رب رمضان وغير رمضان. اللهم احطنا بعنايتك ولا تتركنا الى شياطين الانس والجن يا رب العالمين. انك