1
00:00:00.200 --> 00:00:18.700
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:19.550 --> 00:00:38.400
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من عشاق الجنة واسأله سبحانه وتعالى ان يلهمنا واياكم التوفيق نبدأ ان شاء الله بعدما تكلمنا عن المقدمة اليسيرة في رحلة الارواح الى بلاد الافراح

3
00:00:40.300 --> 00:01:04.000
اتكلم عن نعيم الجنة وجحيم ضدها عافانا الله واياكم وكان الفضل الرقاشي بيقول كلمة جميلة قوي بيقول ان والله ما نعلمكم ما تجهلون ولكن نذكركم ما تعلمون. يعني هو الكلام ده حضراتكم عارفينه

4
00:01:04.400 --> 00:01:18.250
لكن من باب ان احنا نحسن الزن ان ايمانكم عالي وانكم ستنتفعون بالذكرى لان الذكرى لا ينتفع بها الا اهل الايمان. وذكر فان الذكرى تنفع بس تنفع مين؟ تنفع المؤمنين

5
00:01:18.850 --> 00:01:43.150
فجعلنا الله واياكم من اهل الايمان الناس رجلان رجل ينام في الضوء ورجل يستيقز في الزلام فاي رجلين انت فكل واحد يحاول يصنف نفسه ويشوف هو مين فيه هنتكلم عن الجنة ونشوف النعيم بتاعها

6
00:01:43.700 --> 00:02:10.450
وهنتكلم عن ضدها عافانا الله واياكم منها ومن اهلها هنتكلم عن الجنة ونعيمها وهنقول ليه بنتكلم عن الجنة اولا لان الجنة هي جماعة منازلنا الاولى ابن القيم كان بينادي بيقول فحي على جنات عدن فانها منازلك الاولى وفيها المخيم

7
00:02:10.950 --> 00:02:28.500
ولكننا سبي العدو فهل ترى نعود الى اوطاننا ونسلم يعني بيقول لك يلا بقى اتحرك يلا عشان نرجع تاني للمكان اللي احنا كنا فيه فحي على جنته عدن فانها منازلك الاولى. سيدنا ادم دخل الجنة

8
00:02:29.000 --> 00:02:51.850
وفيها المخيم ولكننا سبي العدو. جه الشيطان اسرنا وخطفنا فهل ترى نعود الى اوطاننا ونسلم؟ هنرجع تاني ولا لا فاحنا بنتكلم عن الجنة لان ده الشوق الى الوطن نقي الفؤاد حيث شئت من الهوى ما الحب الا للحبيب الاول

9
00:02:52.600 --> 00:03:13.550
آآ كم منزل في الارض يألفه الفتى وحنينه ابدا لاول منزل فسبحان الله المعنى ده مهم قوي فاحنا نتكلم واحنا بنتكلم عن الجنة احنا لا بنتكلم على اروع واجمل واعلى واغلى

10
00:03:13.750 --> 00:03:37.550
وطن الشبر فيه يا جماعة يعدل الدنيا كلها النبي صلى الله عليه وسلم يقول موضع صوت احدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها يا سلام! شوفوا موضع صوت موضع الصوت ده يعني مجرد عصاية صغيرة. العصاية اللي هي متر اه

11
00:03:38.050 --> 00:03:58.500
بعمق يبقى ما فيش اصلا عرض ايه؟ ما فيش عرض لكم ما تتخيلوا بقى النبي صلى الله عليه وسلم بيقول المكان ده المكان ده اصلا لو انتم خدتوا بالكم لا يشغل اي حاجة. يعني مسلا النهاردة لو معك عصاية خرزانة معينة بتاع وقعت منك على الارض. شاغلة حيز قد ايه

12
00:03:59.100 --> 00:04:21.950
لا يساوي شيء. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول الحيز ده ده خير من الدنيا وما فيها والله الموضوع ده غريب جدا وعجيب اوي ويعني يخلي دماغك يعني تتقلب انا مش فاهم يعني ايه خير من الدنيا؟ مش قادر استوعب

13
00:04:22.600 --> 00:04:41.100
شوف سبحان الله عما تشوف الدنيا دي فيها ايه وهنتكلم ان شاء الله واحنا يعني في اسناء الشرح يعني عشان هندخل في العمق اكتر واحنا بنضرب يعني مسل للمقارنة بس

14
00:04:41.750 --> 00:04:59.400
بين الدنيا والجنة. والمسل ده ضربه النبي صلى الله عليه وسلم فعشان كده احنا محتاجين نتكلم عن الجنة لان الجنة زي ما بقول لكم هي رحلة العودة وهي الموطن الاول

