1
00:00:00.800 --> 00:00:39.400
اللهم لبيك  اهلا ومرحبا بكم اعود اليكم دكتور خالد بعد ان تحدثتم عن هذه الاعمال التي هل لهذه الاعمال مجملة اوقات محددة الذبح يكون اول وقت الانصراف ثلثي الليل او قيل بعد الفجر كله على هذا

2
00:00:39.400 --> 00:01:20.750
يكون الرائي يكون الرمي فيما يتعلق اما النهاية فيما يتعلق بنهاية الرمي بغروب شمس ثاني كثير وهذا مذهب المالكية والحنابلة فجر يوم الحادي عشر. ومنهم من قال الشافعي وهو اوسع الشافعي

3
00:01:20.750 --> 00:01:49.250
ما ذهب اليه الحنفي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولا حرج قيل على اوله وقيل على منتصف الليل والذي يظهر انه يمتد الرمي الى داخله تابع للمساء

4
00:01:49.250 --> 00:03:15.200
اول النهار اوسطه هناك حديث انه اذا هربت الشمس فالعلماء اه فيما يتصل بالعملية تفضل وهو نعم او الحلقة ليس له ايضا واسعة لاي سبب ليس له وقت متمتعا او قارنا او مفردا

5
00:03:15.600 --> 00:04:41.250
اه فيما يتعلق نهاية شهر  فيما اذا اخرت الطواف فهذا قول الطواف حتى غربت كان قبل تحللي والصواب ما ذكرته انه هذا قول مهجور وعليه فانهيكا الله مجملا لبيك  النبي صلى الله عليه وسلم في الحج قال افعل ولا حاجة

6
00:04:41.300 --> 00:05:09.800
قال حلقت قبل ان ارمي كان الصحابة يسألوا الرسول صلى الله عليه وسلم. في اشياء يشجون حسب المعلومات الصحابة كانوا بيسألوه قدم شعير عن شعيرة زي مسلا السعي عن الطواف. فكان بيقول لهم لا حرج لا حرج يعني

7
00:05:10.450 --> 00:05:48.900
الاضحية الاضحية يضحي الانسان عن نفسه. لاي شخص عمل اه ازا اه محظور من محظورات الاحرام فدية للي بيرتكب محظور الفيديو زي ما قلنا نحن بالنسبة اضحية بالنسبة للهدية اذا كان عندي محظوظ

8
00:05:49.150 --> 00:06:17.300
لبيك اللهم لبيك  اهلا ومرحبا بكم نستقبل اول اتصال معنا بهذه الحلقة ليبيا. السلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله اه والله عندي سؤال يا استاذ يوم عرفة يوم عرفة حيصادف السنة هذه يوم السبت

9
00:06:17.300 --> 00:06:38.950
يقول ان يوم السبت يعني يجوز صيامه يوم عاشوراء يا ريت يعني يوضح لك الشيخ ان شاء الله سؤال اخر شكرا يا سالمة  نضال من السعودية تفضلي يا نضال السلام عليكم

10
00:06:39.950 --> 00:06:59.950
الله يجزيك الخير يا شيخ امين الله يجزيك. اه سيدي الله يجزيك خير بدي اسألك سؤال الله يفتح عليك بدي اسألك احد اه اذا بده يروح يحج يوم الجمعة اللي هو عم بده يوصل المساء

11
00:06:59.950 --> 00:07:19.850
هل يعني آآ فرض انه او من اركان الحج؟ مثلا لازم مثلا يوصل مثلا اه مثلا لو وصل اخر مثلا اخر في اشكال مثلا السؤال الثاني يا شيخ لو سمحت؟ الله يجزيك الخير. اه اللهم صلي على سيدنا محمد

12
00:07:20.150 --> 00:07:48.500
هل انه طواف القدوم؟ طواف القدوم في مثلا الناس بعض الناس بروحوا مباشرة على الله يحييك يا نضال شكرا لك  طيب اذا نجيب من ليبيا خطأ انه صيام يوم السبت

13
00:07:48.550 --> 00:08:56.350
استنادا الى ما جاء فيه الترمذي دونت قضى العلماء حديث مضطرب. انقلب آآ حمل النهي عن الكراهة بالتحريم فهم انه لا حرج يوم السبت بدك عاشوراء مطلقا لا تصوم كيف هذا؟ والنبي صلى الله عليه وسلم لما دخل على حديث

14
00:08:56.350 --> 00:10:06.350
غدا ما هو اه ان الحديث ضعيف وبالتالي ولو وبعض طلبة العلم يأخذون يعني صححه الشيخ الالباني رحمه الله مجموعة ممن وتصحيح الامام الالباني تضعيف جماعات وبالتالي فاذا وافق يوم السبت

15
00:10:06.350 --> 00:10:44.450
وصامه ليبيا. عليكم السلام آآ سؤال عن  تفضل يا مديح يا شيخ اه شيخ معاي؟ معاك تفضلي تفضلي قصد الشيخ من جدتي جدي توفى رحمه الله بعدين بعد ما توفى دحين

16
00:10:44.750 --> 00:11:18.950
حداد هادشي هي تقدر واضحة مديحة في سؤال اخر في ايام عشرة ذي الحجة طيب ابشري تسمعين ان شاء الله شكرا لك مديحة. ام احمد من السعودية الو سلام عليكم. لو سمحت يا شيخنا انا كنت عايزة احج بكرة بازن الله

17
00:11:18.950 --> 00:11:43.150
والعقل اللي من واجباته انه المرأة تقسم لما تحبني غير بوسها عايزة اعرف اه ايه يعني؟ طيب تسمعيني ان شاء الله شكرا لجميع المنتصرين والمنتصرات طيب ربيعة من ليبيا اهلا

18
00:11:43.900 --> 00:12:07.250
السلام عليكم عليكم السلام ورحمة الله يا شيخ اني نبي نسألك. تفضلي. يا شيخ. هل اه تصح ذبيحة المرأة طيب سؤال اخر يا ربيعة. التاني نبي نقول لك. على سجود السهو

19
00:12:07.250 --> 00:12:39.200
اها يعني راتبة ايه. مرات يصير لي يعني شك في الصلاة هذي. مرة واحدة. ولا نديرها مرة نديرها اكثر حتى السجود في السهو اكثر من مرة حبيت استفسر عن حاجة. عود لايك عايشة في مكة عاوزة السنة دي ناوية ان شاء الله الحج. انا

20
00:12:39.200 --> 00:13:18.750
انا معي قدرة مالية عشان يعني هل انا من غير حمرا انا في مكة وما حجت. لازم حملة ام سبق وحججتي الفريضة اه طيب اذا نجيب على اسئلة الاخوة والاخوات هذه سالمة اجبنا عنها من ليبيا

21
00:13:18.750 --> 00:14:02.750
اتي الى متأخرا في المساء يقول هل في ذلك بأس ولو اتجه مباشرة؟ الى عرفة دون بمنى فانه لا شيء عليه في قلبه ان يأتي المكان ان شاء الله واستفسر كذلك

22
00:14:02.800 --> 00:15:16.150
التاسع اذا كان لحاجة فلا حرج سبعة طف طواف القدوم طواف القدوم قدم الى مكة  بعد رجوع سعي تقول انها في الحداد آآ المطلوب منها ان تمكث اقامتها العلماء وهي تسكنه

23
00:15:16.350 --> 00:16:01.000
ولا تبات في غيره الا تساوي خروجها عن هجوم اوت فورد لا تخرج واذا طاعة لله عز وجل ان تخالف شرعها على هذه الصورة التي لا تجوز لمخالفتها اه ما يجب على المرأة من احداث

24
00:16:01.000 --> 00:16:18.000
هنا مسألة الاخوات اللواتي في خارج البلاد السعودية نجعلها بعد الفاصل طيب كانوا