اخيرا هقول لكم منهج لطلب العلم. المنهج ده مجه مقترح. ممكن يبقى فيه منهج تاني كويس برضه ما فيش مانع ده شيء مش هو نهاية العالم ولا هو ده الحاجة الوحيدة اللي لو اي خلافات حصلت معها تبقى مشكلة لا هو منهج مقترح طلب العلم هحاول ان انا اركز فقط على المستوى الاول والتاني بس
لان اللي عدى المستوى الاول والتاني هو لوحده هيبقى عارف هيعمل ايه بعد كده. لكن هي اشارات الى الكتب المهمة في كل فرع من فروع العلم. ممكن انا هقول بسرعة ممكن ما تلحقش تكتم معي. لو ما لحقتش تكتم معي. فالمادة دي هتنزل يعني على النت. ممكن تسمع اخر عشر دقايق من الايه؟ من الدرس هتكتب بقى على مهلك الايه؟ الكتب
ديت انا اخترت كتب تعمدت ان هي تكون كتب متوفرة سواء آآ في المكتبات او على الاقل موجودة على النت بدي افات والشروحات سهلة ومشهورة والناس كلها عارفاها ولو انسان سأل في الشرح ده بعد كده هيجد اغلب طلبة العلم بيطوف حوالين الكتب دي فهو كتب سهلة وميسرة. لو جينا للعقيدة اتكلمنا عن المستوى
الاول يبقى كتاب ثلاثة الاصول وانا دايما حاول دايما احاول اقول الشرح معه. ثلاثة الاصول بشرح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. وده موجود على النت. كتاب اصول ايمان اصول الايمان يعني واحنا بنشرحه وانتم عارفين فانا يعني لو انسان سمع الشرح اللي انا شرحته فهو شرح بازن الله تعالى مناسب للمستوى الاول وشرح جيد
هو موجود على اليوتيوب آآ نعم. وكتاب متين سؤال وجواب في العقيدة. ده المستوى الاول. المستوى التاني هيبتدي يدرس كتاب التوحيد للشيخ محمد ابن عبدالوهاب كتاب التوحيد في شرح صوتي له جميل لشيخ اسمه خالد المصلح. شرح صوتي للشيخ خالد المصلح. وبعد كده يقرأ كتاب فتح المجيد
شرح كتاب التوحيد وهو مهم جدا في المرحلة التانية. لو قلنا المرحلة التالتة في عجالة هيسمع شرح الواسطية لشيخ الاسلام ابن تيمية لابن عثيمين وبعد كده هيقرأ الفتوى الحموية والرسالة التدمرية لشيخ الاسلام ابن تيمية
سهل جدا هيعرف الشروح المناسبة لمستواه. بالنسبة للفقه في المستوى الاول الفقه له طريقين يعني لو هو مسلا عايز يرفع الجهل عن نفسه ويعرف الاحكام ويدرس دراسة عامة للفقه. في دراسة العامة وفيه دراسة مزهبية ان هو ياخد مزهب
ويدرسوا يعني المذهب الشافعي المذهب الحنبلي لو هو عايز مجرد ان هو يدرس الفقه مجموعة من الاحكام ويعرف بس ايه ما يصلح دينه يعني يبقى رفع الجهل عن نفسه في قضية الايه؟ الفقه ممكن يدرس كتاب الفقه الميسر
للدكتور اه او شرح الدكتور محمد اسماعيل المقدم. بعد كده ممكن يقرأ كتاب فقه السنة وممكن بعد كده لو عايز يمشي في نفس المسار ده ويبقى متقدم في المسار دوت يسمع شرح كتاب منار السبيل للدكتور احمد حطيبة. لأ انا عايز امشي اخد
مزهب هاخد مزهب الشافعي مسلا. لو هياخد المزهب الشافعي يبقى المستوى الاول. هيسمع شرح متن ابي شجاع للشيخ خلف المطلق وبعد كده يشرح متن عمدة السالك. برضو للشيخ خلف المطلق. لو هو عايز يمشي في المسار الحنبلي
