1
00:00:00.000 --> 00:00:10.000
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله الحمد لله الذي علم وقل وعلم الانسان ما لم يعلم. الصلاة والسلام على خير معلم الناس الخير محمد وبعد. فحد من حضراتكم اللي موجودين قدامي درس قبل كده احصاء

2
00:00:10.000 --> 00:00:40.000
فين؟ في ايه؟ نعمل ترتيب ده. بالترتيب. الكلية. الكلية. معهد الدراسات بعد وصلت الاحصائية اخدت ايه؟ احنا تمهيد الماجستير. اه احسن ناس. برضه معرض الاحصائية. حاليا ايه؟ فين؟ تمهيدي ولا اه انتم دفعة بقى. جايين مع بعض. في حد تاني غير المعاد

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
لحزة. كلية ايه؟ صيدلة. صيدلة. ماشي احصاء طبي يعني او ها وبستخدم برامج التكميل وكده يعني. حضرتك هي تربية ولا علم نفس ولا اجتماع؟ اجتماع. زراعة ماشي ما هو تمام اه ما اصل ما دام في الكلية بقى لا

4
00:01:00.000 --> 00:01:30.000
ها كتاب معلومات سياسية احسن. احسن ناس. برضو! اه علوم علوم احصاء. ماشي في الايام دي. درست احصائيات؟ فين؟ قسم ايه؟ لا ميكانيكا بس احنا خدنا مواد اه احنا هنستخدمه يحصى لكن ما ناخدش مادة احصاء انتم هتشوهوا سمعتنا لأ الميكانيكي ما عندهمش احسن. ايه؟ والله

5
00:01:30.000 --> 00:01:50.000
لا يبقى انت انت صادق يا دكتور. بس احنا احنا مسلا ما اظنش كانوا بياخدوا بياخدوا احصاء. احنا ناخد رياضة جبر بتاع معلقة تفاوضية طيب هو يعني كنت مهتم كان في سؤال دايما بيبقى في زهني ان كل آآ كل محاضرة لها جمهور

6
00:01:50.000 --> 00:02:20.000
فاللي هو ايه؟ مين هيجي اه يسمع احصاء؟ وليه؟ في حد من الشباب اه درس برضه يحصل ازيك عامل ايه ؟ علوم احصاء؟ بحتة دي بتعتمد على علم الايه؟ حاجة في الصخور بتعتمد على التحسين. في الصخور اي حاجة جيولوجية او اي حاجة

7
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
الزمن تاخد فلافل زمنية يمكن اه ماشي في التحريف وحشة. والناس اللي جاية. اه انت ما انا لازم يقول ميكانيكي او احدد القسم يا اخوانا عشان بس ما يحصلش تداخلات. يا اخوانا في فرق في فرق بين ان الاحصا تكون داخلة جوة

8
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
ده جديد الكلام ده. ماشي طيب فيه حد تاني؟ حد تاني؟ طيب آآ عموما عموما الناس بتتراوح دايما عن عند الكلام عن الاحصاء او ذكر الاحصاء ما بين حاجتين. اما ان هي حاجة معقدة جدا او حاجة معقدة جدا بسبب ان فيها رياضيات كتير جدا

9
00:03:00.000 --> 00:03:20.000
او ان هي حاجة آآ الاحصاء بتاعة سانوي. اللي هي ايه؟ آآ الطاولة والكوتشينة مالك ولا اكتئاب. خلاص؟ آآ فاحنا الهدف من مسل هزه المحاضرات هي المحاضرات العامة بتبقى محاضرات منها توعوي. ان في حاجة

10
00:03:20.000 --> 00:03:40.000
مهمة جدا جدا جدا لناس كتير جدا. اه لكن في ان بحكم النظرة الاجتماعية المشوهة للعلوم فالعلوم احنا في مصر مقسمة عدة تقسيمات كليات قمة كليات قاع مسلا اه الناس المعقدين اه بتعوت فلسفة مسلا الجماعة اللي هم ياخدوا فلوس كتير زي طب مسلا اه الجماعة اللي هم

11
00:03:40.000 --> 00:03:50.000
ماشية معهم في اي وضع المهندسين المدني حاجات زي كده يعني هو تقسيم ما لوش دعوة هي. ايه بقى الحاجة بتتعمل بها ايه؟ يا صعب. يعني احنا مسلا في اي حد من اصدقائنا مسلا

12
00:03:50.000 --> 00:04:00.000
درست في طب او صيدلة فاحيانا بيتبادر لازهانهم في او بالزات في السنوات الاولى اي حد في الدراسات العليا وفي الاخر بيكتشف ان ايه حقيقة لوحده ان الاحصاء مش مهم

13
00:04:00.000 --> 00:04:10.000
هو ما فيش دراسات عليا في اي علم ما فيش علم من غير احصاء من الاخر يعني عشان بس الناس تريح دماغها آآ لكن آآ بيبقى عنده تصور ان المادة

14
00:04:10.000 --> 00:04:30.000
يعني انا دخلت طب عشان ما دخلتش مجموعة رياضيات اللي بتخش هندسة. انا اروح طب الاقي احدى آآ ليه؟ وبيتعمل بها ايه تتعمل بها ايه؟ خلاص؟ فده الهدف الهدف العام. طيب احنا المحاضرة اصلا معنونة بعنوان ذوقة الشاي. ذوقة الشاي طبعا عنوان

15
00:04:30.000 --> 00:04:50.000
في اه كتاب واحد اسمه ديفيد سالس برج. الكتاب يعتبر لو حد عايز يعني في كتب في الفن. يعني اي علم العلوم تيجي تقرا عايز تقرا احصاء طبعا في كم كتب مهولة جدا كتب جامعية وكتب مدرسية وكتب كتير جدا. اه في كتب بتحبب الناس في العلم

16
00:04:50.000 --> 00:05:10.000
اشرح لهم قصتهم قصة العلم. اتعمل ازاي؟ النظريات دي لما الناس فكرت فيها فكرت بانهي طريقة؟ ايه سبب ان الافكار دي جات لمجموعة من الناس دون غيرهم. اه كتاب مواقد الشام ينطبق عليه هزه الشروط. ان الكتاب مكتوب بلغة اه واحد لغة ادبية. وهو مترجم معه. طبعا للعربية

17
00:05:10.000 --> 00:05:30.000
لكن حتى واضح جدا من الترجمة ان الاسلوب الكاتب يقصد به ان هو يكتب حاجة بشكل ادمي. اتنين حاجة فيها علم اجتماع للعلم. فلسفة العلم تاريخ العلم واهم من ده كله ان انت بتخرج بنتيجة اللي هي الشغف للعلم. ان هو ايه؟ ان الاحصا دي مش زي ما انا قلت كده. مش مهمة. لا هو ما فيش علم من غير احصاء. ما فيش علم

18
00:05:30.000 --> 00:05:50.000
علم من غير احسان. طيب ايه الكتاب ليه معنون بذواقة الشاي وده العنوان اللي احنا اخترناه حتى المحاضرة ان الراجل ده يستهل كتابه دي قصة وقعت في آآ تصيف اواخر العشرينات الف تسعمية حاجة وعشرين في آآ جامعة آآ كامبريدج بيقول آآ ان في مجموعة من اساتزة الجامعة

19
00:05:50.000 --> 00:06:10.000
زوجاتهم بيجتمعوا كل نهاية الاسبوع بيقضوا الويك اند مع بعض يعني ايه يشربوا شاي ياكلوا كيك العيال تلعب شوية مع بعض وحاجة زي كده اللي هي صاحبة اليوم او المضيفة لهزا الجمع يعني سألتهم آآ سؤال بدعي زي ما حد ياخد رز بلبن حد يضرب قهوة حد يضرب شاي

20
00:06:10.000 --> 00:06:20.000
حد يا اخواننا يشرب شاي بلبن فكزا واحد قال لهم اه انا معك ايه؟ داخل معكم في الموضوع بتاع الشهادة. فقالت لهم طيب تحبوا احط اللبن الاول بعد كده في الشاي

21
00:06:20.000 --> 00:06:40.000
ولا احط الشاي وبعد كده اللبن؟ هم كلهم بصوا لي على سبيل المزاح اللي هو لو كم اللبن بنفس الكمية والشاي بنفس الكمية يعني اكنك حطيت لبن قد يعني هو نفس الكمية. فكيميائيا المفروض فيما يبدو فيما يبدو ان الخليط هيطلع صاحب

22
00:06:40.000 --> 00:07:00.000
وصفات واحدة فالمواصفات الواحدة دي ضد بعض. واحد ده طبعا الرجالة السزج زهر لهم هزا الكلام. هي الست ما جرت لهاش احصاء. جابتها ايه؟ اه يعني خلاص؟ فهي طبعا قالت لهم لأ الموضوع واضح جدا بقى فيه فرق كبير جدا ويستطيع تمييزه اي حد بيفهم. آآ ما

23
00:07:00.000 --> 00:07:10.000
اللبن قبل الشاي او الشاي قبل اللبن. فهم ايه؟ بدأ فيه لغط وكده فكان حاضر هزا الحوار وهو كان ساعتها شاب يعني ما كانش كبير. وهو عمل معزم منجزاته العلمية

24
00:07:10.000 --> 00:07:30.000
فبعد كده اللي هي بعد كده صارت عمود اساسي في الاحصا اللي هو ارنب آآ آآ الراجل قال لهم يا اخوانا الموضوع سهل. موضوع في حاجة اسمها آآ لغة العلم. دايما احنا خدنا كورس الدراسات العليا كانوا مسميين المادة مش احساء. مسميينها كده. لغة العلم. الكورس كان اسمه

25
00:07:30.000 --> 00:07:40.000
تسمية موفقة جدا. عايزين نعبر عن اي زاهرة جوة علم في الاخر هتتجر ان انت تعبر عنها بنموزج رياضي اي احصائي او احتمال في الاخر. فقال لهم الموضوع سهل. احنا

26
00:07:40.000 --> 00:08:00.000
مصمم تجربة مصمم تجربة نشوف ادعاء هزه الست الست بتدعي ان هي عندها قدرة للتمييز ما بين اللبن قبل الشاي والشاي قبل اللبن احنا نعمل تجربة للتأكد من هزه الفرضية. خلاص؟ بدأت تزهر شوية اسئلة الاسئلة دي طبعا بعد كده هتبقى قوام من اساسيات الاحصاء

27
00:08:00.000 --> 00:08:10.000
احنا بنتكلم يا اخواننا الكلام ده بدري قوي يعني الف تسعمية حاجة وعشرين. الراجل قال ايه؟ واحد قالوا له خلاص يا اخوانا احنا نجيب حد قال يعني نجيب كوباية شاي كوباية لبن كوباية محطوط فيها شاي قبل

28
00:08:10.000 --> 00:08:30.000
قبل اللبن او الشاي من غير ما الست تشوفها ونعرضهم عليه. الراجل قال لهم ايه؟ بلغة رياضية احصائية متينة. قال لهم ايه؟ ان كده الاحتمال خمسين خمسين يعني لو بضربة حز بضربة حز زي ما احنا امتحانات الاختبار من متعدد. انا لنا فترة ما اخترناش بها

29
00:08:30.000 --> 00:08:50.000
خلاص فاللي هو عليه السلام فاللي هو ممكن فقال لأ ده كده احتماليا غلط. طب ايه اقل عدد من كوبايات الشاي يمكن تصميم دي التجربة بحيس يبقى الموضوع مش مبني على التخمين. ده سؤال. ده سؤال. طبعا فيه اسئلة اكسر تعقيدا لو احنا الست دي احنا عندنا صحة

30
00:08:50.000 --> 00:09:10.000
عندها قدرة ولياقة بدنية وعملنا خمسين كوباية. هنختبها في خمسين كوباية وهتشرب هي اللي قالت هي رجبته لنفسها. فهام ان احنا هي عرفت من خمسين كوباية ستة واربعين كوباية. وفشلت في اربعة. فاحنا هنقول كده ان دلالة الاربعة اللي هي اخطأت فيهم دول هي كده

31
00:09:10.000 --> 00:09:30.000
ما تعرفش تميز ولا بتعرف تميز وحصل لها حاجة؟ اسئلة لا يعني لو كتبنا لستة وجوزات اخواننا بتوع الدراسات العليا بتاع الاحصاء لو قلت لهم طلعوا اسئلة احصائية على على موضوع الشاي بلبن ده تلاقيه كبير يعني ايه كمية الاسئلة والاحصائية اللي عليه كبيرة جدا. هو ساعتها الراجل وصل قال احنا على الاقل بشكل

32
00:09:30.000 --> 00:09:40.000
بسيط جدا لو جبنا ست كوبايات وحطينا شوية شروط ان احنا نختارهم بطريقة معينة وهي مش ما تبقاش موجودة عشان ما حدش يتعاطف لان في حاجات كتير جدا بتفسد التجارب

33
00:09:40.000 --> 00:10:00.000
يكون حد متعاطف لتنجيح التجربة. فهو هيبقى قاعد بس ايه تلاقيه. عمال بيعمل كده اللي هو ايه الكوباية دي او المهم هيبوظها. الراجل خد شوية اجراءات يعني صاحب صاحب الكتاب فضل يتفسحوا يا اخوانا حد ايوة انضبطوا

34
00:10:00.000 --> 00:10:20.000
صاحب الكتاب اللي هو بيقول انا قابلت واحد من اللي حضروا هزه هزه الاجازة الاجازة اللي هم شربوا فيها شوية بلبن وبيقول ان الست تعرضت على جميع كوباية الشاي. يعني كل كوباية شاي لقيتها؟ قالت ده طبعا اللبن قبل الشاي وده شاي ولا لا؟ وطلعت وطلع كلامها صح. ان هي ايه

35
00:10:20.000 --> 00:10:40.000
اني طيب هنا هو الراجل يستهل طبعا الكتاب بده وبعد كده الكتاب آآ يعني ايه؟ اه واحدة القبع القصصي لكن عشان بس الناس برضه ما تتفائلش قوي الكتاب مكتوب بلغة سهلة جدا لغة ادبية عالية جدا. بس الكتاب آآ مش سهل جدا. الكتاب عايز آآ يعني انا بدون مبالغة اعتقد اعتقاد شخصي ان الكتاب

36
00:10:40.000 --> 00:11:00.000
ممكن يتكرر على اه طلبة الاحساء. فين؟ في كل السنين. يعني الكتاب ده يبقى كتاب معهم في كل السنين. يعني ويدرسوا في اولى وفي تانية وفي تالتة في رابعة واحد يقول لك ايه طب ما هيدرسه مرة واحدة لانه هو مش هيفهمه. كما ينبغي الا لو درسوا كل في كل مستوى من مستويات المعرفة

37
00:11:00.000 --> 00:11:20.000
ايه السبب؟ ايه السبب؟ لان الكتاب مش في الاحصاء بس ومش في تاريخ الاحصاء بس. ومش في تاريخ اجتماعي العلوم بس. ومش فلسفة العلوم بس حاجات كتيرة جدا ويجي يعلم الناس ملكة التفكير العلمي يعني الكتاب فيه حاجات كتيرة جدا لازم ميزته ان هو ايه يصلح لكل المستويات. شباب برضو الصف

38
00:11:20.000 --> 00:11:40.000
ممكن يتفسحوا قليلا والصف الاول ممكن يتفسح في مكان آآ حابب هنا ماشي وحابب هنا ماشي. بس الفلوس هتختلف طيب من الامسلة اللي آآ ديفيدس سالس بيرج الراجل غطاها في

39
00:11:40.000 --> 00:12:00.000
في الكتاب ليه ليه التدليل؟ طبعا هو اسلوبه يعني لطيف فين؟ ان هو بيزكر معلومات تاريخية يكاد يكون وجودها من عدم في كل كتب الاحصاء او كتب العلم. فمسال مسال آآ ده الراجل ده اسم كبير جدا بعد كده هيبقى في الاحصا لغاية ما يموت

40
00:12:00.000 --> 00:12:20.000
اعمل كمية طفرات علمية كبيرة جدا في الاحصا. خلاص؟ ما حدش قال الراجل ده ايه سبب قدرته الرياضية العالية جدا لدرجة الناس من اسماء كبيرة جدا جدا في احصاء في عصره كان لما بيعرض عليهم بعض الاوراق البحسية بياخدوها والكلام اللي بيدور بينهم بيقولوه لبعض ايه؟ احنا ما فهمناش ولا حاجة من اللي كتبها في البيت

41
00:12:20.000 --> 00:12:40.000
ايه سبب ان هم ما فهموش ولا حاجة؟ الرياضيات. والراجل كان بيكتب رياضيات اكنه اطلبه اضحى. لدرجة ان احيانا في بعض البيبرس اللي كان بينشرها كان بيكتب النتايج النهائية الناس يقول لك يعني طب هو جاب المعادلة منين؟ هو متصور ان ايه؟ معروفة يعني ايوة هي معروفة ليه

42
00:12:40.000 --> 00:13:00.000
ميزة من مزايا الكتاب اللي هو التاريخ تأريخ للعلم. الراجل بيقول ايه؟ بيقول ان الراجل ده كان مصاب وهو طفل فشر نفسه. بضعف شديد جدا في البصر فيه نصيحة طبية ان الراجل ده ما يتعرضش لاي اضاءة مصابيح عالية. فالراجل ده اتعلم كل الرياضيات اللي اتعلمها من وهو طفل من غير ورقة وقلم ومن غير نور

43
00:13:00.000 --> 00:13:20.000
فشرحت له جميع المفاهيم بشكل هندسي. فقدرته على التجديد وتحويل المفاهيم لاشياء هندسية او تصورات هندسية كان عالي جدا. فالراجل كان تعامله مع الرياضة. يعني ايه؟ تعامل لطيف جدا بسبب

44
00:13:20.000 --> 00:13:40.000
الملكة اللي هو ضعف البصر اللي خلته قوي جدا الملكات الاخرى. طيب انا كراجل غير متخصص آآ راجل بدرس اي علم من العلوم. انا الاحصا ممكن تخدم معي ازاي؟ يعني هاب ان احنا نضرب الامسلة الاتية ونحاول نضرب مسال على كل واحدة فيهم. اما رجل بدرس نشاط شرعي. يعني

45
00:13:40.000 --> 00:14:00.000
بدرس فقه فقه او فنون فقه او بدرس قرآن او ادرس حديث او ادرس تاريخ خلاص مواد النظرية او بدرس علم لغة آآ في علوم تانية ممكن لو قلنا الناس تتصور ان العلاقة وطيدة. يعني لو قلنا فيزيا وقلنا رياضيات اي حاجة في العلوم اي حاجة في علوم الحاسب. نتصور ان العلاقة

46
00:14:00.000 --> 00:14:20.000
ما بينها وبين الاحصاء علاقة سهلة. لكن لو انا بتكلم على المزايا الفقهية. انا ممكن استفاد ايه من دراسة الاحصا في المزاهب الفقهية؟ في كتاب لطيف جدا انا طبعا يعني ايه قلت بدل ما اجمع الميعاد دي كلها واكتبها في فقلت اجيب الكتاب كل الكتاب اللي انا عايز اخد منه وبدل ما ايه يعني ده باور بوينت بس ايه بطريقة

47
00:14:20.000 --> 00:14:40.000
كلاسيكية. خلاص؟ في كتاب اللي هو اسمه تكوين ملكة الاجتهاد. اسمه كده. آآ تربية ملك الكتاب من اه خلال اه كتاب بداية المجتهد ونهاية المختص بتاع ابن رشد. اسمه كده تربية ملكة الاجتهاد من خلال كتاب كتاب بداية المجتهد وكفاية المقتصد لابن رشد

48
00:14:40.000 --> 00:15:00.000
الكتاب ده كتاب في الاصل ايه؟ كتاب عن الفقه وعن التفكير الفقهي الاجتهادي. ايه سبب الدراسة دي؟ دراسة دكتوراة. بتاع واحد اسمه محمد آآ اوه شريف بلوز ازنه مغربي او تونسي هم اللي بيسموا الاسماء تمام

49
00:15:00.000 --> 00:15:20.000
بيقول ايه؟ احنا كمسلمين سنة او مسلمين مطلقا. اه دايما بنتكلم اول ما يعني بتيجي سيرة الفقه وسيرة المذاهب العقدية وسيرة المذاهب النحوية وكده على المذاهب معلوم ان ما تبقى من المدارس سنية خمس او ممكن نقول خمس مذاهب موجودين منتسبين للسنة بالعموم. الاقدام

