ذكرت خمسة من اباء رسول الله صلى الله عليه وسلم الاقربين وهم عبدالمطلب بعد عبدالله طبعا عبدالمطلب ابن هاشم ابن عبد مناف ابن قصي بعد عبدالله وكان لكل واحد من هؤلاء مجد مؤثر
قد بلغ عند قريش باكملها من فيه ينازل وعند جميع قبائل العرب مبلغا ترك ان كل واحد منهم هو رأس البلاد كلها وقصي هو اول من جمع قريشا لاول مرة في تاريخها هو قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر
وفيه هو قريش عند المعتمد والمعتمد عند علماء النسب ان قريشا هو فيه ابن مالك ابن النضر وجماعة من العلما يقولون النظر هو قريش ولكن كن فيه اللي هو قريش هذا هو المعتمد عند علماء النسب
كل من كان من فهر وهو قرشي ومن سبق فهرا من الاباء فليس بقرشي كل من لم ينجبه فيه فهو قرشي ومن لم ينجبه فيه فهو ليس بقرشي وكم اشتاتا في في البلاد
والجزيرة فجمعهم قصي وقسم وقسم ارض مكة بعد ان صار له الامر في مكة وفيه كعبة مفاتيح الكعبة بيده وامر وامر مكة كلها بيده واتخذ دار الندوة كما قلت لا تنكح بنت والامرأة ولا يتزوج رجل الا في بيته
وصار صاحب اللواء لا يرفع لواء لحرب مهما كان الا من بيته وبامره وجعل لنفسه السقاية وقاية الحجيج من زمزم والرفادة وهي المال الذي يعده قريش لاطعام الضيوف الحجاج يسمونهم ضيوف الرحمن وانهم احق ضيوف الارض بالكرامة
ويضيفونهم يضيفونهم من اموال اهل من اموال قريش التي يضعونها عند قطي حجابة البيت بيده اللي هي خدمة الكعبة بيد قصي وكان لا ينازعه فيها احد على الاطلاق جميع قبائل العرب من البحر الاحمر الى الخليج الى الى عدن الى اخر الجزيرة العربية من شمال عند في اخر الجزيرة من شرق
يعني ما بين حفر الحفر حفر ابي موسى وخليج العقبة هذه كلها جزيرة العرب كانت كلها تدين لقسي ولا يناديه واحد في اي منصب من هذه المناصب واستمر قريش اه واستمر قصي وكان يقول اه قصي واحد يقول لنا شعر قصي لعمري كان يدعى مجمعا به جمع الله
به جمع الله القبائل وبه جمع الله القبائل من فعل يعني من قريش