فاذا عرض للمؤمن شيء من الطاعة والبر والمعروف فينبغي ان يبادر ان يكون سباقا ان يري الله من نفسه الصدق حرص والبر والمسارعة الى طاعته ومرضاته وهو محب بنفس الرظية
واذا اخرج الزكاة او اخرج الصدقة قال هذا خير هذا بركة هذه رحمة من الله عز وجل هذا انشراح هذه سعادة هذه تطهير للنفس وتطهير للمال فيفرح بذلك ويغتبط ولا يخرج هذا المال وكأنه مقطوع من قلبه كحال المنافقين
يعد ما يخرجه في سبيل الله مغرما ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما. يعني هذا كأنه غرم اخرجه وهو كاره المؤمن لا المؤمن يخرج بانشراح وفرح واذا زادت الزكاة وصارت مبلغا كبيرا يفرح ويزداد فرحه فلان الله اعطاه اكثر. فزكاته اكثر يعني لو كان كل ما يملك هذا الانسان
رأس المال الذي عنده ثلاثة الاف كم ستكون زكاة هذا الانسان؟ خمسة وسبعين ريال اليس كذلك؟ زكاته خمسة وسبعين ريال لكن الذي زكاته خمسة وسبعين الف فمعنى ذلك ان رأس المال ليس ثلاثة الاف. فالذي زكاته خمسة وسبعين مليون فمعنى ذلك ان رأس المال ليس بسبع مئة الف ولا
بسبعة ملايين ولا وهكذا فاذا زاد الله عز وجل على العبد بالعطاء والمنة والنعمة فينبغي ان يفرح بما يبذل وينفق في مرضاته ويقول وعجلت اليك ربي لترضى