50
00:15:20.000 --> 00:15:40.000
الحنفي سم المالكي سم الشافعي سم الحنبلي وايه المذهب الظاهري خلاص طيب المزاهب دي دايما غير المتخصص في علوم الشريعة دايما غير متخصص في علوم الشريعة بيسأل السؤال الاتي يا اخواننا القرآن مش واحد؟ اه احنا مختلفين في الكتاب ان ده قرآن؟ لا. طيب النبي مش واحد؟ اه الكلام يعني يوم

51
00:15:40.000 --> 00:16:00.000
والصحابة دول كانوا عرب؟ اه والنبي عربي اهو القرآن عربي اه ممكن تقول لي ليه المسألة في الفقه بتبقى فيها رأي واتنين وتلاتة؟ في اراء في تمن اقوال في اراء فيها عشرة فيها اراء فيها خمستاشر فواحد يقول لك لا طب ده دين يبقى فيه اقوال كتيرة جدا ده فيه مسائل من مسائل

52
00:16:00.000 --> 00:16:20.000
فرائض الفرائض يعني المواريث يعني اللي هي المسائل اللي مسماة بكسور وارقام يعني ده اخد تلت ده اخد نص وباخد ربع على تمن اطفال في الفترة. فواحد يقول لك معلش هو مين مختلف على تمن اقوال الصحابة؟ واحد يقول لك لأ لحزة ايه اللي جاب الخلاف ده؟ حد السؤال طبعا سؤال قديم

53
00:16:20.000 --> 00:16:30.000
في تصاريف كتيرة جدا وعلم الخلاف ده علم كبير في الشرع. فين فايدة الاحصا بقى في المساحة اللي احنا عايزين نروح لها؟ واحد اسمه ابن رشد في كزا حد ابن رشد

54
00:16:30.000 --> 00:16:50.000
ده ابن الرشد الفقيه الراجل جه عمل ايه؟ قال لك انا اكتب لك كتاب. اكتب لك كتاب. اتناولك في المسائل الفقهية معظم المسائل الكبار فقه طبعا مسلا اكبر موسوعة اكبر موسوعة آآ فقهية في التاريخ المعاصر وهي لما دام قلنا في التاريخ المعاصر هيبقى اكبر من اي حاجة تراثية

55
00:16:50.000 --> 00:17:10.000
الموسوعة الكويتية خلاص فيها تلتاشر الف مسألة. تلتاشر الف مسألة اساسية فقهية. تلتاشر الف ده رقم كبير جدا. ليه؟ لانه احيانا المسائل بيتفرع عليها ايه المسألة الواحدة بتوصل اربعين فرع وخمسين فرع مسائل كتيرة جدا. خلاص؟ هو جه خدع شرط على نفسه يعمل ايه؟ يمسك المسألة مسألة. وهو طبعا الكتاب

56
00:17:10.000 --> 00:17:30.000
مع الاحصاء او العمل اه تسعتلاف مسألة. اه بداية المجتهد بتاع ابن رشد. قال ايه؟ انا همسك كل كل مسألة مختلف فيها الفقهاء في المذاهب السنية وهو الراجل ايه؟ حتى توسع يعني حتى بيجيب احيانا الخلاف الشيعي. يعني يقول الامامية مختلفين في ايه؟ الظاهرية مختلفين ويروحوا

57
00:17:30.000 --> 00:17:40.000
ايه؟ جايب خلافه. واقول لك فيجي عند حتة كده ويقول اجمعوا على كزا وكزا وكزا. دي مسائل اجماعية. يعني ايه؟ كل المزاهب بتقول بهزا الرأي لا يعلم يخلق له خلاف. خلاص كده

58
00:17:40.000 --> 00:18:00.000
ويجي عند مسائله يقول لك ايه واختلف. وهنا على رأيه اتنين وتلاتة. الاحناف قالوا كزا المالكية كزا الشافعية كزا الحنابلة كزا. الظاهرية كزا الايمانية كزا. دايما اقل نسبة بيزكرهم المزاب السنية الحنفي في ذكر العدد يعني. خلاص؟ ايه الاضافة اللي في الكتاب؟ بيقولوا هم اختلفوا ليه في المسألة دي

59
00:18:00.000 --> 00:18:10.000
يعني يقول لك مسلا اختلفوا ان هم بيقولوا ان دلالة الكلمة دي في اللغة العربية كذا. ان مختلفين هنا في اصل من اصول الفقه. ده بيعمله وده لا يعمله. ده بيعمله مش مطلق وده لا يعمله

60
00:18:10.000 --> 00:18:30.000
مختلفين في النص. فيه ناس اصلا بتقول الحديس ده صحيح. فيه مزهب تاني بيضاعف الحديث اصلا فلا يعمل به وهكزا. ده مين ده ابن رشد خلاص فالراجل صاحب اللي هو الدكتور محمد صاحب المؤلف عمل ايه وده اللي يلزمنا بقى في الدكتوراه كلها هو عايز يشوف تربية ملكة الاجتهاد

61
00:18:30.000 --> 00:18:50.000
هو عايز من من خلال تشريح ابن رشدي للمسائل الفقهية وكل فقير فكر ازاي وبتاع عايز ينمي عايز يستخرج آآ وكأنها مسقوفة مهارات طالب الفقه ازاي يتعلم الاجتهاد؟ احنا لا احنا رايحين للكتاب عشان حاجة تانية خالص. هو زكر اكتر من عشر احصائيات غاية في الاهمية

62
00:18:50.000 --> 00:19:10.000
اهمية في الكتاب كلها تورينا قوة الاحصا لما تخش على علم العلوم منها العلوم الشرعية. عمل ايه؟ قال لك اعمل لك احصاء. يجيب لك توزيع اسباب الاختلاف ما بين الميزان الافقية فانت تتصور قبل ما تسمع الراجل انت ما تعرفش لسه النتيجة اللي احنا هنقولها دلوقتي هو الراجل بيقول ايه

63
00:19:10.000 --> 00:19:30.000
قال لك انت تتصور يكونوا مختلفين ليه؟ القرآن واحد. الكلام والقرآن عربي والنبي عربي. خلاص؟ يكونوا مختفيين ليه او حد دراسته مش شرعية ممكن يفترض لنا فرض لغاية ما نقول الاحصا دلوقتي. تتصور ايه سبب اكبر اسباب لها وزن في الاختلاف وحضرتك

64
00:19:30.000 --> 00:19:50.000
بعد كده الاستاز كلمات معينة. اختلاف سين فهم او تفسير كلمات معينة في اللغة الاستازة القافزة. اختلاف بيئة او السياق الاجتماعي للفقيه. اه نفس موضوع الكلمات. الكلمات. حد عنده تاني؟ فكرة

65
00:19:50.000 --> 00:20:10.000
في ناس دايما بيغلب على زنها ان الخلاف في اسباته النصوص. يعني الحديس ده انا بقول صحيح. او الحديس ده ما وصلش للفقيه اصلا. فهو الراجل الحديس هو اكيد ايه؟ فقلب رأيه فرأيه طلع مختلف تماما عن الراجل هنا بقى قوة الاحصاء عمل ايه؟ فراح جايب تسعتلاف

66
00:20:10.000 --> 00:20:30.000
بتعوت ابن رشد وراح مقسم المزاهب وراح عامل جداول وراح ايه مطلع احصاء في الاخر عاملها ثلاث مبانين مطلع ايه؟ الراجل بيقول ان حاجة وتلاتين او او تلاتة وتلاتين في المية من الخلاف الفقهي ما بين المزاهب السنية راجع للخلاف في دلالات الالفاظ. احنا الكلمة دي معناها ايه في اللغة العربية؟ عندنا

67
00:20:30.000 --> 00:20:50.000
في اللغة العربية بتفيد المعنى ده في قلب رأي. في شراه هنا بالمعنى العربي ده من اول خلاف. معاني الحروف يعني مسلا حرف الباء. ده بيطلع مزهب واتنين وتلاتة في المسح على الشعر في الوضوء ايه اللي يجزئ؟ جزء منه ولا لازم امرره عليه كله؟ بسبب دلالة الباء. فده دلالة في ده خلاف في دلالات

68
00:20:50.000 --> 00:21:10.000
الالفاظ اللغات حاجة وتلاتين او تلاتة وتلاتين في المية تمانية وتلاتين في المية من الخلاف خلاف اصولي. اصولي يعني ايه؟ اللي هي احنا بنسميها قواعد النظر انا لما بشوف الحاجة بشوفها ازاي داخلة في ادراكي. يعني ايه خلاف ادراكي؟ يعني انا وحضرتك لما بنبص على نفس الظاهرة بنشوفها ازاي؟ احنا الاتنين

69
00:21:10.000 --> 00:21:40.000
ممكن نشوف نفس الزاهرة من اول الالوان لغاية الصح والغلط بشكل مختلف؟ اه. مسال مثال الامام مالك اصل من اصول السادة المالكية آآ تقديم عمل اهل المدينة على احاديث الاحاديث فمسلا الامام مالك بيروي فيها في الموطأ آآ حديس البيعان بالخيار ما لم يتفرقا. وده بيسموه خيار المجلس. ان الاتنين ما دام قاعدين مع بعض لسه في المجلس اللي

70
00:21:40.000 --> 00:22:00.000
يشتروا فيه ممكن اي واحد فيهم يرجع بايه؟ ارادة منفرتة. خلاص؟ لو تفرقوا يبقى ايه؟ ما ينفعش يرجعوا الا بالارادة الاتنين مع بعض. الامام ما لك بيروي الحديس ده في الموقف. خلاص؟ والامام مالك لا يقول بخيار المجلس. يعني لا يعمل بهزا الحديس

71
00:22:00.000 --> 00:22:20.000
طب الحديس ده صحيح؟ صحيح. ومالك يعرفه؟ طبعا يعرفه. قال ايه؟ وفي الموطأ. خلاص كده واضح؟ كل المالكية من ساعة الامام مالك لغاية دلوقتي عارفين الحديس ده موجود ايه اللي حصل؟ ما تغيرش حاجة. ليه ما تغيرش حاجة؟ لان اصول الامام مالك بيقول ايه؟ انا عايش في المدينة. المدينة دي عاش فيها النبي. وبعد كده الخلفاء الراشدين. وبعد كده اولادهم

72
00:22:20.000 --> 00:22:40.000
وولادهم كل دولا اولاد الانصار والصحابة وبتاع ودي. خلاص؟ ودي حاجة في البيع والشرا. يعني طبعا هو بيعمل كده برضو في في الاكليل والموازين اللي مقدرة شرعية والاذان والاقامة وبعض الحاجات الصلاة يقول لك ايه؟ يعني ايه؟ هم جيل عن جيل عن جيل عن جيل بيشوفوا الحاجة اللي بتتعمل

73
00:22:40.000 --> 00:23:00.000
يوميا قدامهم بيبيعوا ويشتروا فمش ممكن الحديس ده يكون صحيح او احنا مش عارفين السياق اللي اتراه فيه. فاحنا عندنا عمل كل الصحابة عن ابناء الصحابة عن ابناء الصحابة لا يقولوا بخيار المجلس ده مش شائع بينهم فانا اقدم هو يقول ايه؟ عمل الف عن الف اوثق من رواية رجل عن رجل

74
00:23:00.000 --> 00:23:20.000
خلاص كده ؟ فاحنا عندنا تلاتة وتلاتين في المية لغة تمانية وتلاتين في المية اصول يبقى احنا كده داخلين على حاجة وسامعين في المية خلاف اصولي. لان اللغة هنا منفك عن اصول هي جوة الاصول. خلاص؟ يعني بس بالطريقة اللي احنا بنشوف بها الاشياء. خلاص؟ منها طبعا رؤيتنا الالفاز. المعنى ده عندك ايه؟ فطبعا بيخليك اقل

75
00:23:20.000 --> 00:23:40.000
اقل اقل طبقا للتوبة زعل الاحصائي اللي مطلعاه الدراسة بتاعة الدكتور محمد ان ايه؟ اقل حاجة. الخيار في اسبات صحة النصوص. اقل حاجة ولن يكاد يكون معظم المزايا لو قلنا بدون مبالغة. تسعة وتسعين تسعة وتسعين في المية وتسعة من عشرة من النصوص. الفقهية

76
00:23:40.000 --> 00:24:00.000
النصوص عندهم يعرفوها. يعني ما فيش واحد يقول لك اصل ما خدوش بالهم. ما مين اللي ما خدش باله؟ الامام ولا تلامزته ولا بقية الناس ما فيش مانع مزهب من مزاهب المسلمين السنة. الا مكم العلوم اللي موجودة فيهم غير عادي. فتلاقي فيهم اصولي ولغوي وفقيه ومحدث وبتاع

77
00:24:00.000 --> 00:24:20.000
وكانوا مهتمين جدا بانتصار لنذهبه. فجمعوا كتب ضخمة جدا في الانتصار لمزهبهم والادلة بتاعة مزهبهم. وتفنيد ادلة الخصوم. فيكاد يكون يكاد يكون اللي احنا بنقول كده عشان بس الايه؟ الهامش اللي هو بتاع الخطأ البشير. ان يكاد يكون معظم المزاهب عارفة كل النصوص. امال بتفرق ايه في المسألة

78
00:24:20.000 --> 00:24:30.000
القواعد اللي بيتلقوا بها نصوص يعني ممكن يبقى الحديس وصل الاحناف ولا يعملوا به. ليه؟ عندهم اصلا اصوله قبول الاحاديس بيقول الحديس ده اكيد ضعيف عشان واحد اتنين تلاتة اربعة

79
00:24:30.000 --> 00:24:50.000
في مزهب تاني بيخبره دي حاجة تانية. خلاص كده يا اخوانا؟ فانا دلوقتي بتكلم فين في الشرع في المذاهب؟ آآ الاحصاء اداة عملت معي فرق كبير جدا في تخيل الخلاف. في تخيل الخلاف. ايه سببه وايه منشأه؟ هيعمل لي فرق كبير جدا ايه؟ في النزر

80
00:24:50.000 --> 00:25:10.000
الاخر لو واحد تاني مزهب تاني وانا نفسي هيبقى عندي بعض التوهمات عن الخلاف ما بين المسلمين هتختفي تماما من دماغها. ليه؟ فكرة اصلهم ما كانوش عارفين لا دين مشهور جدا معروف لو احتفى ما يبقاش ديني. لو اهل العلم ما يعرفوش الدين زي لو الطب الدكاترة ما يعرفوش الطب يبقى خلاص. يبقى كده ايه؟ ما فيش طب. لو الدكاترة ما يعرفوش ده

81
00:25:10.000 --> 00:25:20.000
بنسبة كبيرة خلاص ده مثال فيه مثال تاني الناس ممكن ما توافقناش خاصة هنا لو حد من الطلبة بتوعه في المدرسة يعني بيحضروا مزايا فقهية في حد هنا حنبني حنبلة في حد هنا طيب

82
00:25:20.000 --> 00:25:40.000
اه اه دكتور مصطفى زايد اسم كبير من اساتزة الاحساء. وليه مؤلفات كتير في علوم كتيرة يعني هو الراجل درس تجارة ودرس بحوس عمليات ودرس احصا كويسة جدا في شتى العلوم. الراجل عمل ايه؟ له خمس كتب يمكن كتاب عن الاحصاء والقرآن الكريم. الاحصاء القرآني

83
00:25:40.000 --> 00:26:00.000
الحديث النبوي الاحصاء والبحث التاريخي. خلاص؟ الراجل مش سايب ايه؟ مش سايب حاجة ما كتبش فيها. الراجل قال لك اقول لك شوية تطبيقات الراجل بتاعي يحصل استدماغه شغالة في علوم كتير جدا واضح انه ما شاء الله كان الطلاب الافقي على مساحة العلوم قايل اقتراحات في اللغة والقرآن والحديس

84
00:26:00.000 --> 00:26:20.000
اصول فقه واصول الفقه والسيرة النبوية يعني عامل كم تفاصيل؟ انا بدون مبالغة بقول ان اي حد عايز يعمل ماجستير ودكتوراة في تطبيقات احصائية بالزات الاحصا التطبيقي اي علم من العلوم مصطفى زايد حاطط له قايمة ابحاس. ليه؟ كلها تستحق الجهد وبتاع وفي افكار يمكن اكثر تعقيدا

85
00:26:20.000 --> 00:26:40.000
يمكن لو واحد آآ الم بالافكار اللي عند الدكتور مصطفى حد ودرس احصا تلاقي عنده كمية افكار ضخمة جدا لدراسات ودراسات معقدة. الراجل بيقول ايه يقول لك ما تيجي نجيب اصول الفقه المتفق عليها والمختلف عليها رجبهم وحطهم في جدول وبعد كده قال لك ايه؟ ما تيجي نوزع المذاهب الفقهية ونشوف كم من

86
00:26:40.000 --> 00:27:00.000
فول تفعيل الاصول دي عند المذاهب. ففي مذهب يقول لك لا احنا لا نقول بهذا الاصل. في مذهب يعمله بنسبة قليلة قال لك وانا هجيب لك دلالة ايه؟ مين دايما الناس تقول لك كده؟ هو مين اكتر مزهب مرونة؟ مين اكتر مزاهب تشددا؟ عشان كده بنقول اخوانا بتوع الفقه مش هيوافقونا على ده

87
00:27:00.000 --> 00:27:20.000
مبسوط الاحصا ولسينك. قال لك ايه ؟ قال لك نشوف اكبر مزهب هيعمل اكبر عدد من الاصول. فالراجل ده ما فيش يعني ما فيش حاجة مقفولة عنده. ما فيش حاجة مقفولة عنده. لو في مزهب لقيته اعمله للنصوص على توزيع

88
00:27:20.000 --> 00:27:40.000
الابواب الفقهية قل فمعناها ان هو ايه هلاقي اداؤه اصعب واضيق. الاقي حد تاني واعمل كمية نصوص كبيرة جدا فهتلاقي اراءه كتيرة جدا ففيه فسحة. يعني ايه فوق فيه توسع؟ خلاص؟ فانتم تتصوروا ان ترتيب المزاهب هيطلع ايه؟ وزارة الشباب اخوانا بتوع

89
00:27:40.000 --> 00:28:00.000
اسعد يشاركوا معنا لو حد ما درسش يعني ما زال في او ما عندوش تصور عن المزاب او تصوره بسيط. وبتعدي الفقه يقولوا لنا طب هنعمل ايه هيكونوا ايه؟ لا ما هو اكسرهم ايه؟ ما دا ما تكمل الجملة اكسرهم تشددت ولا مرونة؟ لا هنا في بيقولوا الحنابلة اكثرهم مرونة

90
00:28:00.000 --> 00:28:30.000
مين يتصور اكثرهم مرورا كان هيطلع ايه؟ ها؟ الحقنة كلها كان لهم انتشار طب الحنابلة بيقولوا ايه؟ عشان نسأل اقول للشيخ محمد لو ما جاوبتوش صح. هم. طب خمم اه المزاهب التاني طب حد ما لك هنا؟ يتصور السادة المالكية يتصوروا اه يتصوروا

91
00:28:30.000 --> 00:28:50.000
وهيطلعوا ايه ؟ المركز التاني. التشدد؟ الشافعي هو طيب. استنى بس اقول لك آآ انا عايز اجيب لك طيب هو اكسر المزاهب عنده طالعة مرونة هو المزهب؟ الحباية. بعديه السادة المالكية. ماشي يا كريم

92
00:28:50.000 --> 00:29:10.000
لأ انا عايز اجيبه معي عشان كده بافتح كده وعايز اجيب لك ايه آآ اكسرهم آآ الاخير مين؟ لا ده انا شاكك ان اخيرا كله هيبان. الكتاب ده اسمه الاحصاء والتاريخ الاسلامي بتاع الدكتور مصطفى

93
00:29:10.000 --> 00:29:40.000
وكلهم بتوزعهم المكتبة الاكاديمية لكن في الغالب بتبقى دور قديمة يعني لان الكتب مطبوعات قديمة بس ممكن اعرف لك الدار ده مش سقافة وده رديمة بقى. ايه؟ اه خلاص انت هتبلغ يا هتبلغ؟ قال لك ابلغ الاحناف قالوه بيقول عليكم

94
00:29:40.000 --> 00:30:00.000
اه السؤال بتاع الاختلاف لا ما هو انا ما انا بقول لك هم الجماعة بتوعة الفقه هيزعلوا وهم كمان انت ما تاخدش معهم حق ولا لو الناس بتدرس اصول ومنطق وجدل وبتاع هيقول لك مين قال لك وده كلام بيقولوه بتوعوت الاحصاء. يقول لك مين سلم لك ان دلالة الاحصاء دي المرونة؟ مين قال لك

