1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
اذا عندما يقول فعصاه فاسلم مش عصاه وقال لا اله الا الله محمد رسول الله يعني كان مشركا من كفار قريش وقال لا اله الا الله وخلاص ده اسلم الاسلام كله. عشان كده في اخر الحديث قال فمن مات كان حقا على الله ان يدخله الجنة. لا لا يكون

2
00:00:20.150 --> 00:00:52.800
هذا الا اذا سلم اسلامه اعصاه فاسلم فاول ما عصاه فاسلم في هذا طب بعد الاسلام ايه اللي يحصل؟ ان تهاجر فعصاه فهاجر فقال له اتذر ارضك وسماءك يعني البيت اللي انت نشأت فيه والسماء التي يعني كنت تنظر اليها

3
00:00:53.450 --> 00:01:19.550
ملاعبك وملاعب سباك دي على فكرة بتضعف الانسان احيانا يوضع في الانسان احيانا ارضك وسماءك عاطفة الانسان ناحية البيت الذي نشأ فيه انت عارف يعني سمعت انا يعني بعض الدبلوماسيين تعرف الدبلوماسي بيطوف الارض جيئة وذهابا كل يوم يتنقل بلده وبتاع والكلام ده

4
00:01:20.400 --> 00:01:39.150
يقول ليس هناك سكنت في كل ما يمكن ان تتخيله من القصور والفلل والكلام ده افضل بيت دخلته في حياتي وقلبي يعفو ليه؟ البيت الذي ولدت فيه بالرغم انه يعني آآ لف الدنيا كلها

5
00:01:39.600 --> 00:02:08.700
وفي هذا قصة آآ لبعض اعراض لبعض العرب يعني كان متزوجا بامرأة واخدمها جارية ثم استحدث امرأة اخرى جديدة واخدمها جارية والبتين قبال بعض  الجارية اللي آآ بتاع المرأة الحديثة

6
00:02:09.900 --> 00:02:32.500
طلعت برة لقت الجرية بتاع المرأة ليه؟ القديمة واقفة على الباب قامت رامية عليها كلمتين  قالت وما تستوي الرجلان رجل صحيحة ورجل رمى فيها الزمان فشلتي يعني ايه بيتم عليها يعني كلام آآ

7
00:02:33.550 --> 00:02:51.700
فقالت لها ونعم ما قالت وده للشاهد اللي انا عايزه من الايه الكلام اللي انا قلته بتاع الدبلوماسي ده  قالت نق الفؤاد حيث جئت من الهوى ما الحب الا للحبيب الاول

8
00:02:52.150 --> 00:03:13.000
كم منزل في الارض يألفه الفتى وحنينه ابا لاول منزله دائما الحنين لاول منزل. انت نشأت فيه اعتدى تذر ارضك وسماءك. وانما المهاجر اتذر ارضك وسماءك وانما المهاجر كالفرز في الطول

9
00:03:13.250 --> 00:03:33.350
الفرز في الطول ازاي يعني؟ الجماعة اللي في الارياف اللي هم زي حالتنا يعني لما كان ياخد البهيمة اللي ارض البرسيم قاعدين ايه الهواتف وسبها تاكل هل البهيمة لها حرية؟ لا

10
00:03:33.500 --> 00:03:57.750
طيبة طيبة. لا حرية بقدر طول الحمل ايوة لا حرية. ما انت مش مش مكتفة يعني لا حرية بقدر طول الحكم وبالمهاجر ده ما هي حريته؟ ده مهاجر خايف فر من مكانه الى مكان اخر خايف

11
00:03:58.100 --> 00:04:18.700
فيتصور ان كل انسان ينظر اليه انه اكتشف اه ده عارفني ده خد باله مني ليه خايف مرعوب فليس له حرية يفقد حريته المهاجر بالزات ازا كان مهاجر وخايف ليس من ليس قويا

12
00:04:19.500 --> 00:04:36.050
فده بيبقى يعني فقد حريته التي اصورها لك بحديث فقد الحرية بالكامل بس انا يعني عايزك تتخيل الحرية بتاعته قد ايه يعني احنا قلنا بطول الحبل. البهيمة بطول الحبل يعني

13
00:04:36.450 --> 00:05:05.250
قال صلى الله عليه وسلم  لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيعتقه يبقى كده اعطى له حقه الحرية اثمن شيء في الحياة ان تكون حر وخدوا الحرية بمفهومها الاوسع. نعم

14
00:05:06.000 --> 00:05:30.300
ان تكون حرا  لو كنت حرا في عبادتك ما فيش حد يستطيل عليك  ستنعم بطعم العبادة التي نقرأها في الاحاديث. كل الاحاديث الموجودة في النص دي العبادة اللي هي مية في المية