15
00:05:00.500 --> 00:05:19.100
الجنة خليك دايما عندك قصور امل لان من قصر امله هان عليه عيشه يعني تلاقي بقى ايه ما ييأسش بقى لو مرت بشدة فقد مال فقد متاع ما نهتمش بالحاجات ديت ليه امله

16
00:05:19.400 --> 00:05:35.700
بل لان احنا يا جماعة عندنا اربع رحلات اجبارية في رحلة احسن الاوقات فيها واحسن يعني الاحتمالات ان حضرتك هتعيش فيها ستين لسبعين سنة. وهي الرحلة الايه؟ الدنيا دي متوسط اعمار بني ادم

17
00:05:36.100 --> 00:05:55.800
الرحلة التانية الاضطرارية هي من الدنيا للقبر دي بقى تاخد الاف السنين تقل تكتر الله اعلم في ناس تحت شوف بقى موسى بقى له قد ايه فرعون بقى له قد ايه قوم شعيب بقى لهم قد ايه غلام الاخدود بقى له قد ايه مصعب ابن عمير بقى له قد ايه؟ ابو لهب بقى له قد ايه

18
00:05:56.050 --> 00:06:15.350
رحلة طويلة قوي فيستغرق آآ انت اسمك ايه مسلا؟ اسمي محمد عبدالرحمن خيري آآ خالد عطية السيد اسماعيل عباد شف عباد ده بقى له كم سنة ده جدك ده شف بقى له كم سنة تحت

19
00:06:16.550 --> 00:06:38.350
سبحان الله فالرحلة التانية دي من الدنيا للقبر ودي بتاخد فترة كبيرة برضو الرحلة التالتة من القبر الى ساحة الحشر ودي بقى بتاخد خمسين الف سنة خمسين الف سنة انت مدرك انت هتعيش قد ايه بقى حضرتك

20
00:06:38.600 --> 00:06:59.050
هتعيش مية سنة طب انت لو هتعيش مية سنة انت مدرك انك هتضرب كام ضعف عشان توصل لخمسين الف سنة الرحلة الاخيرة بقى وهي الخلود السرمدين من ساحة الحشر الى الدار الابدية. طب رح لك بقى الدنيوية دي بقى ان شاء الله

21
00:06:59.450 --> 00:07:21.150
خدت وقت قد ايه ؟ بسيط اوي اوي اوي اوي فدي تخليك دايما انك الامل بتاعك طويل مين اللي بيقع اللي امله طويل عندها خمسة خمسين سنة وهو عنده خمسة وستين سنة

22
00:07:21.650 --> 00:07:37.250
وبيشتري ارض في التجمع بقول لك عشان هنعملها فيلا وممكن على السنة اللي جاية او اللي بعدها ننقل ياه انت ليه ليه مركز قوي لان النبي صلى الله عليه وسلم

23
00:07:37.650 --> 00:08:00.650
قال لنا كده قال لنا يهرم الانسان ابن ادم بني ادم ده بيكبر وبيكبر معه حاجتين بيكبر معي حاجتين. الحرص على المال وعلى الايه على الحياة فنسأل الله السلامة. عشان كده اللي بيجي يقول لك عم اكبر يكون معي فلوس هبدأ اتصدق واعمل وقف قبل الرحيل. انت مسكين وطيب وراجل صالح

24
00:08:01.150 --> 00:08:27.250
لانك امك دلوقتي عضلة التمسك بالفلوس اقل من عضلتها او ما بتكبر كل اما بتكبر عاملة زي بالزبط الشجرة هي دلوقتي لسه بسيطة فانت بتكبر او يكون لما يمر وقت انت بتضعف وبتكبر وبتعجز وهي ايه

25
00:08:27.400 --> 00:08:41.950
بتغرز اكتر. الشجرة بتكبر والجذور بتمسك اكتر في الارض. تيجي تهدها ما تعرفش. وده كان زمان. انت هتهزر كان زمان عشان كده كل يوم بتقول بكرة بكرة بكرة بكرة دي

26
00:08:42.900 --> 00:09:03.850
اهل القبور لو احياهم الله الان وسألتوهم انتم لما متوا كنتم بتفكروا في ايه هيقولوا لك حاجات كتير كنا بنقول لسه بدري اما نكبر سوف نفعل سوف سوف سوف سوف

27
00:09:04.550 --> 00:09:22.000
يا جماعة اهل القبور دخلوا القبور ومعهم امنيات كتير كده الانسان الصادق والموثق انه يدخل قبره مش معه امنية. خلص امنياته كلها قبل ما يدخل كان امنيتي ان انا ابني مسجد

