ونحن يا اخوة لما نتكلم عن مثلا قواعد العقود والدورات الفقهية التي تقام في ذلك خاصة لطلاب العلم وطلاب الفقه. وما فيها احيانا من صعوبات في تصور بعض المسائل لان هذه الامور يا اخواني الكرام لا تدرس الا لاجل فض النزاعات وفك الخصومات. احيانا
الكثير من الناس اليوم يقول دعني انا واياك نتعامل مع بعض. انا اعرفك اعرفك جيدا. هل يعقل ان نختلف واياك؟ احنا بنلتقيه في المسجد ونتواصل على البر والتقوى ونلتقي في مجالس علم وربما نكون جيران وربما نكون اقارب ما راح نختلف. ما حنختلف الناس
تقول هذا كثيرا ما راح نختلف اللي بيني وبينك اعظم من هيك. انت من عظام الرقبة. انا واياك على مائدة واحدة بينا عيشة ملح بينا الى غير ذلك من الكلام
ان تحصل الخلافات وربما تشتد اكثر بين من يقول مثل هذا الكلام. وتحصل الخلافات وتشتد اكثر بين من لديهم معرفة اساسا فكلمة ما راح نختلف او ما حنختلف حتى لو قالها لك من قال؟ قل له بل سنختلف. اذا ما حصل هنالك
كعقد سنختلف ولذلك حتى لو اخذ عنك انطباع وهذا قد يقوله بعض الناس يا اخي لماذا انت شاد في الامور في البداية حريص ما في مشكلة اشد في البداية وتكون
واضحة خير من انه لو حصل هنالك اي اختلاف يكون هنالك نزاعات وخصومات وكذا وممكن نختلف وممكن ما نختلف والغالب ان الناس تختلف الشركات الان التي تكون بين بين الاخوة كثير منها للاسف يفضل مع انه قواعد الشركة في الاسلام اعظم من قواعد الايجار في الاسلام
فلسفة الاسلام في تنمية البناء وتنمية الاقتصاد تثمين قواعد الشركات وتقليل قواعد الايجارات لذلك النبي عليه الصلاة والسلام كان يحب عليه الصلاة والسلام ان تكفر مجال الشركات والايجار ان وان كان جائزا لان الاجرة عمل محدود لشخص ما قد اشتري وقته او اشترى ذلك المؤجر الاجير شيئا من وقته يسميه الفقهاء
حبس الوقت يسميه الفقهاء حبس الوقت. لكن الشريك هو يسعى سواء بشركة المضاربة شركة القيراط. شركات الشركات الاخرى الثمانية التي يذكرها الفقهاء هذه ينميها الاسلام. ونحن نجد يا اخواني ان كثيرا من التأثيرات الاقتصادية البنيوية العميقة
تؤثر في واقعنا الاقتصادي اليوم والتجاري هي نابعة عن شركات ضخمة شركات عابرة للقارات وشركات ليس لها عشر سنوات ولا عشرين سنة ولا مئتين سنة. ربما شركات اكثر من ذلك. اعمارها اعمار طويلة جدا
لها لماذا استمرت؟ لماذا استمرت؟ هل يعني زود صلاح؟ كثير منهم غير مسلم. وجود قود مدروسة بشكل واضح تنزع عنها الحظوظ واهواء النفس والامزجة وكلمة ما راح نختلف وشغل اللي هو يعني المكارمة اللي ما الها داعي ووجود اشياء واضحة حتى تستغرب احيانا من بعض الاشياء المنصوص عليها
حتى فيما لو حصل هنالك تنازع يحفظ الحق او يعاد مرة اخرى تصور الامر فيه ويعرف بان ذلك الشخص هو المخطئ. فلذلك يا اخواني الكرام هذه الجوانب المتعلقة بالشركات والمتعلقة بالمعاملات الالية الاسلام ثمرها لانه يعلم
الاسلام بانها هي الاشياء التي تقوم حقيقة في ايش؟ تنمية حضارة المسلمين. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو تفعيل زر الجرس