قال تعالى واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا الكلام ده يقال لمين بقى الابرار بقى اللي له مش قد يدوني عشر مرات لا ده عدى ده معدي خالص بقى
ما تقوليش قد دول ما تدينيش مساحة حتى ان الرجل اذا اراد ان يطوف في ملكه في بعض الروايات انا مش متأكد من صحتها يعني لكن قرأتها بيركب البراق عايز يطوف على ملكه
هو محبوس في الاوضة اللي هو قاعد فيها يعني لا له ملك كبير. وملك ايه بقى؟ ملك ملك حقيقي قال صلى الله عليه وسلم ما من شجرة في الجنة الا وساقها من ذهب
حنفترض ان انا وانت اعمالنا متساوية وانا وانت من الصالحين وهندخل الجنة ان شاء الله يعني يبقى مسلا كل جنة فيها مسلا عشر تلاف نخلة ازا استوت اعمالنا يعني عشر تلاف نخلة
افاجأ ان انا عندي عشر تلاف نخلة وانت عندك مية الف طب ايه الفرق اللي بيني وبينك حاجة بسيطة خالص قال صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة
تمام بس انا دلوقتي قلت سبحان الله وبحمده نخلة اتزرع سبحان الله وبحمده نخلة سنة. سبحان الله وبحمده نخلة. لو انت بقى مدمن القصة دي. عندك نخل قد ايه بقى؟ ملكك انت. هيبقى فيه قد ايه يعني
طب كلفك حاجة لما اقول سبحان الله وبحمده؟ كلفتك حاجة يعني. انت بعد الحاجة من جيبك شلت حديد وانت بتقولها اثقال يعني واللي طالعة سهلة كده في مقابلها نخلة الجنة
طب ايه اللي ما ادكش النخلة؟ ما اعرفش. ما عنديش الذكر. ما عنديش علم الا ازا لو عندك علم هتفرق معك لو عندك علم هتفرق معك قال صلى الله عليه وسلم
من قال حين يصبح مائة مرة سبحان الله وبحمده بس كده غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر حد يعرف زبل البحر ها الفقاقيع اللي لما الجماعة الفلاحين يعرفوا لما يكون الدور جاي الدور بتاع الماية فتحوا بقى الماية وبتاع تلاقي فقاقيع كثيرة جدا جدا على سبيل
ما عليهوش الماية لو كانت ذنوبك مثل زبد والبحر عندما يطلق المقتود بها البحار انت عارف الكرة الارضية سبعين في المية مية وتنتن تلاتين في المية يابسة سبعين في المية مية
بالبحار والمحيطات والانهار دي تشكل سبعين في المية من الكرة الارضية. وتلاتين في المية اللي جابسها اللي احنا قاعدين عليها تمام لو ذنوبك مثل زبد البحر وقلت ميت مرة الصبح
سبحان الله وبحمده اللي انا انا امبارح وانا بنتي رايحة المدرسة وقاعدة مستنية الاتوبيس قلت لها يلا نقول سبحان الله وبحمده ميت مرة قلت لها امسكي الساعة سبحان الله وبحمده ميت مرة خدت ست دقائق
وما يبنوهاش ايه! ما بيبنوهاش زي الجماعة اللي بيقولوا استغفر الله استغفر الله استغفر لأ لا دي مش مقبولة ده المقصود لما تقول سبحان الله وبحمده معنى سبحان الله انزه الله عز وجل عن النقائص. مطلوب تستطعم الكلمة
تستطع ما انتاش موظف رايح تمضي وماشي الهمبكة دي عند ربنا ما بتنفعش لكن المفروض تقول سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله تستطعم الكلمة وانت بتقول لها تعلم ان الله منزه عن النقائص. مطلوب منك تنزهه تسبحه. يعني تستطعم الكلمة. يعني ما تجريش يعني
ها ما انتاش موزف بتمضي وماشي تمام؟ جود عملك لانه كله في صحيفتك. نعم. هتسرق نفسك انت حر. واحد بيسرق نفسه تعمل له ايه ده ها ست دقائق الله وبحمده
ومش كده كمان من قال حين يصبح مائة مرة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. خدت مني انا الحاجة دي
رفعنا اسقال زعفنا على بطننا ها ما عملناش حاجة. كلام بسيط خالص اللي يعمل كده ياخد ايه؟ محاكم احنا اجارية. ما بنشتغلش الا اما يكون في مرتب لو الدولة قالت لك تعال اشتغل وما فيش مرتب تقول له والله الغني
لما يديك مرتب اكتر تبقى عايز تطلع من الوزيفة دي لدية. عشان في زيادة تمام؟ فاحنا اجارية وربنا خلقنا كده على فكرة مش عيب مش عيب ان احنا اجاريين بنشتغل بالاجرة يعني. ولزلك هو نصب الجنة والنار اجرة
وقال لك لو عملت كده تاخد كزا ودي غير اجرة ها لو يعني مسلا زي الراجل اللي في حديس ابي موسى الاشعري آآ واحد غلبان كده وبتاع آآ سمع ابو موسى الاشعري
آآ لا مش مش الحديد ده. ذهب للنبي صلى الله عليه وسلم. قال ما لي عند ربي ان قتلت في سبيله لو انا قاتلت في سبيل الله ربي ربنا هيديني ايه
الجنة. قال انها لحياة طويلة لسة هاعيش انا عايز ادخل الجامعة فقاتل فقتل تمام طيب خلي السؤال الادنى. قال لي ما لي عند ربي ان قتلت في سبيله. قال له ولا حاجة
اروح اتقتل يعني ما قال لي ولا حاجة، هتقتل ليه ؟ هاطلع اقاتل ليه ؟ زي اي عمل اجرته كبيرة بتبزل فيه. اجرته قليلة على يد تمام ها احنا وجارية. اول ما نعين لك الاجر وتعرف انها تاخد اجر يعني تشتغل كويس
تعرف مش هتاخد حاجة بتبطل ما بتشتغلش. طيب الزكر ده البسيط ده اللي هو بياخد بالزبط مية مرة ستاشر دقيقة بالهداوة يعني. ستاشر دقيقة بالهداوة بياخد ايه بقى ؟ قال له
من قال لا اله مائة مرة حين يصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ياخد خمس حاجات اول حاجة
كانما اعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل اسماعيل النبي ابو العرب حلو كده كانك جبت عشر ولاد من ولاده واعتقتهم اديتهم حريتهم تمام واخذ مائة حسنة وحطت عنه مائة سيئة
وكان في حرز من الشيطان يومه هذا الشيطان ليس عليه سبيل ولا يعمل معه حاجة في اليوم ده اربعة خمسة ولم يأت احد يوم القيامة افضل منه الا رجل زاد عليه
بدل مية بقت مية وعشرين. بقت مية وخمسين. بقت متين ما فيش حد يفوق يوم القيامة طب انت لو حبيت تعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل تدفع كم وقال لولدي اسماعيل عشان تعرف الرقم اللي انت هتعتقها نفيسة
غالية جدا مش اي بني ادم ده من ولد اسماعيل عليه السلام عشر رقاب يوميا من المطلوب منك تدفع كم؟ كتير يعني عشان تعتقه ازا الاسلام اللي احنا فيه محدد بالحد ده والحد ده
رهيب يعني ممكن تبقى افضل من بعض ملائكة الله الملك ما فيش عليه شيطان ما بياخدوش بقى ولذلك العلماء تكلموا في بحس كده هل بعض البشر افضل من بعض الملائكة انفصلوا عن ان اه
النبيون النبي افضل من مالك الملك لا يعصي الله عز وجل ولا فيه شيطان انما انا ضد التيار ربنا عز وجل عشان يختبر صدقي له حط لي معوقات وقال ازا عديت من المعوقات عشان تجيني
يبقى انت صادق تريدني فعلا لكن لقيت حجر عزرا والله لقيت حجر بقى ولقيت باب مقفول. اعمل ايه بقى؟ لو كان مفتوح كنت مشيت طب ما تحاول تفتحه حاول تفتحه مغلق اه بس حاول تفتحه
لو فتحته يبقى انت فعلا مريد انك انت تعدي من الباب اعتبرته عذر كده وبركة يا جامع زي ما بيقولوا يعني. وكانت جت منه مش مني خلاص اذا على قدر اهل العزم تأتي العزائم
وتأتي على قدر الكرام المكارم اذا غامرت في شرف مروم اي مراد يعني فلا تقنع بما دون النجوم. طالما انك انت عايز توصل يعني نوصل للنجم نجوم اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم
ده موت وده موت رقبته وده وقع من على البتاع وده طب ساكت. كله موت بس العبرة بشرف الهدف