اسمع شرح كتاب متن اخسر المختصرات الدكتور علي با جابر محمد با جابر وبعد كده يسمع شرح منار السبيل او شرح كتاب دليل الطالب الدكتور محمد باه جابر. لو هيبدأ في التفسير يبقى ينصح الاول يقرأ التفسير الميسر اللي هو الهامش دوت. هامش المصحف تفسير ميسر
بعد ما يخلصوا يقرأ الساعة دي تفسير الساعة دي. او تفسير ايسر التفاسير للدكتور ابو بكر الجزائري. وبعد كده يقرأ مختصر لابن كثير وينصح بكتاب مصباح المنير اختصار ابن كثير. وبعد كده يقرأ ابن كثير نفسه
ويقرأ فتح القدير للشوكاني ويقرأ اضواء البيان للشنقيطي رحمه الله. ومع التفسير يقرأ كتاب في اسباب النزول وفي كتاب جميل في صحيح اسباب النزول اسمه الصحيح المسند من اسباب النزول للعلامة مقبل بن هادي مقبل بن هادي. بعد كده في الحديث
هيقرأ الاربعين النووية بشرح ابن عثيمين ويقرأ رياض الصالحين بشرح ابن عثيمين ويقرأ عمدة الاحكام وبعد كده ينتقل الى شرح الى صحيح مسلم يقرأه وبعد كده الشرح صحيح مسلم الامام
المنوي وبعد كده يكمل في كتب السنة الستة المعروفة. لو هيبدأ في علوم القرآن نبدأ بكتاب رسالة اصول التفسير. رسالة اصول التفسير للشيخ ابن عثيمين بشرح ابن عثيمين. بعد كده يقرأ كتاب اسمه المحرر في علوم القرآن
الدكتور مساعد الطيار. المستوى التاني هيقرأ كتاب اسمه فصول في اصول التفسير للدكتور مساعد الطيار. وبعد كده يقرأ مقدمة اصول التفسير لابن تيمية بشرح مساعد الطيار. دكتور مساعد الطيار يعني لازم الانسان يشوف كل ما كتبه في علوم القرآن لانه رائع جدا
في علوم القرآن فيقرأ في زي ما قلنا في النهاية مقدمة اصول التفسير اللي هي بتاعة ابن تيمية بس بشرح مساعد التيار. لو يقرأ في السيرة يقرأ الاول كتاب روضة
الانوار وبعد كده يقرأ الرحيق المختوم وبعد كده يقرأ تهذيب سيرة ابن هشام. تهذيب سيرة ابن هشام لعبدالسلام هارون. وبعد كده يقف شرح الشمائل المحمدية للبدر لو قدرت اصول الفقه فيبدأ الاول بشرح الورقات كتاب اسمه الورقات يسمع شرح لي
وبعد كده يقرأ كتاب الوجيز في اصول التشريع لمحمد حسن هيتو. له مصطلح الحديث يبقى يبدأ بالبيقونية هو الكتاب اسمه كده. البيقونية ويقرأ شرح الشيخ ابن عثيمين. وبعد كده يقرأ نزهة النظر شرح نخبة الفكر. لو
يقرأ في الاداب يقرأ كتاب اسمه جوامع الاداب للامام القاسمي. وده هيلاقيه بي دي اف على النت. جوامع الاداب للامام القاسمي ويقرأ مختصر منهاج القاصدين لابن قدامى المقدسي. لو بقى هينشغل بالنحو هيسمع شرح الاجرومية للشيخ
ابن عثيمين وبعد كده يخش في كتاب قطر الندى. قطر الندى يسمع له احد الشروحات له هينتفع بازن الله سبحانه وتعالى فده يعني منهج مقترح للي عايز يطلب المستوى الاول مع المستوى التاني وبعد كده ربنا يفتح عليه ويعرف بعد كده مدارج الطلب في آآ العلم بعد زلك ويعني ده كده حاولنا
ان احنا آآ نلم ببعض النصائح مع منهج ميسر لطلب العلم نسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفعنا بهذا الدرس وان يعلمنا ما ينفعنا. اللهم انا نسألك علما نافعة ورزقا طيبا وعملا متقبلا. اللهم انا نعوز بك من علم لا ينفع من قلب لا يخشع ومن دعاء لا يرفع ومن ومن نفس لا تشبع
اللهم انا نعوذ بك من هؤلاء الاربع. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك