﻿1
00:00:01.600 --> 00:00:32.900
ان الحمد لله ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وامينه على

2
00:00:32.900 --> 00:01:04.000
وخليله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد فيا ايها الناس يا ايها الناس اتقوا الله تعالى فما هي التقوى التي تؤمرون بها في كتاب الله؟ وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي اقوال

3
00:01:04.000 --> 00:01:26.600
اهل الموعظة ان التقوى هي اجتناب محارم الله وفعل اوامر الله عز وجل على علم وبصيرة  ايها الناس اتقوا الله عز وجل وتيقنوا ان لله الحكمة البالغة فيما يصطفي من خلقه

4
00:01:27.050 --> 00:01:52.400
فان الله تعالى يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس ويفضل من الاوقات اوقاتا ومن الامكنة اماكن ففظل الله تعالى مكة على سائر البقاع ثم من بعدها المدينة ثم من بعدها المدينة مهاجرة خاتم الانبياء محمد صلى الله عليه

5
00:01:52.400 --> 00:02:16.300
وعلى اله وسلم ثم من بعدهما بيت المقدس مكان غالب الانبياء الذين قص الله علينا نبأهم وجعل لمكة والمدينة حرما دون بيت المقدس وجعل حرم مكة اقوى حرمة من حرم المدينة

6
00:02:17.500 --> 00:02:43.450
وفظل الله تعالى بعظ الشهور والايام والليالي على بعظ فعدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ثلاثة متوالية وشهر رجب الفرد

7
00:02:43.450 --> 00:03:07.350
بين جمادى وشعبان وخير يوم طلعت فيه الشمس يوم يوم الجمعة وليلة القدر خير من الف شهر. فالله عز وجل يعظم ما شاء من الازمنة وما شاء من الامكنة وما شاء من البشر وما شاء من الملائكة وما شاء

8
00:03:07.350 --> 00:03:31.900
من العمل واحب واحب الاعمال الى الله ما افترضه على عباده. فعظموا رحمكم الله رحمكم الله تعالى ما عظمه الله عز وجل فلقد فلقد ذكر اهل العلم ان ثواب الحسنات يضاعف في كل زمان ومكان فاضل

9
00:03:32.200 --> 00:03:52.050
وان عقوبة السيئات تعظم في كل زمان ومكان فاضل وشاهدوا هذا في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى يسألونك عن الشهر الحرام قتالا فيه

10
00:03:52.350 --> 00:04:15.100
قل قتال فيه كبير وقال تعالى في المسجد الحرام ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم ايها الاخوة انكم اليوم تستقبلون انكم اليوم في اول الاشهر الحرم الثلاثة فلا تظلموا

11
00:04:15.100 --> 00:04:43.600
فيهن انفسكم فان الله تبارك وتعالى يقول ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم فلا تظلموا فيهن انفسكم تلتزموا حدود الله. اقيموا فرائض الله. اجتنبوا محارم الله. ادوا الحقوق فيما بينكم وبين الله وفيما

12
00:04:43.600 --> 00:05:07.500
ما بينكم وبين عباد الله واعلموا ان الشيطان قد قعد لابن ادم كل مرصد واقسم لله عز وجل ليأتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا يجد اكثرهم شاكرين

13
00:05:08.350 --> 00:05:36.500
واقسم بعزة واقسم لله بعزة الله ليغوينهم اجمعين الا عباد الله المخلصين فيا ايها المسلمون يا ايها المسلمون ان الشيطان لحريص كل الحرص على اغواء بني ادم واضلالهم يصدهم عن دين الله يأمرهم بالفحشاء والمنكر يحبب اليهم المعاصي ويكره اليهم الطاعات يأتيهم من

14
00:05:36.500 --> 00:06:01.200
من كل جانب يقذفهم بسهامه من كل جبهة ان رأى من العبد رغبة في الخير ثبته عنه واقعده. فان عجز عنه من هذا الجانب وصار في الانسان وصار في رغبة في الطاعة جاءه من جانب اخر وهو جانب الغلو والوسواس والشكوك وتعدي الحدود في الطاعة

15
00:06:01.200 --> 00:06:21.200
فافسدها عليه فان عجز عنه من جانب الطاعات جاءه من جانب المعاصي فينظر اقوى المعاصي هدما لدين اليه فيوقعه فيها فان عجز عنه من هذا الجانب حاوله من جانب اسهل فاوقعه فيما دونها

16
00:06:21.200 --> 00:06:51.200
من المعاصي فاذا وقع الانسان في شرك المعاصي فقد نال الشيطان منه بغيته فان المرء كسر حاجز المعصية اصبحت المعصية هينة عليه صغيرة في عينه يقللها الشيطان في نفسه ويفتح عليه باب التسويف تارة. يقول له هذه هينة افعلها هذه المرة وتب الى الله. فباب التوبة

