1
00:00:00.100 --> 00:00:40.100
يا راغبا في كل علم نافع ينمو العلم ويتقدم. تقنياته ومجالاته ومعه مطور ادواتنا في تقديم العلم الشرعي. اكاديمية زاد والسيرة العلياء عاطرة الشداد طيب يفوح لاهل كل زمان بشرى لنا زادن كاذبين

2
00:00:40.100 --> 00:01:02.550
بالعلم كالازهار في البستان. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين  وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد ارحب باخواني واخواتي من المشاركين والمشاركات من طلاب العلم

3
00:01:02.700 --> 00:01:26.100
في المستوى الاول من الدورة الثانية في اكاديمية زاد في هذا المقرر العلمي وهو مقرر السيرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة واتم التسليم وفي بداية هذا اللقاء اذكر اخواني واخواتي باخلاص النية لله تبارك وتعالى وتجريد النية للمولى سبحانه

4
00:01:26.100 --> 00:01:50.900
وتعالى في طلب هذا العلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة في هذا المقرر نعيش مع اعظم آآ شخصية عرفها التاريخ آآ تاريخ البشرية جمعاء وهو افضل خلق الله تبارك وتعالى. وهو نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

5
00:01:51.200 --> 00:02:11.200
ان دراسة سيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم واحدة من الاصول التي ينبغي على كل مسلم ان يوجه لها اه العناية التامة فان من المقررة ان الانسان يعرف ربه ويعرف دينه ويعرف نبيه الذي ارسل اليه وهو نبينا صلى الله عليه وسلم وسنسأل عنه

6
00:02:11.500 --> 00:02:31.700
في آآ القبر وسنسأل عن دعوته ورسالته يوم القيامة ان هذا الرجل العظيم صلى الله عليه وسلم ان دراسة سيرته والاهتمام بها وتوجيه العناية والاقبال على النهل من معينها مما ينمي شخصية الانسان ومما يعرف

7
00:02:31.700 --> 00:02:50.950
بدينه وبربه وبنبيه صلى الله عليه واله وسلم ان دراسة السيرة النبوية تتجلى اهميتها في عدة نقاط. النقطة الاولى ان سيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم هي الميزان والمعيار الذي توزن به الاعمال

8
00:02:51.100 --> 00:03:10.900
فان الناس يدعون اعمالا واقوالا واحوالا ولكن الميزان والمعيار في القبول والرد لهذه الاعمال هو ما كان موافقا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وانى لنا ان نتعرف الا من خلال سيرته صلى الله عليه وسلم وسننه وايامه

9
00:03:11.800 --> 00:03:24.400
من عمل عملا كما اخبر النبي صلى الله عليه واله وسلم في الحديث الصحيح من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد فمعرفة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ستكون معينا لنا

10
00:03:24.500 --> 00:03:41.150
على معرفة الميزان والمعيار الذي توزن به الاعمال في القبول والرد. هذا واحد من اه الجوانب التي تدعو الى دراسة النبي صلى الله عليه وسلم كما ان في دراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم

11
00:03:41.400 --> 00:04:04.050
تقديم للنموذج الرفيع والصورة المثالية والمثل الاعلى الذي تتشوف له البشرية. لا يوجد في الدنيا تماما يمكن ان تقدم للبشرية على انها هي المثال الذي يحتذى لجميع البشرية الا نبينا صلى الله عليه واله وسلم

12
00:04:04.750 --> 00:04:19.600
هو النموذج الذي يحتذى وهو القدوة التي يتأسى بها صلى الله عليه واله وسلم. وقد جاء كتاب ربنا امرا بالتأسي به صلى الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة

13
00:04:19.700 --> 00:04:38.650
لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا. اذا لنا اسوة وقدوة فيه صلى الله عليه وسلم للتأسي به في احواله واقواله وافعاله وفي شأنه كله صلى الله عليه وسلم الا ما اختص به عليه الصلاة

14
00:04:38.750 --> 00:04:58.400
والسلام ان في شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم تجتمع الصورة المثالية مع التطبيق العملي الواقعي تقديم النموذج الراقي في كل تفاصيله. لا توجد شخصية في الدنيا قد عرفت كل تفاصيل حياتها

