1
00:00:00.100 --> 00:00:24.800
وكثرة العلماء تعطي الحق قوة تصور لو ان رجلا واحدا في بلد كهذه البلد واراد ان يجهر بالحق في مقابل الالوف من اهل البدع ماذا يفعل هذا الوعد؟ انما لو كثر اهل العلم يدخل اهل البدع الجحور

2
00:00:25.400 --> 00:01:07.100
يخافون من كثرتهم لان بقاء العالم وحده محنة قال عباس بن عبدالله الترقفي حضرت مجلس سفيان بن عيينة يوما شيخ الشافعي واحمد. وكان امام اهل قال فيه الشافعي وفي مالك لولا سفيان ومالك لذهب العلم بالحجاز

3
00:01:08.200 --> 00:01:41.600
وقال الشافعي ما رأيت احدا فيه الة الفتوى كسفيان وكان من اكف الناس عن الفتوى ومناقبه كثيرة. قال جلست او حضرت مجلس سفيان بن عيينة يوما فقال افيكم احد من اهل مصر

4
00:01:41.600 --> 00:02:15.000
قالوا نعم. قال ما فعل الليث ابن سعد؟ قالوا مات. قال في احد من اهل الرملة قالوا نعم. قال ما فعل ضمرة بن ربيعة؟ قالوا مات قال فيكم احد من اهل حمص؟ قالوا نعم. قال ما فعل بقية ابن الوليد

5
00:02:15.800 --> 00:02:45.850
قالوا مات. قال فيكم احد من اهل دمشق قالوا نعم. قال ما فعل الوليد بن مسلم؟ قالوا مات. قال فيكم احد من اهل قيصرية قالوا نعم. قال ما فعل محمد بن يوسف الفريابي؟ قالوا مات. فبكى سفيان

6
00:02:45.850 --> 00:03:14.900
سفيان طويلا ثم انشد قائلا خلت الديار فسدت غير مسود. ومن الشقاء تفردي بالسودان  من الشقاء ان يبقى وحيدا وقد مات اسنانه فموت العلماء من اكبر المحن. وبقاء العالم وحده

7
00:03:14.900 --> 00:03:46.250
له محنة كبيرة جسيمة لا يعرفها الا العالم فكيف اذا بقيت في خلف كجلد الاجرب  كما انشدت عائشة رضي الله عنها هذا البيت ذهب الذين تعاش في اكنافهم. وبقيت في خلف كجلد الاجرب

8
00:03:46.500 --> 00:04:29.150
المعهد التي نعيشها الان محنة جسيمة كبيرة وبلاء يتبع ولاء ولا يوجد من اهل العلم على الرسم الاول الا الفرد بعد الفرض. الاحداث التي تمر بها امتنا الان احساس كبيرة جسيمة اشد ما

9
00:04:29.150 --> 00:04:52.900
تمد المرء العجز يشعر المرء بالعجز ان يفعل شيئا قال حدثنا عباس بن عبدالله الطرقفي. كنت انا باغلط زمان قبل ما اقتني كتب الانساب وضبط الرواة والكلام كنت قلت مرة التوقفي

10
00:04:53.600 --> 00:05:10.400
ليه؟ لان كنت قرأتها متشكلة اللي شكلها غلطان. فانا مشيت على اشتريت الكتاب وآآ قريت اسمه. ما عرفتش اسمه الصحيح يعني الا اما بدأت آآ اشتغل في مستقبل ابي عوامة لان ده شيخ ابي عوامة

11
00:05:10.900 --> 00:05:26.500
عباس ابن عبدالله طلق فيه والطرق فيه. طبعا اي واحد مشتبه بالحديث يغلط في آآ اسمي راوي في التشكيل بتاعه بيبقى قبيح يعني انا برضو بنبهت عشان ايه على غلطتي عشان اي حد يسمعني وما اقولش الراجل الجاهل ده