النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا مات بيت انقطع منه من ثلاث قال ولد صالح يدعو له. ولد صالح يدعو له. لماذا ذكر النبي الدعاء؟ لانه اهم الامور. ولانه هو الذي يصف
ولنا هذا من كسب الحي ايضا. فكل عمل تعمل ويكون للميت جزء منه. لانك انت من كسبه. واذا كان له سبب في هدايتك مثلا وفي توجيهك وفي تعليمك كان له اجر اعظم واكبر. فالميت بحاجة الى دعاء بحاجة الى صدقتك بحاجة الى اتباع السنة. ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الميت ليعذب
علي متفق عليه. ليس معنى يعذب يعاقب. يعذب كقوله صلى الله عليه وسلم السفر قطعة من العذاب. هل المسافر يعاقب؟ قال قطعة العذاب. العذاب هو التألم. فما يتألم من حال الاحياء. يبكون عليه ويدعون له. الغريق الان حين يغرق قبلة البحر. او في النهر
او في العين الجارية او في غير ذلك تبكي عندها ويتألم الان ما له حاجة ببكائك هل هو حاجة الان وهو يغرق ببكائك؟ هل ينتفع؟ بالعكس ياخذ ضرر منك ان تنقذه ما يزمنك ان تبكي. بكيت امك بكيت ما درى عنك. هو الان في شغل شاغل. يبحث عن من يخرجه من الغرض
يحيي تفارق الحياة. هو يبحث عن هذا فما هو بحاجة الى بكاءك. فهو يتألم الان على بكائه فتزيد هما الا همه وحزنا الى حزنه. هو بحاجة الى انقاذك. فبات ميتنا ليس بحاجة الى بكائك. وليس
بحاجة الى نوعك ولا هو بحاجة تستأجر له قرة بالبدع لا يصل الى شيء من ذلك وهذه اجراء لا تجوز هو بحاجة الان الى دعائك والاستقامتك والاتباع على الكتاب والسنة. ولو لم تدعو له اذا استقمت يصل الى شيء من الاجر. فكيف اذا اجتمع ذلك اه
اه دعاء وصلة واحسان وصدقة ونحو ذلك