15
00:04:59.200 --> 00:05:23.650
الا شخصية النبي صلى الله عليه وسلم وان الانسان المسلم ليتحدى ان يخرج انسان ويقدم انموذج لشخصية قدمت على انها من الشخصيات العظيمة في التاريخ توازي او تقارب شخص النبي صلى الله عليه وسلم او انها كانت واضحة وبينة في جميع معالمها كما كانت حال النبي صلى الله عليه وسلم في وضوحها

16
00:05:23.650 --> 00:05:41.650
شمولها بل ان هذا الوضوح شمل الدقائق التفصيلية من حياته صلى الله عليه وسلم. وشمل ايضا ما يتعلق جسده الشريف صلى الله عليه وسلم. وتضمن ايضا في احواله كلها داخل بيته وخارج بيته وفي حال الرضا وفي حال الغضب

17
00:05:42.050 --> 00:06:00.850
وفي احوال كثيرة بل ان في هذه السيرة اه جاء عتاب ربه له سبحانه وتعالى في بعض المواقف فهذا دليل بين على ان البشرية بحاجة الى هذا الانموذج الرفيع للتأسي والاقتداء. فالنفوس مجبولة على

18
00:06:00.850 --> 00:06:22.300
التقليد ومجبولة على الانجذاب للشخصية الباهرة والشخصية المؤثرة حين يقدم هذا النموذج المشرف هذا النموذج العظيم. هذا النموذج البشري الذي يمثل الاسلام في اعلى صوره وتطبيقاته. فهذا من المهمة لدراسة السيرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة واتم التسليم

19
00:06:22.450 --> 00:06:43.500
كما ان في دراسة السيرة النبوية آآ اعانة على فهم كتاب الله تبارك وتعالى. فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم مطبقا ومفسرا ومؤولا لهذا القرآن العظيم ولما سئلت عائشة رضي الله تعالى عنها

20
00:06:43.650 --> 00:06:57.950
عن خلقه صلى الله عليه وسلم قالت كان خلقه القرآن فهو كان صلى الله عليه وسلم يتمثل هذا القرآن ويعيشه واقعا عمليا في حياته على مستواه الشخصي وعلى مستواه العائلي مع

21
00:06:57.950 --> 00:07:15.550
مع اولاده مع جيرانه مع امته مع المجتمع عموما مع المسلم مع غير المسلم آآ في حربه وسلمه صلى الله عليه وسلم كان مطبقا لهذا القرآن والسيرة النبوية تحوي ايضا

22
00:07:15.600 --> 00:07:40.050
على ذكر اسباب نزول الايات ايات كثيرة نزلت كان لها اسباب نزول ففي السيرة النبوية ودراسة السيرة النبوية يكون هناك التعرف على اسباب نزول هذه الايات وايضا لا نكتفي ايضا بمعرفة اسباب النزول وانما نتعرف على كيف كان التلقي

23
00:07:40.250 --> 00:08:08.850
لهذه الايات كيف كان الصحابة يتلقون هذه الايات؟ كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يتلقى هذه الايات؟ يتلقونها باستجابة عالية واستجابة نموذجية وتفاعل كبير جدا يحمل معنى الرضا والقبول والانقياد لايات الله تبارك وتعالى. وفي ثنايا السيرة النبوية سيأتي اشارة الى كثير من المواقف

24
00:08:08.900 --> 00:08:29.550
التي كان فيها تفاعل النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رظى الله تعالى عنهم مع ايات الله تبارك وتعالى. اذا  دراسته تعيننا على فهم كتاب الله تبارك وتعالى. بل ان واحدة من طرق التفسير التي يفسر بها القرآن العظيم تفسير

25
00:08:29.550 --> 00:08:52.650
القرآن بالقرآن ثم تفسير القرآن بالسنة النبوية. ومنها سيرته صلى الله عليه وسلم. فقد كان عليه الصلاة والسلام ترجمة عملية واقعية تطبيقية للقرآن الكريم كذلك حين ندرس سيرة النبي صلى الله عليه وسلم فان ذلك

26
00:08:52.750 --> 00:09:08.250
مما يزيد من محبة العبد لنبيه صلى الله عليه وسلم ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم من الايمان كما في الصحيحين من قوله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه

27
00:09:08.250 --> 00:09:33.150
من ولده ووالده ونفسه والناس اجمعين وتزيد محبة النبي صلى الله عليه وسلم بمعرفة اخلاقه ومعرفة شمائله صلى الله عليه وسلم. فكلما اه تعمقنا في معرفة سيرته صلى الله عليه وسلم كلما زاد ذلك من محبتنا له صلى الله عليه وسلم من معرفة اخلاقه وشمائله وخصائصه

28
00:09:33.600 --> 00:10:03.350
آآ فاصل ونواصل بعد ذلك في رحاب سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم بالعلم كالازهار في البستان ان اردت النجاح في الدنيا والسعادة في الاخرة فاسلك طريق العلم. لكن الافات على هذا الطريق كثيرة. منها الرياء

29
00:10:03.500 --> 00:10:21.550
بان يراد بالعلم الشهرة وثناء الناس. قال صلى الله عليه وسلم من طلب العلم ليماري به السفهاء او ليباهي به العلماء او ليصرف وجوه الناس اليه فهو في النار. ومنها الكبر والعجب

30
00:10:21.700 --> 00:10:53.200
قال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر ومنها الحسد قال تعالى اي بغى بعضهم على بعض فاختلفوا في الحق لتحاسدهم وتباغضهم. ومنها الانشغال بالدنيا وملهياتها واشغالها عن تحصيل العلم النافع

31
00:10:53.200 --> 00:11:12.100
منها التعالم والتصدر قبل التأهل. فان التصدر يمنع من تلقي العلم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه تفقهوا وقبل ان تسودوا. ومنها الفتور والكسل. قال صلى الله عليه وسلم ان لكل عمل شرا

32
00:11:12.150 --> 00:11:38.900
ولكل شرة فترة. فمن كانت شرته الى سنتي فقد افلح ومن كانت فترته الى غير ذلك فقد هلك فالزم طريق العلم. ولا تصدنك الافات واحذر من قطاع الطريق قال تعالى

33
00:11:38.900 --> 00:12:17.000
مبين  اه ارحب باخواني واخواتي من طلاب العلم في هذا المقرر بعد هذا الفاصل في دراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ذكرنا قبل الفاصل مجموعة من النقاط التي تشير الى اهمية دراسة السيرة النبوية. وكيف انها الميزان الذي توزن به الاعمال قبولا وردا وكذلك

34
00:12:17.000 --> 00:12:36.200
ان في سيرته صلى الله عليه وسلم تقديم للنموذج آآ والمثال الاعلى الذي تحتذى به تحتذي به البشرية وكذلك اشرنا الى ان في دراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم عون لنا على فهم كتاب الله حيث ان حياته صلى الله عليه وسلم كانت تطبيقا

35
00:12:36.200 --> 00:12:51.050
عمليا مثاليا واقعيا للقرآن الكريم وختمنا في قبل الفاصل ان من الاشياء التي آآ تدعونا لدراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ما يبعث على محبته صلى الله عليه وسلم التي هي من

36
00:12:51.050 --> 00:13:08.800
الايمان بل هي من اوثق عرى الايمان محبة النبي صلى الله عليه وسلم. وانها تزيد بمعرفة سيرته واخلاقه وشمائله وما كان عليه صلى الله عليه وسلم من كريم الخصال وايضا نتعرف على الواقع الذي عاشه النبي صلى الله عليه وسلم

37
00:13:08.900 --> 00:13:24.650
والواقع الذي واجهه عليه الصلاة والسلام وكيف آآ الجهد الذي بذله صلى الله عليه وسلم الجهد الرهيب الذي قدمه بهذه الامة ومن اجل هذه الرسالة العظيمة وكيف انه انتشل هذه الامة

38
00:13:24.800 --> 00:13:44.450
من القاع ثم يرقى بها الى اعلى درجات الامم وان تكون هذه الامة هي سيدة الامم وخير امة اخرجت للناس ان دراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. والاطلاع على شمائله واخلاقه وادابه لتمثل للمسلم

