1
00:00:00.000 --> 00:00:20.600
باب صفة الوضوء وهو ان ينوي رفع الحدث او الوضوء للصلاة ونحوها. هذا بيان صفة الوضوء والاصل فيها اية المائدة قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق الى اخر الاية. فهذه الاية قد جمعت

2
00:00:20.600 --> 00:00:40.100
الطهارة بنوعيها الطهارة من الحدث الاصغر والطهارة من الحدث الاكبر وكذلك جمعت ما يتطهر به اصلا وهو الماء وما يتطهر به بدلا وهو التراب يقول رحمه الله في صفة الوضوء

3
00:00:40.300 --> 00:00:59.400
الذي جاءت به الذي جاء به الشرع ودلت عليه الادلة قال وهو ان ينوي رفع الحدث او الوضوء في الصلاة ونحوها هذا شروع في بيان صفة الوضوء وان اول ما يطلب في الطهارة

4
00:00:59.750 --> 00:01:25.750
في الوضوء النية والنية ايها الاخوة هي القصد والارادة وهي شرط لصحة جميع الاعمال وهي شرط لصحة الوضوء في قول جماهير العلماء واستدلوا لذلك بادلة منها قوله تعالى وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة وقول النبي صلى الله عليه وسلم انما الاعمال

5
00:01:25.750 --> 00:01:48.200
بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى ولان المفترضات لا تؤدى الا بقصد وارادة ولا يسمى فاعل ذلك الا آآ ولا يسمى فاعل ذلك فاعل الحقيقة الا بقصد منه الى الفعل ثم ذكر بعد ذلك

6
00:01:48.200 --> 00:02:11.100
رحمه الله صفة النية ماذا ينوي؟ فقال ان ينوي رفع الحدث او الوضوء للصلاة ونحوها. فهذا بيان للنية المعتبرة وهو ان ينوي رفع ما عليه من الاحداث سواء بالتعيين او بالاجمال. بالتعيين كان ينوي رفع حدث البول مثلا

7
00:02:11.250 --> 00:02:29.000
او الريح واما بالاجمال فهو ان ينوي رفع المانع من الصلاة آآ هذا ما يتعلق برفع الحدث او او الوضوء للصلاة يعني ينوي ان يتطهر للصلاة كما امره الله ولا يستحضر

8
00:02:29.000 --> 00:02:51.850
لذلك حدثا بعينه قال ونحوها اي من المقاصد التي تحقق الغرض والغاية في ان يقبل الانسان على الطهارة قاصدا بذلك التهيؤ للصلاة بما امره الله تعالى به من غسل وجهه

9
00:02:52.350 --> 00:02:55.822
يديه ومسح رأسه وغسل رجليه