لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك. لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك
لا شريك لك لبيك اهلا وسهلا بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات المشاهدون والمشاهدات. الى هذه الحلقة من برنامجكم والمتجدد بكم وبتواصلكم مناسك الذي تنفذه لكم وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة
العربية السعودية ليبيا ها قد تجاوزت قافلة مناسك يوم امس المشعر الحرام مشعر مزدلفة وها نحن اليوم نحط في صعيد منى لنتحدث واياكم عن يوم النحر وما يشرع للحاج الكريم فيه من اعمال يوم النحر هو موضوع حلقتنا لهذه الليلة
مع ضيفنا صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور خالد بن عبد الله المصلح. اهلا وسهلا ومرحبا بكم دكتور خالد. والقهوة حياكم الله وبارك فيكم كذلك انتم ايها الاخوة والاخوات المشاهدون والمشاهدات مشاهدونا الكرام وحجاج بيت الله الحرام نرحب بكم وبتواصلكم عبر
كافة وسائل التواصل التي يتولى مخرجنا الكريم الاستاذ حسام اخراجها تباعا عبر صفحة البرنامج والفيسبوك وكذلك عبر صفحة البرنامج على تويتر او كذلك عبر الاتصال المباشر وكذلك ايضا بامكانكم ارسال ما تودون الاستفسار عنه
البرنامج الذي تباعا ان كان في المنحرقة جاهزا اتجهنا الى مشاهدته وهو بعنوان يوم النحر العاشر من ذي الحجة. يوم النحر يستقبل المسلمون في مشارق الارض ومغاربها والحجاج على صعيد منى بوجه خاص
يوم عيد الاضحى المبارك. فرحين مستبشرين بما انعم الله عليهم. وناحرين اضحياتهم تقربا الى الله عز وجل دي اني ملصوم. وسيجد الحجاج في مشروع المملكة العربية السعودية للافادة من لحوم الهدي والاضاحي خير عون لهم على اداء هذا
النسك. ويلاحظ عند رمي الجمرات وقوع بعض الحجاج في اخطاء نذكر منها. اعتقاد البعض انهم يرمون من الشياطين. فيرمونها بغيظ مصحوب بسب لهذه الشياطين. وما شرع رمي الجمرات الا لاقامة ذكر الله
الجمرات رمي الجمرات بحصى كبيرة او بالاحذية والاخشاب. وهذا غلو في الدين لها عنه المصطفى صلى الله الله عليه وسلم التزاحم والتقاتل عند الجمرات من اجل الرمي. خطأ جسيم. والواجب على الحاج الرفق باخوانه. وتحري الرمي
هي في المكان الصحيح داخل الحوض سواء اصابت العمود ام لم تصبه. رموا الحصى جميعا دفعة واحدة. وفي هذه الحالة لا تحسب له الا حصاد واحد والمشروع رمز الحصة واحدة تلو الاخرى. والتكبير مع كل حصى. الله اكبر
طواف الافاضة اه طواف الافاضة. عندما يرمي الحاج جمرة العقبة. يقصر شعر رأسه يكون بذلك قد تم له التحلل الاول وبامكانه حينئذ ان يلبس ثيابه. وتحل له كل محظورات الاحرام الا النساء
ثم ينزل الحاج الى مكة ليطوف طواف الافاضة. وهو ركن لا يتم الحج الا به. ويسعى بعده ان كان متمتعا او اذا لم يكن قد سعى قبل ذلك مع طواف القدوم لمن كان قارنا او مفردا
فيلزمه حينها السعي. ويجوز تأخير طواف الافاضة الى ما بعد ايام منى. والذهاب الى مكة المكرمة بعد الفراغ من الجمرات. اهلا وسهلا بك اخي المسلم ضيفا عزيزا في بلاد الحرمين الشريفين
المملكة العربية السعودية اهلا وسهلا ومرحبا بكم واهلا بضيفنا الكريم. حياكم الله دكتور خالد مجددا نذرف واياكم الى موضوع حلقتنا لهذا اليوم يوم النحر تبدأ اعماله بمجرد ان يصل الحاج الى منى
متى بالسنة؟ متى يفترض ان يكون الحاج قد وصل الى منى وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد يوم النحر هو اليوم العاشر من ذي الحجة. وهو ثالث ايام الحج. لان الحج ستة ايام. اف
يوم النحر وهو يوم الاضحى وهو يوم العيد وهو اليوم الذي جاء فيه حديث عبد الله بن يوم اعظم عند الله من يوم النحر لقوله صلى الله عليه وسلم ما من ايام اعظم