39
00:13:45.950 --> 00:14:02.300
الميزان والمنهج القويم الذي يتأسى به في حياته. كل من اراد الخير كل من اراد خير الدنيا والاخرة فان في رجوعه لسيرة النبي صلى الله عليه وسلم وارتوائي من هذا المعين

40
00:14:02.400 --> 00:14:21.300
العذب الزلال ما يعينه على ان يعيش حياة طيبة سعيدة مباركة راقية باذن الله سبحانه وتعالى تجد في سورة النبي صلى الله عليه وسلم كل ما يحتاجه المسلم سواء كان هذا الانسان ابا. فان تجد فانك تجد في سيرته صلى الله عليه وسلم الاب العظيم

41
00:14:21.800 --> 00:14:47.200
وتجد في سيرته المعلم العظيم والقائد العظيم والسياسي المحنك العظيم والمعلم العظيم صلى الله عليه وسلم والجار العظيم الرفيق الشقيق الشفيق ما هو يقدم صلى الله عليه وسلم النموذج الكامل القدوة الكاملة القدوة الشاملة للبشرية في مختلف جوانب الحياة

42
00:14:48.000 --> 00:15:05.050
ولذلك لما سئل ذلك الرجل المؤرخ اه حينما وضع النبي صلى الله عليه وسلم في رأس القائمة قائمة المئة عظماء في التاريخ في تاريخ البشرية لما سئل قال ان هذا الرجل

43
00:15:05.450 --> 00:15:21.450
يعني كان هناك عتاب كيف انه يوضع وهو على غير دينه او كذا او من امة العرب وقال ان هذا الرجل لو كان معنا لحل اه مشكلات العالم كله ريثما يحتسي فنجانا من القهوة. هذا بتعبيره هو

44
00:15:22.800 --> 00:15:45.100
ولذلك فقد كان في سيرته صلى الله عليه وسلم علاجا ناجعا ونافعا ومنهلا ومنهاجا. لمن ان يراد لمن اراد ان يعيش حياة سعيدة كريمة يحبها الله تعالى ويرضاها الله عز وجل وتكون حياة طيبة فعليه بدراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم

45
00:15:46.000 --> 00:16:04.250
علي ابن الحسين زين العابدين رضي الله عنه وعن ابيه وعن جدي كان يقول كنا نعلم مغازى النبي صلى الله عليه وسلم كما نعلم السورة من القرآن اذا لاحظوا اخواني واخواتي شدة عناية السلف

46
00:16:04.500 --> 00:16:20.900
رضي الله تعالى عنهم وارضاهم. والقرون المفضلة على تعلم سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. والاحتفاء بها والاهتمام بها. ولك ان تتخيل ان سيرة وتفاصيل سيرة النبي صلى الله عليه وسلم تعلم كما تعلم السورة من القرآن

47
00:16:21.450 --> 00:16:41.150
ويقال ان فيها خير الدنيا والاخرة وكيف انهم كانوا يحرصون على ان يعلموا صبيانهم امجادهم وتاريخهم ومآثرهم وتقديم النموذج الذي يستحق ان يتأسى به ويمتثل به صلى الله عليه وسلم

48
00:16:41.250 --> 00:17:04.350
ايها الاخوة ان في دراسة السيرة النبوية تعرف على الجيل العظيم. الجيل المبارك افضل جيل عرفه التاريخ. وهو جيل الصحابة رضي الله تعالى عنهم ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن في سيرته وحياته لوحده وانما كان له اصحاب. وكان هؤلاء الاصحاب هم سادة الدنيا

49
00:17:04.600 --> 00:17:23.350
وكانوا هم شامة على جبين البشرية كلها وتاريخ البشرية رضي الله تعالى عنهم. زكاهم الله تعالى في كتابه وزكاهم النبي صلى الله عليه وسلم في سنته خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

50
00:17:23.700 --> 00:17:50.850
ان الذي يدرس سيرة النبي صلى الله عليه وسلم يتعرف على هذا الجيل العظيم. سيتعرف على ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة الزبير وحمزة وانس وجابر وابي وبلال وابو عبيدة رضي الله وجيل الصحابة كلهم رجالا ونساء صغارا وكبارا. يتعرف على هذا الجيل العظيم

