1
00:00:00.100 --> 00:00:55.400
لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك. لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك

2
00:00:56.200 --> 00:01:20.200
لا شريك لك لبيك اهلا وسهلا بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات المشاهدون والمشاهدات. الى هذه الحلقة من برنامجكم والمتجدد بكم وبتواصلكم مناسك الذي تنفذه لكم وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة

3
00:01:20.200 --> 00:01:39.650
العربية السعودية ليبيا ها قد تجاوزت قافلة مناسك يوم امس المشعر الحرام مشعر مزدلفة وها نحن اليوم نحط في صعيد منى لنتحدث واياكم عن يوم النحر وما يشرع للحاج الكريم فيه من اعمال يوم النحر هو موضوع حلقتنا لهذه الليلة

4
00:01:39.650 --> 00:01:59.650
مع ضيفنا صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور خالد بن عبد الله المصلح. اهلا وسهلا ومرحبا بكم دكتور خالد. والقهوة حياكم الله وبارك فيكم كذلك انتم ايها الاخوة والاخوات المشاهدون والمشاهدات مشاهدونا الكرام وحجاج بيت الله الحرام نرحب بكم وبتواصلكم عبر

5
00:01:59.650 --> 00:02:19.650
كافة وسائل التواصل التي يتولى مخرجنا الكريم الاستاذ حسام اخراجها تباعا عبر صفحة البرنامج والفيسبوك وكذلك عبر صفحة البرنامج على تويتر او كذلك عبر الاتصال المباشر وكذلك ايضا بامكانكم ارسال ما تودون الاستفسار عنه

6
00:02:19.650 --> 00:02:45.700
البرنامج الذي تباعا ان كان في المنحرقة جاهزا اتجهنا الى مشاهدته وهو بعنوان يوم النحر العاشر من ذي الحجة. يوم النحر يستقبل المسلمون في مشارق الارض ومغاربها والحجاج على صعيد منى بوجه خاص

7
00:02:45.800 --> 00:03:05.800
يوم عيد الاضحى المبارك. فرحين مستبشرين بما انعم الله عليهم. وناحرين اضحياتهم تقربا الى الله عز وجل دي اني ملصوم. وسيجد الحجاج في مشروع المملكة العربية السعودية للافادة من لحوم الهدي والاضاحي خير عون لهم على اداء هذا

8
00:03:05.800 --> 00:03:25.800
النسك. ويلاحظ عند رمي الجمرات وقوع بعض الحجاج في اخطاء نذكر منها. اعتقاد البعض انهم يرمون من الشياطين. فيرمونها بغيظ مصحوب بسب لهذه الشياطين. وما شرع رمي الجمرات الا لاقامة ذكر الله

9
00:03:25.800 --> 00:03:48.300
الجمرات رمي الجمرات بحصى كبيرة او بالاحذية والاخشاب. وهذا غلو في الدين لها عنه المصطفى صلى الله الله عليه وسلم التزاحم والتقاتل عند الجمرات من اجل الرمي. خطأ جسيم. والواجب على الحاج الرفق باخوانه. وتحري الرمي

10
00:03:48.300 --> 00:04:10.000
هي في المكان الصحيح داخل الحوض سواء اصابت العمود ام لم تصبه. رموا الحصى جميعا دفعة واحدة. وفي هذه الحالة لا تحسب له الا حصاد واحد والمشروع رمز الحصة واحدة تلو الاخرى. والتكبير مع كل حصى. الله اكبر

11
00:04:11.600 --> 00:04:31.850
طواف الافاضة اه طواف الافاضة. عندما يرمي الحاج جمرة العقبة. يقصر شعر رأسه يكون بذلك قد تم له التحلل الاول وبامكانه حينئذ ان يلبس ثيابه. وتحل له كل محظورات الاحرام الا النساء

12
00:04:32.200 --> 00:04:49.800
ثم ينزل الحاج الى مكة ليطوف طواف الافاضة. وهو ركن لا يتم الحج الا به. ويسعى بعده ان كان متمتعا او اذا لم يكن قد سعى قبل ذلك مع طواف القدوم لمن كان قارنا او مفردا

13
00:04:50.000 --> 00:05:10.000
فيلزمه حينها السعي. ويجوز تأخير طواف الافاضة الى ما بعد ايام منى. والذهاب الى مكة المكرمة بعد الفراغ من الجمرات. اهلا وسهلا بك اخي المسلم ضيفا عزيزا في بلاد الحرمين الشريفين

14
00:05:10.000 --> 00:05:27.450
المملكة العربية السعودية اهلا وسهلا ومرحبا بكم واهلا بضيفنا الكريم. حياكم الله دكتور خالد مجددا نذرف واياكم الى موضوع حلقتنا لهذا اليوم يوم النحر تبدأ اعماله بمجرد ان يصل الحاج الى منى

15
00:05:27.950 --> 00:05:46.400
متى بالسنة؟ متى يفترض ان يكون الحاج قد وصل الى منى وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد يوم النحر هو اليوم العاشر من ذي الحجة. وهو ثالث ايام الحج. لان الحج ستة ايام. اف

16
00:05:46.550 --> 00:06:10.800
يوم النحر وهو يوم الاضحى وهو يوم العيد وهو اليوم الذي جاء فيه حديث عبد الله بن يوم اعظم عند الله من يوم النحر لقوله صلى الله عليه وسلم ما من ايام اعظم

