1
00:00:00.300 --> 00:00:18.200
احنا لا نأتي الا بحديث صحيح. ان كان في البخاري سلم ما نحتاج للسند وللبحث فيه ان كان في مسلم سلمنا ان كان والله انا خلاني راس السنة حقه ان كان في الترميم خليه يقرا السندام قال ابو داود نقول صدق لا

2
00:00:18.250 --> 00:00:34.150
ابو داوود يقول حدثني فلان. حدثني فلان. حدثني فلان. يعني رمى العهدة علينا احنا لانه جاب الرجال اللي هو ساقوا له الخبر دا. فاحنا جاء الله سبحانه يسر لامة حبيبه محمد ائمة. ما هو تجار ذهب

3
00:00:34.150 --> 00:00:56.350
وموازينهم ما هي موازين الذهب. اعلى واغلى واجل وادق من موازين الذهب. يقسمون الرجال هذا الرجل يروى عنه هذا لا يكتب حديثه. هذا ثقة هذا مقبول هذا صدوق. هذا يخطئ احيانا. هذا متهم بالتشيع. هذا متهم

4
00:00:56.350 --> 00:01:16.350
هذا يرمى بالارجاء. هذا يرمى بالقدر. هذا يرمى في اقرب كتاب التقريب لابن حجر العسقلاني. يجيب لك اي واحد من الرواة اللي البخاري او مسلم او اي واحد في البخاري او مسلم او ابو داوود وهو جزازان صغيرين هذا كبرهم. البخاري او مسلم او ابو داوود او النسائي او الترمذي او ابن ماجة. اي

5
00:01:16.350 --> 00:01:32.700
واحد منهم يحطونه قدامك. يقول لك هذا الرجل كذا من الطبقة الفلانية ثقة او يعني ثقة ثقة واحيانا نقول ثقة واحيانا نقول آآ كذا. واحد ينقص صدوك ومسلم في اول كتابه في اول المقدمة. يقول انك سألتني هداك الله

6
00:01:32.700 --> 00:01:52.700
ان اجمع لك جملة من احاديث رسول الله اخبرني الرسول وانك الذي سألتني ان فايدته اول ما تعود علي ولكن الهجوم وعلى الكثير قبل ضبط القليل مما مما يضيع الفائدة فاني انا يعني عندما اتحدث اني جاب حديس اول حديس في مسلم عن عائشة رضي الله عنها

7
00:01:52.700 --> 00:02:08.000
قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انزل الناس منازلهم انزل الناس منازلهم. وما يعتبر عيب في الرجل يعني لو واحد سألني عن واحد مثلا يقول له والله انا ودي اتزوج اني ودي فلان وتخاطب بنتي

8
00:02:08.000 --> 00:02:24.050
جا واحد اللي انا سألني انت تعرف فلان يقول اعرفه يقول هو يعني وش رأيك جا خاطب بنتي انا ان لقيته انا اعرفه ان عرفت فيه الخير وانه يحافظ على الصلاة على الاقل

9
00:02:24.450 --> 00:02:37.500
على الاكل يحافظ على الصلاة واعرف منه الخير او مظاهر يقول له الحقه لا يضيع عليك ده لكن لو قال لي على واحد انا اعرف فيه الشر متى يجي المسجد

10
00:02:39.100 --> 00:02:49.400
بعرف عنه انحرافات ويمين ويسار لو جاو قال لي نقول له روح زوجه بنتك لا نقول له لا تعطي هذا لو يوزنها لك ذهب قل له خذ ثابك وانا ما ابيع خلي البنت عندي

11
00:02:49.950 --> 00:03:10.650
ما اسوي لك اياه. انا ما طعنت عليه انا انا مستشار يقول للنبي عليه الصلاة والسلام المستشار مؤتمن كان علماءنا بالشكل ده ما هم علشان يقولوا زوج ولا ما تزوج. لا. علماءنا كانوا يقولون هل يروى هل يقبل حديث هذا ولا ما يقبل الحديث هذا؟ انا احفظ من رواية البخاري ومسلم

12
00:03:10.650 --> 00:03:23.800
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. عشر مرات في اليوم

13
00:03:23.900 --> 00:03:49.700
كان كمن اعتق اربع رقاب من ولد اسماعيل هذا لفظ في البخاري ومسلم رواها شخص اخر غير البخاري ومسلم وقال النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت

14
00:03:50.150 --> 00:04:09.350
وهو على كل شيء قدير عشر مرات. كان كمن اعتق اربع رقاب من ولد اسماعيل. انا علي ابحث انا طالب علم. المفروض طالب العلم يبحث. ما ياخد اي واحد من الشرق ولا الغرب ولا ينبغي للانسان اذا كان طالب علم يقلد احد في هذا الباب

15
00:04:09.800 --> 00:04:23.900
قال الشيخ فلان قال بكبر المنصب ولا كبر الوظيفة؟ ما عليه ما عليه. ابحث انا عن السند انا بنفسي طيب الحديث الرواية الاولى اللي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في البخاري ومسلم

16
00:04:23.950 --> 00:04:43.950
اطبق علماء اهل السنة والجماعة على ان سندهما اعلى الاسناد اعلى الاسناد وطبعا يقدمون البخاري على مسلم قالوا لمسلم فضله قلت البخاري اعلى. قالوا المكرر فيه ابو البخاري كرر الاحاديث. قالوا المكرر فيه قلت المكرر احلى هو يعني ان السكر المكرر

17
00:04:43.950 --> 00:05:03.950
احلى من السكر غير المكرر. قالوا قالوا لمسلم فضل. قلت البخاري اعلى. قالوا المكرر فيه. قلت ويقول واحد تنازع قوم في البخاري ومسلم لدي وقالوا اي زين تفضله؟ فقلت لقد فاق البخاري صحتان

18
00:05:03.950 --> 00:05:28.950
كما فاق في حسن الصناعة مسلم تنازع قوم في البخاري ومسلم لدي وقالوا اي ذين تقدموا؟ فقلت لقد فاق البخاري صحة كما فاق في حسن الصناعة مسلم لكنهم الاتنين عدوا القنطرة متل ما يقولوا. اذا جيت حديث عندهم ما لا يحل لي ان ابحث عن سندهما. واذا واحد طعن على انا

19
00:05:28.950 --> 00:05:43.050
اشك فيه في في استماؤه لاهل السنة والجماعة لو واحد طعن على البخاري ومسلم انا اشك في مثل ما قال الخطابي لما طعن اظن الدار قطنة او احد ورد بعض الاحاديث على البخاري يعني علل في نظره

20
00:05:43.050 --> 00:06:03.100
علل كم حديث فيقول الخطابي ابو سليمان الخطابي رحمه الله يقول الذي يطعن على البخاري على ابي عبدالله كشاب كشاب غر مخدوع مخدوع يعني الذي يطعن على ابي عبدالله كشاب غر امام شيخ متقن

21
00:06:03.100 --> 00:06:16.036
من مجرب اللي يفعل لعبدالله من هؤلاء كشاب مغرور تو ما جرى ولا درس يطعن على احد الائمة الكبار مثل البخاري وغيره وغيره لكن اذا جاك في ابو داوود ابحث عن السن