1
00:00:01.700 --> 00:00:51.700
بسم الله الرحمن الرحيم ويبلغنا تخرجنا الله يحمينا ويبلغنا مراضينا. زرعنا في رياض العلم ازنانا احيينا وحان قطاف ما زرعت بذي الايام ايدينا ثمار الجهد وقتلت فرح صادق نسينا ملكنا متعة الدنيا فهذا اليوم يحيينا. فهذا اليوم يحيينا

2
00:00:51.700 --> 00:01:11.700
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في هذا اليوم الطيب المبارك ستجري مناقشة رسالة الماجستير المشومة القواعد الفقهية

3
00:01:11.700 --> 00:01:41.700
شرح منهاج الطالبين بجلال الدين المحلي دراسة تطبيقية. والمقدمة بنطالب الماجستير نجيب عبدالله غانم. المسجل بكلية التربية عدن قسم الدراسات الاسلامية وفي البداية يشرفني ان اكون بصحبتي اخوين فاضلين هما

4
00:01:41.700 --> 00:02:11.700
الاستاذ الدكتور حميد العفيف. المناقش الخادم من جامعة صنعاء. الاستاذ والاخ الدكتور ياسر الرفيق المشرف على هذه الرسالة. وكسبا للوقت. وكما اتفقنا مع بعض المشايخ نتمنى نسأل الله ان ننتهي منها قبل الاذان فاحد الاساتذة قال يا ريت قبل الوضوء نعرف بالاخ

5
00:02:11.700 --> 00:02:41.700
طالب قبل ان نسمح له بان يقدم لنا موجزا مركزا عن فحوى ومحتوى رسالته عبد الله غانم من مواليد عدن مية وثمانين ميلادي الموافق الف واربع مئة واثنين هجري. متزوج وهذا شأن المتزوجين يخافون لازم يقولون. حفظ القرآن

6
00:02:41.700 --> 00:03:01.700
وطلب العلم في محافظة عدن ثم في دار الحديد لمأرب مدة خمس سنوات ومثلها عند الشيخ علي مواس الله يحفظه وسافر الى حضرموت للغرض ذاته يعمل مدرسا لمادة القرآن الكريم في

7
00:03:01.700 --> 00:03:31.700
الاستاذ عبد الفاضل للتعليم الاساسي ومدرسا في مركز عدن للعلوم الشرعية ومدرسة العادل لتعليم القرآن الكريم كلية الاطفال للقرآن وعلومه. كيف يوفقنا؟ ولاء الرئيس مؤسس الدعاء العلمية للتنمية فرع عدن الشيخ لبيب يقوم بالقاء عددا من الدروس والمحاضرات والخطب

8
00:03:31.700 --> 00:04:01.700
وله مشاركة في بعض البرامج الاذاعية والتلفزيونية. واليوم له مشاركة في الدفاع عن رسالته اتفضل لاعطاء خلاصة عن محتوى رسالتك لمدة تجاوز ربع ساعة على رأس الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله ولي المؤمنين

9
00:04:01.700 --> 00:04:21.700
ادى على ثقة بالدين فقال وهو اعز القائلين فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون. والصلاة والسلام على سيد الانام القائل من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

10
00:04:21.700 --> 00:04:41.700
وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحابته الغر الميامين. والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. فان الفوائد الفقهية من اجل العلوم الشرعية منزلة واحلاها رطبا. اذ ان هذه القوانين مهمة في الفقه عظيمة النفع وبقدر

11
00:04:41.700 --> 00:05:01.700
يعظم قدر الدقيق ويشرب ويظهر رونق ويعرف. وتتضح مناهج الفتوى وتكشف فيها تنافس العلماء الفضلاء وبرز القارب على الجدع وهذا قصب ما فيها برأ ومن جعل يفرج الفروع بالمناسبات الجزئية

12
00:05:01.700 --> 00:05:21.700
دون قواعد الكلية تناقضت عليه الفروع واختلفت وتزلزلت خواطره فيها وقاربت سوء ذلك وبحثت واحتاج الى حفظ الجزئيات التي لا تتناهى وانتهى العمر ولم تلقي نفسه من طلب مناحا. ومن ضبط الفقه بقواعده

13
00:05:21.700 --> 00:05:41.700
استغنى عن حفظ اكثر الجزئيات لاندراكها في الكليات واتخذ عنده ما تناقض عند غيره وتناسب. ولما كانت الحاجة داعية الى النهوض على افكار النوازل المعاصرة والمستجدات الحادثة رغبت في ان يكون موضوع تقديم معينة على الاطلاع

14
00:05:41.700 --> 00:06:01.700
الاسنان الشريعة والوقوف على عدتها ومقاصدها قواعد الفقه. شرح منهاج الطالبين اللي هو زي الشروق وبابها فاستغربت ما تضمنه من القواعد ثم درستها بما اظن انه قد وكى حقها واماط اللثام عنها

15
00:06:01.700 --> 00:06:21.700
حريصا على ذكر تطبيقاتها على مستجدات ونوازل عصرنا. فهذا البحث الذي دونته مناملي بين ايديكم ابي وكاتبتي عاملا قسم القواعد الفنية في كتاب فز الراغبين شرف مهن الطالبين دراسة موسيقية وتلميذكم

16
00:06:21.700 --> 00:06:41.700
ان تفعلوا ما كتب وسطر وتصوبوا ما اخطأ فيه او قصر. فانجبر مكسور ويقوم بالوجه. ويأبى الله عز وجل العصمة الفداء من غير كتابه والمنصت. من اغتفر قليل خطأ الله في كثير صوابه. اهمية الموضوع واسباب اختياره

17
00:06:41.700 --> 00:07:01.700
واحد ارتباطه بعلم عظيم وهو علم القواعد الفقهية الذي ينقذ فروع الفقه والجزئيات المتناثرة. اثنين كونه يساعد على تنمية المملكة التركية للباحث ثلاثة القيمة العلمية خاصة عند الجامعية كي تعلموا به وكثرت حواجيهم عليه

18
00:07:01.700 --> 00:07:21.700
غزارة عيد المؤلفة سنكون في عيد في عيد الفرد واصوله وتفسير العلوم العربية. وقد وهبه الله زهما دقيقا ومع ذلك ليس في علم القواعد الفقهية ما اعلم. فامرت ان يكون هذا البحث زادا على اهامته في هذا الفن ايضا. خمسة

19
00:07:21.700 --> 00:07:41.700
عدم وجود دراسة سابقة فيما اعلم تناولت القواعد الطبية في كتابين. الدراسات السابقة لم اعثر على دراسة سابقة تناولت جهود الهلال المحلي العلمية او كتابا او كتابه كنز الراغبين. منهج البحث اتبعت فيه

20
00:07:41.700 --> 00:08:01.700
هذا المبلغ هذا الاتي قراءة الكتاب قراءة اولية الهدف منها التأكد من وجود مادة علمية كافية لتسجيل الموضوع كرسالة جامعية ميم قراءة الكتاب مرة اخرى قيراطا متأنيا لاستقرار ما تضمنه من القواعد. ثلاثة تمييز القواعد التركية عن غيرها مما يشابهها

21
00:08:01.700 --> 00:08:21.700
ضوابط طبية اربع ايران القاعدة التركية بالدور الذي اورده المحلي بكتابه وقد تعدل عن ذلك احيانا اذا لم يوافق اللفظ الذي اورده توصيلات المشهورة للقاعدة او كان ذكر محل القاعدة امتى توثيق قاعدة الكتاب مثل الراغبين او الراغبين اولا

22
00:08:21.700 --> 00:08:41.700
دول كتب الفقه وقواعده. ستة ايقاف القاعدة ببيان غريب مفرداتها. ثم ذكر معناها بايجاز. سبعة القواعد التركية من الكتاب والسنة والاجماع والقياس او غير ذلك من الادلة مبينا وجه الاستدلال الا اذا كان واضحا. واذا لم اعثر على

23
00:08:41.700 --> 00:09:01.700
بقصور علمي لم اذكر شيئا. ثمانية ايراد عدد من تطبيقات القاعدة مع ان تكون مأخوذة من كتاب كنز الراغبين وقد وجدوا بعض التطبيقات من كتب الفقه والقواعد لان الغرض الايضاح القاعدة. لان الغرض اضاف القاعدة. تسعة

24
00:09:01.700 --> 00:09:21.700
ايران تطبيق المحافظ او اكثر للقاعدة وان لم اجد القصور الدفاعي لم اذكر شيئا عشرة. ترتيب القواعد التركية على حسب ترتيب الجهود الدفاعية العربية. حداشر او الحادي عشر ترتيب ذكر المصادر بالهامش على حساب على حسب وفاة مؤلفيه

25
00:09:21.700 --> 00:09:41.700
مقدما وفاة الا كتب المعاصرين الذين لا زالوا على قيد الحياة فاوردها على ما تبقى. اتناشر تملك الايات القرآنية بالاصل بذكر السورة ورقم الايات. الثالث عشر تفرك الاحاديث الثلاثة من مصادرها الاصلية في الصحيحين

26
00:09:41.700 --> 00:10:01.700
وان كانت الى احد مصادره ثم اذكر من نص على ثبوته من اهل الشام وفي الحال وفي الحالين في عصر الحديث الكتاب ثم الباب ثم رقم الحديث او الاثر ثم راويه. اربعة عشر توفيق وكل المعلومات عزمها

27
00:10:01.700 --> 00:10:21.700
مصادر الاصلية الهامش مصدرا لعزب قولي ينظر ان كان النخل بتصرف واذا عجوبت مباشرة وقد اعزو احيانا الى بعض المواقع الالكترونية اذا دعت العادة الى ذلك واضع واضع رابط الموقع الهامش. والمعلومات لكوني

28
00:10:21.700 --> 00:10:41.700
يكون بذكر اسم الكتاب اولا ثم المؤلف لما اشتهر من اسم او نسبة. ووضعت البيانات الاخرى لمصادر المراجعة البحث واذا تكرر العدو الى ذات المصدر اعدت ذكره. ولا اكتب المصدر نفسه او المصدر السابق. اما العدو الى المجلات فقد ذكرت

29
00:10:41.700 --> 00:11:06.600
جميع ريالاتها بالهامش لقلة العزو اليها بالمال. السادس عشر العدو لما تقدم ذكره في البحث او صيام ذكره يكون فيه للصفحة الهامش فاكتب مثلا صفحة اربعة واربعين السابع عشر الاحتفال بذكر الاكتفاء غالبا بذكر خلاف المذهب الشافعي دون غيره. لان صاحبي الشر والمتن تابعيان. وقد

30
00:11:06.600 --> 00:11:26.600
اراء الندامة للدلالة الاخرى. ده من عشر ترجمة الاعلام الواردة ذكرهم في البحث في اول ذكر سقم. ولا انبه اذا تكرر ذكره بتقدم ترجمته وله ترك للصحابة رضي الله عنهم ولا للائمة الاربعة رحمهم الله بشهرتهم. التاسع عشر

31
00:11:26.600 --> 00:11:56.600
الصعوبة التي الصعوبات التي واجهتني البعثة الا بالمخاطر التي تناولت القضايا والنوازل المعاصرة. خطة البحث يجتهد هذا البحث على مقدمة وخمسة ابواب وقائمة. المقدمة تجتمع على اهمية الموضوع واسباب اختيار والدراسات السابقة ومنهج البحث. والصعوبات

32
00:11:56.600 --> 00:12:16.600
التي واجهتني في البحث وقدرته. الباب الاول التعريف بعلم القواعد التركية ودراسة عن كتاب كنز الراغبين ومؤلفه. وبه قصور. الباب الثاني القواعد المتعلقة بيسر الشريعة ورقصها وفيه فصلان. الباب الثاني

33
00:12:16.600 --> 00:12:46.600
ثالث القواعد المتعلقة بالعبادات وفيه فصلان. الباب الرابع القواعد المتعلقة بالمعاملات المالية ربما الان وفيه فصلان. الباب القواعد المرجحة عند التعارض وبه فصلان. القائمة تشتمل على النتائج والتوصيات جاء في هذه القائمة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. فهذه القواعد الفقهية

34
00:12:46.600 --> 00:13:06.600
هي التي ضمنها الجلال المحلي كتابه كنز الراغبين. مجموعة في هذا البحث راقيا ان يكون فيها اضافة جديدة لهذا العلم الشريف علم القواعد الفقهية. وقد توصلتم الى بحثنا هذه النتائج. واحد تمكن البلاد

35
00:13:06.600 --> 00:13:26.600
في علم القواعد الفقهية وبنائه الفروع البقية عليها. مما جعل فقهه رصينا لكونه سار على قواعد المستوحاة من ازيد الاشارة. ان علم القواعد من اهم العلوم الشرعية في عصرنا خاصة

36
00:13:26.600 --> 00:13:46.600
من بلادها يستطيع الحوثي الوقوف على احكام النوازل والمستجدات المعاصرة. ثلاثة اهمية دراسة ائمة الامة والاستفادة منه وجمع ما تفرق في كتبهم ليشهد الركوع ليسهل الركوع اليه في زمن تكاثرت الهمم

37
00:13:46.600 --> 00:14:06.600
ان تبلغ شهوة من تقدمها اربعة. جمال هذه الشريعة حيث انار الله عز وجل السبيل ووضح الدليل ووضعت القواعد مما يتطابق مع العمل الصريح ثم ترك المجال لاعمار العقل الصغير وفق تلك القواعد والمقاصد الشرعية في الامور الاجتهادية. فكان

38
00:14:06.600 --> 00:14:26.600
رحمة للعالمين. وفي النهاية ابنته عن هذا الباب نود ان نصدر بعض التوصيات والمقترحات التي ظهرت لي من خلال دراسته وهي كالاتي. ومن ان تكون هذه القواعد الفقهية مادة مستقلة لطلاب الماجستير. قسم الدراسات الاسلامية

39
00:14:26.600 --> 00:14:46.600
لاهمية هذا العلم الجليل. اثنين اقترب على النابثين. التوجه الى الدراسة تراث علماء الامة والاستفادة مما دونوه سيما من لم يبقى كبير عناية في تحقيق تراثه ونشر علومه كجلال الدين المحلي. ثلاثة اوصي افراد بعض

40
00:14:46.600 --> 00:14:51.368
القواعد المهمة للدراسة لما لها من دليل اجر على تقليد وجهات