17
00:06:10.800 --> 00:06:47.450
وهو يوم الحج الاكبر. له مزية سبب وصفه انه يوم الحج الاكبر  وهو اول ما يكون في فجر هذا اليوم يكون في يوم العاشر. حيث ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر صلى الفجر

18
00:06:47.450 --> 00:07:07.450
مزدلفة تحرك صلى الله عليه وسلم المشعر وهو الجبل الذي عليه المسجد واستقبل به القداح ثم بعد ذلك قبل ان تشرق الشمس خرج صلى الله عليه وسلم الى منى وفيها رمي رمى النبي صلى الله عليه وسلم

19
00:07:07.450 --> 00:07:51.000
الجمار وهذا رمي الجمار لا يبدأ بشيء قبل ذلك سنة النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار وهي جمرة الكبرى هديه ثلاثة وستين بيده لعلنا السردين ثم نقف عند كل مرحلة الامر الثاني النحر

20
00:07:51.000 --> 00:08:29.650
في فلذلك سمي يوم الحج هذا من الله ورسوله بالاتفاق شريف هو خاتمة ايام العشر التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم العمل الصالح فيهن الى الله انه عيد لاهل

21
00:08:29.650 --> 00:08:58.250
هو النبي صلى الله عليه وسلم عن صيامه الله تعالى استأذنكم في ان ننتقل للاستطلاع الاول معنا في في هذه الحلقة سألنا الجمهور الكريم عن يوم النحر ما هو؟ وما اعماله؟ كذلك سألناهم عن مفهوم حديث افعل ولا حرج وشاهد اجابات في حديث

22
00:08:58.300 --> 00:09:57.150
بنروح بنبدأ ايام التشريق بقى العقبة الكبرى يوم النحر طبعا هو اول الاعمال فيها جمرة العقبة ثم بعد ذلك التقسيم يرمي الجمرات. بعد ما يرمي الجمرات يحرق شعره اول ما وصل الى منى والحلق افضل

23
00:09:57.150 --> 00:10:51.400
يرمي الجمرات يتحلل المبيت  اهلا ومرحبا بكم مجددا مناسك واهلا بضيفنا الكريم اعود اليكم صاحب الفضيلة ان كان لكم التعليق طبعا تكرر في كلام اخواننا الاضاحي صحيح الله تعالى مصلانا في التضحية لمن كان قادرا الذي يذبح في الميناء هو الهدايا. وهو ما يهدى الى الحرم

24
00:10:51.400 --> 00:11:25.200
كما هو المتمتع والحاج كما هو شأن  اه مفرد بيت اليكم الى اعمال يوم النحر بالتفصيل تفضلتم بان اول اعمال يوم النحر بان يرمي الى جمرة العقبة المتعلقة بمنى المتعلقة في مزدلفة اذا جاء الى

25
00:11:25.200 --> 00:12:25.200
اول عمل هو رميها بسبع حصيات من حيث تيسر له النبي صلى الله عليه وسلم ورفعها وقال رماها وبهذا يتحلل التحلل الاول عند جماعة وجمهور العلماء عملا اخر الاعمال التي تكون يوم النحر حتى يتحقق

26
00:12:25.200 --> 00:13:06.750
له التحلل الاول. الطواف بالبيت. من ثلاث هم يتوجه الى ليس في خارج منى في مكة وينحر هنا غالبا الكثير من الحجاج اليوم هم يعني قد وكلوا بنحر هديهم يعني لا يعلمون بالضبط متى نحر هذا الهدي انما هو

27
00:13:06.750 --> 00:13:59.050
على كل حال في التحدي تتحول وكذلك او فنحن الهدي الان كما ذكرت. غالب الحجاج من طريق التوكيل الخاصة ووكلا وكل هذه الجهات بعد ان يرمي جمرة العقبة من السنة له ان يقف ويدعو طويلا كما ورد في الحديث

28
00:13:59.050 --> 00:14:56.100
مباشرة بعد ذكرنا الترتيب وابتداء برمي جمرة العقبة ثم النحر العقبة الكبرى ثم بعد ذلك ثم بعد ذلك الطواف ذكرنا انه حال اكثر الحجاج النحر وهو الحلق او التقصير الوصول الى حال تيسر الوصول الى هذه الاماكن فانه يحلق ايهما افضل

29
00:14:56.150 --> 00:15:54.750
قال الحلال لا محلقين رؤوسكم لا تخافون قد يدل على هذا. طيب اه ينتقل الى طواف الافاضة. وهو طواف الصدر. يسمى طواف الصدر الطواف ركن من اركان وتنويها وليطوفوا بالبيت العتيق قال جل وعلا في هذه الاية ما يدل

30
00:15:54.750 --> 00:16:34.750
على ان من مقاصد المجيء الى هذه الطواف لا خلاف بين هذه الاعمال كانت الرمي والنحر صلى الله عليه وسلم في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها اموت فيسم لمن اراد وهو في الافاضة ان

31
00:16:34.750 --> 00:17:25.550
طيب ارتفع وبالتالي يذهب يبتدأ من من مزدلفة وهذا مبكرا الساعة والثانية بعد منتصف الليل يذهب الى يريد ان يذهب الى كل الاعمال التي يوم النحر  او في مزدلفة او ذبحه هذا لا يكون الا بعد

32
00:17:25.550 --> 00:17:53.450
تجري الحلق انما اذن له في الانصراف حتى يتقدم حطمة الناس وزحامه. احسن الله اليكم. ننتقل للفاصل الاول معنا في هذه الحلقة