28
00:09:22.050 --> 00:09:40.800
هو بناه كان امنيته ان هو يعمل دار للايتام. خلصها كان امنيته ان هو يمكن امهات انه ايه؟ اليتامى. خلصها كان امنيته ان هو يكتب وصيته كويس قوي ويرتبها خلصها

29
00:09:41.800 --> 00:10:04.050
الامنية بتاعته كان آآ يعمل مشروع اسمه ام الكتاب من بحيس كل كل سنة يدخل فيه ميت الف على خمس ست دفعات الناس دي تتخرج يتقنون تلاوة ام الكتاب الفاتحة ويفهمونها ويعيشون معها. خلاص خلص الموضوع خلص

30
00:10:04.650 --> 00:10:24.550
لكن آآ كشكول كبير وقاعد امال يحلم يحلم يحلم فالحاجات ديت بتأسر الامل الحاجات دي بتخليك عارف الموطن بتاعك كويس لان المسافر يا جماعة اللي بيسافر بلد رايح يحضر ماجستير فيها

31
00:10:24.800 --> 00:10:45.400
آآ رايح آآ ندوة مؤتمر بيبقى مهتم انه يعرف التفاصيل الكتيرة عن المكان ده ولا مجرد التفاصيل اللي هو يحتاجها فقط هو راجل غريب اصلا هيعرف ايه تفاصيل البلد ديت وبياكلوا ايه ويشربوا ايه وقوانين البلد انا يا عم انا ماشي يا عم

32
00:10:46.300 --> 00:10:58.550
فبياخد اللي يحتاجه بس لكن يهمه يعرف ايه بلده الاصلي يرفع ايه؟ لازم تبقى على دراية تامة بها صح يبقى عارف الطرق بتاعتها عارف الحدائق عارف الاسواق عارف النوادي عارف كل

33
00:10:58.550 --> 00:11:15.350
تفاصيل. كذلك المؤمن مع الجنة المفترض تكون انت عارف تفاصيل كتير عنها عارف الجنة اول ما هيخشوا هياكلوا ايه اه كم باب؟ الباب اول ما اخش كده هلاقي فيه ايه

34
00:11:15.750 --> 00:11:33.700
وتبقى عارف تفاصيل كتير كتير كتير ويدخلهم الجنة عرفها لهم هم كانوا عارفينها كويس قوي في الدنيا وان الرب جل وعلا عرفها لهم اول ما دخلوا كده فهو الذي نفس محمد بيده يقول النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري

35
00:11:34.150 --> 00:11:54.150
لاحدهم اهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله كان له في الدنيا. يعني شف وانت طالع كده من القاهرة وراجع بيتك او راجع من الشغل او من صلاة الجمعة مروح البيت. شف انت بتوصل للبيت ازاي فاهمه وعارفه كويس قوي ما تتلخبطش. النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك يوم القيامة انت عارف مكانك اسهل

36
00:11:54.250 --> 00:12:11.750
من مكانك انتاع الدنيا. انا عارفها بقى سبحان الله فانت عارف ايه عن وطنك الاصلي ومستقرك الاخير ويعني اقامتك الابدية عارف فيها ايه عارف زي ما انت عارف عن دنياك او نصها او عشرها حتى

37
00:12:12.150 --> 00:12:24.650
سبحان الله عرفها لهم اما من باب التعريف او من باب الايه؟ العرف بتاع الجنة اللي هو الرائحة الطيبة. شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان ريحها ليوجد من مسيرة

38
00:12:25.150 --> 00:12:38.400
خمسمائة عام ياه يا جماعة في حد بيحط عطر ده اللي حاطط عطر اللي يشمه من على بعد خمسين متر ده عدى كده ده كده حاطط العطر اللي ما فيش حد في الدنيا حاطه

39
00:12:39.400 --> 00:12:53.300
صح وحاجة بقى غالية قوي دا يعني حاجة عتيقة فما بالك بقى لو كان كيلو لو كان بقى ايه؟ قال لك اتخيل كده تبقى ماشي على الاقليم شامم ريحة عطر رهيبة

40
00:12:53.400 --> 00:13:06.300
يقول لك اصل في واحد عدى من تلات ساعات هنا ده ده ممكن يكون موجود يقول لك اصل فيه واحد عدى من تلات ساعات لما حاطط العطر ده مستحيل صح

