1
00:00:00.350 --> 00:00:25.500
اه قال رحمه الله في السنة السادسة وقوله جهرا اذا شتم اني صائم وقوله جهرا اي يسمع بذلك الشاتم اذا شتم اي تكلم فيه احد كلام قبيح بسب او لعن او غير ذلك من

2
00:00:26.850 --> 00:00:52.000
الكلام الرديء والذي يكرهه اني صائم يخبر بذلك استنادا الى ما جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث

3
00:00:52.650 --> 00:01:11.550
ولا يصخب ولا يجهد بناه عن هذه الخصال الثلاثة الرفث وهو القول المتعلق بالشهوة وكذلك العمل ولا يسخر اي لا يرفع صوته ولا يجهل اي ولا يعمل باعمال الجهل التي

4
00:01:12.300 --> 00:01:38.350
تكون في القول او في العمل فان شاتمه احد اي بدأه احد بالاساءة او قاتله بالفعل المشاتمة بالقول والمقاتلة بالفعل حصلت المشاتمة تعد بالقول والمقاتلة تعد بالفعل فليقل اني امرؤ صائم اي لا يقابل ذلك

5
00:01:38.850 --> 00:02:02.750
بمثله لا قولا ولا فعلا بل يقول اني امرؤ صائم الا ان يدفع عن نفسه صائلا بكفي اذاه فاذا كان لا يندفع باني باني صائم هذا هو صيانته الفعلية دفعه بما يندفع به

6
00:02:03.050 --> 00:02:28.300
ابى وليس في هذا آآ اعلان واظهار للعبادة على وجه الرياء بل هو مما تظهر فيه العبادة لمصلحة وهي بامر الشارع ولا ينافي ذلك الاخلاص ولا ينقص اجر العبادة وقوله

7
00:02:28.850 --> 00:02:53.850
جهرا اذا شتم اني صائم يشمل صوم الفرض وصوم النفل لان المؤلف لم يقيد ذلك بفريضة ولا بنافلة بل اطلق ذلك والسنن المذكورة جميعها ليست مما يختص الفرض بل تكون في الفرض وتكون في النفل. فقوله وسننه ستة سنن الصوم سواء كان فرضا او كان

8
00:02:53.850 --> 00:02:55.300
لا فلان