95
00:30:00.000 --> 00:30:20.000
ممكن يكون الاضطراب يا اخي. يعني انا باساعدهم عشان بس ما ما يشتموش اه. اه هو ايه؟ يمكن ترتيب المذاهب تنازليا حسب درجة مرونتها الى المزهب الحنبلي المالكي الشافعي الحنفي. ناحية المرونة ليه؟ لانه مطلع كم الادلة

96
00:30:20.000 --> 00:30:40.000
آآ آآ اربعة وعشرين عند الحنابلة آآ واحد وعشرين عند الشافعية تلاتة وعشرين عند المالكية تمنتاشر عند الحنفية فهو مطلعهم الحنبلي ملكي شافعي عارف يعني خلاص فواحد يقول لك ماشي احنا مش هنوافق على النتيجة النهائية مش وافق على نتيجة نهائية خلاص

97
00:30:40.000 --> 00:31:00.000
لكن لكن هترد بايه؟ بتعد الاحصاء هيقول لك ايه؟ اي رد هتقوله زي بالزبط بخلاف ما بين المزايا. انت متصور بخلاف واحد يقول لك لأ ما في نصوص ما وصلتهمش. يعني انت احنا عارفين ان في كتب اتكتبت كتير في الخلاف. يعني شيخ الاسلام ابن تيمية الحنبلي كاتب اه رفع المنام

98
00:31:00.000 --> 00:31:20.000
عن الائمة الاعلام. آآ الامام الشعراوي كاتب الميزان. وردوا صوفي مفسر الخلاف المذهبي. خلاف ايماني. آآ على طريق اخطاء الصوفية وكتاب لطيف جدا وفيه كمية افكار ممتازة. لكن الشاهد ايه؟ قوة الاحصا هنا ايه؟ انها تديك حاجة ايه

99
00:31:20.000 --> 00:31:40.000
حاجة ممسوكة. طبعا هو جايب كم افكار بعد كده. آآ مثلا مثال دعاوى المستشرقين في القرآن. فيه ناس كثير جدا بتتكلم كلام واسع اي كلام واسع يضيقه ايه؟ يلموا ايه؟ الاحصاء. الاحصا بيقول لك الكلام ده. اعرف تحطه لنا في جدول. اعرف تطلع لنا ارقام. تعرف تطلع لنا شكل بيان ايه؟ عشان نعرف

100
00:31:40.000 --> 00:32:00.000
اتكلم معك لان لو ما عملتش كده يبقى انت بتتكلم كلام ايه؟ انا المستشرقين في ناس كتير يقول لك ايه؟ القرآن لما بدأ بدأ نزل الاول السورة القصيرة الاول بعد كده بدأت تطول بعد كده بدأت ايه؟ تطول. فده علاقة لو راجل احصائية يقول لك اه يعني انت عايز تقول ان في علاقة ما بين طول السور والمدني والمتر. صح كده

101
00:32:00.000 --> 00:32:10.000
طيب راح عند مصطفى زايد يسكت؟ لا راح عامل ايه؟ احسن. قال لك الكلام ده ما لوش اي دلالة احصائية. يعني الطول مع المدى والمكي ما لوش اي دلالة احصائية

102
00:32:10.000 --> 00:32:30.000
ترتيبه في المصحف وطوله يعني كل ما تروح ناحية اول مصحف ناحية بعد الفاتحة تلاقي الصور بايه؟ تطول. كل ما تنزل واحد ده ترتيب المدني المكي لأ مش صحيح مش صحيح عشان كده في حاجات كتيرة جدا هو الراجل يقول لك الاحصا بتاعتها ما تخدمش خالص حوالين ايه

103
00:32:30.000 --> 00:32:50.000
حوالين ده. مسال تاني في الاحصاص ده حاجة اكسر تعقيدا من مجرد الاحصاء. يعني الاحصاءات اللي احنا قلناها بالنسبة للجماعة بتوع الاحصاء واضح ان هي على سهلة يعني اي يعني ابليكيشن سهل في حاجات اعقد شوية وهي في واحد آآ في حاجة اسمها مم

104
00:32:50.000 --> 00:33:10.000
آآ آآ القناة المشوشة او بيسموها بتاعة حاجة في نظرية الاتصالات بتقول ايه انا بكلم حضرتك في التليفون. هي طبعا الاول اتعملت في نزرية الاتصال بعد كده بيقرا تطبيقات كتيرة جدا بس لها نموزج رياضي ونموزج رياضي ده مطبق على حاجات كتير اكسرها على الاطلاق حاليا

105
00:33:10.000 --> 00:33:30.000
اللي هو ايه؟ الصور الصور الصور والصور والفيديو والحاجات الصوتية. انا وانا بتكلم في التليفون مع انت سامعني؟ سامعني كويس؟ فبيقول له اه ابو الصوت لما بيقطع انا بروح فين؟ الرسالة

106
00:33:30.000 --> 00:33:50.000
هنا بقى بتوع الاقتصاد بيسموا اللي انا ببعته لك ده ايه؟ رسالة. الرسالة دي انت مش سامعني على الحقيقة. انت سامع ايه؟ سامع الرسالة بعد ما تم تفتيتها وتحويلها قيم في الزمن واعادة توليدها تاني على صورة اشارات آآ بيسموها او رقم

107
00:33:50.000 --> 00:34:10.000
قبل الاول كان اتقلب او مستمر. فانا لما باتكلم دلوقتي حضراتكم سامعني ده الصوت الايه؟ صوتي انا الطبيعي ده انا لما سجل هنا والناس تسمعه تاني هم بيسمعوا صوتي بعد ما تم اعادة ايه؟ توليده. لو قال لك حد سامعني دلوقتي في التليفون او بث مباشر يبقى سمعه ايه؟ سمعه بعد ما

108
00:34:10.000 --> 00:34:20.000
قطع وتم توليد كل دالة في الوقت كل وقت بيولد قيمة تانية من الصوت. لو انا حسنت اوي الدالة دي يقول لك الصوت دا نقي جدا قوم اجيب لك شريط

109
00:34:20.000 --> 00:34:40.000
ام كلثوم بشع ايه اللي حاصل يا عم دي عاملة ايه؟ يقول لك جودة عالية. فيه صوت تحس ايه؟ تحس انه المرحوم كان ايه مصاب بيقطع تحس ان حد بيطفيه ولا اقعد فيه ولا قال له هو المغني نفسه المطرب نفسه ايه اللي بيحصل؟ الرسالة التشويش فيها قد ايه؟ فيه جزء اختفى تعرف تستنتجه

110
00:34:40.000 --> 00:35:00.000
وتكملوا وهكزا. خلاص كده؟ آآ السؤال بتاع نزرية الاتصال طبعا توزع وسع جدا ودخل في علوم تانية. زي ايه السؤال على سكر الروايات التاريخية. احنا دلوقتي بنقول الحديس. الحديس النبوي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كزا كزا كزا كزا كزا. فالجماعة بتوع الاتصالات بيقول لك ايه

111
00:35:00.000 --> 00:35:20.000
لحظة هو النبي صلى الله عليه وسلم قال الحديس ده من كم سنة؟ احنا بنقول له من الف وربعمية. ده حق سنة تقريبا. آآ معلش هو انت متأكد فبنقول له اه متأكدين مليان؟ يعني انت متيقن ان هو قال كده وانتم فهمتم صح ونادى دين. فبنقول له اه. يقول لك هو الناس معلش سؤال سيكولوجي

112
00:35:20.000 --> 00:35:40.000
انسى الدين انسى خلاص السؤال اللي انا سألته. هو الناس الزاكرة بتاعتهم اختيارية ولا احنا بنفتكر فعلا كل حاجة؟ ولا احنا بنفتكر ونقطع؟ ولا احنا اصلا بتاعتنا ديناميكية يعني بنضيف احيانا على حاجات لو قلنا القصة عشر مرات على تلات اربع سنين بنزود ونقلل فيها الكلام

113
00:35:40.000 --> 00:36:00.000
اللي معروف ومختبر حاليا اني ان الزاكرة البشرية يعني لو احنا حكينا القصة نفسها انت احيانا تسمع بابوك او امك او اختك لو حد من زمايلك بيحكي القصة عن حاجة حاجة مضحكة جدا فكل ما نقابل حد ونضحك عارف فاكرة لما جبنا الجيلاتي. ايه كل مرة انت

114
00:36:00.000 --> 00:36:20.000
جواك ايه ؟ هو نسي ولا ايه ؟ فيه اضافة اضافة قالت حاجة اضافية. ايه اللي بيحصل ؟ ان الزاكرة البشرية دائما دايما بتضيف وبتطرح لوحدها والكلام ده حاليا كم الابحاس اللي موجودة عليه في علم النفس المعرفي والذاكرة وبتاع واحد يقول لك خلاص اديك انت قلتها ايش ضمنك بقى ان

115
00:36:20.000 --> 00:36:40.000
الحديس مزبوط. فاحنا والله ما هتصدق يعني ايه اللي طمنك ان حدس مزبوط؟ بس بتعود الحديس كانوا حاطين شروط ان مش واحد بس اللي بيروني ولا اتنين. مش اي واحد. ده مجموعة كبيرة جدا. فهم حاطين شروط على العدد. وحاطين شروط على مين اللي راح؟ وحاطين شروط

116
00:36:40.000 --> 00:37:00.000
تدوين ما في حاجات ما اتنقلتش بس شفوي. ده كان بيقرا من كتاب فبرضه نقل تدوين. وكمان النص ده فيه نص بنقارن به في المعنى والدلالة يعني في احاديس بترفض بسبب تعارضها مع القرآن. في احاديس بترفض عدم العمل. وفي يعني في قيود او فلترز او

117
00:37:00.000 --> 00:37:20.000
مرشحات لقبول الاحاديس غير فقط الاسانيد والرواية الشفوية. حد عامل دراسة لطيفة جدا مستخدم نمازج احصائية معقدة متعلقة بنظرية الانفصال على البنية الاجتماعية السرد الحديسي الدراسة مترجمة عن اللغة الانجليزية

118
00:37:20.000 --> 00:37:40.000
اللي عملها طبعا آآ يعني في الاصل آآ مسلم اظنه تركي. آآ واظن هي متناقشة اظن في امريكا. آآ بس ترجمت آآ ترجمتها ضرب سور في مصر اسمها البنية الاجتماعية السردية تشريح شبكة رواية الحديس من ستمية وعشرة لالف وخمسمية وخمسة. لو حد عايز

119
00:37:40.000 --> 00:38:00.000
اكتب العنوان البنية الاجتماعية السردية. بتوزعها بقى الشبكة. الشبكة العربية في وسط البلد. بس هي طبعة جسور مش طبعة الشبكة البنية الاجتماعية السردية تشريح شبكة رواية الحديس النبوية من ستمية وعشرة الى الف خمسمية وخمسة

120
00:38:00.000 --> 00:38:20.000
يعني مدة مسلا تسعميت سنة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم هو عمل ايه؟ قال لك احلل لك شبكة الرواية الاجتماعية ونسبة الفقد والاحتمالات بتاعة الفقد في كل سيناريو

121
00:38:20.000 --> 00:38:40.000
ومن الشبكة مع عددهم مع التوزيع الجغرافي هعمل لك مودرن رياضي. واشوف لك حجم تأسر الرواية من ناحية نزرية اتصالات والفروض الاحصائية تقول ان الاحصا اللي معك الرسالة اللي معك آآ يطمئن اليها ولا لا يطمئن اليها. وطالعت برضه بنتايج

122
00:38:40.000 --> 00:39:00.000
محترمة جدا. خلاص؟ فاحيانا احيانا بنبقى محتاجين محتاجين آآ دلالة احصائية التأكيد على حاجات احنا مستمدينها من طريقة اخرى لكن لو الخلاف جه علمي من ناحية ايه؟ يعني في واحد غير مسلم. وبقول لك انت عايز تقنعني ان من الف وربعمية سنة اللي انتم

123
00:39:00.000 --> 00:39:20.000
رواية متناقلة شفاهية. الرواية دي اقدر اطمئن لها حاليا بنسبة صدق او دلالة ان احتمالية الوصول بتاعها اعلى من تسعة وتسعين في المية او تمانية فانا بقول له اه تصدق وهو ده فعلا اللي انا كنت عايز اقوله. حضرتك صيغته صيغة كويسة. طيب تقدر تعمل ده؟ بقول له اه الاحصاء هو بعض التطبيقات الاحصائية المعقدة بتقدر تعمل

124
00:39:20.000 --> 00:39:40.000
ده. طيب هل فقط الاحصا بتستمد آآ اهميتها آآ من انفال هزه التطبيقات اللي احنا ضربنا مسالين لغاية دلوقتي مسال على الفقه او الخلاف الفقهي ما بين المزاهب والخلاف فكرة وصف الاشياء حاجة استقرائية زي ما بنقول في المذاهب من عدمها مع عدم تسليم

125
00:39:40.000 --> 00:40:00.000
اخوانا اكيد بتوعة الفقه لهزه التقسيمة. لكن اه هو بحس حتى ممكن ينقد بس برضه بطريقة يعني اه علمية يعني او طريقة الحديس؟ اه. فيه مسال مشهور جدا طبعا المسال ده بعد واحد اسمه الحسابات اسمه او

126
00:40:00.000 --> 00:40:20.000
يعني الحسابات الجايزية لما بييجوا يترجموها للعربي. انا عايز هي اسرته على الحقيقة وكزا واحد في عصره ووصل لها اسر تانية ازنها اسر ايطالية وصلوا لنفس الحقيقة الاحصائية وبعد كده تم صيغتها لكن دايما في قاعة قانون مشهور جدا بيكسر جدا

127
00:40:20.000 --> 00:40:40.000
سالس برج في الكتاب اللي هي فكرة ايه؟ آآ خطأ التسمية او تشوه التسمية التاريخية. ان دايما كل النظريات متسمية باسم ليس لها اي دلالة بان الراجل النظرية. يعني هو عايز يقول لك ان بنسبة كبيرة جدا معزم نزرته دايما بيضرب المسلة. واخد كل هامش يقول لك النزرية دي اتسمت كزا وراح تحت في الهامش يقول لك ايه. والتسمية دي ما لهاش اكيد

128
00:40:40.000 --> 00:41:00.000
باللي حصل بالفعل خلاص منها اللي هو بيسموه الارتباط الشرطي. الارتباط الشرطي ان انا عايز احسب احتمالية حدوس شيء معين خلاص؟ واحد يقول لك ماشي نحسبها. فانا مسلا لو الست اللي كانت بتدوق الشاي دي في اول المحاضرة اللي هم كوبايتين بس. نسبة حدوس

129
00:41:00.000 --> 00:41:20.000
الاحتمال ده او الاحتمال ده كام ؟ فانا باقول ايه ؟ ده على عدمهم كله فيبقى كده نص يبقى نص يبقى احتمال حدوس الحادس الالف نصف خمسين في خمسين في المية والتاني خمسين في المية او خمسة من خمسة من عشرة وخمسة من عشرة. طيب ممكن تقول لي احتمال

130
00:41:20.000 --> 00:41:40.000
حدوس الحدس الف بشرط ان يكون حصل قبله شرط بعينه فمسلا لو انا عندي آآ آآ البتاعة دي حطيت فيها آآ بلي صغير ملون للاطفال. والعيال دي كلها عيال صغيرة. ففي

131
00:41:40.000 --> 00:42:00.000
واحدة صفرا وواحدة حمرا. عدد هنا عشرة وعشرة. عشرة اصفر عشرة واحدة. ففي الاطفال يقول لك ايه؟ لا انا بحب الحمرا. طب ما كلهم هم عشرين. والعيال عشرين واحد بس انا اجيب لهم هنا عشرين واحدة حمرا. فاقول لهم لا لا لا خلاص. خلاص. احنا ايه؟ احنا هنغطيها ونشوف طريقة معينة

132
00:42:00.000 --> 00:42:20.000
ما نبقاش حد شايف ونرجها كده ونسحب واحدة. واحد يقول لك ايه اه دي فردة كده ايه؟ ده حلو ده كده فبتعوض الاحصا يقول لك ايه؟ لا مش عادل ولا حاجة. ده ابدا. ليه؟ يقول لك ما هو الاولاني لما ييجي يسحب. احتمال

133
00:42:20.000 --> 00:42:40.000
ان تطلع حمرا قد ايه؟ عدد الحمرة على وانت احتمال صفرا؟ فانا طلعت الاولاني انا العيل الاولاني يا فندم فخدت بتاعة حمرا. اللي باعني اسرته قلم واحد. قل لي بسبب ان انا دلوقتي ما بزحفش من العينة كلها. فبقي

134
00:42:40.000 --> 00:43:00.000
الاحمر للنسبة كلها مش زي ما لدينا التجربة. فده ان انا بحسب الاحتمال التاني بشرط تأكد حدوث الاول. طبعا ده مش اغرب حاجة ده ده البديهي او الطبيعي اللي اتقال في فبعد كده بيئة ايه؟ القانون ده حاليا يعني ايه ما فيش حد بيعمل اي حاجة الا مع ايه الراجل ده حاضر معنا لا الاخ

135
00:43:00.000 --> 00:43:10.000
اكتر من ده ايه؟ هو طبعا مفيد جدا مسلا في الامراض. فانت بتقول لك ايه؟ لحزة بقى حضرتك بتشرب سجاير؟ اه انا اشوف لك ايه؟ آآ هات لي احتمالية ان

136
00:43:10.000 --> 00:43:30.000
للسرطان؟ قال لك انا مت موتات احلى من كده بكتير. هات لي احتمالية ان انا كنت متصرف مستورقان. سرطان الرئة بشرط ان انا اكون بدخن او ان انا مطلقا اصبت الناس مش بالسرطان بشرط ان هو كان بيدخن من الطفولة

137
00:43:30.000 --> 00:43:50.000
اه حدوس تشوهات معين في الاجنة بشرط ان الام تكون مدمنة كحول. ده في تطبيقات كمية منطقي واه ويعني ايه؟ من جوة قلبك كده من غير ما تفهم رياضة معقدة وبتاع الكلام ايه؟ سهل. هو ده اغرب حاجة قالها بليز؟ لا. امال ايه اللي قاله؟ وعقار دم الجميع

138
00:43:50.000 --> 00:44:10.000
قال لك اجيب لك احتمال ان الحاجة دلوقتي بشرط اللي يحجز بقى اللي يحصل بعدها؟ يعني احنا كنا بنقول احسب لك احتمال ان الحدس اتنين يحصل بشرط ان يقع عنده واحد. كده ايه؟ طالما الناس عاقلين ان

139
00:44:10.000 --> 00:44:30.000
حصل الاول تحب احسب لك احتمالية ان الف موجود بشرط ان اتنين هيقعد عنده خدناه في الاحصاء ايوة ما هي موجودة في الاحصاء موجودة في الكلاس خدتها في خلاص آآ ده الكلام اللي الناس قعدت تقول لك آآ ليه؟ ساحرة! يعني انت هتقعد ازاي

140
00:44:30.000 --> 00:44:50.000
انت بتحسب المقلوب. يعني انا اقول لك ايه احتمال انه يكون بيدخن دلوقتي. آآ بشرط ان هو مرض بالسرطان. آآ هيموت بالسرطان. ده بدأت التطبيقات الاحصائية بدأ يزهر فيها قوة زي كده اللي هي ايه؟ تيجي اتوقع لك بحاجة لسه ما حصلتش

141
00:44:50.000 --> 00:45:10.000
تيجي اتوقع لك حاجة دلوقتي بتحصل دلوقتي طبقا لحاجة لسة ما حصلتش اللي هو الكلام يبدو شبه الخيال العلمي. او خد بقى الحاجة اللي هي تعقيدا انت راجل بتاع احصا. انت راجل بتاع احساء. الراجل ده بيستخدموه ايه حاجات مفيدة في الدول المتقدمة. يعني مش هنا عشان نبقى يعني هنا

142
00:45:10.000 --> 00:45:20.000
احنا ايه احنا كل حاجة مزبوطة وبتاع وطبعا هنيجي نقول نقل خطير جدا جابه الراجل في السياسة من الحاجات المهمة جدا اللي الناس يعني تنتبه ايه اللي هو بعض من فوايد الكتاب بتاع زراعة الشعر

143
00:45:20.000 --> 00:45:40.000
اللي هو الاسر الاجتماعي والسياسي على العلم. انا دلوقتي آآ راجل بقيس مسلا فيضانات منسوب فيضانات. لو انا قعدت جابوا ليستري بتاع اخر ميتين سنة مصر مسلا دولة آآ يعني من زمان قوي عندنا ضبط لمنسوب النيل من انه الفراعنة. ضبط المنسوب النيل

