1
00:00:00.600 --> 00:00:24.000
قال صلى الله عليه وسلم من صلى العشاء في جماعة كانما قام نصف الليل  من صلى الفجر في جماعة والعشاء في جماعة كأنما قام الليل كله بس الدموهم الاتنين لبعض

2
00:00:24.750 --> 00:00:48.700
من صلى الفجر في جماعة والعشاء في جماعة فقد قام الليل كله مين يفوت الفجر والعشاء طب مين يفوت العصر؟ ملائكة الليل ينزلوا في العصر. اللي هيكونوا معك بالليل تمام؟ وملائكة النار بيطلعوا بقى

3
00:00:49.150 --> 00:01:06.700
وردي بيغيروا ورديات فيسألهم ربهم تبارك وتعالى يسأل ملائكة اللي نازلين لو طلعوا كيف تركتم عبادي يقول يا رب تركناهم وهم يصلون واللي نازلين كيف اتيتم عبادي اتيناهم وهم يصلون

4
00:01:06.850 --> 00:01:26.600
فلما يكون الدفتر اللي هتتكتب فيه انك انت حاضر غير واحد ما غايب. الغايب ما لوش نايب خلاص فلا احد اطلاقا يترك صلاة الجماعة انا اعرف من العلماء من من اصيب بالكساح

5
00:01:27.100 --> 00:01:48.650
ما حدش يعرف يمشي اي يقول اركبوني على الدابة يركبوه على الدابة ويسندوه لان لو سابوه هيقع لأ يسندوه لحد ما يدخل الجامع يصلي ولا يترك صلاة الجماعة اكبر خسارة عليك واسهل ما يكون بالنسبة لك. انت خسران ايه؟ ما انت قاعد. ما انت بتعمل ايه

6
00:01:49.300 --> 00:02:05.150
قل لي بتعمل ايه؟ ما هو العمر الذي تضيعه بلا فائدة يوم يندم المرء يا جماعة الاشكال ان العقوبة نار نار مش قلم ولا قلمين ولا شلوت ولا الكلام ده. العقوبة نار وقودها الناس والحجارة

7
00:02:05.500 --> 00:02:18.150
عايز تعرف الحدوتة دي هات شمعة يا اخي. مش هاقول لك بوتاجاز ولا الكلام ده. هات شمع وحط ايدك عليها اضعف ما يمكن من النار نجيب شمعة هل تطيق انك تحط ايدك عليها

8
00:02:18.450 --> 00:02:40.750
طب ما انت عارف الحقائق ديت ايه لماذا هذه الغفلة بنعمل ايه ؟ ماذا نفعل في حياتنا؟ كتير من اوقاتنا ضايعة بلا فائدة فلزلك الامام البخاري عقد هذا الباب عشان يعرفها حقيقة الدنيا. اللي انت قطعت ارحامك بسببها. عديت اخوك بسببها. ابوك امك اخواتك

9
00:02:40.750 --> 00:02:56.900
جيرانك عملت كل اللي انت تعمله بسببها. وهي لا تساوي جناح بعوضة ايه الهبل اللي احنا بنعمله ده ما هذا الشطط اللي احنا بنعمله ده مايا ما يليق بواحد عاقل ركب الله فيها الة العقل انه يتصرف هزا التصرف

10
00:02:58.050 --> 00:03:14.700
لابد ان يفعل شيئا مفيدا مفيدا حتى النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابي ذر في صحيح مسلم بيقول له اعمل ايه يعني من الخيرات قال له اعمل كذا وكذا وكذا وكذا وكذا. فكل ما يقول له اعمل كذا يقول له ان لم استطع. يقول له فاعمل كذا. يقول له فان لم استطع. يقول

11
00:03:14.700 --> 00:03:31.900
تعمل كذا فان لم يستطع. قال له اعمل كذا تمام؟ لحد اخر مرحلة قال فان لم تستطع. قال له احجز الشر عن الناس شرك خليه في نفسك. ازا ما كنتش عارف تعمل معروف ان تفعل اي شيء منافع. الشر اللي عندك ده ما تطلعهوش على خلق الله

12
00:03:32.600 --> 00:03:47.300
فانها صدقة لك يعني حتى الشر اللي عندك. لو انت حجزته عن الناس ولم تؤذي الناس عبادة لله عز وجل. هتاخد صدقة عليها يا اخي برغم ان الصدقة ما تجيش الا واحد اثبت عمله

13
00:03:47.850 --> 00:04:01.050
طب اللي حابب الشر ده عمل ايه حاجز الشر ما عملش حاجة الا تاخد بها اجر برضو زي من هم بسيئة فلم يعملها قال اكتبوها له حسن الله! ده هم بسيئة

14
00:04:01.350 --> 00:04:16.000
الحسنة واحد عمل حاجة مفيدة يتقرب بها الى الله قال لك اذا هممت بسيئة فلم تعملها قال الله عز وجل للملائكة اكتبوها حسنة. ليه؟ قال الله عز وجل فانه تركها لاجلي

15
00:04:16.450 --> 00:04:34.250
هو انت لك هوا في حاجة معينة والحاجة دي انت قادر على انه تفعلها وبعدين تركتها لماذا تركها وروحك فيها ونفسك فيها قال تركها لاجلي. وفي الرواية التانية قال تركها من جرايا

16
00:04:34.300 --> 00:04:37.978
تركها لاجلي  دي الدنيا