51
00:17:51.300 --> 00:18:16.950
وتاريخ هذا الجيل واخلاقيات هذا الجيل العظيم هذا النموذج الرفيع من الجيل الراقي وكيف كانوا يتفاعلون مع رسول الله؟ وكيف كانوا يفدونه وتعرف التضحيات التي قدموها الحقيقة ان في دراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم يتعرف الانسان على مستوى التربية العظيمة التي ربى فيها النبي صلى الله عليه وسلم هذا الجيل العظيم

52
00:18:17.500 --> 00:18:38.600
كيف كانت استجابتهم لله وللرسول كيف كانوا يبذلون انفسهم واموالهم واهليهم ويتخلون عن جواذب الشهوات والملهيات والمغريات ومما تميل اليه النفوس ويخالفون اهواءهم وينزلون على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى حكمه وعلى

53
00:18:38.600 --> 00:18:58.100
على ارادته وعلى ما يحبه صلى الله عليه وسلم فدوه بانفسهم واموالهم واولادهم وذراريهم وقدموا كل شيء ابتغاء وجه الله تعالى فان في دراستهم تعرف على ذلك المجتمع العظيم الاقتداء بهم

54
00:18:58.550 --> 00:19:17.800
والتأسي بهم وكذلك ايضا ان نعرف لهم قدرهم. وان نوقرهم حق توقيرهم. وان نعرف لهم منازلهم. وكما اخبر النبي صلى الله عليه  لو انفق احدنا مثل جبل احد ذهب جبل احد ذهب ينفقه الانسان في سبيل الله

55
00:19:18.600 --> 00:19:38.550
فان هذا العطاء لا يوازي مما بذله اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مد احدهم ولا نصيبه ونعرف لهم قدرهم ونعرف لهم مكانتهم ونتأسى بهم ونقتدي بطريقهم وهديهم وما كانوا عليه رضي الله تعالى

56
00:19:38.550 --> 00:20:13.500
عنهم وارضاهم ايضا في دراسة السيرة النبوية نتعرف على الدين كله ونفهم الدين. الدين عقيدة وشريعة وعبادات واخلاق واداب وتعاملات نتعرف على كل ذلك من خلال دراستنا للسيرة النبوية انك حين تدرس سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ترى التطبيق العملي للتوحيد والعقيدة لتوحيد الله تعالى

57
00:20:13.900 --> 00:20:30.700
وحين تدرس السيرة النبوية نتعرف على ما هي السنة وما هي البدعة المخالفة لما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم وحينما تدرس السيرة النبوية تتعرف على الجوانب الاخلاقية والاداب

58
00:20:30.800 --> 00:20:58.800
والفظائل التي هي حينما يتأملها متأمل حتى من غير المسلمين يعجب يعجب من هذا السمو والرقي الاخلاقي والاداب الفاضلة التي اجتمعت في هذا الدين في التعامل مع الصغير مع الكبير مع الذكر مع الانثى مع الحاكم مع المحكوم مع الفرد مع الجماعة ستجد كل ذلك

59
00:20:58.850 --> 00:21:17.850
اين تدرس السيرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة واتم التسليم ان بناء المجتمع المسلم الذي يريده الله عز وجل سنجد مكوناته ولبناته في دراسة السيرة النبوية على صاحبها افضل الصلوات

60
00:21:18.400 --> 00:21:38.050
ان بناء الفرد المسلم الذي يحبه الله والذي يريده الله والذي خلقه لغاية اوجدها لهوى وهي عبادته سبحانه وتعالى. ان دراسة السيرة النبوية تبين ولنا معالم هذه الشخصية التي يريدها الله والتي يحبها الله

61
00:21:38.200 --> 00:22:02.150
فبدراستنا ايها الاخوة والاخوات لسيرته صلى الله عليه وسلم نتعرف على الدين كله باخلاقه وادابه وشمائله وعباداته وشريعته وعقيدته فاصل ايها الاخوة والاخوات ثم نفيء الى معين السيرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة واتم التسليم مرة اخرى

62
00:22:02.400 --> 00:22:32.500
بشرى لنا زاد اكاديمية للعلم كالازهار في البستان  يحرص كثير من الاباء والامهات على تعليم ابنائهم شتى العلوم ويبذلون في ذلك الغالي والنفيس من اوقاتهم واموالهم. وهذا مما يؤجرون عليه من الله تعالى