17
00:06:51.200 --> 00:07:17.050
مفتوح فيمنيه بما لا بما ليس فيه امنيته فلا يزال به فلا يزال الشيطان بابن ادم يعده ويمنيه وما يعده الشيطان الا غرورا. فاذا وقع في هذه المعصية التي كان يراها من قبل صعبة كبيرة. وهانت علي تدرج به الشيطان الى ما

18
00:07:17.050 --> 00:07:37.050
هو اكبر منها وهكذا ابدا حتى يخرجه من دينه كله. ولقد اشار النبي صلى الله عليه وعلى اله قلم الى هذا التدرج فيما رواه الامام احمد عن سهل ابن سعد رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه

19
00:07:37.050 --> 00:08:10.800
وسلم قال اياكم ومحقرات الذنوب اي احذركم منها اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا وبطن واد فجاء هذا بعود وهذا بعود حتى انضجوا خبزهم وان محقرات الذنوب متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه؟ هكذا جاء النبي هكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم

20
00:08:10.800 --> 00:08:32.100
وقال اهل العلم قال اهل العلم ان المعاصي بريد الكفر اي ينزلها الانسان مرحلة مرحلة حتى تصل به في النهاية الى مرحلة الكفر اعاذنا الله واياكم من ذلك عباد الله

21
00:08:33.000 --> 00:08:55.550
احذروا احذروا مكائد الشيطان ومكره فان الشيطان يتنوع في ذلك ويتلون فهذا يأتيه من قبل الايمان والتوحيد فيوقعه في الشك احيانا وفي الشرك احيانا وهذا يأتيه من قبل الصلاة فيوقعه في التهاون بها والاخلال

22
00:08:55.550 --> 00:09:13.650
وهذا يأتيه من قبل الزكاة فيوقعه في البخل بها او صرفها في غير مستحقها. وهذا يأتيه من قبل الصيام فيوقعه فيما ينقصه من سيء الاقوال والافعال. وهذا يأتيه من قبل الحج

23
00:09:13.700 --> 00:09:41.950
فيوقعه في التسويف به حتى يأتيه الموت وما حج مع قدرته واستطاعته وهذا يأتيه الشيطان من قبل حقوق الوالدين والاقارب فيوقعه في العقوق والقطيعة. وهذا يأتيه من قبل الامانة فيوقعه في الغش والخيانة وهذا يأتيه من قبل المال فيوقعه في اكتسابه من غير مبالاة

24
00:09:41.950 --> 00:10:09.300
عن طريق الحرام بالربا تارة وبالغرر والجهالة تارة وبالظلم تارة وباخذ الرشوة احيانا وباهمال عمله ووظيفته تارة الى غير ذلك من انواع المعاصي واجناسها التي يغر بها الشيطان بني ادم ثم يتخلى عنهم احوج ما يكونون الى المساعد والمعين

25
00:10:10.450 --> 00:10:31.500
اسمعوا ايها الاخوة اسمعوا قول الله عز وجل في غرور الشيطان لابوينا ادم وحواء حين اسكنهما الله الجنة واذن لهما ان ولا رغدا من حيث شاء من اشجارها وثمارها سوى شجرة واحدة عينها لهما

26
00:10:31.850 --> 00:10:59.750
فقال ولا تقربا هذه الشجرة ولكن الشيطان وسوس لهما وقال وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين. وقاسمهما اي اقسم لهما اقساما عظيما اني لك ما لمن الناصحين. فدلاهما اي انزلهما من مرتبة الطاعة

27
00:10:59.750 --> 00:11:25.300
وعلو المنزلة فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما واسمعوا قول واسمعوا خداعه لقريش في الخروج الى بدر وتخليه عنهم حيث يقول الله في ذلك واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس واني جار

28
00:11:25.300 --> 00:11:49.200
فلما تراءت الفئتان نقص على عقبيه وقال اني بريء منكم اني ارى ما لا ترون اني اني اخاف الله والله شديد العقاب واسمعوا قول الله تعالى في خداع الشيطان لكل انسان وتخليه عنه حيث يقول الله تعالى كمثل الشيطان اذ قال

29
00:11:49.200 --> 00:12:19.450
الانسان اكفر فلما كفر قال اني بريء منك اني اخاف الله رب العالمين. فكان عاقبتهما اي اي الانسان الذي كفر والشيطان انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين وقال الله تعالى عنه وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان

30
00:12:19.450 --> 00:12:39.450
عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي. فلا تلوموني ولوموا انفسكم. ما انا بمصرخكم وما ها انتم بمسلخي اي ما انا بمنقذكم وما انتم بمنقذي. يقول اني كفرت بما اشركتموني من قبل ان

31
00:12:39.450 --> 00:13:05.050
ظالمين لهم عذاب اليم عباد الله ان كل ما تجدون في نفوسكم من تكاسل عن الطاعات وتهاون بالمعاصي. فانه من وساوس الشيطان ونزغ فاذا وجدتم ذلك فاستعيذوا بالله منه واستعينوا بالله فان في ذلك الشفاء والخلاص قال الله

32
00:13:05.050 --> 00:13:25.050
تعالى واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه سميع عليم. ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم مبصرون. فاذا هممت بطاعة فستجد في نفسك من

33
00:13:25.050 --> 00:13:51.000
ان يهبطك عنها ويثبطك فيها فاستعن بالله وافعلها وستجد لذة هذا ستجد لذة الانتصار على نفسك وعلى عدوك اللهم اعذنا من الشيطان الرجيم اللهم اعذنا من الشيطان الرجيم. اللهم اعذنا من الشيطان الرجيم. اللهم اجعلنا من عبادك المخلصين. الذين

34
00:13:51.000 --> 00:14:12.550
ليس له سلطان عليهم وعلى ربهم يتوكلون. اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبتنا اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد. وعلى اله وصحبه اجمعين

35
00:14:20.950 --> 00:14:49.000
الحمد لله حمد الشاكرين واستعينه على طاعته فهو خير معين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. اله الاولين والاخرين. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. خاتم النبيين وامام المتقين صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وسلم

36
00:14:49.000 --> 00:15:12.150
تسليما كثيرا اما بعد فان من وساوس الشيطان وخداعه ان يلقي في قلب الانسان الشك في جميع اموره يلقي في قلبه الشك ففي الوضوء اذا توظأ والشك في الصلاة اذا صلى والشك في اهله اذا رأى شيئا وان كان بعيدا

37
00:15:12.150 --> 00:15:39.900
اما اما يشك فيه ودواء ذلك ان يستعيذ الانسان بالله من الشيطان الرجيم. وان يستعين بالله تعالى على دحره وخذلانه. فانه الوسواس الخناس اذا احسستم بشيء من ذلك فاستعيذوا بالله وكونوا على ما انتم عليه. فاذا احس الانسان مثلا في وضوءه انه لم انه لم يتم وضوءه

38
00:15:39.900 --> 00:15:58.100
فليستمر ولا يلتفت الى هذا الشك لان هذا من الشيطان ولا سيما من كثر معه ذلك اذا شك احدكم هل خرج منه بول او ريح فليعرض عن هذا ولا يلتفت اليه لان النبي صلى الله

39
00:15:58.100 --> 00:16:18.950
عليه وعلى اله وسلم حين شكي اليه ذلك قال لا ينصرف حتى يسمع صوتا او يجد ريحا وهذا اشارة من النبي صلى الله عليه وسلم ان الانسان لا يلتفت الى هذا الشك وليبني على ما استيقن وهو الطهارة

40
00:16:18.950 --> 00:16:38.000
فان هذه الطهارة المتيقنة لا تزول الا بيقين الحدث. واعلم انك كلما استسلمت للوساوس فانها لن تنتهي ابد تمحها من خاطرك ولا تلتفت اليها كذلك في الصلاة بعض الناس اذا صلى

41
00:16:38.200 --> 00:16:58.900
اتاه الشيطان وقال له انك لم تكبر تكبيرة الاحرام يقول له ذلك وهو قد تمادى في القراءة وربما ركع سبحان الله اتقرأ بدون تكبيرة احرام؟ اتركع بدون قراءة؟ ان هذا امر لا يمكن. لان الناس ولله الحمد

42
00:16:58.900 --> 00:17:18.900
اعتادوا اعتيادا يكاد يكون كالغريزة انهم لا يقرأون القرآن في الصلاة الا بعد تكبيرة الاحرام وانهم لا يركعون الا بعد ان يتم الفاتحة تماما وهذا الذي يقع في قلب الانسان انما هو وهم عارض من وساوس الشيطان

43
00:17:18.900 --> 00:17:44.100
فلا تلتفت الى هذا. ولهذا قال العلماء رحمهم الله لا يلتفت الانسان الى الشك اذا كان وهما كالوسواس. ولا يلتفت الى الشكوك اذا كثرت فانها تؤدي الى الوسواس وكل هذا من الشيطان لينكد عليكم عبادتكم ويدخل الشيطان ايضا في الوساوس فيما بين الانسان وبين اهله يلقي في