41
00:13:06.750 --> 00:13:26.400
يا جماعة الجنة في الجنة ريحة الجنة بينك وبين الجنة مش خمسمية كيلو خمسميت سنة خمسميت سنة لو بعدت عن الجنة كده يعني لو ما الجنة مكانها هنا وانت بعدت خمسمية سنة

42
00:13:26.600 --> 00:13:44.000
الريحة الدانات ليه؟ شاممها سبحان الله فالواحد عمال يشوف الحاجة ديت ده اللي بيشم ريحة اليود وهو مش في منطقة ساحلية يقول لك هي دي الناس اللي عايشة. يا ابني دايود عايشة ايه بس

43
00:13:45.250 --> 00:14:11.150
اه سبحان الله الواحد بيحاول آآ يتعرف على الموطن ده برضو عشان يتسلى في موطن الغربة لان انت مسافر والمسافر غريب الدنيا بتاعته ولزلك النبي يقول طوبى للغرباء اناس صالحون فاناس سوء كثير. من يعصيهم اكثر ممن يطيعهم. الله يطيعهم

44
00:14:11.200 --> 00:14:29.000
والله جميل انك تكون من اهل هذا الحديس طوبى للغرباء طبعا الغربة احنا مش بنطلبها يعني مش انا مش مش بتفنى اني اكون غريب لا هي بتفرض علي انت خلاص خدت انت خدت تراك انك تتزيف زي امهات المؤمنين

45
00:14:29.350 --> 00:14:50.450
فسبحان الله لوحدك حسيتي ان في غربة ان مش ناس كتير آآ في المجتمع شبهك ولزلك مما يؤنس هؤلاء ان هم بقى ايه؟ يتسلوا بالمصير السرمدي لان في امهات كتير يقولوا لولادهم يا ابني احنا مش في عصر النبي

46
00:14:50.950 --> 00:15:10.500
الكلام ده كان ممكن في عصر النبي ناس مساكين والله باصين تحت تحت رجليهم من الحاجات المهمة قوي ليه بنقرأ في الجنة وهنقرأ في الدار الاخرة ونتعلم منها ونعيشها لان دي يا جماعة البايعة

47
00:15:10.950 --> 00:15:31.950
اللي انت بايعت ربنا فيها ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله ربنا اشترى ما اجمل الصورة الجميلة ديت والتمسيل الرائع ده عقد عقده رب العزة

48
00:15:33.400 --> 00:16:00.200
وجعل ثمنه ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر سبحان الله وسجل الكلمات بحروف من نور الكتب السماوية الثلاثة وما اشرفه من صك وتوثيق ووعد الزم الله به نفسه تفضلا وكرما وايماسا ولطفا

49
00:16:01.150 --> 00:16:21.450
وهل هناك اوفى منه سبحانه وتعالى والله الوعد الغائب من الرب اقوى من بضاعة كل عبيده الحاضرة انت نفسك يعني انت انت عارفة نفسك كويس نفسك المعيبة ديت اللي انت عارفاها ديت

50
00:16:21.550 --> 00:16:41.000
او نفسك يا ستي الطاهرة دي ربنا يشتريها نشتريها ليه وبايه احنا كده الحسن البصري هو وقتادة يقول لك بايعهم والله فاغلى ثمنهم ان ربنا يشتري منك يعني استشعر كده مسلا اشهر واغنى ملك

51
00:16:41.200 --> 00:16:57.300
من ملوك الدنيا ييجي يشتري منك النقاب اللي انت لابساه فيقول لك انا ممكن اشتري النقاب ده بسبعة مليون دولار بتبص له كده انت هو انا صاحي ولا نايم لما واحد يقول يشوف الموقف ده يقول ايه

52
00:16:58.050 --> 00:17:20.750
يقول بايعهم والله فاغلى سمنهم ان يقول لك تجيب النفس ديت وتجيب المال اللي بتجيب يا جماعة نفوس هو خالقها واموال هو رازقها ياخذها منا ويعطينا الجنة بخ بخ انه لبيع رابح

53
00:17:22.100 --> 00:17:44.050
فسبحان الله ازاي بقى انك تبيع النفس ديت السمينة بشهوة تنقضي في لحزة او بلزة لا تبقى سوى ساعة عشان كده ابن القيم كان بيتعجب اوي اوي يقول لك انما ابعدنا

54
00:17:44.600 --> 00:18:06.150
يعني يعني يحكي يعني فيقول انما ابعدنا ابليس اذ لم يسجد لك وانت في صلب ابيك. فوعجبا كيف صالحته وتركتنا انت حاجة عجيبة اوي يا اخي سبحان الله عشان كده شمر بن عطية يقول ما من مسلم