63
00:22:32.500 --> 00:22:56.550
لكن هل اعتنوا مع ذلك بتعليمهم ادب العلم وسمته فهو الذي يهذب اخلاقهم ويحسن طباعهم. فحاجة الاطفال الى الادب وحسن الخلق اشد من حاجتهم الى كثير من العلم لهذا كان السلف يحرصون على تعليم ابنائهم الادب قبل العلم

64
00:22:56.650 --> 00:23:19.250
قال سفيان الثوري كانوا لا يخرجون ابناءهم لطلب العلم حتى يتأدبوا وقال عبدالله بن المبارك طلبت الادب ثلاثين سنة وطلبت العلم عشرين سنة. وهذا ما جعل الاباء والامهات قديما يدفعون باولادهم الى المؤدبين والعلماء

65
00:23:19.400 --> 00:23:43.650
حتى يقتبسوا من اخلاقهم وادابهم قبل علومهم قال الامام مالك بن انس رحمه الله تعالى. كانت امي تعممني وتقول لي اذهب الى ربيعة فتعلم من ادبه قبل علمه وذلك ان العلم لا ينتفع به الا بطهارة القلب. عن مساوئ الاخلاق

66
00:23:43.800 --> 00:24:03.150
ولعل هذا الامر هو ما دفع العلماء الى اشتراط ان يتتلمذ طالب العلم للعلماء. لا للكتب فحسب وذلك حتى يتأكدوا من تخلقه باخلاق العلماء. وتحليه بادبهم ويظهر عليه سمت العلم. وادب

67
00:24:03.150 --> 00:24:22.650
هو نوره قال عبدالله بن وهب ما تعلمناه من ادب ما لك اكثر مما تعلمناه من علمه ومما يدلك على منزلة الادب والاخلاق ان النبي صلى الله عليه وسلم قد جمع بين العلم والاخلاق والادب

68
00:24:22.650 --> 00:25:04.900
ولما اثنى عليه ربه سبحانه وتعالى اثنى عليه بالاخلاق والادب فقال   مرحبا مرة اخرى باخواني واخواتي من طلاب العلم وطالبات العلم الذين اتخذوا سبيلا من هذه السبل العصرية لتعلم العلم الشرعي ومنه تعلم سيرة النبي صلى الله عليه وسلم

69
00:25:04.950 --> 00:25:24.550
اسأل الله تبارك وتعالى ان يسلك بنا وبهم وبهم طريقا الى جنته والى رضوانه سبحانه وتعالى كنا قبل الفاصل اشرنا الى مجموعة من النقاط التي فيها اه ما يدعونا ويحثنا الى دراسة

70
00:25:24.750 --> 00:25:45.100
السيرة النبوية ومكانة السيرة النبوية واهمية دراسة السيرة النبوية للمسلم حتى يكون آآ متمثلا لهذا الدين كما امتثله رسول الله صلى الله عليه وسلم اننا يمكن ان نقول بكل اختصار نقول بكل اختصار

71
00:25:45.400 --> 00:26:12.900
ان في دراسة السيرة النبوية التعرف على كيف يتحول هذا الدين العظيم هذا القرآن العظيم الذي انزله الله تبارك وتعالى على هذه الامة كيف يتحول الى واقع عمل تطبيق في سلوك مشاهد يراها الناس فيتأثرون به قبل الاقوال والتعليمات

72
00:26:14.000 --> 00:26:44.250
كان صلى الله عليه وسلم ذلك النموذج الفريد ذلك النموذج العظيم الذي قدم الدين في صورته الكاملة الشاملة الواقعية التي يريدها الله سبحانه وتعالى وكذلك كان اصحابه رضي الله تعالى عنهم يقبسون من سيرته ويقبسون من هديه صلى الله عليه وسلم وكلهم يلتمس من رسول الله صلى الله عليه وسلم

73
00:26:44.350 --> 00:27:08.150
اقتداء وتأسيا واهتداء بسيرته صلى الله عليه واله وسلم هناك بعض المصادر الهامة جدا لدراسة السيرة النبوية. بعد ان تعرف الانسان على جوانب اهمية السيرة النبوية ودراستها قد يسأل سائل

