انظر يا رعاك الله الى شيء يسير او نماذج يسيرة من اثار الغضب تلك الخطيئة الكبرى قتل النفس التي حرم الله الا بالحق كثيرا ما تحصل هذه الخطيئة بسبب الغضب اذا كانت بين المؤمنين
قتل النفس التي حرم الله هذه النفس العظيمة التي عظم الله شأنها. ومن ومن قتلها فكأنما قتل الناس جميعا ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه. الى اخر ما ذكر الله
عز وجل هذه هذه الكبيرة العظمى قد يقع فيها الانسان نتيجة غضبة في موقف غضب لا يعمل فيه بهذه الوصية ايضا هدم البيوت وتفكيك الاسر وتظييع وتظييع الاولاد من بنين وبنات
وافتراق الزوجين وغير ذلك قد يحصل كل ذلك وغيره نتيجة لحظة غضب ينتج عنها طلاق في لحظة غضب يطلق الانسان سيحصل كل تلك الاثار بل وغيرها ايضا ايضا قد ينطق الانسان بكلمة
قد ينطق الانسان بكلمة في حالة غضب لم يحسم حسابها حساب هذه الكلمة قد يهوي بها والعياذ بالله في النار سبعين خريفا اغضبه انسان مثلا فلعن دينه او سب دينه وهو مسلم
اي مصيبة عظيمة قد يقع فيها الانسان نتيجة لاطلاق لسانه حالة الغضب ايضا احوال واثار كثيرة جدا. كثير من الايمان في حالة الغضب ثم يسأل الانسان كثير من القطيعة كثير من النتائج والاثار
التي تؤثر على الانسان في نفسه وفي علاقاته وفي افعاله وفي تصرفاته يحصل ذلك نتيجة غضبة يغضبها الانسان لا يلقي لها بالا او يخرج فيها عن التصرف السليم الحكيم هنا
نستحضر مكانة هذه الوصية العظيمة الجامعة من المصطفى صلى الله عليه واله وسلم. هذه الوصية المكررة التي كررها عليه الصلاة والسلام على هذا الصحابي حين يقول لا تغضب فردد ذلك مرارا اوصني اوصني قال لا تغضب
جاء في رواية في مسند الامام احمد من حديث رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله اوصني قال لا تغضب. قال الرجل وهذا هو الشاهد
ففكرت حين قال النبي صلى الله عليه وسلم ما قال فاذا الغضب يجمع الشر كله فاذا الغضب يجمع الشر كله برنامج اكاديمية زاد علم يزداد