55
00:18:06.750 --> 00:18:24.600
الا ولله عز وجل في عنقه بيعة. وفى بها او مات عليها ثم تلا هذه الاية ان الله اشترى والبائع يا جماعة لا يستحق السمن ازا امتنع عن تسليم ما باع. صح

56
00:18:25.700 --> 00:18:40.700
يعني ينفع انت تاخد التمن وانت ما بعتش الحاجة البائع لا يستحق التمن. لو هو امتنع عن تسليم. انا عاوز اشتري من حضرتك الموبايل اللي في ايدك دلوقتي فحضرتك قلت لي

57
00:18:41.650 --> 00:19:02.750
خلاص عاوز الموبايل؟ اه الموبايل بتلات تلاف دولار قلت حضرتك طيب اتفضلي حضرتك مش عاوزة تديني الحاجة يبقى ما تستحقيش الايه التمن صح فكذلك لا يستحق العبد الجنة الا بعد تسليم النفس والمال للمشتري

58
00:19:03.650 --> 00:19:26.350
فمن قعد او فرط يبقى مش ما يستحقهاش تاخدها ليه بقى طلع مهرك الله يكرمك المعنى ده ضروري جدا ان احنا ناخد بالنا منه وطبعا الاية ديت اصلا يا جماعة الاية دي جميلة قوي قوي قوي لانها بتحكي مين؟ بتحكي الصحابة لما بايعوا

59
00:19:26.900 --> 00:19:40.900
النبي صلى الله عليه وسلم في بيعة العقبة ما لما بايعوه في بيعة العقبة وقالوا له يا رسول الله احنا نحميك ونحمي ونحمي يمين ونحمي مين ونحمي مين ونحمي كل اللي معك

60
00:19:41.150 --> 00:19:56.300
يعني اسعد مزارا كان اصغر واحد في السبعين. وهم بايه فخلاص اي بيع النبي صلى الله عليه وسلم. جه عبد الراوي عبدالرحمن آآ عبدالله بن رواحة وقف من الانصار. قال له للنبي صلى الله عليه وسلم في مكة طبعا في منى

61
00:19:56.600 --> 00:20:10.100
والنبي لسة ما هاجرش كان يعني خلاص كلها اشهر واوقات قليلة ويهاجر النبي صلى الله عليه وسلم فبيقول له يا رسول الله اشترط لربك ولنفسك ما شئت. ده عبدالله بن رواحة

62
00:20:11.150 --> 00:20:27.150
فقال النبي اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا واشترط لنفسي ان تمنعونني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم. يعني تحموني زي ما بتحموا لنفسكم وما لكم فالانصار رحيلين ايه

63
00:20:27.250 --> 00:20:49.850
نفعل ذلك يا رسول الله فما لنا قال الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيم خلاص لان عمرنا ما هنيه ما هنرجع في البيعة دي فاسعد بن زرارة كان واقف

64
00:20:49.950 --> 00:21:11.350
فحب يجس النبض ويخليهم ينتبهوا وهما بيقولوا ايه فقال رويدا يا اهل يثرب اهدوا شوية بس انا لم نضرب اليه اكباد المطي يعني احنا مش خرجنا وخدنا المشاوير دي كلها الا ونحن نعلم انه رسول الله

65
00:21:11.750 --> 00:21:30.600
لكن خلي بالكم ان اخراجه اليوم مفارقة العرب كافة. وقتل خياركم. بيقول خلي بالكم محمد عمال يهاجر لكم معناها ان احنا هنقاتل العرب وان خيارنا هيتقتلوا وان تعضكم السيوف. السيوف هتسلم على رقبتك

66
00:21:31.000 --> 00:21:46.450
فاما انتم قوم تصبرون على عض السيوف اذا مستكم على قتل خياركم وعلى مفارقة العرب وما تقوليش بقى اقتصاد ومش عارف ايه فخزوه واجركم على الله. خلاص ناخد النبي ويهاجر معنا

67
00:21:46.850 --> 00:22:09.300
واما انتم تخافون من انفسكم خيفة فزاروه الله يكرمكم. فهو اعذر لكم عند الله فقالوا جميعا امط يدك عنا يا اسعد. اوعى يا عم ايدك كده ووالله لا نظر هذه البيعة ولا نستقيلها فقاموا اليه يبايعونه رجلا رجلا

68
00:22:10.200 --> 00:22:25.850
فكانوا يا جماعة رجالة دول ايقنوا بالجنة واسلامهم لسه ده بعضهم لسه مسلم بقى له يومين تلاتة ولبعضهم لسه مسلم بقى له اسبوع ولا شهر شهرين ما فيش حد منهم عدى سنة سنتين كان اه لسه كلهم جداد

69
00:22:26.400 --> 00:22:42.550
لكن كان الدنيا فريش خالص معهم. نقية خالص واضحة سبحان الله فالواحد اه محتاج انه يفكر في الجنة انا مش هقول لك بقى تفكر في الجنة وادناها اربعة وعشرين ساعة معك

70
00:22:42.600 --> 00:23:05.350
اقول لك حاجات بسيطة خالص. ممكن تفكر في الجنة زي ما بتفكر في الراتب بتاعك ممكن؟ اهو حاجة صغننة خالص اهي زي ما بتفكر في الراتب وخايف انك انك لو رحت متأخر يتخصم منك وفي هنا دوام اضافي فانت مستني منه ايه المكافأة وفيه مكافأة نهاية الشهر والكنترول بتاع

71
00:23:05.350 --> 00:23:27.400
اختبارات يعني والتصحيح فممكن تفكر فيه بالطريقة دي فالواحد يحاول بقدر الامكان ان يعيش المعنى دوت لان سبحان الله يا جماعة ان الصحابة لابد والتابعين والناس اللي رايقة قوي يا عم بتعيش المعاني دي بيفوقوا. يعني في واحد اسمه عبدالعزيز بن رواد

72
00:23:28.150 --> 00:23:49.050
كان يصحى من النوم كده على الساعة اتنين تلاتة يبص على الفراش بتاعه فيقول له ايه اذا جن عليه الليل انك للين بيقول للفراش بتاعه بقى انك للين. والله ان في الجنة لالين منك. ويروح قايم يصلي الوتر ويصلي ليه القيام

73
00:23:49.500 --> 00:24:04.350
اقول له انت لين اوي عجباني السيد بقى اللي بيبقى نايم كده سواء بقى شتا ولا صيف ونايم على البطانية الاسباني والدنيا رايقة ومشغل تكييفه في الصيف بقى والدنيا ماشية كده على تمنتاشر والروقان شغال

74
00:24:05.050 --> 00:24:23.800
وضهره بقى وبتاع ولا الجماعة اللي نايمين على ويبقوا عايشين جو المساجات وبعدين يروح باصص له كده انك لين ولكن والله ان ان في الجنة لالين منك لالين منك جميل انك تعيش المعنى ده

75
00:24:24.550 --> 00:24:39.200
انك دايما حاسس ان في ان في جنة واقول لها كلمي عمتك مش قادرة ومش عارف ايه قولي لها تعالي يا جنتي بس. تعاملي معها ان هي دي جنتك. بوابة من بوابة الجنة هتخشيها

76
00:24:39.900 --> 00:24:53.150
صالحي مامتك ومعلش وعدي الموقف اللي حصل انا والله ما بعرف يعني ربنا يسترنا والله بس انا مش عارف الناس اللي عايشة في الكلكعة اللي ليل نهار ديت مع اهاليها دول

77
00:24:53.850 --> 00:25:14.950
رايقين ازاي وربنا يسامح الاباء اللي قاعدين يعطلجوا ويعصروا البر على ولادهم. يا جماعة انتم ما تتقوا الله وتيسروا البر على ولادكم انت ليه تعسر البر عليهم اه فنسأل الله ان يلطف بنا

78
00:25:15.450 --> 00:25:33.350
وآآ بكم من الحاجات المهمة قوي ان احنا محتاجينها برضو واحنا بنتكلم ان يا جماعة ان دايما المقارنة تبقى واضحة ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم كان يوضح دايما ليهم الامر دوت

79
00:25:33.600 --> 00:25:53.750
يقول لهم والله ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه اليم فلينظر بما يرجع والله ما الدنيا في الاخرة الا مسلا ما يجعل احدكم اصبعه في هذا اليم فلينظر

80
00:25:54.200 --> 00:26:20.900
بما يرد حط كده صابعك نملى البانيو مية وحط صابعك البانيو كده وارجع قل لي خدت مية قد ايه هتكون خدت ايه ولا حاجة صح طيب لو قلنا بقى ان هو حمام سباحة

81
00:26:20.950 --> 00:26:37.400
فتمانين متر خدت ايه؟ خدت ايه طب لو قلنا ان هي قناة السويس خدت ايه طب لو هو البحر الاحمر خدت ايه طيب لو المحيط الهادي خدت ايه شفتم المسل ده بقى