74
00:27:08.200 --> 00:27:27.100
يعني عن المصادر التي يمكن ان يرجع لها الانسان ويستفيد منها لدراسة السيرة النبوية ان من اهم المصادر لدراسة السيرة النبوية القرآن الكريم القرآن الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم فان فيه

75
00:27:27.350 --> 00:27:49.950
آآ من اخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم ما جاء في سورة الاجمال وبعضها جاء على سورة التفصيل فكانت بعض الايات تشير الى اه شيء من سيرته صلى الله عليه وسلم. فيعتبر القرآن الكريم هو المصدر الاول لسيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم

76
00:27:50.850 --> 00:28:12.900
ويتبع هذا اه تفسير القرآن آآ الكتب التي اعتنت بتفسير القرآن وخصوصا كتب التي كان لها عناية بالاثار كتفسير آآ ابن كثير وتفسير ابن جرير الطبري اه وان كان ابن تفسير ابن جرير يعني جامع البيان كتابا موسوعيا

77
00:28:13.000 --> 00:28:33.750
ولكن اه كتفسير ابن كثير وما حواه من الاثار التي جاءت تعليقا على الايات التي فيها ذكر شيء من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. فهذا يعتبر واحد من المصادر بل اه المصدر رقم واحد القرآن الكريم. المصدر الثاني لدراسة السيرة النبوية

78
00:28:33.800 --> 00:28:50.950
هو آآ سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم. السنة الصحيحة كما وردت في كتب اه الصحاح كصحيح البخاري ومسلم. وكتب اه السنن سنن ابي داوود والترمذي والنسائي وابن ماجة

79
00:28:51.200 --> 00:29:20.200
كذلك المسانيد كمسند الامام احمد وغيرها من دواوين السنة النبوية فهذه تعتبر من مصادر دراسة السيرة النبوية بكثير من تفصيلاتها واحداثها وخصوصا ان اه بعض هذه الكتب قد خص آآ شيئا من بالمناقب ككتب وابواب المناقب والفظائل

80
00:29:20.250 --> 00:29:43.650
وكذلك المغازي ذكرت على تفصيلاتها في كتب السنة. فهذا يعتبر آآ المصدر الثاني. هناك كتب آآ الشمائل الكتاب الشمالي للمحمدية الذي اختصره الشيخ محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله تعالى وغيره وكذلك كتب التي اعتنت بدلائل النبوة والمعجزات

81
00:29:43.650 --> 00:30:08.450
كتاب البيهقي وغيره آآ كتب الخصائص التي اعتنت اه خصائص النبي صلى الله عليه واله وسلم وكذلك اه هناك من افرد في كتابة السير  منها المطول ومنها المتوسط ومنها المختصر. ولكن مما ينصح به للمبتدئ للذي يعني يريد

82
00:30:08.600 --> 00:30:27.250
اه كتابا سهلا قريبا ويعطي جوانب كثيرة من سيرته صلى الله عليه وسلم. فبامكانه ان يعني يطلع على كتاب الرحيق المختوم للمبارك فوري هذا كتاب يعني حقيقة انه كتاب مبارك

83
00:30:27.700 --> 00:30:53.050
وحتى انه في صياغته وكتابته فيه نفس ايماني حقيقي ويلامس النفس ويلامس القلب والروح وكتب بشفافية وروحانية عالية هو من الكتب المتميزة حقيقة وكان عبارة عن بحث قدم في مسابقة لرابطة العالم الاسلامي وفاز هذا الكتاب بجائزة البحث

84
00:30:53.800 --> 00:31:11.000
هذا الكتاب يعني كتاب معاصر وايضا اسلوبه ولغته اه جميلة جدا وايمانية وكذلك فيه يعني تفاصيل كثيرة من سيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم يمكن الاستفادة ايضا من كتاب

85
00:31:11.050 --> 00:31:30.850
التهذيب ابن هشام لعبد السلام هارون برضو هذا كتاب يعني حقيقة جميل ولطيف ويستفاد منه كثيرا. هناك كتاب اخر ايضا معاصر من معين السيرة للشيخ صالح الشامي يمكن ان يستفاد منه ايضا كتب