وهو يوم الحج الاكبر. له مزية سبب وصفه انه يوم الحج الاكبر وهو اول ما يكون في فجر هذا اليوم يكون في يوم العاشر. حيث ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى الفجر صلى الفجر
مزدلفة تحرك صلى الله عليه وسلم المشعر وهو الجبل الذي عليه المسجد واستقبل به القداح ثم بعد ذلك قبل ان تشرق الشمس خرج صلى الله عليه وسلم الى منى وفيها رمي رمى النبي صلى الله عليه وسلم
الجمار وهذا رمي الجمار لا يبدأ بشيء قبل ذلك سنة النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار وهي جمرة الكبرى هديه ثلاثة وستين بيده لعلنا السردين ثم نقف عند كل مرحلة الامر الثاني النحر
في فلذلك سمي يوم الحج هذا من الله ورسوله بالاتفاق شريف هو خاتمة ايام العشر التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم العمل الصالح فيهن الى الله انه عيد لاهل
هو النبي صلى الله عليه وسلم عن صيامه الله تعالى استأذنكم في ان ننتقل للاستطلاع الاول معنا في في هذه الحلقة سألنا الجمهور الكريم عن يوم النحر ما هو؟ وما اعماله؟ كذلك سألناهم عن مفهوم حديث افعل ولا حرج وشاهد اجابات في حديث
بنروح بنبدأ ايام التشريق بقى العقبة الكبرى يوم النحر طبعا هو اول الاعمال فيها جمرة العقبة ثم بعد ذلك التقسيم يرمي الجمرات. بعد ما يرمي الجمرات يحرق شعره اول ما وصل الى منى والحلق افضل
يرمي الجمرات يتحلل المبيت اهلا ومرحبا بكم مجددا مناسك واهلا بضيفنا الكريم اعود اليكم صاحب الفضيلة ان كان لكم التعليق طبعا تكرر في كلام اخواننا الاضاحي صحيح الله تعالى مصلانا في التضحية لمن كان قادرا الذي يذبح في الميناء هو الهدايا. وهو ما يهدى الى الحرم
كما هو المتمتع والحاج كما هو شأن اه مفرد بيت اليكم الى اعمال يوم النحر بالتفصيل تفضلتم بان اول اعمال يوم النحر بان يرمي الى جمرة العقبة المتعلقة بمنى المتعلقة في مزدلفة اذا جاء الى
اول عمل هو رميها بسبع حصيات من حيث تيسر له النبي صلى الله عليه وسلم ورفعها وقال رماها وبهذا يتحلل التحلل الاول عند جماعة وجمهور العلماء عملا اخر الاعمال التي تكون يوم النحر حتى يتحقق
له التحلل الاول. الطواف بالبيت. من ثلاث هم يتوجه الى ليس في خارج منى في مكة وينحر هنا غالبا الكثير من الحجاج اليوم هم يعني قد وكلوا بنحر هديهم يعني لا يعلمون بالضبط متى نحر هذا الهدي انما هو
على كل حال في التحدي تتحول وكذلك او فنحن الهدي الان كما ذكرت. غالب الحجاج من طريق التوكيل الخاصة ووكلا وكل هذه الجهات بعد ان يرمي جمرة العقبة من السنة له ان يقف ويدعو طويلا كما ورد في الحديث
مباشرة بعد ذكرنا الترتيب وابتداء برمي جمرة العقبة ثم النحر العقبة الكبرى ثم بعد ذلك ثم بعد ذلك الطواف ذكرنا انه حال اكثر الحجاج النحر وهو الحلق او التقصير الوصول الى حال تيسر الوصول الى هذه الاماكن فانه يحلق ايهما افضل
قال الحلال لا محلقين رؤوسكم لا تخافون قد يدل على هذا. طيب اه ينتقل الى طواف الافاضة. وهو طواف الصدر. يسمى طواف الصدر الطواف ركن من اركان وتنويها وليطوفوا بالبيت العتيق قال جل وعلا في هذه الاية ما يدل
على ان من مقاصد المجيء الى هذه الطواف لا خلاف بين هذه الاعمال كانت الرمي والنحر صلى الله عليه وسلم في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها اموت فيسم لمن اراد وهو في الافاضة ان
طيب ارتفع وبالتالي يذهب يبتدأ من من مزدلفة وهذا مبكرا الساعة والثانية بعد منتصف الليل يذهب الى يريد ان يذهب الى كل الاعمال التي يوم النحر او في مزدلفة او ذبحه هذا لا يكون الا بعد
تجري الحلق انما اذن له في الانصراف حتى يتقدم حطمة الناس وزحامه. احسن الله اليكم. ننتقل للفاصل الاول معنا في هذه الحلقة