بسم الله الرحمن الرحيم. يسر موقع الدكتور عمر المقبل ان يقدم لكم هذه المادة. في دقيقة واحدة يا دنت يا دكتور عمر اه اريد منك مراجعة سريعة طبعا قلنا الانساك المشروعة ثلاثة الافراد وهو ان يلبي بالحج
في اشهره ويقول لبيك حجا ويتحلل يوم النحر يوم النحر بعد فعل ما يعني يقع به التحلل الاول القران وهو ان يقول لبيك عمرة وحجا. في نفس الوقت وافعاله كافعال المفرد تماما. نعم. الا انه يختلف عنه في وجوب
هذه الصورة الاولى الصورة الثانية فيما لو لبى بعمرة ثم ضاق عليه الوقت ما استطاع ان يكملها فانه لا بأس ان يدخل عليها الحج كما ذكرنا في قصة عائشة رضي الله
عنها الامر او النسك الثالث وهو نسك التمتع وهو ان يلبي بالعمرة في اشهر الحج ثم يتحلل ثم يحرج بالحاج ثم يحرم بالحج من عامه لماذا قلنا من عامه؟ حتى لا تكون عمرته في سنة
حجه في سنة اخرى هذه هي مجمل الاسلاك الثلاثة وقلنا ان اقرب الاقوال ان التمتع هو افضلها لامر النبي صلى الله عليه وسلم به ولانه اكملها اما عليه الصلاة والسلام فقد بين عذره في ذلك
وهو انه ساق الهدي ومن ساق الهدي فيتعين عليه القران. جزاكم الله