144
00:45:40.000 --> 00:46:00.000
نشوف الفيضانات والحاجات اللي كانت آآ آآ زايدة عن الحد والحاجات الاقل وبتاع فعندنا ايه؟ بيسموه تاريخ من النتايج سجل بيانات كبيرة الراجل بتاع الاحصاء ادي له بيانات يطلع لك يعني كل ما تدي له بيانات بس ما تفرحش اوي لان هو قدرته محدودة عند حد معين

145
00:46:00.000 --> 00:46:10.000
سموه في الاحصا ادي له بيانات مع براحتك بعد كده مش هتفرق. يعني ايه؟ هو الراجل مفيد لغاية حد معين من تشبع البيانات. لو ضيفوا بعد كده اي بيانات الزيادة في الاداء

146
00:46:10.000 --> 00:46:30.000
الاداء اللي هيديه لك آآ يعني ايه؟ تقريبا مش مش هتاسر. هو من الناحية الرياضية محضة هتاسر. بس هتاسر ايه؟ واحد بعد تلات اربع يعني واحد وسافر اصفار زي ما قلت الانتخابات المصرية بس معكوسة. يعني اللي هي ايه؟ اللي هي حاجة حاجة عظيمة جدا. انا دلوقتي

147
00:46:30.000 --> 00:46:50.000
في سرطان بحاجة استسنائية يعني المية هتزيد بعشرين ضعف المعتاد وبيجي من كل ميت سنة. يعني ده برة ايه؟ برة المعتاد تماما تماما حاجة مش ممكن مش ممكن تكون لها زي قبل كده يعني حاجة ما حصلتش قبل كده تقدر تتوقع لي بالحاجة اللي ما حصلتش قبل كده خلاص اللي هيحصل

148
00:46:50.000 --> 00:47:10.000
بتعمل ايه ؟ عندها قدرة على التنبؤ بنمازج حدوس الحدود القصوى. زي الفيضانات وزي التسونامي وزي وزي انتشار مفاجئ للاوبئة واحد يقول لك طب بيعملوها دي ازاي؟ اهي دي فايدة الاحصاء. ان هو ايه؟ ازاي بيقدر يحسب الحاجات الاحتمالات اللي فيها خلل شديد جدا في النتايج؟ بعيد تماما

149
00:47:10.000 --> 00:47:30.000
عن السجل البيانات التاريخي. خلاص؟ طيب ايه اللي انا برضه ممكن استفاده في القرارات؟ طبعا دلوقتي يكاد يكون ما فيش لا يكاد انا كنت هقول يكاد يكون ما فيش حد. يعني قاعدة الضاني ما فيش حد محترم في العالم بياخد قرارات الا بعد عشان كده دايما

150
00:47:30.000 --> 00:47:50.000
الجانب الايه؟ يعني الناس دايما آآ لو هتخرجوا بحاجة مفيدة من من اللي احنا بنقوله النهاردة يعني ادرس واحصاء بكسافة ادرسوا بحوس عمليات الناس كلها تعرف الاحساء ما تعرفش فلوس العمليات. زي بالزبط ناس كتير تعرف الرياضيات ما يعرفوش الاحساء. الاحصا تضليل للرياضيات. العمليات

151
00:47:50.000 --> 00:48:10.000
تطبيق للاحساء خلاص بحسن العمليات هو الشيء العملي الواضح في حياة الناس للاحصاء زي الهندسة هي الشيء الواضح في عيون الناس بالنسبة مثال مثال آآ ليه والعياذ بالله اليابان كدولة متخلفة تلاقي النور عندهم عق اوي اوي احنا

152
00:48:10.000 --> 00:48:30.000
انضباط دقة اول عياذ بالله والعياذ بالله لما تروح مسلا هنا في مصر مسلا او تروح مسلا بنك ولا بتاع تلاقي الناس ايه ضمير واللي بينط فوق المش عارف هو ما فيش حد واقف في بابوره وكل عميل بيقعد بالكتير جدا ما فيش رقم ما بياخدش رقم وما فيش معين طابور بيمشي فيه

153
00:48:30.000 --> 00:48:50.000
تروح المصلحة الحكومية؟ لا الانضباط حاجة مهضومة. العمليات والعياذ بالله هم ايه؟ هم بتوع انا عايز اصنامي مشاية او اعمل تزامن بتاع اشارات مرور. اقول الاشارة دي تشتغل امتى وتطفي امتى

154
00:48:50.000 --> 00:49:10.000
في ساعات الزور وغير ساعات الزروة تعبيط ام مصر فيها اي حد يقدر يتوقعات الزورا مش احنا عايشين فوق عشوائي تماما انت قلت الاحصاء تحب الكلمة دي. اول ما تقول لهم عشوائي تلاقيهم ايه؟ اخلص لنا الشغل الحمد لله. عشوائي يبقى احنا. ليه؟ ما هو انت لو عايز تتوقعه احنا رحت البيت. ما تشتغلش

155
00:49:10.000 --> 00:49:30.000
الشارع ده تقدر تتوقع اسلوب او التدفق بتاع العربيات استسناء اليوم ويقولك في مصر مستحيل اه ده بيتعمل والمصحف له نظرية اسمها نظرية الطوابير. خلاص؟ واحد يقول لك يا ريت انت ما تعرفش. مين هيعدي في الشارع؟ اه ما احنا عارفين

156
00:49:30.000 --> 00:50:00.000
امال هتعمل ايه؟ هجيب الهيستري. يعني هعمل مراقبة لمدة سنة سنتين لجسر السويس والعياذ بالله خلاص او الدايري هنجيب مسلا كائنات فضائية المحور حاجة زي كده وناخد يعني على قد ما بشعر السحر مضطرين نعمل كده عشان العلم. ايه اللي يحصل؟ هقول لك ما فيش انا هقلل لك عدد الحوادس بنسبة تمانين في المية

157
00:50:00.000 --> 00:50:20.000
انا هاعمل لك نسبة آآ ما فيش عربية هتستنى باشارة كزا اكتر من دقيقة. انا اما في واحد ليه يا عم؟ ليه ليه؟ هو اتخذ القرار كده. انا دلوقتي آآ في المصالح الحكومية تخش مكتب. المكتب ده يبقى

158
00:50:20.000 --> 00:50:40.000
في مسلا اتنين وعشرين موظف خلاص؟ وزيفتهم ايه؟ هتلاقيهم هتلاقيهم في الفراغ. اللي هو ايه امتى بقى اللي هم موضوعات الفيزيا الكم. يعني ايه؟ التفكير في الاشياء التي يعني ايه؟ تستعصي على الحل. او الدكتور السيد قافل. لا هم مش مش معقولين عشان يكفروا سيئاتك

159
00:50:40.000 --> 00:50:50.000
لكن هم معمولين عشان ما يعملوش حاجة. واحد يقول لك ما هو ليه ما بيعملوش حاجة؟ لان في سوء توزيع رهيب جدا لاعداد الناس المفروض تخدمك. واحد يقول لك ليه دي ما بتتحسبش؟ يقول لك ليه يا عم؟ ما يعرف الغيبة الا الله

160
00:50:50.000 --> 00:51:10.000
احنا بنعيبهم يمكن فلوس حاجة يمكن يا اخي تبوس حاجة. خلاص؟ طيب القطاع الخاص. طبعا المسال اللي انا هقوله ينفع اقوله؟ اه ينفع. ينفع؟ اه ينفع اقول احنا مساجمين آآ آآ مرة الدولة زمان ايام آآ حسني مبارك قررت ان هي تتوسع جدا في آآ عمل محطات توليد الطاقة بالبخار

161
00:51:10.000 --> 00:51:30.000
خلاص؟ فحصل ان احنا عملنا محطة القويمات وعملنا محطة اسيوط وحدتين وحدة ايطالي ووحدة ياباني وعملنا وحدتين في اسماعيلية خلاص؟ طبعا الناس ساعتها قالوا احنا كنا يعني على وشك او اظن بدينا نصدر كهربا ووقتها للخارج. كنا نصدر لاوروبا وكانت الناس فرحانة قوي. كان يقول لك

162
00:51:30.000 --> 00:51:50.000
جاي لكم العالم دلوقتي ايش هو هم كانوا ايه السبب ان اوروبا وبدأت معزم الدول تقفل محطات توليد الطاقة البخارية عندهم لانه ملاوس جدا للبيئة وقالوا احنا نعمله يعني هم يدفعوا لنا وممكن يساعدونا في الوحدات حتى. بس بعد ما نعمله هم يروحوا يروح لهم الكهربا

163
00:51:50.000 --> 00:52:10.000
خلاص؟ طبعا احنا ايه بنلوس ازاي؟ طبعا توليد الطاقة بالبخار احنا بنسحب ماية كتيرة جدا. الماية دي بنوصلها مسلا يعني تلات رقم ضخم وبعد كده بنسخنها نرجعها تاني جوة فمية انا وصلتها لتلات تلاف درجة مئوية انت ما بقتش ماية. بقيت عصير آآ جوافة

164
00:52:10.000 --> 00:52:30.000
خلاص ولما رجعها فانا بقتل الحياة المائية والماية دي ما بتبقاش طبيعية ومش عارف. واتنين بشغل المحطات دي بزولار ومازوت وبتاع فيعني البيئة من جميع لو هرب من هنا لقى هاته من يعني هنجيبها هنجيبها هنجيب ضراف انا هنجيب ضراف سمك هنقتله هو هنلوسه آآ مش عارف آآ يعني

165
00:52:30.000 --> 00:52:50.000
بعون الله يعني علينا الموضوع ده. خلاص؟ فالدولة عملت وحدتين. الوحدتين دولا ليه الغرابة والطرافة الاحصائية؟ وحدة خدتها الحكومة خدتها الحكومة. فمين اللي هيعين الناس؟ الحقوق. خلاص؟ ومين اللي هيدي الراتب؟ الحكومة

166
00:52:50.000 --> 00:53:20.000
خلاص؟ الوحدة التانية شركة خاصة. مين اللي عمل الوحدتين؟ نفس الشركة. يعني شركة اجنبي عمل نفس المحدودين. الوحدتين قد ايه؟ قد بعض كل المواصفات الفنية والهندسية. يعني ايه اي خلاف. نشغل كم واحد؟ يا بيه وربنا عارفه بالعقل. هي تمشي العربية اربعة راكب. اه يعني سواق وتلاتة. ودي

167
00:53:20.000 --> 00:53:40.000
هتتضافة فين؟ الحاجة الحكومية مسلا الحكومة انا مش فاكر الرقم بدقة بس الرقم اللي هقوله يعني انا كمان بحاول اخفض فيه بس هو اللي اتعمل ابشع من كده مسلا حكومة مسلا مسلا وزفت تلتميت واحد خلاص مين اللي هيتوزفوا معظمهم مهندسين وناس خبرات فنية براتب مسلا لا يزيد عن تلت تلاف

168
00:53:40.000 --> 00:53:50.000
جنيه. وكم؟ تلات تلاف جنيه في الوقت ده هيقول لك ايه؟ طب ما اتعنت في الكهربا وباخد تلات تلاف جنيه. يعني كم اللي هو ايه؟ كان حاجة اه يعني ايه؟ انت كده يعني تخاف على نفسك. تبدأ

169
00:53:50.000 --> 00:54:10.000
تعمل ايه تاني عشان الفلوس دي كتير ما تشيلهاش في لوحدك. خلاص؟ الوحدة التانية طبعا من ناحية الكفاءة والاعطال وبتاع ومشاكل خلاص احنا حكومة انا مش محتاج احكي بقية القصة في التلتمية ، خلاص؟ الوحدة التانية خدت الشركة الخاصة. خد قوة الوحدة كلها كام ؟ اربعين واحد. الرواتب من ستلاف لسبعتلاف. مم. خلاص؟ طبعا

170
00:54:10.000 --> 00:54:30.000
هو كده كان كسبان يعني هو قعد يقول لك لأ هم برضه ابن لانه المفروض الراتب تبقى اعلى من كده بكتير طبقا لكن هو ايه؟ واحد ياه بس هم الاربعين الاربعين دول ايه؟ شايلين شغل. ما مطعونين يا عم ايه ده! شغل عاملينه تلتميت واحد قايمين به الاربعين

171
00:54:30.000 --> 00:54:50.000
اهي معكوسة اتوقع لك بحاجة دلوقتي على اساس اللي هيحصل في المستقبل؟ لأ هو الوحدة ما يشيلهاش غير اربعين نقطة امال الباقي واحد يقول لك طب هي بتتحسب جزء من اللي بيعملوا فلوس العمليات طبقا للاساليب الاحصائية ان هو بيعمل ايه؟ بيحسب الموديلز

172
00:54:50.000 --> 00:55:00.000
السلوك العشوائي. يعني واحد يقول لك ايه؟ انت بتصمم ده على ايه؟ الوحدة عايزة ايه؟ واحد يقول لك ايه؟ طب خد المفاجأة. احنا بيحصل لنا اعطال فجائية في مصر بدون اي اسباب

173
00:55:00.000 --> 00:55:20.000
هو ده اللي بيحسبه العلم اللي هو ايه؟ ايه اقل عدد يقوم يقوم الوحدة في القطن احسن اداء. طيب لو حصل عطل؟ يحسب. الاعياد والاجازات ومعدل امراض الموزفين في مصر. الاعياد القومية

174
00:55:20.000 --> 00:55:40.000
ده كله بيخش في حسبة وبعد ما تتحسب حاجة مادة والعياذ بالله كنا بناخدها اسمها وفي الاخر يقول لك ادي يا عم ادي النموزج العشوائي تعين ازمة اربعين واحد. مش هيحصل اي شيء عشوائي. لو كلهم يعني كل معدلات التوزيع العشوائي بتاع المرض. وبتاع

175
00:55:40.000 --> 00:56:00.000
وبتاع الحوادس وبتاع وعيد الام وعيد الفلاح وعيد كل ده مع بعضه مش هيحصل حاجة؟ مش هيحصل. آآ ليه انت تعرف الغيب؟ لأ هو ده نموزج رياضي احتمالي بس مش هيتجاوز. طب احنا عايزين نصمم عربية. طب احنا عايزين الجندي نحط فيه

176
00:56:00.000 --> 00:56:20.000
نلبسه حاجات واقية مش ممكن نلبسه زي درع القرون الوسطى. ففين المناطق اللي لو حطيناها بنسبة تمانية وتسعين في المية لو واحد ضرب عليه نار عشوائي تيجي في الحتت اللي احنا حاطين فيها الستر. ليه؟ هو هينشن فيها؟ اه. ليه؟ بحكم ان الضرب ده عشوائي. يعني

177
00:56:20.000 --> 00:56:40.000
مثال ده مسال حازم الحرب العالمية التانية. الالمان كانوا هاريين طيارات البريطانيين. وبيعملوا تيارات كانت متفوقة جدا عليهم. التيارات البريطانية كانت تقيلة القرارات الالماني خفيفة قدرت على المناورة عالية جدا وبتاع. مع كمان كانوا البريطانيين لسه ما عملوش الرادار فكانت الطيارة منة ما تقرب يعرف عدو ولا حبيب كان بيعرف

178
00:56:40.000 --> 00:57:00.000
ان هو عدو امتى ؟ بعد ما يكون قتل وفعل في حزر يعني هو بعد ما هو بيموت اعرف حاجة. بس مات. خلاص؟ فطبعا دلوقتي كان فيه تيارات بتضرب وبتنفجر وفيه طيارات بتضرب وبتصاب اصابات شديدة جدا بس بتعرف ترجع للبيز. فالناس بتوعات الجيش بريطانيا دولا ام الرياضات وام بيحصل

179
00:57:00.000 --> 00:57:20.000
كل اللي بنتكلم عليها وفيشر وبتاع والجماعة دول كلهم في بريطانيا. عمل ايه؟ حد من العلماء بتوعة الاحصا. قال لهم يا اخوانا اعملوا لنا احصاء لتوزيع الاماكن اللي اتصابت فيها الطيارة. خلاص؟ بحيس لما الطيارة دي كانت ماشية بطريقة عشوائية والطيارة التانية كانت بتطاردها بطريقة عشوائية لقوا

180
00:57:20.000 --> 00:57:40.000
اوضاع عشوائية مختلفة جدا نشوف اكتر حتت دي فيها رصاص فدي نزود التدعيم بتاعها لان دي اكتر اماكن الضرب عشوائي مع كل هزه العينات جه فيها. شف كده؟ طلعت عكسها تماما. في حد قال لهم ايه اللي حصل؟ وصلتوا لفين؟ قال لهم اعكسوها تماما هو ده الصح

181
00:57:40.000 --> 00:58:00.000
بسبب الطيارات اللي وقعت هي اللي اصيبت في مناطق قاتلة فما جتش. ده اللي اصيب في خاطئ وقدر ييجي. فكل المناطق اللي ما جاش فيها رصاصة هي اللي تدعموها لان هو ده اللي ايه؟ الامن الوحش. يعني هو ده اللي

182
00:58:00.000 --> 00:58:20.000
يعني هو ده اللي مات! هو ده اللي ما رجعش يلحق يحكي لكم. ايه السبب؟ التوزيع الاحصائي بتاع الاصابات. وهكزا. اخوانا يعني ايه؟ في في امسلة كتيرة جدا بهزه بهزه الطريقة. طيب عايزين امسلة اخرى في علوم اخرى زي مسلا علم اللغة. علم اللغة. احنا طبعا كما جماعة عدت نحو صرف

183
00:58:20.000 --> 00:58:40.000
بلدها وبتاع بنحب قوي الاحساء. ليه؟ واحد اني اه طبعا دينا ميزة كبيرة جدا للغة العربية ان احنا نبين اه يعني ايه؟ جزء من رونق اللغة العربية. اللغة العربية لغة اه فيها قدر كبير جدا من الافتراض الرياضي. يعني ايه؟ يعني هي لغة اشتقاقية فكرة التبديل

184
00:58:40.000 --> 00:59:00.000
التجانس الصوتي فيها شوية فيها شوية مميزات رياضية ممتازة. هل ده هو اللي يهمنا تطبيقات في علم اللغة؟ لا. ايه الاهمية بدأت تزهر امتى فج في التاريخ المعاصر بعد الف ستمية سبعة واربعين او تسعة واربعين تقريبا في واحد اسمه واحد اسمه في امريكا بعد الحرب العالمية التانية ما خلصت

185
00:59:00.000 --> 00:59:20.000
امريكا كانت مهتمة جدا ان هي ايه ما تقدرش تعمل الحرب على الاتحاد السوفيتي الى ان هم الاتنين ده عرف ويعني امريكا عرفوا وان الاتحاد السوفيتي عرف انه معاون نووي. خلاص؟ وامريكا عرفت ان الاتحاد السوفيتي لحق بهم في النووي. فبقوا ايه

186
00:59:20.000 --> 00:59:40.000
فما ينفعش يحاربه؟ بعد ليه؟ العالم كله هيبوظ. طيب فبدأت فعاليات الحرب فعليات الحرب الباردة امريكا استنفرت جزء كبير جدا من الطاقة بتاعتها في كل العلوم عشان تحاصر الاتحاد السوفيتي. علميا وبدنيا

187
00:59:40.000 --> 01:00:00.000
رياضيا وسقافيا وكل حاجة اي مجال يخطر على بالكم امريكا عملت فيه جهد ممتاز يستحق الدراسة في حصار التحسبات. خلاص وتحسب انت عملت كده برضو في الاخر اللي كسب واضح جدا ان هو كسب بامتياز. امريكا بمساعدة الاتحاد السوفيتي. وهنضرب مسالين جابهم في الكتاب سالس بيرج غاية في الروعة على فكرة آآ

188
01:00:00.000 --> 01:00:20.000
سبب تفوق امريكا على تحسن فيتي بشكل مضطرب هو استكمال تطور علم الاحصا في امريكا. واحد يقول لك ايه؟ طب ده الروس الروس عندهم عقليات رياضية في غاية الروعة وفي كم نظرات احصائية طلعت من عند الروس. وقف البحس الاحصائي وقف. وقف في الاتحاد السوفييتي. السبب

189
01:00:20.000 --> 01:00:40.000
كان هو سبب سياسي هنجي له بس بعد ما نشوف الامسلة على اللغة. الجماعة انت قلت اللغة دول قالوا ايه؟ قالوا والله الحرب العالمية التانية خلصت ليه لصالح دول حلفا لاسباب كتيرة جدا منها بعض اسباب رياضية واحصائية. بعض اسباب الاحصائية والرياضية وهي في واحد اسمه

