البارحة اخت اتصلت وتعرض يعني سؤالا وفي اثناء السؤال ذكرت ان خطبت خمس مرات. وفي كل مرة لا يتم مشروع الخطبة. فتقول يقع في قلبي حزن على ذلك انا امرأة كي او فتاة كاي امرأة ارغب في الزواج وفي بيت وفي اطفال ونحو ذلك. فهل وجود هذا التكدر
والامتعاض والحزن يعارض القدر؟ الجواب لا هذا الحزن طبيعي. لكن ما رأيكم او ما رأيك لو قلبنا هذا الحزن الى لذة او الى حلاوة يجدها الانسان في قلبه وهي ان تعلمي او توقني بان الله تعالى صرف عنك هؤلاء لانه
لو استمر الزواج معك او لو تقدم او قبلت بهذا او بهذا او بهذا لربما كانت حياتك على خلاف ما تظنين من سعادة ونحو ذلك. والعجيب ايها الاخوة انه قبل البارحة تماما اتصلت اخت اخرى تقول انا متزوجة لعشر سنوات
وبيني وبين زوجي اربعة اولاد. وتقول وهذه اقول لكم ايها الاخوة والله نصا كما ذكرت يعني لتعلموا كيف ان الانسان يتعلق بشيء ثم يؤول الامر على خلاف ما يريد. تقول خطبت وانا قرابة العشرين سنة. وكان من شدة
التعلق بالزواج ورغبتي في هذا الشخص الذي تقدم استخرت استخارة منقوصة كيف منقوصة؟ قلت في استخارتي ها اللهم ان كان زواجي بفلان ابن فلان خيرا لي فيسره لي واقدر لي الخير حيث الخير حيث كان ووقفت
ما قلت وان كان زواجي منه شرا لي في عاجل امري واجله ها فاصرفه عني واصرفه عنه تقول متعلق احس ان الزواج فيه كله خير. بعد عشر سنوات تبين لي ان العيش معه نوع من الجحيم. فانظروا يا اخوة كيف
هذه الاخت دعاء الاستخارة وقسمته الى قسمين. ماذا لو انها كملت الاستخارة وصرفها الله عنها عن الزواج في ذلك الوقت وابدلها الله عز وجل زوجا اخر. اذا انت تريد وانا اريد والله يريد ولا
الله الا ما يريد لكن الشأن ما هو؟ الشأن في ان يقع في قلبك الرضا بعد فعل الاسباب الشرعية. استخارة استشارة فيما لك فيه حيلة. اما مصاب ينزل عليك كوفاة وآآ نحو ذلك. او مرض او شيء من هذا القبيل او حادث سيار
هذه لا يستشار الانسان فيها ولا ليس له حيلة فيها الا ان يصبر وها حتى يذوق الانسان طعم الايمان حقا يرضى