اما الاحاديث الواردة في فضل ليلة النصف من شعبان كحديث يطلع الله الى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده الا لاثنين مشاحن وقاتل نفس او حديث اذا كانت ليلة نصف نصف شعبان النصف من شعبان
فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله ينزل فيها لغروب الشمس الى سماء الدنيا فيقول الا من مستغفر لي اغفر له على مسترزق فارزقه الا مبتلى فاعافيه الا كذا الا كذا حتى يطلع الفجر وحديث ان الله ليطلع في ليلة
النصف من شعبان فيغفر لخلقه الا لمشرك او مشاحن فان هذه الاحاديث وان كثر ورودها فانه لا يصح من شيء نص على ذلك جمع من الحفاظ كالامام ابي جعفر العقيلي رحمه الله والبيهقي وابن تيمية وابن القيم
وابن دحية وغيرهم من اكابر اهل العلم رحمهم الله. ولولا كثرة السؤال عنها وكثرة تداولها في مواقع التواصل الاجتماعي ما نبهت عليها فما طرأت هذه الا في الثنيات الاخيرة. ومع هذا اقول قد يجد بعضكم ان
بعض اهل العلم المعاصرين قوى حديثا من هذه الاحاديث التي ذكرتها في ليلة النصف من شعبان. فان هذا كله لا يدل على جواز تخصيص ليلة النصف من شعبان بقيام فان هذا غاية ما فيه. اعني الحديث تفضيل تلك الليلة لا
نوعية تخصيصها بقيام من بين الليالي