1
00:00:00.100 --> 00:00:21.550
افتح صفحة القلب قبل صفحة المصحف ما معنى هذا؟ حينما تريد ان تفتح القرآن الكريم فانك بحاجة ايها الاخ المبارك ويا ايها الاخت المباركة ان تتهيأ لتلقي اوامر الله سبحانه وتعالى

2
00:00:21.600 --> 00:00:45.450
وانت على استعداد ان تنفذ كل ما يأتيك من اوامر ومن نواهي. اما الاوامر فهي مبنية على القدرة والطاقة. واما النواهي فلا مثنوية فيها ولا خيار فيها تترك نهائيا قال ابن مسعود كما يروى عنه اذا سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا فارعي لها سمعك انت المخاطب بها لا زيد ولا عبيد ولا

3
00:00:45.450 --> 00:01:01.650
تلفت يمين ويسار انت المخاطب بهذه الاية وانت المخاطبة بهذه الاية. ويقول الحسن مبينا حالة من كان قبله من السلف مع انه وين الحسن؟ الحسن سنة مئة وعشرة ومع ذلك كان يدرك نوع من الخلل بدأ يسري في الامة

4
00:01:01.900 --> 00:01:21.900
من جهة الحرص على كثرة التلاوة دون الحرص على التعمق في فهم القرآن. فماذا يقول الحسن؟ مبينا سبب تميز ذلك الجيل الذي قومه وجيل الصحابة يقول ان من كان قبلكم يرون القرآن رسائل اليهم من ربهم. فلماذا ايها الاخوة

5
00:01:21.900 --> 00:01:41.950
نحن مع اوامر الله ونواهيه  شعور انا اجزم ان كثير من المسلمين يتعاملون به اقل من هذا بكثير ولهذا لا نعجب حينما لا نجد لذلك التأثير العظيم او التأثر العظيم في في تلاوتنا لكلام الله سبحانه وتعالى. اصبحت حالتنا معه نقرأ

6
00:01:41.950 --> 00:02:01.950
تبرك الا من رحم الله عز وجل. ولهذا ايها الاخوة لم تكن قراءة القرآن وحدها كافية في في الخوارج بل كانت قراءتهم وحدها فقط من دون تدبر ولا تأمل ولا وصول للقلب. كانت هذه مذمة عليهم. قال النبي صلى الله

7
00:02:01.950 --> 00:02:21.950
عليه وسلم يحقر احدكم صلاته الى صلاته. ما هو بيخاطبنا ترى يخاطب الصحابة. الذين كانوا عبادا بالليل ورهبانا بالليل في النهار ومع ذلك يقول الرسول عليه الصلاة والسلام لهم يحقر احدكم صلاته الى صلاته يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم. لا يصل الى قلوبهم

8
00:02:22.800 --> 00:02:37.037
فهل ترضى ان تكون كهؤلاء والله تعالى نعى على اهل الكتاب فقال ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني. وانهم الا يظنون. لا يعلمونه الا تلاوة فقط فانتبه ايها المبارك