15
00:05:31.100 --> 00:06:01.850
انت هتجيب منها كم في المية كن حرا لا تكون حرا الا بتمام عبوديتك اذا تمت عبوديتك تمت حريتك ده يعني حطوا قانون في حياتك تمت العبودية تمت الحرية احنا كنا بنقرأها لعلمائنا

16
00:06:02.200 --> 00:06:22.700
زي مسلا سفيان السوري رحمة الله عليه كان يقول ان استطعت ان تعيش بالخبز والملح لم يستعبدك احد  صدق والله ان استطاع المرء ان يعيش بالخبز والملح اكتر حاجة بتزل اعناق الرجال

17
00:06:23.300 --> 00:06:50.500
انتم تعرفون ذلك هذا يذل اعناق الرجال اما اذا كنت حرا سبعين بالمية من الكرة الارضية مية مالحة جبت شوية ميه كده وحطيتهم في الشمس واتبخروا هتلاقي ملح يعني الملح تقدر تلاقيه في اي حتة يعني الملح آآ سهل جدا الانسان يحصل على الملح

18
00:06:51.450 --> 00:07:11.250
ان استطعت ان تعيش بالخبز والملح لم يستعبدك احد لما بنقرأ طبعا لا شك ان الزمان له دخل لما تكون الارض يظللها الاسلام والناس يمشون فيها بعز الاسلام تجد الجاهرين بالمعروف والمنكرين المنكر كثر جدا

19
00:07:11.300 --> 00:07:33.800
بخلاف ما اذا طبق الشر على الدنيا كلها احنا كما قال ابو حنيفة رحمة الله عليه سير القوم احب الي من كثير من الفقه. انا انصح اخواني النومي لابد ان يكون عنده كتاب في سير العلماء

20
00:07:35.250 --> 00:07:53.100
كلما ادركه الوهم الخار يروح على سير العلماء يفزع الى سير العلماء يأخذ قوة تفسير اعلام النبلاء الامام الذهبي رحمة الله عليه من انفس الكتب في هذا الباب وغالي صحيح بس ده كتاب عمر

21
00:07:53.550 --> 00:08:15.500
انت لا تستغني عنه انا والله يا اخواني استغرب من الذين يعلمون قول النبي صلى الله عليه وسلم وافتنقت هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة. قالوا من هي يا رسول الله؟ قال ما عليه اليوم

22
00:08:15.750 --> 00:08:37.000
اليوم انا واصحابي تعدي حتى ابين لك المحنة التي لا يشعر بها اكثر الناس دي معناها ان تلاتة وسبعين باب مفتوح على كل باب داعية يدعو اليه ويقول لك الجنة عندي

23
00:08:37.150 --> 00:08:56.700
تعال الجنة في اخر الطريق بتاعي. كل واحد بيقول هزا الكلام  وانت بتطوف على التلاتة وسبعين باب وما انتاش عارف علامة الباب الوحيد  هي دي سر المحنة انك لا تدري ما هي علامة الباب الوحيد

24
00:08:57.600 --> 00:09:16.500
ممكن اي واحد لو يعني آآ حسن البيان رجل آآ مفوه ممكن يجتنبك والعرب كان فيهم كده يعني كان في رجل قال ثغر في العرب بيقول على الره ره فلذلك مستقبلا عند العرب يعني

25
00:09:16.900 --> 00:09:36.100
فكان يتكلم على بديهته لا لا لا يقول اطلاقا كلمة فيها راء ابدا ويتكلم عادي ما فيش كلمة فيها براق حتى لا يقع في هذا الخطأ. قيل له آآ قل امر الامير بحفر بئر

26
00:09:36.300 --> 00:09:51.850
قال اوعز القائد بقلب قليب على طول على البديهة يعني وهو بيقول له قل قل امر الامير حفر بئر كلها رأت يعني عشان يقع يعني في هذا الشيء الشائن فقال هذا الكلام

27
00:09:52.250 --> 00:10:12.400
فكل باب من هذه الابواب عليها داع يدعو اليها انت ايها المسكين كيف تنجو وانت لا تعرف علامة الباب الوحيد لا سيما مع كثرة البدع وعلماء السوء بقى والجماعة المضلون والكلام ده

28
00:10:13.150 --> 00:10:41.150
والله محنتنا جسيمة كن عالما. كلام ابي الدرداء. كن عالما او متعلما ولا تكن الثالثة فتهلك انك لا عالم ولا متعلم. ولا التالتة ولا مع عالم كل الرابعة لا محنتنا جسيمة

29
00:10:41.450 --> 00:10:53.200
لما نقول فعصاه فاسلم عصاه بالكلية على كل الاصعدة مش عصاة بس في الكلمة هي لا اله الا الله محمد رسول الله. لأ عصاه في كل شيء