190
01:00:40.000 --> 01:01:00.000
في كان في الراجل في بريطانيا كانت عندهم مشكلة ان هم بيقصدوا اتصالات الالمان. اتصالات الالمان دي فيها ايه؟ الاوامر الاهداف اللي المانيا لدول الحلفاء. يعني المانيا اول ما تتصنت عليها يقول لك احنا هنضرب الغواصة الفلانية. هنضرب كلام واضح. واحد يقول لك واضح واضح؟ طب

191
01:01:00.000 --> 01:01:20.000
ما كانوش بيحاولوا ايه؟ اصله كان متشفر. يعني معمول بشفرة معينة. طيب ما حد يفك الشفرة. كانوا الالمان عملوا مم مكنة يعني بتعمل تشفير. المكنة دي اسمها النجمة. بتشفر بطريقة رياضية معقدة جدا. لهذا الوقت كانت مستعصية. يعني سر من اسرار الالمان في حرب

192
01:01:20.000 --> 01:01:40.000
التانية النجمة دي ابو الشفرة دي ما نلحقش لأ ما هم بيغيروها كل شوية. فحتى لو انت عملت جهد بالتبادل كانوا مشغلين فساعتها كان الكمبيوتر ما اتعملش عشان بس الناس تبقى مركزة. فكان فيه حاجة مهنة وكانت كتير جدا بيشتغلها نساء في بريطانيا وفي امريكا اسمها كمبيوتر. انت شغال ايه كمبيوتر؟ طبعا

193
01:01:40.000 --> 01:02:00.000
دلوقتي لو قلت واحد يشغل الكمبيوتر لأ هو كمبيوتر كانوا ايه هي بتحسب ايه ده كل الحسابات الرياضية اللي في الكمبيوتر بيعملها مسلا بحسب الاحصا دلوقتي حزام الاحصاء احنا دلوقتي يكاد الاحصا مش محتاج معرفة رياضية زي زمان معقدة ممكن ده واحد وده هنقوله في اخر المحاضرة لو واحد يقول لك ايه والله انا بحب الاحصاء خلاص بس هي ما تحبنيش

194
01:02:00.000 --> 01:02:20.000
يعني ايه انا بكره الرياضيات بس بحب القاسم. في حل؟ طبعا في حل دلوقتي ليه؟ لان انت في كتب كتير بتفهم بتفهمك المفاهيم الاحصائية العميقة والجزء الرياضي هيكون به حزمة احصائية عندك. حزمة كمبيوتر يعني في سوفت وير يعني. بس انت لازم تفهم واحد يقول لك هو ينفع يا بيه يا محترم. حد يشرح

195
01:02:20.000 --> 01:02:40.000
صح. من غير رياضية؟ الاجابة؟ اه. وان شاور على كتاب وكتابين لطاف جدا. لو حد عايز يفهم مفاهيم الاحصائية فهم عميق جدا دون التعرض لتفاصيل رياضية عميقة لان الرياضة اللي محتاجاها الاحصا لو جينا للجد رياضة يعني يعني رياضة يعني عايزة صح او لياقة جبر وتفاضل

196
01:02:40.000 --> 01:03:00.000
وتكامل يعني شغل خلاص فيه كده فيه كده. الشاهد ان الين طوري الرجل قدر بمجهود عظيم جدا ساعتها انه يجيب يعمل المكنة وباستعانة بطرق رياضية واحصائية ان هو ايه يفك هزه الشفرة لما فكوها بقوا اكنه الالمان بيكلموهم مباشرة بيقولوا لهم احنا هنضربكم بكرة الساعة كزا

197
01:03:00.000 --> 01:03:20.000
الفلانية. قعدوا فترة الاول للغرابة. ما تعرضوش لاي هجوم. كل هجوم يحصل يسيبوه. ليه؟ عشان ما يشوفوش لانه لو مرة واحدة الالمان صحوا الصبح. لقوا ان كل العيال بتاعتهم اتقفشت وهي بتضرب يبقى ايه؟ مش محتاجة العبقرية الشفرة تكون اتفك

198
01:03:20.000 --> 01:03:40.000
فهيغيرها يعني يلبس في الحيطة. خلاص؟ فقال لك سابوهم لغاية ما بقي الموضوع يعني الحاجات الصغيرة والهامشية وبتاع او يقلل خساير واحد يقول لك يعني هو بيبقى سايب السفن بتاعته تتضرب؟ اه. في في الحرب طبعا بيتعمل كده. ليه؟ عشان ان انا اصبر اصبر وفي الاخر مرة واحدة يديك علقة

199
01:03:40.000 --> 01:04:00.000
خلاص وطبعا من المانيا لما جت واتضرب بعنف كان جزء منها ده وجزء بعد كده تقني. ده المهندسين الميكانيكا بتوعة الاتصالات والكهربا والردارات وبتاع عملوا شغل كان خلاص يعني البريطانيين والامريكان وحلفائهم عندهم شوية وسائل ممتازة جدا التوقف عند يعني ايه هزيمة الالمان

200
01:04:00.000 --> 01:04:20.000
اللي يهمنا احنا من جانب المجهود بتاع اني آآ وبوس في بداية الحرب الباردة قالوا ايه؟ قالوا احنا عايزين نترجم الوسائق من الروسية الانجليزية والانجليزية الروسية عشان احنا مهتمين جدا ان احنا آآ نتابع الاتحاد السوفيتي. ففي ناس قالوا يا اخوانا والله ما دام الكمبيوتر ده

201
01:04:20.000 --> 01:04:40.000
كان الكمبيوتر اتعمل عقبال امالكم. فجه عندنا وحدة طبعا هي الوحدة دي ما بتحسبش يعني اي الة حاسبة آآ كاسيو من اللي بتتباع في في في الفجالة دلوقتي هي اقوى منها حسابيا لكن كان ساعتها يعني طفرة خلاص فقالوا احنا نعمل ايه زي ما فكينا الشفط

202
01:04:40.000 --> 01:05:00.000
بتاعة النجمة نعتبر ان اللغة دي شفرة. ونعمل محاولة زي الطرق بتاعة شانون وطرق الاحصاء ان احنا نحول الشفرة من الروسية للانجليزية بس. وتتحل بل هم اعتقدوا ان هي تتحل في وقتها. خلاص؟ لما بدأوا يتعاملوا مع ده

203
01:05:00.000 --> 01:05:20.000
اصيبوا بالاكل اني انكم التعقيد اللي في اللغة البشرية عالي جدا فما قدروش حتى يوصلوا لترجمة حرفية ما قدروش حتى يوصلوا لترجمة حرفية خلاص اقصى حاجة ان احنا نجيب نعمل قاموس. اقول لك الكلمة تقول لي معناها اللي في القاموس وده حاجة مش ايه؟ يعني مش امله وقتها. خلاص

204
01:05:20.000 --> 01:05:40.000
قعدوا الجماعة دول هيحاولوا من اوائل الخمسينات لغاية سنة ستة وستين وبعد كده حصلت الكارسة. ان سنة ستة وستين الامريكان دولة رأسمالية برضه ما يصرفوش جنيه جنيه وده من الحاجات المهمة جدا اللي يساعد فيها جدا علوم الاحصائية اللي هي ايه؟ التشطيب. الترشيد. هنعمل الحاجة باقل

205
01:05:40.000 --> 01:06:00.000
باقل تكلفة ومش من باب التقدير ان انا بعمل الحاجة في المظبوط. عملوا ايه؟ عملوا لجنة قومية وزارة الدفاع وهيئات اخرى قالوا لهم اخوانا موضوع الترجمة الالية يا دكتور. هل ينفع الكمبيوتر يعمل زي ما هم بيقولوا عن طريق التعامل مع مش عارف ايه وبتاع. راحوا عملوا دراسة مطوالة قال لك اقفل المشروع

206
01:06:00.000 --> 01:06:20.000
لان لا الكمبيوتر امكانياته والهارد وير تتحمل الحسابات اللي هم عايزين يعملوها ولا احنا محتاجين لده. كم المترجمين اللي موجودين معنا والوسائق اللي احنا عايزين نترجمها كافي جدا ستين امريكا قال لك يتم توقف العمل في هزا الموضوع. قعدوا كده لغاية ما قربنا من اوائل التمانينات اليابان جت

207
01:06:20.000 --> 01:06:30.000
اه نكدت على العالم كانت امريكا بعد ما ضربتها وسابتها تشتغل فترة اليابان قال لك انا مش هعمل جيش اه مش هصرف على العسكرية اه يلا نشتري شوكولاتة بالفلوس دي عملوا ايه؟ صرفوها كلها

208
01:06:30.000 --> 01:06:50.000
في التصنيع والحاجات العلمية وبتاع فعملوا طفرة في حاجات كتير جدا منها اجيال كمبيوتر فبدأوا يبشروا بفكرة استخدام الجيل الخامس في الكمبيوتر والزكاء الاصطناعي بدأ فبدأ الناس تستعيد ذكر او الكلام مرة اخرى عن الترجمة الالية. اه هنترجم ازاي؟ ما احنا لسه انا

209
01:06:50.000 --> 01:07:10.000
وانت يعني كل الناس فاهمة اللي بيدرسوا لغة في وقتها وبتعوت الكمبيوتر والزكاء الاصطناعي ان اللغة عملية معقدة جدا. نعمل ايه؟ فبدأوا يستخدموا ايه الاحصا؟ الاحصا كل التراس الاحصائي اللي كان نضج جدا احنا آآ اللي احنا بنتكلم عنه في اول المحاضرة ده كان الكلام ده الف تسعمية وآآ

210
01:07:10.000 --> 01:07:30.000
يعني الحادسة بتاعة الشاي ده الف تسعمية تسعة وعشرين ولا حاجة تمانية وعشرين. هو الراجل ابحاسه الاساسية اتكتبت سنة الف تسعمية وحاجة وتلاتين. قعد يكتب العلم لغاية الف تسعمية وخمسين احنا وقتها كنا الف تسعمية وتمانين لما بنتكلم عن الزكاء الاصطناعي قال لك دلوقتي احنا عندنا ادوات احصائية ممتازة والكمبيوتر

211
01:07:30.000 --> 01:07:50.000
زاكرة والبوسيسورز والحاجات زي كده اتحسنت جدا فيقدر يعمل عمليات احصائية كبيرة جدا في وقت قليل بس هو هيعمل ايه هيعمل هتعامل مع اللغة تعامل ايه؟ احصائي. يعني ايه؟ يعني ايه؟ تحب اديه لك ادي لك كمبيوتر وجملة

212
01:07:50.000 --> 01:08:10.000
وشوية قواعد وشوية احصا واحتمالات وطلعنا الجملة مترجمة لاي لغة انت عايزها فالناس قالوا يا اخوانا كلام ازاي ما هو يعمل ايه احنا قلنا الكلام ده صعب بدأ الجزء اللي هو بعد كده هيتعمل اسمه اللي هو او النمازج المعتمدة على القواعد

213
01:08:10.000 --> 01:08:30.000
فبدأوا يعملوا ايه ؟ اللي هو يتعمل بعد كده بالنمازج الاحصائية في الترجمة. انا هاجيب اي نص بالانجليزي. خلاص؟ النص ده دخله الكمبيوتر واقول له اعمل عليه عمليات احصائية. يعني ايه؟ هات الكلمة دي كلمة. وشوف مدى احتمالية وردها في النص الاصلي في الانجليزي

214
01:08:30.000 --> 01:08:50.000
خلاص؟ بعد كده هات الكلمة دي وكن كلمة كمان وراها. شف احتمالية ورودهم ورا بعض. يعني هات لي احتمالية دي يخش اللي هو بيسموه الاحتمال المشروط. بشكل قوي جدا. هات لي نسبة ورود اي

215
01:08:50.000 --> 01:09:10.000
جملة اي لايك كذا فهات لي نسبة ورود لايك بشرط ورد اي خلاص وهكذا اعمل كده كله على اللغة بتاعتك. نص انجليزي. نص كبير بالانجليزي. نص كبير. كل ما تزودوا النص كل ما ايه؟ كلمة اللغة

216
01:09:10.000 --> 01:09:30.000
الكلام اللي هييجي فيه اكتر. فتمسيل الاحصائي هياخد وزن. الكمبيوتر بعد كده هيخزن الكلام ده كله في ايه؟ في جدول احصائي. مكتوب في ايه الكلمة واحتمال وجودها في النص والكلام علاقته ببعضه وورود احتماله لبعضه. الكلمة دي تيجي وراء دي الكلمة دي تيجي بفاصل كلمة بينها وبين كلمة تانية

217
01:09:30.000 --> 01:09:50.000
لبعض قد ايه وهكزا. فعمل كم من النماذج باحصاء ضخمة جدا. بعدين ادخلهم نصين كبار جدا انجليزي وعربي او انجليزي وفرنساوي ذكر جامد ده. يعني انا اجيب ناس مترجمين اقول لهم يا اخوانا هاتوا لنا نص ايه؟ فرنساوي ترجمة لنص انجليزي. فده مسلا بس

218
01:09:50.000 --> 01:10:10.000
بس احنا بنتكلم على ارقام ضخمة. يعني ايه؟ آآ خمسميت الف آآ جملة. مليون جملة. خلاص؟ نترجم. نصوص مترجمة. خلاص بعد ما تجيبوها بعد ما تجيبوها اعمل اللي انت عملته على الانجليزي يعمله فين؟ على الفرنساوي نسبة ورود ايه

219
01:10:10.000 --> 01:10:30.000
بس النص ده ترجمة النص ده اه هات لي بقى الاحتمال بتاع ايه؟ الاتنين لبعضهم. هات لي ما دام دي الجملة دي ترجمة الجملة دي هات لي احتمال زهور اه هنا مع في الفرنساوي. لو طلع بكده كل ما تلاقي اه يحط دي

220
01:10:30.000 --> 01:10:50.000
لايك حط الفعل المقابل لها. بالاحصاء والاحتمالات. طبعا النسبة دي اللي هو بعد كده هيتعرف نموزج الترجمة الاحصائية ماشيين او الترجمة الالية بالنمازج الاحصائية عملوا طفرة لدرجة ان احنا آآ في بعض النمازج الحالية بعض النمازج يعني

221
01:10:50.000 --> 01:11:20.000
من عشرين سنة السنة اللي فاتت تقريبا آآ جوجل نشرت اول ورقة بحسية في المجال اه يترجموا نص من الصينية للانجليزية لما عرض على ادوات التقييم جودة النصوص ما عرفوش ان اللي مترجماه مكانها. وده اول مرة تحصل في الترجمة الالية طبقا ونماذج احصائية. يعني طريقة

222
01:11:20.000 --> 01:11:40.000
احصائية رياضية الترجمة الية ما بينا الصين من الصين الانجليزي بعد ما تدوب او اه المخيمين للترجمة قالوا لهم تقييمه ايه؟ فقال لك لا ترجمة عادية دي مش مكن. اول مرة هي الفكرة في ايه؟ هو تطبيق ايه في الاصل

223
01:11:40.000 --> 01:12:00.000
احصاء واحتمالات لكن بعد دخوله في تطبيقيات تطبيق على علوم اخرى وهي تبدو يعني بعيدة تماما عن المجال الرياضي والاحصائي وهي اللغة. لو حد عنده سؤال او تعليم خلال دقايق عشان نكمل اتفضل

224
01:12:00.000 --> 01:12:30.000
لو النموزج اللي احنا بنتكلم عليه ده اول مرة. اول مرة يحصل اللي هو ان هو آآ وكأنه آآ لغاية دلوقتي لأ اول مرة ده يحصل لأ ما هو اللي عمله كانت حاجة يعني هو مش آآ هو حاجة احصائية بس ازنه نيورن. يعني نيورن. اه بس هو نيورم في

225
01:12:30.000 --> 01:13:00.000
احصى بس احصى على حاجة على يعني حاجة تانية. بس هو برضه احسن. في الاخر احتمال. لو حد عنده سؤال او تعلق برضه نكمل ايوة. اه طبعا احنا دلوقتي بنتعامل مع العصر الزهبي مع العصر الزهبي

226
01:13:00.000 --> 01:13:20.000
الشريرة للاحصاء. يعني الضباط الشريرة للاحصاء بقى احنا كنا عمالين نتكلم عن الجانب الخيري. احنا مش عايزين يعني احنا عايزين نحبب الناس في العلم. الجانب الشرير في العلم هو ايه؟ آآ ان الاحصاء ادام الادوات يعني مسلا آآ ما اعرفش المعلومة دي يعرفوها في جماعة بتوعية الاحصا ولا لأ. لانه برضه في عروض الاحصا

227
01:13:20.000 --> 01:13:40.000
فحتى لو يعني هم دراسات عليا برضو وكده. آآ احيانا تاريخ العلم ما بيدرسوش او التاريخ الاجتماعي للعلم. هي اصلا الاحصا مشتقة من ايه؟ جاية من من كلمة اللي هي علوم الدولة. هي اصلا اتعملت كاداة من ادوات

228
01:13:40.000 --> 01:14:00.000
الضبط الدولة للسكان. اي كتاب تاريخ احصاء المعلومة دي في اوله. فهو الاحصا اتعملت ليه؟ اصلا الدول اهتمت بها ليه يعني هي في الاصل علوم دولة. الاحصا في الاصل ليه؟ انا عايز اربط المواليد. عايز اضبط الانجاب. عايز اضبط الاوبئة. عايز اضبط

229
01:14:00.000 --> 01:14:20.000
الحاجات بتاعة التجنيد الاعاقات فهي الفكرة في ايه؟ اني في الاصل هي منسوبة في الدولة الاحصاء ده من ادوات الهيمنة بامتياز. الاحصاء ده من ادوات ليه؟ لان انت بتقعد تلف وتدور وتستخبى وبتاع ومتصور ان انت بتسلك سلوك ايه

230
01:14:20.000 --> 01:14:40.000
عشوائي واحنا قلنا اول ما بتيجي سيرة عشوائي الجماعة يحصل لهم ايه؟ يا ما انت كريم يا رب ابعت زباين لان لاي حاجة زي مسلا السوشيال ميديا ناس كتير جدا كان يقول لك يا اخي والله العزيم احنا ما عارفين احنا القيامة هتقوم بكرة. ليه يا حبيبي؟ يقول لك انا رحت قعدت مع واحد بعد ما قعدت

231
01:14:40.000 --> 01:15:00.000
اؤمر عنه. رجعت لقيت الفيسبوك بعته لي آآ ربما تعرف الزبون ده. فازاي ازاي عرضوا لي؟ انا كنت قاعد بتكلم مع واحد او عملت سيرش على حاجة معينة في جوجل فوجئت ان الاعلانات اللي بدأت تزهر لي في الفيسبوك

232
01:15:00.000 --> 01:15:20.000
متعلقة بده. كل الناس اللي بيجوا لي على الفيسبوك فيه حاجات مشتركة بيني وبينهم. يعني يقول لك ايه؟ تعرف فلان انت تبص له مين ده ؟ تقعد تقلب في البروفايل بتاعه. ياه والله بيحب نفس الحاجة. تقريبا متخرج بنفسه في المدرسة. هو عارف منين ان احنا هو بيعمل ايه! هو بيعمل

233
01:15:20.000 --> 01:15:40.000
ايه؟ بيعمل حاجة تطبيق احصاء على التوزيع بتاع الناس واهتماماتهم والاماكن اللي راحوا. طبعا دلوقتي الموضوع بيأسر اصعب يعني اصعب يعني ايه؟ يعني اكسر هيمنة. وطبعا احنا لسه الفضيحة بتاعة الفيسبوك ليست ببعيد

234
01:15:40.000 --> 01:16:00.000
لأ ده مش مجرد واخد باخد داتا لأ موضوع الداتا ده خلاص ده من زمان لأ لأ لأ انا انا هقولك ايه الحاجة اللي ممكن اوجهك تعملها وانت تحس ان انا ما وجهتكش. يعني انا انا اللي هاختار لك تعرف مين. عشان كده دايما بيقولوا الفيسبوك هو انسحاب

235
01:16:00.000 --> 01:16:20.000
مساحات فيها حدود وهمية. في مجموعات عشان كده الفيسبوك بيعمل مشاكل جامدة جدا مسلا في التنميط بتاع الافكار. يقول لك يا لهوي امبارح الفلوس كله قانون هو ايه اللي مقلوب؟ هو ايه هو ايه اللي مقلوب؟ انت اصدقاءك شاكب راكب على بعض خمستلاف صديق. لما تجيب اخرهم