44
00:17:44.100 --> 00:18:01.800
اتهام اهله بما لا ينبغي ان يكون ويلقي في نفسه انه طلق زوجته وما اشبه ذلك من الوساوس على الانسان ان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم عند حدوث هذا ولا يلتفت الى ذلك اطلاقا

45
00:18:02.100 --> 00:18:26.050
وان من العلماء ان من العلماء رحمهم الله من قال ان ان من قال انه لا يقع طلاق طلاق يوسوس لانه يطلق بغير اختياره وصدقوا في ذلك لان الموسوس اذا قلق من الوسواس الذي حل في قلبه تجده يقول فرارا من هذا القلق

46
00:18:26.050 --> 00:18:47.800
امرأته طالق فيصرحوا بهذا الطلاق ولكن هذا خطأ عظيم اذا كان مجرد وسواس فانه لا يقع الطلاق فانه لا طلاق عليه وان من الناس من ابتلي بامر عظيم من هذه الناحية حتى انه حتى انه يتجنب

47
00:18:47.900 --> 00:19:06.650
الكلام فيما فيه كلمة الطاء او كلمة او كلمة اللام او كلمة القاف يخاف يخاف على زعمه ان يقع منه الطلاق وهو لا يدري. ولكن هذا كله من نزغات الشيطان. اعاذنا الله واياكم منه

48
00:19:07.600 --> 00:19:27.600
واعلموا عباد الله ان خير الحديث كتاب الله هذا القرآن الذي بين ايديكم هو كلام الله عز وجل تكلم به على جبريل ثم نزل به جبريل الامين على قلب النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم. انه كلام الله تدبروه

49
00:19:27.600 --> 00:19:54.700
تفكروا في معانيه صدقوا باخباره اعملوا باحكامه امتثالا للاوامر واجتنابا للنواهي فان خير الحديث كتاب الله كما قال ذلك اصدق البشر محمد صلى الله عليه وسلم وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم فلا هدي اكمل من هديه لا في العبادات ولا في الاخلاق ولا في المعاملات

50
00:19:55.850 --> 00:20:15.850
وشر الامور محدثاتها والمراد بالمحدثات هنا المحدثات في دين الله ان يتعبد الانسان لله تعالى بما ما لم يشرعه الله ورسوله فان كل عبادة تتعبد بها لله وليس لها اصل في شريعة الله فانما هو وبال عليك

51
00:20:15.850 --> 00:20:43.800
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة واكثروا ايها الاخوة اكثروا من الصلاة والسلام على نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم فان له حقا كبيرا عليكم حقه اكبر من حق الوالدين والنفس. ولهذا يجب ان يقدم الانسان محبته على محبة النفس والولد والناس اجمعين

52
00:20:43.800 --> 00:21:04.800
اكثروا من الصلاة والسلام عليه فانكم لستم على خير الا بدلالة النبي صلى الله عليه وسلم. وما اجتنبتم من شر الا الا بدلالة النبي صلى الله عليه وسلم. واحمدوا الله تعالى. احمدوا الله تعالى ان جعلكم من اتباع هذا النبي الكريم

53
00:21:06.000 --> 00:21:33.550
فان لله الفضل الاكمل في هدايتكم للاسلام اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك محمد اللهم ارزقنا محبته ظاهرا وباطنا. اللهم ارزقنا اتباعه على ما ترضاه عنا يا رب العالمين

54
00:21:34.750 --> 00:21:54.450
اللهم توفنا على ملته اللهم احشرنا في زمرته اللهم اسقنا من حوضه اللهم ادخلنا في شفاعته اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين يا رب العالمين

55
00:21:54.650 --> 00:22:14.650
اللهم ارضى عن خلفائه الراشدين وهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي افضل اتباع المرسلين اللهم ارضى عن اجمعين وعن التابعين لهم باحسان الى يوم الدين. اللهم ارضى عنا معهم واصلح احوالنا كما

56
00:22:14.650 --> 00:22:42.650
احوالهم يا رب العالمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين من اليهود والنصارى والمشركين والملحدين والمفسدين يا رب العالمين اللهم ولي على المسلمين خيارهم واكفهم شر اشرارهم يا ارحم الراحمين. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان

57
00:22:42.650 --> 00:22:59.950
ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم اللهم انزل لنا البركة فيما انزلت علينا من الغيث يا رب العالمين. وارزقنا شكر هذه النعمة انك ولي ذلك والقادر عليه

58
00:22:59.950 --> 00:23:09.300
اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولكافة المسلمين من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم