احنا لا نأتي الا بحديث صحيح. ان كان في البخاري سلم ما نحتاج للسند وللبحث فيه ان كان في مسلم سلمنا ان كان والله انا خلاني راس السنة حقه ان كان في الترميم خليه يقرا السندام قال ابو داود نقول صدق لا
ابو داوود يقول حدثني فلان. حدثني فلان. حدثني فلان. يعني رمى العهدة علينا احنا لانه جاب الرجال اللي هو ساقوا له الخبر دا. فاحنا جاء الله سبحانه يسر لامة حبيبه محمد ائمة. ما هو تجار ذهب
وموازينهم ما هي موازين الذهب. اعلى واغلى واجل وادق من موازين الذهب. يقسمون الرجال هذا الرجل يروى عنه هذا لا يكتب حديثه. هذا ثقة هذا مقبول هذا صدوق. هذا يخطئ احيانا. هذا متهم بالتشيع. هذا متهم
هذا يرمى بالارجاء. هذا يرمى بالقدر. هذا يرمى في اقرب كتاب التقريب لابن حجر العسقلاني. يجيب لك اي واحد من الرواة اللي البخاري او مسلم او اي واحد في البخاري او مسلم او ابو داوود وهو جزازان صغيرين هذا كبرهم. البخاري او مسلم او ابو داوود او النسائي او الترمذي او ابن ماجة. اي
واحد منهم يحطونه قدامك. يقول لك هذا الرجل كذا من الطبقة الفلانية ثقة او يعني ثقة ثقة واحيانا نقول ثقة واحيانا نقول آآ كذا. واحد ينقص صدوك ومسلم في اول كتابه في اول المقدمة. يقول انك سألتني هداك الله
ان اجمع لك جملة من احاديث رسول الله اخبرني الرسول وانك الذي سألتني ان فايدته اول ما تعود علي ولكن الهجوم وعلى الكثير قبل ضبط القليل مما مما يضيع الفائدة فاني انا يعني عندما اتحدث اني جاب حديس اول حديس في مسلم عن عائشة رضي الله عنها
قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انزل الناس منازلهم انزل الناس منازلهم. وما يعتبر عيب في الرجل يعني لو واحد سألني عن واحد مثلا يقول له والله انا ودي اتزوج اني ودي فلان وتخاطب بنتي
جا واحد اللي انا سألني انت تعرف فلان يقول اعرفه يقول هو يعني وش رأيك جا خاطب بنتي انا ان لقيته انا اعرفه ان عرفت فيه الخير وانه يحافظ على الصلاة على الاقل
على الاكل يحافظ على الصلاة واعرف منه الخير او مظاهر يقول له الحقه لا يضيع عليك ده لكن لو قال لي على واحد انا اعرف فيه الشر متى يجي المسجد
بعرف عنه انحرافات ويمين ويسار لو جاو قال لي نقول له روح زوجه بنتك لا نقول له لا تعطي هذا لو يوزنها لك ذهب قل له خذ ثابك وانا ما ابيع خلي البنت عندي
ما اسوي لك اياه. انا ما طعنت عليه انا انا مستشار يقول للنبي عليه الصلاة والسلام المستشار مؤتمن كان علماءنا بالشكل ده ما هم علشان يقولوا زوج ولا ما تزوج. لا. علماءنا كانوا يقولون هل يروى هل يقبل حديث هذا ولا ما يقبل الحديث هذا؟ انا احفظ من رواية البخاري ومسلم
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. عشر مرات في اليوم
كان كمن اعتق اربع رقاب من ولد اسماعيل هذا لفظ في البخاري ومسلم رواها شخص اخر غير البخاري ومسلم وقال النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت
وهو على كل شيء قدير عشر مرات. كان كمن اعتق اربع رقاب من ولد اسماعيل. انا علي ابحث انا طالب علم. المفروض طالب العلم يبحث. ما ياخد اي واحد من الشرق ولا الغرب ولا ينبغي للانسان اذا كان طالب علم يقلد احد في هذا الباب
قال الشيخ فلان قال بكبر المنصب ولا كبر الوظيفة؟ ما عليه ما عليه. ابحث انا عن السند انا بنفسي طيب الحديث الرواية الاولى اللي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في البخاري ومسلم
اطبق علماء اهل السنة والجماعة على ان سندهما اعلى الاسناد اعلى الاسناد وطبعا يقدمون البخاري على مسلم قالوا لمسلم فضله قلت البخاري اعلى. قالوا المكرر فيه ابو البخاري كرر الاحاديث. قالوا المكرر فيه قلت المكرر احلى هو يعني ان السكر المكرر
احلى من السكر غير المكرر. قالوا قالوا لمسلم فضل. قلت البخاري اعلى. قالوا المكرر فيه. قلت ويقول واحد تنازع قوم في البخاري ومسلم لدي وقالوا اي زين تفضله؟ فقلت لقد فاق البخاري صحتان
كما فاق في حسن الصناعة مسلم تنازع قوم في البخاري ومسلم لدي وقالوا اي ذين تقدموا؟ فقلت لقد فاق البخاري صحة كما فاق في حسن الصناعة مسلم لكنهم الاتنين عدوا القنطرة متل ما يقولوا. اذا جيت حديث عندهم ما لا يحل لي ان ابحث عن سندهما. واذا واحد طعن على انا
اشك فيه في في استماؤه لاهل السنة والجماعة لو واحد طعن على البخاري ومسلم انا اشك في مثل ما قال الخطابي لما طعن اظن الدار قطنة او احد ورد بعض الاحاديث على البخاري يعني علل في نظره
علل كم حديث فيقول الخطابي ابو سليمان الخطابي رحمه الله يقول الذي يطعن على البخاري على ابي عبدالله كشاب كشاب غر مخدوع مخدوع يعني الذي يطعن على ابي عبدالله كشاب غر امام شيخ متقن
من مجرب اللي يفعل لعبدالله من هؤلاء كشاب مغرور تو ما جرى ولا درس يطعن على احد الائمة الكبار مثل البخاري وغيره وغيره لكن اذا جاك في ابو داوود ابحث عن السن