236
01:16:20.000 --> 01:16:30.000
انت يا واد عايش في مصر ميت مليون بني ادم. ميت مليون بني ادم ايه خمس تلاف دول؟ فيقول لك الفوز مقلوب امبارح. لأ هو مش مقلوب. الفيز بتاعك. انت

237
01:16:30.000 --> 01:16:50.000
الفيس بتاعك ده اللحظة احتمالية وجودك على الصفوة بتاعتك لما حصل تريند بس زادت او الحاجات اللي هو بدأ يزود من احتمالية ورودها ان انت تشوفها. بس عشان كده ايه؟ دي ده الجانب الخطير في الموضوع. بس احنا

238
01:16:50.000 --> 01:17:00.000
الحمد لله في مصر يعني ما عندناش خطورة في ده. يعني الحاجة دي عايزة حد لأ يعني هو هم برة يعني فيسبوك هو اللي بيعمل ده. تخيل يعني حد يقول لك لا الدولة تعمل

239
01:17:00.000 --> 01:17:20.000
كده الحمد لله احنا احنا في امان. ليه؟ ايه السبب؟ اصل لازم عشان انت تعمل حاجة معقدة كده لازم مكمل تعليمه هيكون معه احصاء وبحوث انا دايما اقول والله من رحمات الله عز وجل. من رحمات الله عز وجل. ان احنا آآ كمصريين يعني ودي

240
01:17:20.000 --> 01:17:40.000
من رحمات الله عز وجل ان انت لم تبتلى يعني احنا ما ابتليناش بدكتاتور حقيقي على مر العصور. ودي من رحمات الله. الفراعنة بس عشان كده ربنا خدهم يعني ما يعني ما فيش عزاب محلي لكن اي حاجة تانية بعد كده لأ هم لوحدهم يعني ايه هو يعني هو بيموت نفسه بنفسه. ليه؟ ليه وانا بقول كده ورا

241
01:17:40.000 --> 01:18:00.000
فعلا بدون ورق احنا ما عندناش دكتاتور حقيقي. ليه؟ الديكتاتور الحقيقي زي مين؟ نرجع تاني للكتاب لذواقة الشاي. الراجل بيقول ايه؟ بيقول حصل طفرة في علوم في بريطانيا وامريكا خلتهم عملوا طفرة في ايه؟ في الزراعة والطب والتوقع بالاوبئة والجينات وصناعة السيارات

242
01:18:00.000 --> 01:18:20.000
حاجات مهولة جدا واتخاز القرار وعلوم الحاسم وحاجات كتيرة جدا بسبب تطور الدراسة الاحصائية وقفت في الاتحاد السوفيتي بيقول لك ليه وصلت حسوبتي؟ ديفيد سالس دورج في كتاب زراعة الشاي. بيقول ان مين نزام؟ قال لهم معلش قل تاني المفهوم اللي انت كنت بتقوله. فبيقول له

243
01:18:20.000 --> 01:18:40.000
يا فندم احنا ما عندناش اي معرفة يقينية بشيء. احنا عندنا التوزيع الاحتمال لوقوع الاشياء. فقال له يعني انت بتقول ان الدولة لما تخطط لشيء الخطة الخمسية ده احتمال مش حكيم. يا بيه هو الاحصا بتقول كده

244
01:18:40.000 --> 01:19:00.000
انت والاحصا انت والاحصا وزنزانة مع بعض. خلاص؟ ففيه الحكم الاستليني تم ايقاف كل الدراسات والاحصائية وتحويلها للعلوم الاحصائيات بالعلوم الاجتماعية. يا بيه رياضة علم اجتماعي. يعني انا ما اقولش اي حاجة تعارض ايديولوجية الدولة في الاحصا؟ طبعا. بس

245
01:19:00.000 --> 01:19:20.000
اهتمام فعلا اكدب عليك يعني هي ايه دايما الاحصا يا اخوانا الاحصا على مر العصور انا دايما اقول يعني والله الاحصا من العلوم اللي بتحفز عليك ايمانك ودينك. ايمانك ودينك. لو آآ رحت من ناحية معينة ليه؟ لان انت احيانا بتتوهم سلوك

246
01:19:20.000 --> 01:19:50.000
حكم عام في الواقع سلوك معين في الواقع فبتقول ايه؟ آآ هم لما هيطلعوا عيال ايه؟ صح كده؟ والراجل الستات قصيرين لما تيجي اتجوزوا هيخلفوا ايه؟ العيال ده هيبقى الموضوع اللي اطول من الموضوع. فالمفروض ايه؟ العيال والتميم. فيحصل ايه في

247
01:19:50.000 --> 01:20:20.000
توزيع الاطوار في اي مجتمع انساني. قل انت بقى. يحصل؟ خلل غير عادي ومستمر ومستمر. زملكاوي بيخسر الاهلاوي يكسب يعني الموضوع ماشي خلاص فيه حد عنده كلام غير ده؟ لا ونعم بالله. هو ايه اللي حصل؟ اللي هو واحد اسمه داليتون

248
01:20:20.000 --> 01:20:40.000
اكتشف حاجة اسمها الارتداد للوسط. دي زهرة عصام معروفة جدا اللي هو ايه؟ ان كل التوزيعات الاحتمالية بتاعة معظم الزواهر والانسانية والصفات البشرية كلها بترتد للوسط. يعني ايه؟ يعني الراجل طويل مش خايف على الاقوى منه؟ لأ

249
01:20:40.000 --> 01:21:00.000
احتماليا الامور بترتد الى الوسط. يا بيه انا مجوزها له طويل. انا مجوزها له شعرها اصفر. عشان نحسن الناس هتتسخطوا قروض انتم الاتنين ومش هيتحسن اصل ليه؟ الامور تتهد للوسط. لازم مناخيره تكبر. لازم البيت ابو الشعب. ايه اللي هيحصل؟ ما فيش. اللي انت بتقوله ده عندك. انت متصور ان المسألة ايه

250
01:21:00.000 --> 01:21:20.000
فراخ بيضا. لو جوزنا فرخة دي الفرخة دي هيحصل تحصل اه دي تعمله في الارانب. الفراخ البلدي. الجماعة بتوع زراعة متفوقين جدا في ده. جدا في ده اللي هو ايه؟ انا احسن لك النسل. طب احلف كده! والله احسن لك. يقول لك انا هاجي هاعمل لك زرعة معينة او حيوان معها سلالة معينة بطريقة فده

251
01:21:20.000 --> 01:21:40.000
كل ما تطلع فوق ناحية البني ادمين الموضوع فالحمد لله مسلا فكرة التراب للوسط ده تلاقينا احنا ايه نقص الاطوال مزبوطة ما فيش اي عصب دعا واحد يقول لك ايه؟ مين عمل ده؟ قال لي. خد بيانات كان هو الراجل داخل يعمل ايه؟ قال لك لو انا خدت عملت لك مسح احصائي ضخم

252
01:21:40.000 --> 01:22:00.000
جدا لاطوال الابهات والامهات في بريطانيا في وقت معين هتوقع لك باطوال الابناء. ليه؟ اربع ساعات. جه يعملها فوجئ ايه؟ وادي واحد بعد كده سموه قانون الارتداد الوسط اللي هو يبين انتم ما تطولوش ما تطول يقف. يعني انت ليه ما تطولش؟ خلاص؟ فالاحصا احيانا فيه ناس مسلا مثال لا

253
01:22:00.000 --> 01:22:20.000
واحد زي الراجل ده رغم ان عمل شغل كبير جدا في الاحساء لكن كان راجل فاشي ابن قال لك ايه؟ قال لك احنا المفروض الستات والرجالة الفقرا في الطبقات المتدنية اقتصاديا. نمنعهم ان هو تصدق بيعملوها دلوقتي قال لك نقلوا لخصوبتهم

254
01:22:20.000 --> 01:22:40.000
الكلام ده انا سمعته قريب هنا في خلاص ليه؟ قال لك لان دولا منطبق متدين متدنيين. فزكائهم فكل حاجة قليل بطلوا وخلفوا ونخلي التانيين يخلفوا. عشان يحصلوا ايه؟ احصائيا بالرغم من طبعا القانون الاحتلال الوسطي والكلام ده كلام فارغ. ده واحد

255
01:22:40.000 --> 01:22:50.000
الناحية الانسانية كمان ما يقدرش يعمل كده المفروض من ناحية شرعية الكلام ده كله كلام فارغ. خلاص؟ لكن الشاهد ايه؟ ان انت في جزء كبير جدا آآ من تصوراتك عن

256
01:22:50.000 --> 01:23:10.000
الكون بتبقى مغلوطة خلاص آآ مسلا آآ في محادسة مشهورة جدا وقعت ما بين نابليون. نابليون بونابرت ولا بلاس بتاع اه الرياضيات؟ اه اما تطلع علينا في التحويل ما كانوا يعملوها ابسط من كده. حبكت. وقرر الملحد. خلاص؟ لا بلاس وهو بيتكلم مع نيوتن

257
01:23:10.000 --> 01:23:30.000
لا بلاس كان عامل جدول ضخم جدا للتوقع بحركة النجوم والكواكب آآ للراصد من الارض. فيقول لك ايه يقوم كذا فريق كزا هتلاقي كزا حاجة اللي هي بيسموه اللي هو حاجة مضبوطة جدا. كم متصور طبعا كده. خلاص؟ فانا باليوم اطلع على الكتاب فبص

258
01:23:30.000 --> 01:23:50.000
انا يعني انت بتتكلم في افلاك وكواكب ونجوم ما فيش ربنا خالص. يعني لم يذكر قال له انا مش محتاج لمسل هزه الفروض. الفرض ده مش محتاجه انا ليه؟ فبيقول له كل حاجة مضبوطة ورياضية تماما. لما جه لابلاس حط القاعدة انت واحد يقول لك ايه؟ الراجل العلم معه. ليه

259
01:23:50.000 --> 01:24:10.000
وهو عمال يحسد دي افلاخ يا بيه ومحسوبة بدقة. ايه اللي حصل؟ الجماعة بتوع الاحصاء سيبوه. عشان كده بيقول لك الاحصاء احيانا وتخليك ايه ؟ قالوا له هات الجداول نعمل رصد. ده بيسموه ايه ؟ فيه احصا نظرية. يعني انت

260
01:24:10.000 --> 01:24:30.000
تصور ان الامور يجب ان تقع كده. في بعد كده ايه؟ انا شفتها بعيني. بدأ يرصد له حاجات ماشية طبقا للنموزج. وفي حاجات عمالة يعني يقول لك المفروض ان كزا يبقى في الحتة الفلانية. لأ حيود حيود قال لك لأ. ده عشان تشوش الرؤية والغلاف الجوي

261
01:24:30.000 --> 01:24:50.000
بعد كده حاليا خلاص انا فوق بقى الكلام خلاص لأ حاليا ما الناس ما بيقول لك اهو ما فيش حاجة كله احتمال لحركة افلاك ولا كواكب ولا فيزيا ولا حركتي الالكترونات النموزج الاحصائي عشان كده دايما بيقولوا انت حاليا مرحبا بكم في عصر الاحتمالات. ان هو ايه ما تقوليش حاجة

262
01:24:50.000 --> 01:25:10.000
لقانون مطرد اتكلمني عن توزيع احتمالي للاشياء اللي من النوع ده. يعني ايه؟ العربية تقدر تقول لي العربية الحمرا اللي نوعها كزا كزا هتعمل ايه بكرة؟ ما اعرفش. تقدر تقول لي معدل تدفق العربيات في جسم السويس؟ اقول لك اهو. ممكن اعمل ده. خلاص؟ احصائيا؟ اه ينفع

263
01:25:10.000 --> 01:25:30.000
ممكن تقول لي آآ انتم عارفين في آآ في مبيدات حشرية مشهورة جدا من الجماعة بتوع الزراعة ممكن يفيدونا في ده اللي هي اسمها آآ آآ اللي هي خمسين. مشهورة جدا. بعد كده طلع منها كزا نوع تاني ال دي خمسة وعشرين ال دي تمانين. ليها قصة

264
01:25:30.000 --> 01:25:50.000
جدا. برضه من من الحاجات اللطيفة جدا اللي جايبها في تاريخ العلم في زواقة الشاي. عارفين لما بتشتروا ريد او فيروسون؟ قانون استخسار البشري احنا بنقول ايه؟ انا جايبه ليه؟ عشرات الحشرات قلنا ايه؟ تيجي شوية حشرات ماشيين مع بعض صراصير بتاع دبان

265
01:25:50.000 --> 01:26:10.000
طرح خلاص الصراصير كلها جه عليها المبيد. تلاقيهم كلهم ايه؟ وماتوا. تلاقي واحد برنس ماشي طب خد انا مش هقعد. هتبدأ ما بيموتش خلصت العلبة ولا ايه؟ ما بيموتش ليه؟ اه. الدبان الناموسة

266
01:26:10.000 --> 01:26:30.000
انت بعد ما تكون انت انت شخصيا هتموت انت شخصيا وهيقتل اخواتك وبتاع وفيه ناموسة وماشية ما تموتش ايه الحكاية الكلام ده يبدو لاي حد صحتك. يعني صحتها مساعداه. كانت متغدية كويس للياقة البدنية. لأ

267
01:26:30.000 --> 01:27:00.000
جرعة السم. وجرعة الادوية. وجرعات المخدرات اثار على اشخاص توزيع احتمال يعني كل واحد بياخد من علاج معين لازم يكون اسره زي التاني؟ لأ. كل واحد بياخد قدوس من سم كلهم لازم يموتوا؟ لأ كل حشرة اصله صار اعزكم الله. يجي عليه بروسيا قريب؟ لأ. خد يا خد يا فندم. يعني ايه ؟ يعني انا

268
01:27:00.000 --> 01:27:20.000
مبيد وعندي قطعة في ارض زراعية وانا دافع فلوس ودم قلبي في المحصول واصرف فلوس عشان اجيب المبيدات وانت عايز تقول لي ان الحشرات كلها مش مش هتموت؟ اه مش هتموت. كلها لأ ليه؟ بسبب التوزيع الاحتمالي لنسبة السم المؤسرة على الحيوان الكائنة. اهو

269
01:27:20.000 --> 01:27:40.000
وبنعملها ايه؟ واحد بتاع احصاء الراجل عمل لك ايه؟ قانون. ايه اقل اقل كمية من من خمسين في المية عشان كده سموه ايه؟ الا خمسين ال دي ال دي خمسين اللي هي ايه؟ اقل جرعة مميتة لخمسين في المية من

270
01:27:40.000 --> 01:28:00.000
كده انت ايه حضرتك عشان ايه يبقى نقسم البوابة نصين. انت بتفعل لي فلوس واموت لك نص الناس اللي مضايقينك. اه في بعد كده طبعا اللي عمل ايه؟ عمل وقانون بتاع التوزيع الاحتلالي هو طبعا بعد زمان كان بيتصور ان جميع الاشياء توزيعها خطي بعد كده

271
01:28:00.000 --> 01:28:20.000
طلع ان في توزيع قصي وحاجات تانية. يعني ايه؟ مش كل زواهر صاحبة لها مودرن رياضي تاني. غير المودن الرياضي المشهور. بيعملوا ايه؟ يقول لك ما تقفل ربعهم بس انا انا ما معييش غير كل ربع المبلغ. ما تدري تمانين في المية طيب ونزود المبلغ ونشوف وهكزا. خلاص؟ فمن عنده. كده لو احنا بننسى

272
01:28:20.000 --> 01:28:40.000
الاحصا قادرة تخليه فكرة زراعة الشاي. قادرة تخليه يشوف الفيضانات قادر يخليه يشوف الاوبئة قبل ما تحصل. واحد يقول يعني ايه قبل ما تحصل؟ انا دلوقتي في وباء وانتشر. الجماعة بتوع الطب عارفين ان بيقعد فترة في ناس خلاص جالها بس ده كامل. حاجات

273
01:28:40.000 --> 01:29:00.000
الامراض بتاع الايدز حاجة بتقعد عشرة خمستاشر سنة حامل حامل للمرض او الفيروس. انا اعرف مين في نموزج احصائي للتوقع بده واحتلال والتعامل معه. والتعاون معه. طبعا حاليا الموضوع زاد لتعقيد اللي هو ايه؟ واحد دلوقتي كان في هونج كونج. احتمال ان المرض ده

274
01:29:00.000 --> 01:29:20.000
البرازيل قد ايه؟ زمان كانوا يقول لك مستحيل لافنج كونجو ده في البرازيل. دلوقتي هو انت سيب العالم عشر ساعات؟ وارجع انت اقفل عليه عشر ساعات اصحى هتلاقي كل الناس كل واحد نايم في الاوضة مش بتاعته. يعني ايه؟ تصحى تلاقيه في البرازيل ليه؟ بقدرة قادر ركب طيارة راح يلعب اولمبيك

275
01:29:20.000 --> 01:29:40.000
يعني مسلا اولمبياد روسيا ده هنكسبه بعون الله. خلاص تخيلوا المصري الاصيل اللي عايش في مصر. هنروح نطربق موسكو على اللي فيها المغرب هيتلغي بشكل والله عشان احنا رايحين. خلاص؟ تجميع الناس دي كلها في مكان واحد واحتمال اصابتهم بامراض والامراض دي ترجع

276
01:29:40.000 --> 01:30:00.000
توزيع عشوائي يعني في مسلا واحد كام واحد جاي من افريقيا؟ كام دولة كورة؟ احضرونا يعني خمس دول من افريقيا الناس هيجي مشجعينه. المشجعين دولا جايين من مناخ ايه؟ استوائي. الجماعة هنا بتوع الطب يحضرونا ان طب المناطق الحارة

277
01:30:00.000 --> 01:30:20.000
ما اتطورش غير في الحقبة الاستعمارية. لما البريطانيين والدول اللي حاما عليهم طفرة في الاحصا والقياس والطب راحوا فين؟ راحوا البلاد الحرة ليه؟ واحد يقول لك طب التوم الترابي بريطانيا ليه تعمل ترابيكا؟ ما عندهاش حرب. عاشوا احتلونا احنا ونمت. هو بدأ يطور

278
01:30:20.000 --> 01:30:40.000
ده لما جه هنا خلاص فالراجل بتاع روسيا ممكن كان في يوم من الايام يتخيل انه ياخد اي حاجة مضادة للحميات النزيفية مسلا ايبولا مسلا ولا لأ ايه اللي هيخليه يجي في روسيا؟ هنجيبه الموضوع سيب لنا الموضوع ده. احنا هنا في مصر

279
01:30:40.000 --> 01:31:00.000
مسلا اه الكبد مسلا هم لو الدولة ماشية مزبوط وعاملة شغل كويس وبتاع. احنا نسيبهم! الدولة هناك احنا كمصريين رايحين. احنا معنا كده انا كبنت يعني معنا معنا اي حاجة ممكن تحلم بها احنا جايين لك جايين لك يا روسيا. خلاص؟ فالامراض دي نسبة احتمالها فيه

280
01:31:00.000 --> 01:31:20.000
اتحاد الجماعة بتوع الطب بيعملوا ايه؟ ولا حاجة. الكلام كله اللي انا قلته ده لما يسمعه بتاع او بيع ولا حاجة. يقول لك ايه؟ يعني ايه؟ طبعا الدول اللي بتعمل حاجة زي كده بتبقى عندها قدرة تقنية في حاجات تانية كويسة منها منها الطب والاوبئة فبيعملوا توزيع احتمالي وبيبقوا عارفين الناس

281
01:31:20.000 --> 01:31:40.000
وزير وبتاع وبياخدوا اكبر كم اكبر كم من من مش الاجراءات عموما الاجراءات يعني ايه الاجراءات؟ منها في ناس بيقول لك لو انت جاي من بلد كزا اه في ما بيسمحش لحد الا لو واخد كزا كزا كزا بيبعت حاجات لدولته يقول له لو انت حد عشان كده انتم ما عرفش تعرفوا مستشفى

282
01:31:40.000 --> 01:32:00.000
حبوب اللقاح ولا لا؟ دي معلومة يلا بالمرة الاولى يعني فيها قايمة هناك. احنا حاليا الناس بتحب تسافر آآ فبيقدر مسلا يجي له سفرية يعني ايه يسلت من مصر ولا حاجة؟ فهو مسافر نصيحة. لو انت ناوي تروح اي دولة اي دولة. وروح المستشفى. بتاعة الحقوق

283
01:32:00.000 --> 01:32:20.000
اقرا القايمة. كل دولة لها مصنع. يعني يقول لك ايه انت رايح فين؟ رايح فرنسا. خد كزا. لو رايح مش عارف قارة ايه؟ خد كزا تاني ، احنا واحنا صغيرين كلنا في الغالب خدنا تطعيمات. احنا بنتصور ان التطعيمات معزم التطعيمات خلاص؟ يعني