86
00:31:31.000 --> 00:31:47.700
آآ اسلوب آآ جميل وفيه لفتات وفوائد آآ مهمة اه كتاب السيرة النبوية في ضوء المصادر اه الاصلية للدكتور مهدي رزق الله. كتاب حقيقة موسع وكبير. واه اعتنى ايضا في ما يتعلق

87
00:31:48.450 --> 00:32:04.150
بالمصادر الصحيحة لدراسة السيرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة واتم التسليم. هذه بعض المصادر بعض اقول هذه بعض المصادر التي يمكن الرجوع اليها والاستفادة آآ منها في دراسة سيرة النبي صلى الله عليه واله وسلم

88
00:32:04.450 --> 00:32:28.300
واحب ان الفت نظر اخواني واخواتي من طلاب العلم آآ الى نقطة مهمة وهي قضية الحذر والانتباه من بعض الكتب التي يمكن آآ ان يكون فيها من آآ الاخطاء ويمكن ان كما يقولون ان يكون فيها يدس السم في العسل

89
00:32:28.550 --> 00:32:51.650
من الاخبار الموضوعة والمكذوبة على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. وعلى اصحابه رضي الله تعالى عنهم وارضاهم ولا شك ان المؤرخ والكاتب العقيدة التي ينتمي اليها اه تؤثر عليه في صياغة اه كتابة التاريخ او كتابة

90
00:32:51.850 --> 00:33:07.150
آآ السيرة بالتالي ينبغي علينا ان نحذر من بعض الكتب التي يعني ربما يكون فيها اه نسبة شيء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقله ولم يفعله لا هو ولا صحابته رضي الله تعالى عنهم وارضاهم

91
00:33:07.150 --> 00:33:31.450
ومن ذلك هناك كتاب يعني خاصة كتب الادب ودواوين الشعر فيها اشارة الى شيء من السيرة. لكن ينبغي الحذر والتنقيح والتثبت من صحة آآ هذه آآ الاخبار التي تنسب لرسول الله صلى الله عليه وسلم. مثلا لو اخذنا كتاب الاغاني لابي فرج الاصفهاني فيه آآ كتاب بات كثيرة لكنه ينبغي الحذر

92
00:33:31.700 --> 00:33:55.650
مما يعني ذكر من بعض الافكار والمعلومات التي توجد فيه كذلك العقد الفريد لابن عبد ربه هناك بعض الاخبار المنسوبة يعني غير صحيحة وفيها نوع من التجني والكذب ومثل هذه الكتب مثل هذه الكتب استثمرها او وظفها المستشرقون الذين

93
00:33:55.750 --> 00:34:16.600
اه وجهوا واحدة من عنايتهم لدراسة السيرة النبوية. هم يدرسون يدرسون في كتب التفسير ويدرسون في كتب السيرة وفي كتب السنة وفي كتب لغة كتب التاريخ يبحثون ويفتشون وينقبون ويحاولون ان يستخرجوا آآ بعض النصوص حتى ولو كانت هذه النصوص مكذوبة ويزيفون

94
00:34:16.600 --> 00:34:32.550
على تاريخ آآ المسلمين فيجب يعني الحذر من مثل هذه الكتب وان يعتني الانسان بالكتب الصحيحة اه في دراسة السيرة النبوية وفي دراسة ايضا اه سنة النبي صلى الله عليه وسلم

95
00:34:32.900 --> 00:34:56.500
في ختام آآ هذا اللقاء اسأل الله تبارك وتعالى ان يوفقنا واياكم للاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم وان يرزقنا حبه وان يرزقنا اه شفاعته صلى الله عليه وسلم وان يحشرنا تحت لوائه وان يوردنا حوضه وان يرزقنا اه

96
00:34:56.500 --> 00:35:16.600
حملة رسالته صلى الله عليه وسلم والقيام بها تأسيا به عليه الصلاة والسلام وان نسأله تعالى ان يرزقنا مرافقة الحبيب صلى الله عليه وسلم في جنة الفردوس وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين

97
00:35:16.700 --> 00:35:39.350
تلك العنود روسها ميسورة في صرح علم الراسخ الاركاني بشرى لنا للعلم كالازهار في البستان