82
00:26:37.500 --> 00:26:54.800
المثل ده بيعبر لك عن الغائب انك مش قادر تتصوره بحاضر ملموس يمكن عشان تفهم فخلي بالك اما نيجي للنبي صلى الله عليه وسلم يقول لك والله ما الدنيا يعني ايه الدنيا برضو؟ لان بعض الناس ممكن مش واخد باله يعني ايه الدنيا

83
00:26:55.300 --> 00:27:14.700
الدنيا بيقول لك ايه؟ يعني مصر او مسلا هو ساكن في الرحاب يعني الرحاب. الرحاب ديت آآ انت راجل مسكين ركز بقى معنا عشان نفهم الدنيا في بعض المجرات في بعض المجرات

84
00:27:14.850 --> 00:27:37.400
حوالينا كده تبعد عن الارض الف مليون سنة ضوئية طيب هو يعني ايه سنة ضوئية؟ عشان ما نتلخبطش الضوء في السانية الواحدة تقريبا بيقطع مسافة تلتميت الف كيلو متر جميل

85
00:27:37.650 --> 00:27:55.000
السامية تلتميت الف كيلو متر طيب يبقى في الدقيقة قد ايه؟ هتضرب الرقم ده في ستين طيب في الساعة هتضرب في ستين طيب في اليوم هتضرب بقى كل المنتج ده في اربعة وعشرين

86
00:27:55.050 --> 00:28:08.250
ساعة طيب عشان اعرف في السنة هتضرب في تلتمية خمسة وستين. يعني هتضرب تلتميت الف كيلو متر في ستين في ستين في اربعة وعشرين في التلتمية خمسة وستين. عشان يطلع حاجة اسمها سنة ضوئية

87
00:28:09.850 --> 00:28:26.100
فاهمين؟ فيه بقى مجرة بعيدة عنا عن الارض الف مليون سنة ضوئية وصلت الصورة بعيدة قد ايه الحتة دي السنة الضوئية يعني بنتكلم تقريبا في تسعة ونص مليون مليون كيلو متر

88
00:28:26.850 --> 00:28:44.150
اضرب الرقم ده في الف مليون سنة عشان تعرف ايه المجرة دي بعيدة عننا قد ايه بعد ما خلصت الكلام ده اه الجزء ده من الدنيا اللي هو على ضخامته ده يساوي بجوار الجنة اللقطة اللي انت عملتها في المحيط الهادي ده

89
00:28:44.200 --> 00:28:59.350
لما حطيت صابعك فاهمين الدنيا ماشية ازاي فمهم انك تكون فاكر لان بعض الناس يكون فاكر ايه ان الدنيا الجنة احلى من الدنيا وبيبص على بيته اللي هو مية وستين متر

90
00:28:59.500 --> 00:29:09.700
واقول لك ان شاء الله والله يا ماما الجنة بازن الله ان شاء الله يا ماما بيتنا هيبقى آآ في الجنة اوسع من هنا او في اوسع مننا انت راجل مسكين قوي ليه كده؟ اوسع ايه

91
00:29:10.050 --> 00:29:26.900
واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا اوسع ايه ومش اوسع ايه طب انا هقول لك على حديس عشان تعرفه يعني ايه اوسع لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا. يقول النبي صلى الله عليه وسلم

92
00:29:27.150 --> 00:29:37.150
لو فيه مقدار الضافر بص كده في ضافرك وانا بتكلم. شف عشان تاخد بالك بس انا بتكلم على الضافر ده مساحته قد ايه. يعني بص كده على الضافر ده. الضافر ده المقدار ده

93
00:29:37.750 --> 00:29:55.150
لو بدا مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض شفت المجرات اللي احنا اتكلمنا فيها من شوية دي كل السماوات والارض هتنور ده لو ايه ضفر سعادتك زهر

94
00:29:56.300 --> 00:30:21.900
ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع يعني بص كده فبدا اساوره لابس حاجة في ايده كده زي الساعة لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم ساعة حضرتك عارفين كده في مسلا تلاقي بعض الحاجات كده بتعمل لمعان كده. حاجة انت لابسها كده زرار قميص بتاع مش عارف ايه في الكلام ده بيعمل لمعان كده

95
00:30:22.450 --> 00:30:42.100
فده هيبهدل الدنيا عشان كده زوجك اللي انت شايفاه دلوقتي اما يخش الجنة الدنيا هتبقى مختلفة ما تقلقيش ليه برضو هو ما يقلقش الحاجات دي ميزتها ان هي بتغرس غرس للاشواق غرس قوي في القلب