284
01:32:20.000 --> 01:32:40.000
ما فيش لأ في حاجات لازم تتجدد. في حاجات لازم تتجدد. واحد يقول لك خلاص اخد شلل اطفال معه. انا قلت اموت يا فندم. انا يجيني شلل بس مش اتفضل لا لا في حاجات زي كده بتتكرر وهكزا. خلاص؟ فالسقة في ايه؟ ان انا آآ قدرة قدرة

285
01:32:40.000 --> 01:33:00.000
الاحصاء على تمثيل العالم في علوم شرعية في علوم آآ زي رواية الحديث شبكة رواية الحديث علوم تاريخية واحد يقول لك يعني ايه التاريخ؟ لو انا مسلا حد قال لي ان معركة كزا وقعت ما بين فريقين مسلا وكان تعداده

286
01:33:00.000 --> 01:33:10.000
كزا ومات في المعركة الجيش ده عارف كان كم؟ تلتميت الف. عارف احنا كسبناهم كل ما كان؟ اتناشر الف. قطعناهم. كم واحد مات؟ ارقام. الارقام دي واحد يقول لك ايه

287
01:33:10.000 --> 01:33:20.000
احنا ما عندناش اي طريقة ان احنا نتأكد ان هل الارقام دي حقيقية ولا لا؟ لو واحد سبتها احصاء سكاني سمع الكلام ده هيموت على الراجل ده يقول لك اعدهم لك نفر نفر. يا بيه ده

288
01:33:20.000 --> 01:33:40.000
المعركة من الف سنة. عندي انا. ليه؟ فيه معدلات احصائية للنمو السكاني. يعني يقول لك ان العالم تقريبا في الوقت ده كان احصاءات وكزا والعالم البلد دي كانت كزا بتاع المفروض فالمعركة دي اللي انت اما عمال تقول لي متين الف هنا واتناشر الف هنا شاكب راكب

289
01:33:40.000 --> 01:33:50.000
واسأل وهترجع لي. خمسة وتلاتين الف هنا وخمس تلاف هنا وبارك الله فيما رزق. واحد يقول لك طب راجع نفسك. والله العزيم ما فيش تاني. وازيد من كده ما يعني

290
01:33:50.000 --> 01:34:10.000
مين قال كده بتعطوا الاحساس بكام؟ يا بيه ما بقولكش توقع بايه؟ لاحصاء سكاني. انا بقول لك ده حصل زمان. هقول لك كان عادتك. خلاص وهكزا فبيديني قدرة حديس يديني فقه يديني اصول اه اه خلاف يديني لغة وتراكيب الدين ترجمة الية يديني طبعا

291
01:34:10.000 --> 01:34:30.000
واوجهها قلت له احنا كل ما بنقرب للعلوم الطبيعية يدينا. فين اخطر حاجة بقى؟ مهمة جدا. الجانب اللي انا بقول عليه الجانب الايماني ده اللي هو فكرة ايه ان الاحصاء هي اللغة المعبرة عن وجود الاشياء في الحياة. فقدرتها على وصف العشوائي والاحتمالي بيديك احيانا سبحان الله العظيم يعني

292
01:34:30.000 --> 01:34:50.000
مو للاحصاء هو الطريق الذهبي الى الايمان والكفر. خليها كده الطف صح؟ ليه؟ فيه واحد لما بيشوف النزج الاحتمالي ايه ده؟ هو الاشياء ما بتمشيش باضطراب معين؟ اه يعني طاقة عشوائية تماما؟ اه مع استمرار حياة الناس وبتاع يقول لك لأ

293
01:34:50.000 --> 01:35:10.000
يبقى يبدو ايه ؟ اني مع الكم العشوائية لان انت لما بتدرس اي حاجة بتدرك النموزج الحقيقي بتاعها بتعرف انها احتمالي كل حاجة احتمالية اومال احنا نقدر نتوقع بايه؟ احتمالية سلوك المجموع كافراد ما نقدرش. مع كم هزه العشوائية في الوقوع في قدر الالتزام في الكون ده

294
01:35:10.000 --> 01:35:30.000
حركة النجوم والكواكب والافلاك اللي اللي انا شايفها. مضطردة وهي عشوائية بس فيها قدر الانتزام اللي انا شايفه فانت بايه السكة الزهبية للامام بتقول ايه في قوى حافظة قائمة على هزا الكون. القيوم والحفيظ. فيه حد حافز كل هزه الاشياء بهزه المقادير؟ لا كل

295
01:35:30.000 --> 01:35:50.000
كل شيء خلقناه بقدر فعلا الله عز وجل وضع كل شيء بميزان وقدر في هزه الدنيا. والطريق الزهبي ليه؟ لان انت تقول ايه كمل عشوائية ده مش ممكن يكون في اي قدر من الانتزام. فانت لو عايز تشوفها كده هتشوفها. ولو عايز تشوفك ايه كده هتشوفه

296
01:35:50.000 --> 01:36:10.000
طيب آآ لو انا آآ الله اكبر الله اكبر. لو انا عايز انا راجل مش بتاع احصاء. انا ما درستش وعايز ادرس احصا. يبان عندي في الاول عقدتين. عقبة في اللي هو ليه ادرس احصاء وده اللي احنا كنا بنحاول نجاوبه في كل

297
01:36:10.000 --> 01:36:30.000
هنضربها من اول المحاضرة ان الاحصاء علم مهم جدا في اي علم مهما كان العلم اللي انت بتدرسه. حتى من باب فهمك للواقع للواقع ان انت الواقع ده كيف يسير اللغة اكتر لغة تديك قوة على وصف الواقع الاحصاء. حلو

298
01:36:30.000 --> 01:36:50.000
الايمان بقى الاحصاء خليك تاخد قرار بقى. تاخد قرار. تاخد قرار من اول لعب الكورة الحروب الشغل لتخطيط المدن كل اللي هو بقى بعد كده اتخاز القرار. انا عايز ادرس احصاء او عايز اعرف الاحصاء. بس بشرط ان انا ما كنتش بحب

299
01:36:50.000 --> 01:37:10.000
خلاص انتم والله خليتونا حسستوني ان الموضوع مفيد. بس من غير رياضيات. عارف انا عايز اخد ابرة تديني حقنة بس ما اتشكش. واشوف. يعني ما احبش الكهرباء دي ارقام جدا من اللقاء. فادوني حقنة بس تكون ايه بس ما فيهاش آآ ما تكون ما تكونش فيها ابرة. انت ادوني حقنة بس ما فيهاش ابرة. شوفوا

300
01:37:10.000 --> 01:37:30.000
اتصرف خلاص في حد آآ عامل كتاب لطيف جدا الكتاب اسمه احصاء بلا دموع. فيه حد عامل كتاب على نفس الوزن اللي اسمه احصاء بلا معاناة. بس بالعربي بس هو مش ترجمة لاحصاء

301
01:37:30.000 --> 01:37:50.000
التاني اسمه ايه؟ لأ للاسف ده مش مضر. بس لغته الانجليزية بسيطة ميزته ايه؟ ان هو الكتاب مسلا متين صفحة متين وخمسين صفحة ما فيهوش على بعض ربع صفحة ارقام. شف يا مؤمن شف والله العزيم شف قدرة ربنا

302
01:37:50.000 --> 01:38:10.000
طيب اتنين لو انا عايز اقرا مقدمة للاحصاء مدخل مدخل للاحصاء بس ما فيهوش ارقام اتصرفوا افهم المفاهيم الاساسية من غير ارقام. خلاص؟ هزا الكتاب يعتبر مدخل رائع جدا ينطبق عليه الشرط. اسم الكتاب طبعا فيه

303
01:38:10.000 --> 01:38:30.000
هو اصلا سلسلة بتطبعها هنداوي بالترجمة اسمها مقدمة قصيرة جدا. ميزة المقدمة قصيرة جدا ان هم بيختاروا عنوان لطيف جدا مكتوب طبقا لشرط معين في اعادة كبير جدا من العلوم. تاريخ حاجات في السيكولوجي حاجات في الفلسفة حاجات في العلوم حاجات الكتاب اسمه علم الاحصاء

304
01:38:30.000 --> 01:38:50.000
في سلسلة مقدمة قصيرة جدا. الكتاب يا اخوانا بدون مبالغة يعني اهو انا اللي بفر قدام كده قدام عيني كتاب كاملا هو كم صفحة؟ ده مترجم. آآ مية مية خمسة وعشرين صفحة. الكتاب كله شاكب راكب على بعضه

305
01:38:50.000 --> 01:39:10.000
ما فيهوش المية خمسة وعشرين صفحة صفحة كاملة مجموع ارقام. كله كلام. بيعمل ايه نعمل ايه؟ بيشرح مفاهيم الاحصاء. واحد يقول لك ايه يا بيه ما هو بعد ما شرحها. انت عارف انتم بتعملوا زبون يعني انتم عايزين عايزين اتورط. بس افرض

306
01:39:10.000 --> 01:39:20.000
وراكم حبيتوا الموضوع. مم مش هاحتاج الرياضة هو قال ايه في المقدمة وهو استاز كبير جدا في الاحساء. بيقول ايه ؟ لأ مش هتحتاج. عايز يقول لك ليه ؟ يقول لك انت

307
01:39:20.000 --> 01:39:40.000
انت عايز تفهم المفاهيم وحد يطبقها لك ويديك نتايج؟ لو عايز كده هو ده اللي بيقوله لك هو ده اللي بيقوله هو. يقول لك انا هديك مقدمة جدا وبعد كده ايه اي حزمة من حزم طبعا في حزم برمجيات يعني كبيرة جدا زي اموس زي فيو زي آآ

308
01:39:40.000 --> 01:39:50.000
اس بي اس اس اشهر حزمة اجتماعية على الاطلاق. حزمة يعني احنا مسلا في علم النفس وفي التربية اكتر حزمة بيستخدمها التربوي التربويين بتوعية علم النفس وعلم الاجتماع بيستخدموا ايه

309
01:39:50.000 --> 01:40:10.000
طبعا في حاجات تانية لحاجات اكثر تعقيدا. يعني مسلا في احنا في دراسات لغوية مسلا بنطبق الار. الار لغة احصائية اه يعني ايه؟ انت ولياختك اللي انت نفسك فيه الار تعمله. وميزة الار ان هي ايه؟ حاليا حصل يعني ايه؟ آآ

310
01:40:10.000 --> 01:40:30.000
توفيق بينها وبين كتير جدا الاكتر حاجة حصلت باضافة قيمة للحاجتين لغة برمجة في كم المكتبات البرمجية المفتوحة اللي بتخدم عليها في مجالات كتيرة جدا الضغط فبيقوا الاتنين الار والفايسون بيخدموا على بعض فانا وانا شغال بالار لغة مرنة جدا بتاعة

311
01:40:30.000 --> 01:40:50.000
تطبيقات احصائية في اي علم ممكن تتخيله متوصلة باسهل واكثر اللغات شيوعا على الاطلاق في اخر عشر سنين ميزة ان هي مخدومة جدا في الكورسات بالعربي وبالانجليزي. وميزة ان هي مخدومة جدا في الكورسات بالعربي والانجليزي. خلاص؟ فانا عندي

312
01:40:50.000 --> 01:41:10.000
سوفت وير وعندي حزم تعمل لي الحاجة اللي انا عايز اعملها. بس باقي ان انا ايه افهم احصا بدون دموع عايز ايه؟ يعني فهموني بس بالراحة. يعني امي بتسلم عليك وبتقول لك اشرح لي احصاء بس من غير ارقام. عارف كده بالزبط انت مبعوت لك ما حدش راح اللي هيحصل. فالكتاب ده يعتبر

313
01:41:10.000 --> 01:41:30.000
مدخل كويس جدا لفكرة الاحصا بدون آآ ارقام. آآ كتاب مدخل الاحصا بتاع طبعة دار الفاروق الحديسة. آآ برضه يعتبر مدخل الممتاز جدا لانه مبني على نفس الفكرة ان انا هفهمك احصاء قوي كمفاهيم. وكل الامثلة امثلة كلامية

314
01:41:30.000 --> 01:41:50.000
امسلة كلامية. اللي عايز يفهم بس عايز يعني ايه يعني انا مش مش من الامانة ان انا اقول لكم ان الكتاب سهل. اللي عايز يقرا ويستمتع يقرا وهو وقت الشيء يقراه كله من باب الاستمتاع استمتاع. خلاص؟ عايز يقرا ويفهم احصى وفهم عميق جدا. يكاد لن يجدوا

315
01:41:50.000 --> 01:42:10.000
ابدا في اي اتقان احصاء يعرض وقت الشيء. وخاصة اخوانا الاساتزة طلعوا دراسات عليا آآ هينفعكم جدا ليه؟ فكرة تاريخ الفن الناس دي جابت النزرية دي ازاي؟ يعني انا مسلا كنا واحنا في علم النفس بناخد مادة آآ احصاء. بناخد احصاء نفسي. خلاص؟ وفي تربية كنا بناخد احصاء تربوي

316
01:42:10.000 --> 01:42:30.000
وفي اللغة بناخد احصائي لغة كل في اي حتة الواحد عدى فيها امتحان احصاء في عشر كليات والله العظيم بدون مبالغة احسن يقول لك اختبار او اه طالب فيه. خلاص؟ ايه يا عم اختبار الطالب تيم؟ شف انت بقى اسمه كده

317
01:42:30.000 --> 01:42:50.000
الاختبار كده. ليه اتسمى كده؟ ارتكاب دي الحاجات طبعا الكتاب مليان بفوايد تاريخية وعلم اجتماع علمي وفلسفة ايه اللي حصل؟ اللي كان مصنع بيرة في بريطانيا. المصنع ده اعزكم الله انا ما اعرفش يعني مسال بس هو هو ده اللي حصل والله. ان هم كان لما اجي

318
01:42:50.000 --> 01:43:10.000
حاجة بتتعمل بتتنقع يعني وبتاع عشان يطلع فيها. في الاخر المزاق مش واحد. يعني انا بصنع انا سمعتي افسد مع الناس الخمرة بتاعتهم هتقابل ربنا ازاي؟ فهم طبعا كان ده في بريطانيا فالناس بتشرب خمرة. فالبيرة كلها مش بتطلع بنزرات متزنة. فيه حاجات مزة فيه حاجات

319
01:43:10.000 --> 01:43:30.000
لا انا عايزين احنا المنتج بتاعنا ايه؟ احنا كله مية واحدة به. يعني فكانوا استأجروا حد بتاع احفاد فالراجل عمل ايه؟ عمل دراسة دقيقة جدا طبعا عشان اعمل لكم توزيع عشوائي احتمال ان انا اطلع لكم المنتج كله. دكتور مين اللي بيعمل

320
01:43:30.000 --> 01:43:50.000
دولت الاحصاء. فعملوا شغل عالي جدا. وعمل طور اختبار احصائي لو فيه حاجة على العينات قليلة جدا وعايز اتأكد من حاجة كل ما العيان تكبر الاحصائي خلاص الموضوع سهل. لأ انا عايز قليلة واطلع منها بدلالة. راح هو عمل تطور اختبار جه ينشره باسمه الشركة قالوا

321
01:43:50.000 --> 01:44:10.000
علي النعمة ما تقولش حاجة. الشركة فيها بروتوكول جوة الشركة ان كان مرة قبل كده حد من الناس اللي شغالة معهم نشر فكرة بحسية اتسرب حاجة من سر المهنة بتاع الصناعة. خلاص؟ فقالوا فمنعوا اي حاجة شربت من دخول الشيخ. ما حدش يبقى شغال في الشركة؟ وييجي شوية

322
01:44:10.000 --> 01:44:30.000
ابحس باسم راح الرجل من وراهم كتب كم ابحاس مهول جدا يصل الى اكتر من حاجة وتلاتين بحس في اشهر بحسية احصائية عالقة بتاع بيرسون في هزا الوقت في بريطانيا باسم طالب في. فده اختبار اسمه اختبار الطالب فيه

323
01:44:30.000 --> 01:44:50.000
حاجة ما لهاش اي علاقة باللي هو كان بيعمله. وهكزا. خلاص؟ فالكتاب بتاع جوابة الشاي يمكن انضمه لهزا الكتاب بس طبعا الكتاب ده مقدمته الاحصا كمدخل عشان كده ما فيهوش احنا بنقول بس للامانة فيه حاجات

324
01:44:50.000 --> 01:45:10.000
امتى هينقل لك فكرة شغفك ان انت تفهم المعنى الرياضي بتاع الاشياء ده ايه؟ لكن هو عشان تفهمه بحقه محتاج تقدر توفر بس انا بدعو الناس الكتاب غالي اه كتاب قمعة العبيكان بتاع اللي هو في وقت الشاي. كتاب فوق الرائع

325
01:45:10.000 --> 01:45:40.000
اه اه مترجم ترجمة العبيكان. اه رمضان الكتاب ممتاز جدا بس يعني الجماعة بتوع التخصص الكتاب فوق الرائع فوق الرائع يعني اي حد درس احصاء وافتكر ان هو وبتاع ومش عارف ايه لو قراه هيحس ان هو راح بمساحة تانية خالص خالص. هو طبعا والمقدمة ميزة المقدمة انه ايه؟ ان اللي كاتبها حد تقيل قوي في الاحصا فلما يبقى حد

326
01:45:40.000 --> 01:46:00.000
قوي قوي في الاحصا بيبسط المفاهيم احيانا في مفهوم بدون مبالغة. يكون الواحد درسه مرة واتنين وتلاتة وامتحن فيه مرة واتنين وتلاتة. اول ما بيتبسط والمصحف لو الموضوع ده يعني كده انت في اختبارات برضو لما تعرف هي طورت ازاي واتعرفت ازاي آآ تفاجأ ان الموضوع كان

327
01:46:00.000 --> 01:46:20.000
تستحق ان انت آآ زي ما احنا دايما بنقول هنا في مدرسة الشيخ العمومي اي حد يدرس اي فن دون ان يدرس تاريخ الفن وفلسفة الفن لم يدرس الفن قط. ومن درس الفن من كتب الفن فقط فاتته معظم مسائل الفن. كما يقول ابن حنبل الاندلسي العلامة

328
01:46:20.000 --> 01:46:40.000
تفنن كان يقول عامة مسائل العلوم مبثوثة في غير مظامها. يعني واحد عايز يدرس احصاء هيلاقي الاحصا فين؟ اكتر كلام هيلاقي مش في الكتب والاحصاء ليه؟ ليه؟ لان الابليكيشن بتاعة الاحصا اللي بتوريك اهمية الاحصاء يعني انا انا كنت في معهد دراسات احصائية

329
01:46:40.000 --> 01:47:00.000
واحنا في كنا بنختار مواد من احصا او اول مرة في حياتي اسمع ان في تخصص في الدنيا اسمه عمليات كان في المعهد. والمعهد ده من المعاهد اللي معمولة صحة على قديمه. وان كان يعني اصابه ما اصاب المعاهد العلمية في مصر. لكن ما زال يعني انا اللي ما يعرفش

330
01:47:00.000 --> 01:47:20.000
قعد يعرفوا يا اخوانا معهد الدراسات والبحوس الاحصائية اللي في موجود مع حسابات ومعلومات جنب سفارت تشيك. جنب فنون تطبيقية قدام عند جامعة القاهرة بيدي دبلومات احصاء وبحوث عمليات وآآ اي اس وسي اس. آآ آآ الاربعة وبيدي تخصصات بينية يعني

331
01:47:20.000 --> 01:47:40.000
يعني انا ممكن اخد كمبيوتر ساينس وتخصص فرعي احساء ممكن اخد احصا وتخصص فرعي بحوس عمليات ممكن اخد بحوس عمليات وتخصص فرعي حاسب الي. لأ. ايه؟ كله ما هو كله الجودة يعتبر جوة جوة الاور جوة جوة المزلة

332
01:47:40.000 --> 01:47:50.000
لو خدت الدبلومة سنتين في اي فرع من الفروع دي وجبت فيها جيد على الاقل لك ان تحضر تمهيدي ماجستير لو خلصت تمهيد الماجستير لك ان تستمر في ماجستير ودكتوراة

333
01:47:50.000 --> 01:48:10.000
المعهد يعتبر من اهم الاماكن بل اهم مكان على الاطلاق يمكن دراسة فيه احصاء بشكل منفصل في مصر. لان مين بيدرس احصا في مصر اخواننا اللي قالوا احنا اقتصاده علوم سياسية احصا بيدرسوا احصا لانه في فرع احصا جوة. الجماعة بتوع تجارة. كلية تجارة بيدرسوا احصا الجماعة