96
00:30:43.200 --> 00:31:03.250
كده النبي صلى الله عليه وسلم كان بيستعمل دايما الموضوع ده صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنة هسه هو دي لوحدها كانت كافية جدا تفوقهم وعمير بن عمرو بن مالك الانصاري لما شهد حنين

97
00:31:03.700 --> 00:31:20.500
قطعت رجله رجله في المعركة اتقطعت. فدفنت. فالنبي صلى الله عليه وسلم حب يبشره قال له ايه؟ سبقتك الى الجنة سبقتك الى الجنة بشوفه كان دايما يجيبهم فين في الحتة ديت

98
00:31:20.650 --> 00:31:42.150
قال لهم صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنة فين با يوم اليمامة عمار دمه حافز الجملة ديت وظلت في زاكرته ومشتاق جدا لها. فلما رأى الناس بيفروا يوم اليمامة وقف على الصخرة وقال لهم يا معشر المسلمين

99
00:31:42.200 --> 00:32:00.350
امن الجنة في الروم انا عمار ابن ياسر هلم الي وكانت اذنه قد قطعت فهي تذبذب وهو يقاتل اشد القتال. يعني وابنه ايه؟ مقطوعة كده ومتدللة كده زي الحلق بلو بيه رايحين فين امن الجنة تفرون

100
00:32:01.300 --> 00:32:15.800
فهو كده برضو وانت بتصلي التراويح كده وبتاع كنا زمان نقول سبحان الله الناس قاعدة بايه؟ بتدور على الجامع اللي بيخلص في نص ساعة وساعة الا ربع كان زماني تلاقي واحد بيطول كده ياخد جزء فتلاقي الناس مش قادرة

101
00:32:16.800 --> 00:32:31.950
فكان دايما اسأل نفسك كده امن الجنة تفر في حد من الشباب كان عنده موعد امبارح فبيقول لي ان اخ قال لي تلات دقايق كده وهتواصل معك. فبيقول انا قلت ايه؟ انشغل

102
00:32:32.150 --> 00:32:43.700
اقرأ لغاية ما يتصل وبقول عملت كده بيقول لي ما اعرفش عملت ليه كده. بيقول لي عملت ويعني اتفاق بيني وبين نفسي مش هسكت لغاية ما ايه ما يكلمني هو منتظر تليفونه

103
00:32:43.900 --> 00:33:03.250
فقعد يقرأ ورده بيقول لي انا كنت واقف في سورة الكهف بيقول والله ما انتبهت الا وانا في سورة الروم وهو بيرن علي يعني بنتكلم تقريبا في خمسة اجزاء اهو سبحان الله

104
00:33:04.150 --> 00:33:18.900
هو واقف واقف مستني سرح فشعور جميل يا جماعة انك اه تيجي تقرأ وردك انت عاوز مستعجل على ايه؟ امن الجنة تفر على فكرة نفس الوقت ده اللي هو قعده

105
00:33:20.600 --> 00:33:38.650
نفس الوقت ده هتلاقوا ان حضراتنا وبعضنا يعني ممكن يمسك الوقت ده ويمسك الموبايل بتاعه ويروح يبص على الواتس وهو على الواتس كده يجي له هاتف يقول له الحق شوف التليجرام دلوقتي زمان امة محمد بعتوا لك يروح يبص على التليجرام

106
00:33:38.800 --> 00:33:50.650
واحد يقول له ايه شف بقى الاشعارات بتاعة الفيس لان العالم كله مولع ومستني استشارتك. فتروح تبص على البتاع بتخلص خالص يقول لك ايه لو رجعت بقى على الواتس تاني لان فيه واحد لسه باعت لك حاجة دلوقتي حالا

107
00:33:51.000 --> 00:34:01.650
فيروح راجع يبص على البتاع يقول لك ايه يا سلام بقى على شعارات التليجرام انت عارف ان التليجرام ادوا له الجماعة الرايقة. الجماعة بقى اللي مخمخة اللي بيبعتوا الحاجات الهادفة نرجع تاني للهادف

108
00:34:01.950 --> 00:34:18.650
وقعد يشقطك هنا وهنا وهنا وهنا والتاني من الكهف للروم خلص فنسأل الله ان يسترنا فدايما يا جماعة يكون عندنا الشعور ده اي طاعة وانت مقبل عليها وتلاقي نفسك فيها كسل كده زكرها الجنة

109
00:34:19.000 --> 00:34:31.900
والترفق الترفق والتدرج ان شاء الله نصل. نسأل الله ان يوصلنا واياكم ويجعلنا واياكم من اهل الجنة. نسأله سبحانه وتعالى لي ولكم حسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام. وجزاكم الله خيرا