334
01:48:10.000 --> 01:48:30.000
تعود آآ اخوانا بتوعوت هندسة بتعوط الانتاج. طبعا الانتاج يعني ما فيش حاجة يقدروا يعملوها. الجماعة بتوعة البيزنس عموما عموما عموما احيانا الجماعة بتوع التسويق. العسكريين الجامعة الامنيين. الزباط المفروض ياخدوا رفع حسابات المهم مبهدلين المجال. اه

335
01:48:30.000 --> 01:48:50.000
بحوس عمليات هي اصلا مادة اساسية في صناعة القرار. وهكزا. خلاصة الكلام ان آآ كم كم البحوث اللي موجودة حاليا كاحصى بالعربي بالانجليزي على الشبكة اه كورسيرا الموكس عموما. كم كورسات الاحصاء المبسطة جدا ممتازة. اه

336
01:48:50.000 --> 01:49:10.000
آآ الكتب اللي تعتبر مداخل باللغة العربية تحببك في الحاجة عشان تفهم ده بيتعمل ايه. مهمة برضو جدا. لو اخوانا المتخصصين يعني احنا ممكن نكون ما اضفناش اه ما اضفناش معلومات مهمة في التخصص لكن ممكن نكون القينا ضوء على مساحات

337
01:49:10.000 --> 01:49:30.000
حتى لو انتم في التخصص هتبقى مفيدة لانه حاجة بعيد شوية ركزوا جدا جدا جدا على الجانب التطبيقي. يعني مسلا كتب الدكتور مصطفى زايد تعتبر مهمة للغاية. الكتب بتاعة التربية بتاعة التربية. ليه؟ ما فيش بحس تربوي

338
01:49:30.000 --> 01:49:50.000
يخلو من تطبيق احصائي. ما فيش بحس تربوي يخلو من تطبيق احصائي. يعني انا درست احصاء انا في دبلومة الاحصاء في الجماعة دولت احصائية خلاص؟ وكنت واخد القرار ده وانا بدرس علوم حاسب في معهد الدراسات الاحصائية. وانا بدرس تربية مراجع الاحصا اللي عندي رف

339
01:49:50.000 --> 01:50:10.000
كامل مسلا اربعين مرجع كلها احصاء تربوي. تربوي نفسي. كم الافكار الاحصائية اللي فيها مذهلة مزهلة المتخصص لو سألته يقول لك ايه دي؟ ايه دي؟ ليه؟ لانه بتاع الاحصا بيدرس الاحصا كاحصا رياضيات بيدرسوليوشن

340
01:50:10.000 --> 01:50:30.000
آآ جبر خط بيدرس معه تفاضل متكامل بيدرس آآ حاجات في الاحصا حاجات في حاجات زي كده. في مشاكل في التربية بتضطر الناس نعمل موديل ان هو ينقض موديل احصائي هم بيحرقوا حاجة؟ اه في حاجة بتتحرق؟ طب حد يتأكد بس ان في حاجة في حاجة بتتحرق

341
01:50:30.000 --> 01:50:50.000
ايه؟ ايه؟ حريقة بول؟ لا مش ريحة بن ده ريحة بن بيتحرق. ده دقيق مناخيري اهو خلاص؟ وهكزا آآ فمفيدة جدا كتب مصطفى زايد فيها كم يعني تطبيقات على الحديس طب تطبيقات على الفقه

342
01:50:50.000 --> 01:51:10.000
على اصول الثقة على التاريخ البحث التاريخي التأكد من الوقائع التاريخية هو طبعا مصطفى زايد مكتبته لها فيها اكتر من عشرين كتاب او تلاتين كتاب عنده منطق الاستقراء تلات مجلدات عنده كتاب في الاحصاء اكبر كتاب احصائي باللغة العربية لدرجة ان في اختبارات ومعاملات لم تترجم قط للعربية الا في سقوطهم

343
01:51:10.000 --> 01:51:30.000
كده اطبق الكتاب ما ادخل للاحصاء بشكل بشع. يعني انا شفت كتاب بالعربي وهو يدعي ده وانا اصدقه. خلاص؟ لو حد عايز يعرف شخص بعينه من المتخصصين آآ بحكم ان احنا برضه هنا في مدرسة شرعية. فاحنا نؤمن جدا باني دايما كان في ابيات يصبوها اصحاب العلوم الشرعية ويقولوا ايه؟ آآ الات علم اربع فصاح

344
01:51:30.000 --> 01:51:50.000
عقل رجيح كتب صحاحه. ثم شيخ معه المفتاح ثم آآ وبعد الحاح كظم تراه. فيقولوا الات العلم الات العرب اربع الات. لازم تدخل بهم. عقل رجيح كتب صحاح. فانت لازم يكون زهنك صافي. يعني زكي. وكتب صحاح

345
01:51:50.000 --> 01:52:10.000
الكتب المعتمدة والمداخل لو انت في كتاب لو دخلت منه يفرق معك يقطع معك نص المسافة. خلاص؟ والشيخ الشيخ الشيخ يعني هنا الاستاذ فيه الدكتور آآ اللي اسمه ايه بتاع التجارة كلية تجارة في الازهر آآ الدكتور آآ اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد

346
01:52:10.000 --> 01:52:40.000
وصلى الله على محمد. الدكتور آآ مدرس في فرنسا آآ اصلا رياضيات هفتكر اسمه يعني افتكر الاسم حتى لو ما افتكرتوش دلوقتي آآ اقول اجيبه لكم يعني الرجل آآ اه انا شفت محاضرات كان بيحضرها اخوانا بتوعوت التجارة ومنهم ناس انتسبت معها دراسات عليا في الدبلومة وحاليا في تمهيد الماجستير في الدراسات في معهد الدراسات الاحصائية. اه دكتور

347
01:52:40.000 --> 01:53:00.000
سعيد حويط اهم هزا الرجل فالزموه يعني لو عرفتوا كده تعملوا رباطية وانا معكم يعني ايه عشرة عشرين واحد نروح له نقول له مولانا الدنانة. الدنانة. الرجل ده بدون مبالغة. انا انا مع يعني اخوانا الاحصا لو لو ينهضوا لده يعني ايه؟ لان انتم هتبقوا اكسر وقعا عند الرجل

348
01:53:00.000 --> 01:53:20.000
خونا بتوع الاقتصاد والعلوم السياسية يلموا الجماعة بتوعت الاحصا نروح مع بعض بس انا لو رحت معكم هتتمسكوا انتم روحوا مع بعض نروح للدكتور حويط آآ سلم عليه ونتعرف عليه وبتاع ونقول له يا دكتور احنا عايزين سلسلة محاضرات ونسجلها له. لانه الراجل ده حرام يبقى في مصر بين ظهر له الناس وبيشرح كم علمي

349
01:53:20.000 --> 01:53:40.000
غير موجود في الكتب وحد يكون بيدرسه بالعربي في جامعة كلية تجارة جامعة اللي اصدر قسم احصاء والراجل ده ما اتسجلوش. زي في ناس مع بعض للاسف في ناس انا ادركت الله يرحمه الله يرحمه رحمة واسعة. الدكتور عاطف عبدالمنعم. استازنا استاز الرياضيات. فدرست رياضيات متقطعة

350
01:53:40.000 --> 01:54:00.000
انا لم ارى مسل هزا الرجل يدرس لا يعني الراجل ده كان بيدرس اكتر من ستة او سبعة مواد في معهد الدراسات الاحصائية. بيدي ايه؟ هو اصلا خريج خريج هندسة وخريج رياضيات. علوم. معه دكتوراة في الهندسة ومعه دكتوراة في الرياضيات. الله يرحمه رحمة كان بيدرس رياضات متقطعة. وكان بيدي

351
01:54:00.000 --> 01:54:20.000
كان بيدي بروجرامي وكان بيدي كمية علوم. الرجل ده كان يعني انا نادم ندم شديد جدا ان الراجل ده ما حدش يسجله محاضرات احنا معنا تبييضات محاضرات. بس الراجل ده كان لازم الناس تشوفه. لازم الناس تشوفه وهو بيشرح. ليه؟ ليه؟ الراجل مش شارب الرياضيات

352
01:54:20.000 --> 01:54:40.000
احصوا بقى يعني ان هو ايه كده انا الراجل ده خدت معه الراجل ده كان كان النية انا خدت معه ستة وتسعين من مية ستة وتسعين من مية كان هو كان اول ما يشوفني يقول لي على فكرة انا ما هو كان له هو طريقة في الكلام يقول لي انت الوحيد جاي

353
01:54:40.000 --> 01:54:50.000
يعني عارف انت عايز تعمل ايه؟ الراجل ده انا ما كنتش يعني انا لا ازق انا طالب فاشل يعني انا ايه انا بحب الدراسة من بعيد كده وبتاع لكن صعب ان انا اقعد وبتاع الراجل ده كنت

354
01:54:50.000 --> 01:55:10.000
بحضر واحضر السكاشن وبتاع. ليه؟ حد نام ايده قوي من اللي بيعمله. قال ندم الشديد حتى الان على اللي بيعملوا ايه ان احنا ما سجلناهمش. ما سجلناهوش فيديو. ليه؟ الراجل ده لو حد حضر معه رياضيات رياضيات. يعرف ان كل اللي درسوا في الرياضيات

355
01:55:10.000 --> 01:55:30.000
خالص واللي اللي هو الراجل ده بيقول حاجة تانية. اتنين طريقته حتى المزاح. يعني هو كان يجيب في اول محاضرة. اول محاضرة في السنة خالص. ويروح كاتب حاجة اساسية في الجبر فيلم فاحنا اه طبعا فاكرين ده ولا ايه؟ مش فاكرينه؟ فاحنا ايه؟ الناس كلها اه

356
01:55:30.000 --> 01:55:50.000
احنا جايين دراسات عليا بس احنا ناسيين ناس عايزة فاكر يا استاز ولا مش فاكر فيقولو مش فاكر احنا خدناها نرجعها مبسألكش عن اسم امك مش مراجع. اصبر امك يعني عارفه على طول اقولها في امك اسمها يدل على تفيدة. تحقيقات حاجة يقول لك ما فيش في العلم اسمها رقبة. ما يبقاش علم

357
01:55:50.000 --> 01:56:10.000
يقول لك اقول لك كزا تقول لي مش مراجع بقى. يبقى يبقى مش فاهم. لو هو فهمته؟ ما بتنسهوش. الله يرحمه. اما هزا فصدق الراجل كان كبير جدا في السن اي حاجة يقولها يقول لك والله اي تحويل من اي نزام اي نزام انتم بتحولوها ازاي يا آآ يقول لي تعالى يا مولانا انت مش بتاع كمبيوتر اقول له اه

358
01:56:10.000 --> 01:56:30.000
حول النظام الرباعي للنزام السباعي. يعني اصله باني مشي مشي بابه انا فاكر والله كان ساعتها قاعد قلع الجزمة صلى المغرب وادى المحاضرة كلها واقف بالشراب وما حدش فكره بقى. ولا واحد فيهم يفكر يعني انا نسيت

359
01:56:30.000 --> 01:56:50.000
يا ريس انت تفكرني قل لي يا مروان احنا قد جبنا خايفين ازعق فيك كتب المعادلة كتب معادلة واحدة على السبورة قال لك اهو انتم طبعا عارفين حمزة عارفين المعادلة دي تحويل اي نظام لاعظم ولا ايه؟ طب احنا ولا حد فينا ولا واحد فينا شاف المعادلة واحنا بندرس كمبيوتر صغير انا درست اول كورس

360
01:56:50.000 --> 01:57:00.000
في العلوم الحاسب وانا في رابعة ابتدائي والله العظيم وانا في رابعة ابتدائي. خلاص؟ وتحويل النزم الاعدادية درسته من وانا في رابعة ابتدائي. خلاص؟ معادلة واحدة على الصبور. قال لك دي معادلة

361
01:57:00.000 --> 01:57:20.000
ثم ولا والله العظيم انا اول مرة اشوف اهالي المدرسة حمار. خلاص وهو طبعا كان كبير في السن كبير في العلم يعني اي حد اي حاجة يقولها ماشي ماشي وهو كمان ما بيحبش الملتحين وبتاع قال لي ياه هم فين الطلب؟ قلت لهم احنا هنصلي المغرب ونبدأ المحرم. قال له طب تعال صل

362
01:57:20.000 --> 01:57:40.000
فقلت لهم هي الجماعة برة هتبدأ فانا هصلي معهم. يعني مش عايز احتك معه انا بحبه جدا. بس هو واخد موقف من الملتحين وكده. فياخد كت عايز افهمك حاجة وانا نوتها بتكفرني انزل الهباب فان انا انا مش هقصر انا

363
01:57:40.000 --> 01:58:10.000
مش قلنا يا مولانا حد جاب سيرة التكفير دلوقتي قال لي انا اسيوب او ان انت بتكفرني! انا انتم الامام. فانا متغير لغير مسئول عن ولا ايه! اتفضل صل مش هقصر يا ابني في صراحتك خلاص يا مولانا بعد ما صلينا انا ايه انا خايف اضحك في الصلاة هو جنبي بكرسي

364
01:58:10.000 --> 01:58:30.000
قاعد وقلع الجزمة وصلي على كرسي بعد ما خلصت سلام عليكم سلام. قال لي يا عمري السوق كان الشهادة لله تحميه جدا جدا جدا ويقول لي انا بحبك ليه؟ انت بتفهم اه انت عارف ان انا ميكانيكا اصلا

365
01:58:30.000 --> 01:58:50.000
قال لي لكن الميزة فيك ايه بقى؟ ان انت بتفهم النكتة قال لي بهايم. هاقول النكتة بعد تلت ساعة الاول الله يرحمه ربنا اللهم ارحم عبدك عاطف عبدالمنعم. يعني واجزه عنا خير الجزاء. طيب يا اخواننا لو حد اخواننا حضر اول مرة

366
01:58:50.000 --> 01:59:10.000
هيكون حضر معنا يا ريت يأكد بياناته عند بتروك الاستقبال ان احنا نستخدم البيانات دي فالسيطرة على جميع الناس اللي بتجيب فيا ريت لو حد يشرفنا لاول مرة اكد لنا بياناته عند ايه؟ الناس اللي سجلوا وهم داخلين. اه الناس اللي سجلوا وهو في المحاضرة وهو داخل يسجل لنا بياناته او يسيب لنا بياناته ضروري عند الاستقبال. لو حد عنده اه اي

367
01:59:10.000 --> 01:59:30.000
اي سؤال او حاجة لغاية ما استورد لنا قبل شيخ آآ نصلي آآ عايزين شيخ ستيفان بنصلي به المغرب اتفضل وآآ في كتب كمان مدخل للرياضيات. بالعربي. ايه؟ هو انا حرام

368
01:59:30.000 --> 01:59:50.000
انا انا كشخص عموما بحب جدا جدا جدا ان الناس تقرا الاول في تاريخ العلم. عشان كده ذا وقت العلم هو تاريخ. فن اكتر منه كلام في الفن اللي هم نفس المقدمة قصيرة جدا عاملين الرياضيات الفضوليين مدخل لطيف جدا رياضيات للفضولين والرياضيات في في حياتنا طبعة عالم

369
01:59:50.000 --> 02:00:20.000
كويت اا اا في ولد شاطر جدا اسمه ايه اسمه ايه يا محمد رونالدو بيشرح آآ بيشرح آآ بيشرح جبر وآآ تفاضل وآآ تكامل ومعادلة تفاضلية آآ اه بشكل غاية في السهولة ميزته ان هو ايه؟ مدرس. يعني ايه مدرس؟ هو اجنبي ازنه امريكي. اساتزة الجامعة

370
02:00:20.000 --> 02:00:40.000
بيشرح بيتصور خطأ. ان احنا فاكرين اساسيات. فبيتصور ان انت الرياضيات بتاعة ابتدائي فاكرها واعدادي فاكرها وسنة اللي فاتت. هو الراجل ايه؟ كل مفهوم مهما بدا بسيط وبدأ يمشي. آآ اسمه ليوناردو يا محمد

371
02:00:40.000 --> 02:01:00.000
ليونارد لو لو بشمهندس محمد هرفع لكم الرابط بتاع بتاع الراجل ده على على على الايفينت وكمان محمد في واحد في دكتور في كان بيشرح جبر خبطي وبيشرح تفاضل وتكامل

372
02:01:00.000 --> 02:01:20.000
فوق الروح بس مستوى متقدم يعني بالزات اخوانا بتوعوت بتوعوت الاحصاء انا مش محتاج اقول لكم بس يعني التزكير بالبدهات مش مش ما يضرش ان ما فيش احصاء. ولا احتمالات من غير لما الواحد يكون تنين بيطلع نار من بقه ومن ودانه في الرياضيات. يعني ايه

373
02:01:20.000 --> 02:01:40.000
يا جماعة اللي احنا بنقولهم دولت اللي هو بتاع شرح الرياضيات هو راجل آآ له لازمة كده لازم لا ارادية بيحرك آآ بيغمز عينه كده ويحرك هو انا بس عايزك تأكده راجل اجنبي بس مترجم مدي جبر خاطي وتفاضل يتكامل كما لم ولن

374
02:01:40.000 --> 02:02:00.000
تراه لاي حد تاني. فكرني جدا بالدكتور عاطف الله يرحمه اللي هو ايه السهل المبتلى. ايه ده هي دي معناها الصعب جدا ان حد في الجبر يقول لك في المعنى معناه خلاص؟ في آآ في كتب معمولة كده في التفاضل برضه. الفيديو انا

375
02:02:00.000 --> 02:02:20.000
اخلي البشمهندس محمد يحط لك العربية مترجمة حاجات تانية بتاعة فيزيا وحاجات كده. الراجل ده في له كورسين جبر خطي وتفاضل وتكامل آآ برضو ممتاز جدا حتى لو انت قاطع شوط مبدئي آآ كويس. طيب لو احنا الكلام اللي بنقوله يبدو ان هو صعب. لو واحد عايز يبدأ بسم الله الرحمن يقول لك انا والله حبيت

376
02:02:20.000 --> 02:02:40.000
وانا اشتريت منكم. عايز تبدأ رياضات من الصفر. من الصفر. من الصفر. لغاية الاحتراف. اخونا شادي عبدالحافظ. ما فيش شادي حد مش هو مكتوب قدام في تبسيط العلوم والحاجات ومقالات علمية وبتاع كان عامل مقال اسمها اه تعلم الرياضيات من الصفر حتى الاحتراف

377
02:02:40.000 --> 02:03:00.000
فوق الرائع الراجل بديلك من اول مناهج اولى سانوي وتالتة سانوي اللي بتتدرس في المدارس المصرية اللي اسمها الملخصات اللي تجيبها بالعربي يقول لك يا رب اه هو عارف بيقول ايه والكلام فعلا كلامه صحيح. لاول لغاية كورسات باللغة العربية شرح تفاضل وتكامل وجبر. لغاية الكورسات اللي انا بقولها آآ اللي هيرفعها

378
02:03:00.000 --> 02:03:20.000
بشمهندس محمد لغاية الكورسات المتقدمة عن كده فعلا لو حد عايز يبدأ يقول لك خلاص انا توبت وعايز ادرسك الرياضة عشان يحصل وبتاع من صفر يعني انا مش فاكر غير المعلومات الاساسية في الحساب وعايز ابدأ من الاول آآ الخطة بتاعة شادي عبدالحافظ تكون جيدة جدا. اتمنى ان احنا نكون

379
02:03:20.000 --> 02:03:40.000
اضفنا لكم ولو اي معلومة بسيطة حوالين الاحصا اه يعني ازا وقت الشاي تستحق القراءة في استغلال اه اه سبحان سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. اخونا محمد جاب جاب الفيديو بتاع الراجل. ممكن تشوف اسمه برضه ضيف لهم الرابط هو. الراجل اللي هيروح اللي هيرفعه له

380
02:03:40.000 --> 02:04:00.000
اللي هو الدكتور بيقول لكم الكبير في السن ده فوق الرائع ليه؟ لانه صعب جدا في الجبر الا واحد متمكن قوي زي فشر عنده قدرة هندسية وسهم للمفاهيم العميقة معنى الجبر في الهندسة او في الابليكيشن ان يفهمك جبر. يفهمه لك الراجل ده بيعمل كده. خلاص؟ لو حد احنا

381
02:04:00.000 --> 02:04:07.104
صلى المغرب لو حد عنده اي اسئلة او تعليقات على اللي احنا قلناه ممكن بعد الصلاة احنا هنقع شوية يعني. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك